حركة الحفاظ على البيئة

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

حركة الحفاظ على البيئة ، والمعروفة أيضًا بحماية الطبيعة ، هي حركة بيئية واجتماعية وسياسية تسعى إلى إدارة وحماية الموارد الطبيعية ، بما في ذلك الحيوانات والنباتات والكائنات الحية الأخرى، بالإضافة إلى موائلها ، من أجل الأجيال القادمة. يهتم دعاة الحفاظ على البيئة بترك البيئة في حالة أفضل مما كانت عليه عند وصولهم. [ 1 ] ويسعى الحفاظ على البيئة القائم على الأدلة إلى استخدام أدلة علمية عالية الجودة لجعل جهود الحفاظ على البيئة أكثر فعالية.

نشأت حركة الحفاظ على البيئة في بداياتها بدافع الضرورة للحفاظ على الموارد الطبيعية، كالمصايد السمكية ، وإدارة الحياة البرية ، والمياه ، والتربة ، فضلاً عن الحفاظ على الغابات واستدامتها . وقد توسعت حركة الحفاظ على البيئة المعاصرة لتشمل الحفاظ على التنوع البيولوجي ، بعد أن كانت تركز في بداياتها على الاستخدام المستدام للموارد الطبيعية وحماية المناطق البرية . ويرى البعض أن حركة الحفاظ على البيئة جزء من الحركة البيئية الأوسع والأشمل ، بينما يرى آخرون أنهما تختلفان في الفكر والممارسة.

تاريخ

التاريخ المبكر

سيلفا، أو خطاب عن أشجار الغابات ونشر الأخشاب في ممتلكات جلالته، صفحة العنوان للطبعة الأولى (1664)

يمكن تتبع جذور حركة الحفاظ على البيئة إلى كتاب جون إيفلين " سيلفا" ، الذي قُدِّمَ كبحثٍ للجمعية الملكية عام ١٦٦٢. ونُشِرَ ككتابٍ بعد ذلك بعامين، وكان من أكثر النصوص تأثيرًا في مجال الغابات على الإطلاق. [ ٢ ] كانت موارد الأخشاب في إنجلترا آنذاك تُستنزف بشكلٍ خطير، ودعا إيفلين إلى أهمية الحفاظ على الغابات من خلال إدارة معدل الاستنزاف وضمان تعويض الأشجار المقطوعة.

مذبحة خيجرلي :

يروي أتباع طائفة بيشنوي قصة أمريتا ديفي ، إحدى عضوات الطائفة، التي ألهمت ما يصل إلى 363 من أتباعها للتضحية بحياتهم احتجاجًا على قطع أشجار الكيجري في 12 سبتمبر 1730. [ 3 ] كان مهراجا جودبور ، أبهاي سينغ ، بحاجة إلى الخشب لبناء قصر جديد، فأرسل جنودًا لقطع الأشجار في قرية خيجرلي، التي كانت تُسمى آنذاك جيهناد. ولما رأت أمريتا ديفي ما يفعلونه، احتضنت شجرة في محاولة لمنعهم. ثم تبنت عائلتها نفس الأسلوب، وكذلك فعل السكان المحليون الآخرون عندما انتشر الخبر. أخبرت الجنود أنها تعتبر أفعالهم إهانة لمعتقداتها، وأنها مستعدة للموت لإنقاذ الأشجار. وبالفعل، قتلها الجنود وآخرين حتى أُبلغ أبهاي سينغ بما يجري، فتدخل لوقف المذبحة. دُفن بعضٌ من 363 من أتباع طائفة بيشنوي الذين قُتلوا دفاعًا عن الأشجار في خيجرلي، حيث أُقيم لهم قبرٌ بسيطٌ بأربعة أعمدة. وفي كل عام، في شهر سبتمبر، الموافق لليوم العاشر من شهر بهادرا (الشهر الهندي)، يجتمع أتباع طائفة بيشنوي هناك لإحياء ذكرى التضحية التي قدمها شعبهم في سبيل الحفاظ على الأشجار.

تطور هذا المجال خلال القرن الثامن عشر، لا سيما في بروسيا وفرنسا حيث طُورت أساليب علمية لإدارة الغابات. وطُبقت هذه الأساليب بشكل دقيق لأول مرة في الهند البريطانية منذ أوائل القرن التاسع عشر. كانت الحكومة مهتمة باستخدام منتجات الغابات ، وبدأت بإدارة الغابات باتخاذ تدابير للحد من خطر حرائق الغابات لحماية ما كان يُطلق عليه آنذاك "موطن الطبيعة". وكان الهدف من هذه الفكرة البيئية المبكرة هو الحفاظ على نمو أشجار الساج الرقيقة ، التي كانت تُشكل مورداً هاماً للبحرية الملكية .

أُثيرت مخاوف بشأن استنزاف خشب الساج في وقت مبكر من عامي 1799 و1805 عندما كانت البحرية تشهد توسعًا هائلاً خلال الحروب النابليونية ؛ وأدى هذا الضغط إلى إصدار أول قانون رسمي للحفاظ على الغابات، والذي حظر قطع أشجار الساج الصغيرة. وتم تعيين أول مسؤول عن الغابات في عام 1806 لتنظيم وحماية الأشجار اللازمة لبناء السفن. [ 4 ]

وقد تعرضت هذه البداية الواعدة لانتكاسة في عشرينيات وثلاثينيات القرن التاسع عشر، عندما أدت سياسات الاقتصاد الحر والشكاوى من ملاك الأراضي الخاصة إلى إنهاء هذه المحاولات المبكرة للحفاظ على البيئة.

في عام ١٨٣٧، نشر الشاعر الأمريكي جورج بوب موريس قصيدة "يا حطّاب، ارحم تلك الشجرة!"، وهي قصيدة رومانسية تحثّ حطّابًا على تجنّب شجرة بلوط ذات قيمة عاطفية. وقد لحّن هنري راسل القصيدة في وقت لاحق من ذلك العام . واقتبس دعاة حماية البيئة أبياتًا من الأغنية. [ ٥ ]

أصول حركة الحفاظ على البيئة الحديثة

انتعشت جهود الحفاظ على البيئة في منتصف القرن التاسع عشر، مع أول تطبيق عملي لمبادئ الحفاظ العلمي على غابات الهند. وشملت أخلاقيات الحفاظ على البيئة التي بدأت تتطور ثلاثة مبادئ أساسية: أن النشاط البشري يضر بالبيئة ، وأن هناك واجبًا مدنيًا للحفاظ على البيئة للأجيال القادمة، وأنه ينبغي تطبيق أساليب علمية قائمة على الأدلة لضمان أداء هذا الواجب. وكان السير جيمس رانالد مارتن من أبرز الشخصيات التي روجت لهذه الأيديولوجية، حيث نشر العديد من التقارير الطبية الطبوغرافية التي أظهرت حجم الضرر الناجم عن إزالة الغابات والتجفيف على نطاق واسع، وقام بحملات ضغط مكثفة من أجل إضفاء الطابع المؤسسي على أنشطة الحفاظ على الغابات في الهند البريطانية من خلال إنشاء إدارات الغابات . [ 6 ] وحذر إدوارد بيرسي ستيبينغ من تصحر الهند. وبدأ مجلس إيرادات مدراس جهودًا محلية للحفاظ على البيئة في عام 1842، برئاسة ألكسندر جيبسون ، عالم النباتات المتخصص الذي تبنى بشكل منهجي برنامجًا للحفاظ على الغابات قائمًا على المبادئ العلمية. وكانت هذه أول حالة لإدارة الدولة للغابات في العالم. [ 7 ]

حظيت هذه المحاولات المحلية باهتمام متزايد من الحكومة البريطانية تدريجياً، في حين استمر قطع الأشجار بشكل عشوائي دون رادع. وفي عام 1850، شكلت الجمعية البريطانية في إدنبرة لجنة لدراسة تدمير الغابات بناءً على طلب هيو كليغورن، أحد رواد حركة الحفاظ على البيئة الناشئة.

أبدى اهتمامًا بحماية الغابات في ميسور عام 1847، وألقى عدة محاضرات في الجمعية حول فشل الزراعة في الهند. أثرت هذه المحاضرات على الحكومة في عهد الحاكم العام اللورد دالهاوزي، ما دفعها إلى إطلاق أول برنامج دائم وواسع النطاق لحماية الغابات في العالم عام 1855، وهو نموذج سرعان ما انتشر إلى مستعمرات أخرى ، وكذلك إلى الولايات المتحدة . في العام نفسه، أنشأ كليغورن إدارة غابات مدراس ، وفي عام 1860 حظرت الإدارة استخدام الزراعة المتنقلة . [ 8 ] أصبح دليل كليغورن الصادر عام 1861، بعنوان "غابات وحدائق جنوب الهند" ، المرجع الأساسي في هذا المجال، واستُخدم على نطاق واسع من قبل مساعدي الغابات في شبه القارة الهندية. [ 9 ] وفي عام 1861، وسّعت إدارة الغابات نطاق عملها ليشمل البنجاب . [ 10 ]

شليش، في منتصف صف الجالسين، مع طلاب من مدرسة الغابات في أكسفورد، في زيارة إلى غابات ساكسونيا في عام 1892

انضم السير ديتريش برانديس ، وهو خبير غابات ألماني ، إلى الخدمة البريطانية عام 1856 مشرفًا على غابات خشب الساج في منطقة بيغو بشرق بورما . في ذلك الوقت، كانت غابات خشب الساج في بورما خاضعة لسيطرة قبائل كارين المسلحة . وقد أدخل نظام "تاونغيا" [ 11 ] ، حيث كان سكان قرى كارين يقدمون العمالة لإزالة الأشجار وزراعة أشجار الساج وتنظيفها من الأعشاب الضارة. بعد سبع سنوات قضاها في بورما، عُيّن برانديس مفتشًا عامًا للغابات في الهند، وهو المنصب الذي شغله لمدة 20 عامًا. وقد وضع تشريعات جديدة للغابات وساعد في إنشاء مؤسسات بحثية وتدريبية. كما أسس مدرسة الغابات الإمبراطورية في دهرادون . [ 12 ] [ 13 ]

كان للألمان دور بارز في إدارة الغابات في الهند البريطانية. فإلى جانب برانديس، أدخل بيرتولد ريبنتروب والسير ويليام بي دي شليش أساليب جديدة في مجال الحفاظ على البيئة في الهند، حيث أصبح الأخير المفتش العام عام 1883 بعد استقالة برانديس. ساهم شليش في تأسيس مجلة " Indian Forester" عام 1874، وأصبح المدير المؤسس لأول مدرسة للغابات في إنجلترا في كوبرز هيل عام 1885. [ 14 ] وقد ألّف كتاب "دليل الغابات" المكون من خمسة مجلدات (1889-1896) والذي تناول زراعة الغابات وإدارتها وحمايتها واستخدامها ، والذي أصبح مرجعًا أساسيًا ودائمًا لطلاب الغابات.

الحفاظ على البيئة في الولايات المتحدة

خريطة إف في هايدن لحديقة يلوستون الوطنية ، 1871

استلهمت الحركة الأمريكية من أعمال القرن التاسع عشر التي مجّدت القيمة الجوهرية للطبيعة، بمعزل عن استخدامها البشري. وقدّم الكاتب هنري ديفيد ثورو (1817-1862) إسهامات فلسفية جوهرية في تمجيد الطبيعة. اهتم ثورو بعلاقة الإنسان بالطبيعة، ودرسها من خلال عيش حياة بسيطة قريبة منها. ونشر تجاربه في كتاب "والدن" ، الذي دعا فيه إلى ضرورة توطيد العلاقة بين الإنسان والطبيعة. [ 15 ] كما كان لأفكار السير برانديس ، والسير ويليام بي دي شليش، وكارل أ. شينك تأثير بالغ؛ فقد اعتمد جيفورد بينشوت ، أول رئيس لدائرة الغابات التابعة لوزارة الزراعة الأمريكية ، اعتمادًا كبيرًا على نصائح برانديس في إدخال الإدارة الاحترافية للغابات في الولايات المتحدة، وفي كيفية هيكلة دائرة الغابات. [ 16 ] [ 17 ] وفي عام 1864، أنشأ أبراهام لينكولن محمية يوسيميتي الفيدرالية ، قبل إنشاء أول حديقة وطنية ( حديقة يلوستون الوطنية ).

ظهر كل من دعاة حماية البيئة ودعاة الحفاظ على التراث في المناظرات السياسية خلال العصر التقدمي (تسعينيات القرن التاسع عشر - أوائل عشرينيات القرن العشرين). وكانت هناك ثلاثة مواقف رئيسية.

  • مبدأ عدم التدخل: ينص هذا المبدأ على أنه ينبغي السماح لأصحاب الأملاك الخاصة، بما في ذلك شركات الأخشاب والتعدين، بفعل ما يشاؤون في ممتلكاتهم. وبالتالي، يصبح حماية البيئة خيارًا شخصيًا لهم. [ 18 ] وتتعرض الشركات لضغوط معينة بسبب حافز الحفاظ على الوظائف، مما يتطلب منها عدم تدمير أو استهلاك الموارد التي تعتمد عليها بشكل كامل. ولذلك، تحتاج هذه الشركات إلى الابتكار أو تغيير استراتيجيتها في حال اقتراب نضوب أحد الموارد.
  • دعاة حماية البيئة: كان دافع دعاة حماية البيئة، بقيادة الرئيس المستقبلي ثيودور روزفلت وحليفه المقرب جورج بيرد غرينيل ، هو الهدر المفرط الذي كان يحدث بفعل قوى السوق، بما في ذلك قطع الأشجار والصيد. [ 19 ] وقد أدت هذه الممارسات إلى وضع عدد كبير من أنواع الطرائد في أمريكا الشمالية على حافة الانقراض . اعتقد روزفلت أن نهج عدم التدخل الحكومي الذي اتبعته الحكومة الأمريكية كان مُهدرًا وغير فعال. على أي حال، لاحظوا أن معظم الموارد الطبيعية في الولايات الغربية كانت مملوكة بالفعل للحكومة الفيدرالية. وجادلوا بأن أفضل مسار للعمل هو وضع خطة طويلة الأجل من قبل خبراء وطنيين لتعظيم الفوائد الاقتصادية طويلة الأجل للموارد الطبيعية. ولتحقيق هذه المهمة، أسس روزفلت وغرينيل نادي بون وكروكيت ، الذي ضم في عضويته بعضًا من ألمع العقول وأكثر الرجال نفوذًا في ذلك الوقت. وأصبح أعضاء النادي من دعاة حماية البيئة والعلماء والسياسيين والمثقفين أقرب مستشاري روزفلت خلال مسيرته للحفاظ على الحياة البرية وموائلها في جميع أنحاء أمريكا الشمالية. [ 20 ]
  • دعاة الحفاظ على البيئة: جادل دعاة الحفاظ على البيئة، بقيادة جون موير (1838-1914)، بأن سياسات الحفاظ على البيئة لم تكن قوية بما يكفي لحماية مصالح العالم الطبيعي لأنها استمرت في التركيز على العالم الطبيعي كمصدر للإنتاج الاقتصادي.

بلغ الجدل بين الحفاظ على البيئة وصيانتها ذروته في النقاشات العامة حول بناء سد هيتش هيتشي في منتزه يوسيميتي الوطني بكاليفورنيا ، والذي يزود مدينة سان فرانسيسكو بالمياه. وقد أعلن موير، زعيم نادي سييرا ، أن الوادي يجب الحفاظ عليه لجماله، قائلاً: "لم يُقدّس قلب إنسان معبدًا أقدس من هذا".

وضع الرئيس روزفلت قضايا حماية البيئة على رأس الأولويات الوطنية. [ 21 ] وقد تعاون مع جميع الشخصيات البارزة في الحركة، ولا سيما مستشاره الرئيسي في هذا الشأن، جيفورد بينشوت ، وكان ملتزمًا التزامًا عميقًا بالحفاظ على الموارد الطبيعية. وشجع على سنّ قانون استصلاح نيولاندز لعام 1902 لتشجيع بناء السدود على المستوى الفيدرالي لريّ المزارع الصغيرة، ووضع 230 مليون فدان (360,000 ميل مربع ؛ 930,000 كيلومتر مربع ) تحت الحماية الفيدرالية. وخصص روزفلت أراضي فيدرالية للمتنزهات الوطنية والمحميات الطبيعية أكثر مما خصصه جميع أسلافه مجتمعين. [ 22 ]   

كان روزفلت رائداً في مجال الحفاظ على البيئة، حيث ناضل من أجل إنهاء هدر الموارد الطبيعية.

أسس روزفلت إدارة الغابات الأمريكية ، ووقع قانون إنشاء خمس حدائق وطنية، ووقع قانون الآثار لعام 1906 ، الذي أعلن بموجبه عن 18 نصبًا تذكاريًا وطنيًا جديدًا . كما أنشأ أول 51 محمية للطيور ، وأربع محميات للصيد ، و150 غابة وطنية ، بما في ذلك غابة شوشون الوطنية ، أول غابة وطنية في البلاد. وتبلغ مساحة الأراضي الأمريكية التي وضعها تحت الحماية العامة حوالي 230 مليون فدان (930 ألف كيلومتر مربع ) . 

عيّن ماكينلي جيفورد بينشوت رئيسًا لقسم الغابات في وزارة الزراعة. وفي عام 1905، سيطرت وزارته على محميات الغابات الوطنية. وشجع بينشوت الاستخدام الخاص (مقابل رسوم) تحت إشراف فيدرالي. وفي عام 1907، خصص روزفلت 16 مليون فدان (65,000 كيلومتر مربع ) من الغابات الوطنية الجديدة قبل دقائق فقط من الموعد النهائي. [ 23 ]  

في مايو 1908، رعى روزفلت مؤتمر المحافظين الذي عُقد في البيت الأبيض، والذي ركز على الموارد الطبيعية واستخدامها الأمثل. وألقى روزفلت الخطاب الافتتاحي بعنوان: "الحفاظ على البيئة كواجب وطني".

في عام ١٩٠٣، قام روزفلت بجولة في وادي يوسيميتي برفقة جون موير ، الذي كان لديه رؤية مختلفة تمامًا للحفاظ على البيئة، وسعى إلى تقليل الاستخدام التجاري للموارد المائية والغابات. ومن خلال عمله في نادي سييرا الذي أسسه، نجح موير في عام ١٩٠٥ في إقناع الكونغرس بنقل ملكية غابة ماريبوسا ووادي يوسيميتي إلى الحكومة الفيدرالية. [ ٢٤ ] وبينما كان موير يرغب في الحفاظ على الطبيعة لذاتها، تبنى روزفلت صياغة بينشوت، وهي: "جعل الغابة تنتج أكبر قدر ممكن من أي محصول أو خدمة تكون أكثر فائدة، والاستمرار في إنتاجها لأجيال متتالية من البشر والأشجار". [ ٢٥ ]

ظلّت رؤية ثيودور روزفلت بشأن حماية البيئة سائدة لعقود؛ فقد أذن فرانكلين د. روزفلت ببناء العديد من السدود الضخمة ومشاريع المياه، بالإضافة إلى توسيع نظام الغابات الوطنية لشراء الأراضي الزراعية الصغيرة. وفي عام 1937، تمّ إقرار قانون بيتمان-روبرتسون الفيدرالي للمساعدة في استعادة الحياة البرية ، والذي وفّر التمويل للوكالات الحكومية لتنفيذ جهودها في مجال حماية البيئة.

ثيودور روزفلت مع جريمة قتل تذكارية

منذ عام 1970

عادت القضايا البيئية إلى الواجهة على الساحة الوطنية عام ١٩٧٠، ولعب الرئيس الجمهوري ريتشارد نيكسون دورًا محوريًا في ذلك، لا سيما بإنشائه وكالة حماية البيئة . وقد ساهمت النقاشات الدائرة حول الأراضي العامة والسياسات البيئية في تراجع الليبرالية وصعود الحركة البيئية الحديثة. ورغم أن الأمريكيين يصنفون القضايا البيئية باستمرار على أنها "مهمة"، إلا أن استطلاعات الرأي تشير إلى أن الناخبين يضعونها في مرتبة متدنية مقارنةً بغيرها من القضايا السياسية.

ساهم تصاعد المعارضة الشعبية لإصلاح الأراضي العامة في تعزيز النفوذ السياسي للحزب الجمهوري في المناطق الداخلية من غرب الولايات المتحدة (باستثناء ساحل المحيط الهادئ). وعادةً ما يتخذ الديمقراطيون الناجحون في هذه المناطق وألاسكا مواقف أكثر تحفظًا بشأن القضايا البيئية مقارنةً بنظرائهم في الولايات الساحلية. وقد استعان المحافظون بشبكات تنظيمية جديدة تضم مراكز أبحاث، ومجموعات صناعية، ومنظمات مدنية، وبدأوا في تطبيق استراتيجيات جديدة تؤكد على حقوق الأفراد في ممتلكاتهم، وحماية حقوق الاستخراج، وحقهم في الصيد والاستجمام، والسعي وراء السعادة دون قيود من الحكومة الفيدرالية على حساب الحفاظ على الموارد. [ 26 ]

في عام ٢٠١٩، طرح برام بوشر وروبرت فليتشر فكرة "الحفاظ الواعي". يستند هذا المفهوم إلى الحركات الاجتماعية ومفاهيم مثل العدالة البيئية والتغيير الهيكلي، ليُقدّم نهجًا ما بعد رأسمالي للحفاظ على البيئة. [ ٢٧ ] يرفض الحفاظ الواعي ثنائية الإنسان والطبيعة، والاقتصادات السياسية الرأسمالية. وباعتباره قائمًا على سياسات الإنصاف والتغيير الهيكلي والعدالة البيئية، يُعدّ الحفاظ الواعي نظرية جذرية، إذ يُركّز على الاقتصاد السياسي الهيكلي للدول القومية الحديثة، وعلى ضرورة إحداث تغيير هيكلي. [ ٢٨ ] يُقدّم الحفاظ الواعي نهجًا أكثر تكاملًا يُعيد تشكيل العلاقة بين الإنسان والطبيعة، لخلق عالم يُعترف فيه بالإنسان كجزء لا يتجزأ من الطبيعة. ويُرسّخ هذا التركيز على الطبيعة باعتبارها من الإنسان ولأجله مسؤولية إنسانية تجاه البيئة، كوسيلة لرعاية الذات. كما يُعيد تعريف الطبيعة، فلا تقتصر على كونها بكرًا لم تمسها يد الإنسان، بل تشمل أيضًا الطبيعة التي يُنمّيها الإنسان في ممارساته اليومية. تُعدّ هذه النظرية عملية تغيير هيكلي طويلة الأمد تهدف إلى الابتعاد عن التقييم الرأسمالي لصالح نظام يُركّز على الحياة اليومية والمحلية. [ 28 ] يُنشئ مفهوم الحفاظ على البيئة بشكل مُتناغم طبيعةً تشمل الإنسان بدلاً من استبعاده من ضرورة الحفاظ عليها. وبينما تُدمج نظريات الحفاظ الأخرى بعض عناصر هذا المفهوم، إلا أن أياً منها لا يتخلى عن الثنائيات ومبادئ التقييم الرأسمالي.

العناصر الخمسة للحفاظ الودود

المصدر: [ 28 ]

  1. تعزيز الطبيعة من أجل البشر وإليهم وبواسطتهم
  2. التحول من مفهوم الحفاظ على البيئة باعتباره يقتصر على إنقاذ الطبيعة غير البشرية فقط
  3. التركيز على المشاركة الديمقراطية طويلة الأمد مع الطبيعة بدلاً من وصول النخب والسياحة،
  4. الابتعاد عن مشهد الطبيعة والتركيز بدلاً من ذلك على "الطبيعة اليومية" العادية.
  5. الإدارة الديمقراطية للطبيعة، مع اعتبار الطبيعة مورداً مشتركاً وفي سياقها

العنصرية وحركة الحفاظ على البيئة

استندت بدايات الحركات البيئية وحركات الحفاظ على الطبيعة إلى حماية الصيد لدعم الأنشطة الترفيهية للنخبة من الرجال البيض، مثل الصيد الرياضي . [ 29 ] وقد أدى ذلك إلى نشوء اقتصاد يدعم هذه الأنشطة ويديمها، فضلاً عن استمرار جهود الحفاظ على البرية لدعم مصالح الشركات التي تزود الصيادين بالمعدات اللازمة لرياضتهم. [ 29 ] سمحت محميات الصيد في إنجلترا والولايات المتحدة للصيادين الأثرياء باستنزاف الحياة البرية ، بينما خضع صيد السكان الأصليين والعمال والطبقة العاملة والمواطنين الفقراء - وخاصةً لأغراض الرزق - لمراقبة دقيقة. [ 29 ] وقد أظهر الباحثون أن إنشاء المتنزهات الوطنية الأمريكية ، مع تخصيص الأراضي للحفاظ عليها، كان أيضاً استمراراً للحفاظ على هذه الأراضي لترفيه ومتعة النخبة من الصيادين البيض وهواة الطبيعة. [ 29 ] لم يكن الترفيه في هذه المساحات متاحاً للجميع، بل كان إنشاء هذه المساحات الترفيهية ينطوي على تجريد السكان الأصليين من أراضيهم وإخراجهم من أراضيهم. [ 30 ] في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، حددت قوانين جيم كرو العنصرية الفئات المسموح لها بدخول الأراضي العامة. مُنح الأمريكيون من أصل أفريقي الذين يعيشون في جنوب الولايات المتحدة، في ظل قوانين جيم كرو، شبه انعدام الوصول إلى المتنزهات الحكومية، واقتصرت أماكن دخولهم على مساحات معزولة غير متكافئة من حيث الحجم والجودة والموقع مقارنةً بالمساحات المتاحة للزوار البيض. [ 31 ]

بينما كان ثيودور روزفلت أحد أبرز الناشطين في حركة حماية البيئة في الولايات المتحدة، فقد اعتقد أيضًا أن التهديدات التي تواجه العالم الطبيعي تُشكل تهديدًا مماثلًا للأمريكيين البيض. كان روزفلت ومعاصروه يعتقدون أن المدن والصناعات والمصانع التي تغزو البرية وتهدد النباتات والحيوانات المحلية ، تستنزف أيضًا القوة العرقية التي اعتقدوا أن الأمريكيين البيض يمتلكونها والتي تجعلهم متفوقين. [ 32 ] كان روزفلت يؤمن إيمانًا راسخًا بأن رجولة الرجل الأبيض تعتمد على الحياة البرية، وبالتالي فإن استنزاف الحياة البرية سيؤدي إلى أمة أضعف عرقيًا. [ 32 ] دفع هذا روزفلت إلى دعم سنّ العديد من القيود على الهجرة، وقوانين تحسين النسل ، وقوانين حماية الحياة البرية. [ 32 ] على سبيل المثال، أنشأ روزفلت أولى الحدائق الوطنية بموجب قانون الآثار لعام 1906، بينما أيّد في الوقت نفسه إبعاد الأمريكيين الأصليين عن أراضيهم القبلية داخل هذه الحدائق. [ 33 ] حظيت هذه الخطوة بالترويج والتأييد من قادة آخرين في حركة الحفاظ على البيئة، بمن فيهم فريدريك لو أولمستيد ، وهو مهندس مناظر طبيعية بارز، ومُحافظ على البيئة، وداعم لنظام الحدائق الوطنية، وجيفورد بينشوت ، وهو مُنظّر تحسين نسل بارز ومُحافظ على البيئة. [ 33 ] كان تعزيز الاستغلال الاقتصادي للبيئة والحدائق الوطنية لصالح الأثرياء البيض بدايةً للسياحة البيئية في هذه الحدائق، والتي تضمنت السماح لبعض السكان الأصليين الأمريكيين بالبقاء حتى يتمكن السياح من الحصول على ما اعتُبر "تجربة برية" كاملة. [ 34 ]

كان ماديسون غرانت ، أحد الداعمين والشركاء والملهمين لروزفلت على المدى الطويل، عالمًا أمريكيًا معروفًا في مجال تحسين النسل وحماية البيئة. [ 32 ] عمل غرانت جنبًا إلى جنب مع روزفلت في حركة حماية البيئة الأمريكية، بل وشغل منصب سكرتير ورئيس نادي بون وكروكيت. [ 35 ] في عام 1916، نشر غرانت كتاب " زوال العرق العظيم، أو الأساس العرقي للتاريخ الأوروبي" ، الذي استند في فرضيته إلى تحسين النسل، ورسم تسلسلًا هرميًا للأعراق، حيث كان الرجال البيض "النورديون" في القمة، وجميع الأعراق الأخرى في الأسفل. [ 35 ] استخدمت ألمانيا النازية الترجمة الألمانية لهذا الكتاب كمصدر للعديد من معتقداتها [ 35 ] ، بل وأعلن هتلر أنها "كتابه المقدس". [ 33 ]

تُعدّ جمعية أودوبون الوطنية من أوائل هيئات الحفاظ على البيئة التي تأسست في الولايات المتحدة . تأسست عام ١٩٠٥، وكان هدفها الرئيسي حماية أنواع الطيور المائية المختلفة والحفاظ عليها. [ ٣٦ ] مع ذلك، أُنشئت أول مجموعة أودوبون على مستوى الولاية عام ١٨٩٦ على يد هارييت هيمينواي ومينا ب. هول لإقناع النساء بالامتناع عن شراء القبعات المصنوعة من ريش الطيور، وهي عادة شائعة في ذلك الوقت. [ ٣٦ ] سُميت المنظمة تيمنًا بجون أودوبون ، عالم الطبيعة ورسام الطيور الأسطوري. [ ٣٧ ] كان أودوبون أيضًا مالكًا للعبيد، وقد ضمّن كتبه العديد من القصص العنصرية . [ ٣٧ ] على الرغم من آرائه حول عدم المساواة العرقية، فقد وجد أودوبون أن السود والسكان الأصليين مفيدون علميًا، وكثيرًا ما استخدم معارفهم المحلية في كتبه، واعتمد عليهم في جمع العينات له. [ ٣٧ ]

رسّخت إرث روزفلت وأودوبون الإقصاء في أنظمة السلطة التي تُحدد المجموعات المشاركة في جهود الحفاظ على البيئة اليوم. في دراسة استقصائية أجرتها منظمة "غرين 2.0"، وهي منظمة غير ربحية تُعنى بالتنويع، وجد علماء الاجتماع أن 88% من موظفي المنظمات غير الحكومية المشاركة و95% من أعضاء مجالس إدارتها كانوا من البيض. [ 38 ] ويتفاقم هذا النقص في التنوع بسبب العوائق التي تحول دون حصول الأقليات على فرص متكافئة في الوصول إلى المساحات المحمية. تُشير الأبحاث إلى أن محدودية المشاركة في هذه المساحات تعود في الغالب إلى محدودية الموارد الاجتماعية والاقتصادية، والعوامل الثقافية، والتمييز. [ 39 ] وتتشكل هذه العوائق بفعل عمليات تاريخية، مثل التمييز العنصري في الإسكان والفصل العنصري، التي حصرت مجتمعات الملونين في مناطق ذات عدد أقل من الحدائق، ومشاكل بيئية أكثر، وفرص أقل للوصول إلى المساحات المفتوحة. [ 40 ] ويُفسر هذا التفاوت في الوصول سبب وصف العديد من هذه المساحات المحمية بأنها "مساحات بيضاء". [ 39 ] في حين أن هذه العوائق التي تحول دون الوصول إلى الطبيعة قد تحد من الوقت الذي يقضيه الفرد في الهواء الطلق، فإنها قد "تعيق أيضًا اكتساب الخبرات التكوينية المبكرة التي تستمر حتى مرحلة البلوغ"؛ وهذا أمر بالغ الأهمية لبناء علاقة وثيقة مع الطبيعة. [ 39 ] إن معالجة هذه العوائق قد توفر حلاً فعالاً لتنويع حركة الحفاظ على البيئة على نطاق أوسع. وتشير الأبحاث الحديثة إلى أن الترفيه القائم على الطبيعة قد يكون مسارًا واعدًا نحو مشاركة أكبر في الإشراف البيئي. [ 41 ] إن توسيع نطاق الوصول إلى الطبيعة، وخاصة للشباب، يمكن أن يساعد في زيادة احتمالية تفاعلهم مع البيئة لخلق حركة أكثر شمولاً وتنوعًا في مجال الحفاظ على البيئة.

توازت أيديولوجية حركة حماية البيئة في ألمانيا مع نظيرتها في الولايات المتحدة وإنجلترا. [ 42 ] لجأ علماء الطبيعة الألمان الأوائل في القرن العشرين إلى البرية هربًا من التصنيع في المدن. مع ذلك، انضم العديد من هؤلاء الرواد إلى الحزب النازي وأثروا فيه . ومثل النخبة الأمريكية المؤثرة في أوائل القرن العشرين، تبنوا تحسين النسل والعنصرية، وروّجوا لفكرة تفوق شعوب الشمال . [ 42 ]

الحفاظ على البيئة في كوستاريكا

الشكل 1. كوستاريكا مقسمة إلى مناطق مختلفة للحفظ
منتزه تابانتي الوطني

على الرغم من أن حركة الحفاظ على البيئة نشأت في أوروبا في القرن الثامن عشر، إلا أن كوستاريكا تُعتبر اليوم رائدةً في هذا المجال. [ 43 ] تضم كوستاريكا عددًا هائلاً من الأنواع، قياسًا بمساحتها، إذ تفوق أنواع الحيوانات والنباتات فيها مثيلاتها في الولايات المتحدة وكندا مجتمعتين [ 44 ]، حيث تضم أكثر من 500,000 نوع. ومع ذلك، لا يتجاوز طول كوستاريكا 250 ميلاً وعرضها 150 ميلاً. وتُعدّ نظرية الاختلاط الحر بين أنواع من أمريكا الشمالية والجنوبية في هذه المنطقة الواقعة بين المحيطات والقارات، إحدى النظريات المقبولة على نطاق واسع لتفسير هذا التنوع البيولوجي الهائل. [ 44 ] لذا، فقد حظي الحفاظ على البيئة الطبيعية لهذه المنطقة الهشة باهتمام العديد من الباحثين والعلماء الدوليين.

وزارة البيئة والطاقة والاتصالات ( MINAE ) هي المسؤولة عن العديد من جهود الحفاظ على البيئة في كوستاريكا والتي تحققها من خلال العديد من الوكالات التابعة لها، بما في ذلك SINAC (النظام الوطني لمناطق الحفظ)، وFONAFIFO (الصندوق الوطني للغابات)، وCONAGEBIO (اللجنة الوطنية لإدارة التنوع البيولوجي).

أولت كوستاريكا اهتماماً بالغاً بالحفاظ على البيئة، وتصدرت جهود صون بيئتها الطبيعية، حيث تُخصص 28% من أراضيها للحماية في شكل حدائق وطنية ومحميات طبيعية وملاذات للحياة البرية، وتخضع هذه المناطق للإشراف الإداري للهيئة الوطنية للمناطق المحمية ( SINAC ) [ 45 ]، التابعة لوزارة البيئة والطاقة والاتصالات ( MINAE ). وقد قسمت الهيئة البلاد إلى مناطق مختلفة بناءً على التنوع البيئي لكل منطقة، كما هو موضح في الشكل 1. واستغلت كوستاريكا هذا التنوع البيئي لصالحها الاقتصادي من خلال ازدهار قطاع السياحة البيئية ، مُظهرةً التزامها بالطبيعة للزوار من جميع أنحاء العالم. وتشير التقديرات إلى أن سوق السياحة في كوستاريكا سينمو بمقدار 1.34 مليار دولار أمريكي خلال الفترة من 2023 إلى 2028، بمعدل نمو سنوي مركب قدره 5.76%.

وهي أيضاً الدولة الوحيدة في العالم التي تولد أكثر من 99% من كهربائها من مصادر متجددة، معتمدةً على الطاقة الكهرومائية (72%)، وطاقة الرياح (13%)، والطاقة الحرارية الأرضية (15%)، والكتلة الحيوية والطاقة الشمسية (1%). إلا أن النقاد أشاروا إلى أنه في سبيل تحقيق هذا الإنجاز، قامت الدولة ببناء العديد من السدود (التي توفر الجزء الأكبر من كهربائها)، وقد أثر بعضها سلباً على المجتمعات الأصلية، فضلاً عن النباتات والحيوانات المحلية. [ 46 ]

الصندوق العالمي للطبيعة

كما تعلمون، عندما أسسنا الصندوق العالمي للطبيعة، كان هدفنا إنقاذ الأنواع المهددة بالانقراض. لكننا فشلنا فشلاً ذريعاً؛ لم نتمكن من إنقاذ أي نوع. لو أننا أنفقنا كل تلك الأموال على الواقيات الذكرية، لربما حققنا بعض الخير.

الصندوق العالمي للطبيعة (WWF) منظمة دولية غير حكومية تأسست عام 1961، وتعمل في مجال حماية الحياة البرية والحد من تأثير الإنسان على البيئة . [ 48 ] كان يُعرف سابقًا باسم "الصندوق العالمي للحياة البرية"، وهو الاسم الرسمي له في كندا والولايات المتحدة . [ 48 ]

تُعدّ الصندوق العالمي للطبيعة (WWF) أكبر منظمة معنية بالحفاظ على البيئة في العالم ، إذ تضمّ أكثر من خمسة ملايين داعم حول العالم، وتعمل في أكثر من 100 دولة، وتدعم حوالي 1300 مشروع للحفاظ على البيئة. [ 49 ] وقد استثمرت المنظمة أكثر من مليار دولار أمريكي في أكثر من 12000 مبادرة للحفاظ على البيئة منذ عام 1995. [ 50 ] وتُعتبر الصندوق العالمي للطبيعة مؤسسةً ممولة بنسبة 55% من الأفراد والوصايا، و19% من مصادر حكومية (مثل البنك الدولي ، ووزارة التنمية الدولية البريطانية ، والوكالة الأمريكية للتنمية الدولية )، و8% من الشركات في عام 2014. [ 51 ] [ 52 ]

تهدف منظمة الصندوق العالمي للطبيعة إلى "وقف تدهور البيئة الطبيعية لكوكب الأرض وبناء مستقبل يعيش فيه الإنسان في وئام مع الطبيعة". [ 53 ] ويصدر الصندوق تقرير الكوكب الحي كل عامين منذ عام 1998، وهو يستند إلى مؤشر الكوكب الحي وحساب البصمة البيئية . [ 48 ] إضافةً إلى ذلك، أطلق الصندوق العالمي للطبيعة العديد من الحملات العالمية البارزة، بما في ذلك ساعة الأرض ومبادرة مبادلة الديون بالطبيعة ، ويتركز عمله الحالي حول ستة مجالات رئيسية: الغذاء، والمناخ، والمياه العذبة، والحياة البرية، والغابات، والمحيطات. [ 48 ] [ 50 ]

نهج "الحفاظ على البيئة بعيدًا"

لطالما كانت مؤسسات مثل الصندوق العالمي للطبيعة سببًا في تشريد السكان الأصليين وفصلهم عن أراضيهم. ويعود ذلك إلى نهج المنظمة الاستعماري والأبوي والليبرالي الجديد في مجال الحفاظ على البيئة. وتتوسع كلاوس، في مقالها "تقريب البحر: ساتومي والحفاظ على الشعاب المرجانية في أوكيناوا"، في شرح هذا النهج، المسمى "الحفاظ على البيئة عن بُعد"، حيث يُتاح الوصول إلى الأراضي لجهات أجنبية خارجية، كالباحثين والسياح، بينما يُحظر على السكان المحليين. وبالتالي، تُنفذ مبادرات الحفاظ على البيئة "بعيدًا". وتكون هذه الجهة غير مدركة إلى حد كبير للعادات والقيم التي يتبناها سكان المنطقة المحيطة بالطبيعة ودورهم فيها. [ 54 ]

نهج "الحفاظ على المناطق القريبة"

في اليابان، كانت بلدة شيراهو تتمتع بأساليب تقليدية للعناية بالطبيعة، فُقدت نتيجةً للاستعمار والعسكرة الأمريكية. وشكّل العودة إلى ممارسات الاستدامة التقليدية نهجًا يُعرف باسم "الحفظ القريب". يُشرك هذا النهج السكان القريبين من الأراضي في جهود الحفظ، ويُحمّلهم مسؤولية تأثيراتهم المباشرة على صونها. وبينما يُركّز الحفظ البعيد على الجوانب البصرية والبصرية كوسيلة التفاعل الرئيسية بين الإنسان والبيئة، فإن الحفظ القريب يتضمن تجربة عملية وحسية شاملة، وهو ما تسمح به منهجيات الحفظ القريب. [ 54 ] وينبع التركيز على الملاحظة فقط من ارتباط أعمق بالفكر والملاحظة. أما البديل فهو وعي جسدي أو "بدائي"، يرتبط بانخفاض مستوى الذكاء وذوي البشرة الملونة. وفي السنوات الأخيرة، تقوم مؤسسات مثل الصندوق العالمي للطبيعة (WWF) بدراسة نهج جديد ومتكامل للحفظ. [ 54 ] تتمحور العلاقات الاجتماعية والطبيعية حول التفاعلات القائمة على التبادل والتعاطف، مما يجعل جهود الحفاظ على البيئة مسؤولة أمام المجتمع المحلي وأنماط حياته، وتتغير استجابةً لقيمه ومُثله ومعتقداته. غالبًا ما تُشكّل المناظر البحرية اليابانية جزءًا لا يتجزأ من هوية السكان، وتتضمن ذكريات تاريخية وارتباطات روحية يجب الاعتراف بها ومراعاتها. [ 54 ] يمنح إشراك المجتمعات السكان مصلحة في القضية، مما يؤدي إلى حل طويل الأمد يُركّز على الاستخدام المستدام للموارد وتمكين المجتمعات. وبذلك، تستطيع جهود الحفاظ على البيئة مراعاة القيم الثقافية بدلًا من المُثل الأجنبية التي غالبًا ما يفرضها ناشطون أجانب.

الحفاظ على البيئة القائم على الأدلة

يُعرَّف الحفاظ القائم على الأدلة بأنه تطبيق الأدلة في علم الأحياء الحفظي وإجراءات الإدارة البيئية وصنع السياسات . ويُعرَّف بأنه تقييم منهجي للمعلومات العلمية من المنشورات والنصوص المحكمة ، وخبرات الممارسين، وتقييم الخبراء المستقلين، والمعارف المحلية والأصلية حول موضوع حفظ محدد. ويشمل ذلك تقييم الفعالية الحالية لمختلف التدخلات الإدارية، والتهديدات والمشاكل الناشئة، والعوامل الاقتصادية. [ 55 ]

تأسست جهود الحفاظ على البيئة القائمة على الأدلة انطلاقًا من ملاحظة أن عملية اتخاذ القرارات في هذا المجال غالبًا ما تعتمد على الحدس أو خبرة الممارسين، متجاهلةً في كثير من الأحيان أشكالًا أخرى من الأدلة على النجاحات والإخفاقات (كالمعلومات العلمية). وقد أدى ذلك إلى نتائج مكلفة وغير مُرضية. [ 56 ] يُتيح الحفاظ على البيئة القائم على الأدلة الوصول إلى معلومات تدعم عملية اتخاذ القرارات من خلال إطار عمل قائم على الأدلة يُحدد "ما يُجدي نفعًا" في مجال الحفاظ على البيئة. [ 57 ]

يعتمد النهج القائم على الأدلة في مجال الحفاظ على البيئة على الممارسات القائمة على الأدلة، والتي بدأت في الطب ثم امتدت لاحقًا إلى التمريض والتعليم وعلم النفس وغيرها من المجالات. وهو جزء من حركة أوسع نطاقًا نحو الممارسات القائمة على الأدلة .

مجالات مثيرة للقلق

لافتة منطقة محمية في الغابة الفنلندية . تقول: "منطقة محمية بموجب القانون".

تُعدّ إزالة الغابات والزيادة السكانية من القضايا التي تؤثر على جميع مناطق العالم. وقد دفع التدمير الناتج عن ذلك لموائل الحياة البرية إلى إنشاء جماعات حماية البيئة في بلدان أخرى، بعضها أسسه صيادون محليون شهدوا بأنفسهم انخفاض أعداد الحيوانات البرية. كما كان من الأهمية بمكان بالنسبة لحركة حماية البيئة إيجاد حلول لمشاكل ظروف المعيشة في المدن والاكتظاظ السكاني فيها.

الغابات الشمالية والقطب الشمالي

إن فكرة الحفاظ التحفيزي حديثة العهد، لكن تطبيقها ساهم بشكل واضح في حماية بعض المناطق البرية شبه القطبية والحياة البرية فيها لآلاف السنين، لا سيما من قبل الشعوب الأصلية مثل الإيفنك والياكوت والسامي والإنويت والكري. وقد ساهمت تجارة الفراء والصيد التي مارستها هذه الشعوب في الحفاظ على هذه المناطق لآلاف السنين. ومن المفارقات أن الضغط الواقع عليها الآن يأتي من موارد غير متجددة كالنفط، وأحيانًا لصناعة ملابس صناعية تُسوَّق كبديل إنساني للفراء. (انظر كلب الراكون كدراسة حالة عن حماية حيوان من خلال تجارة الفراء). وبالمثل، في حالة القندس، كان يُعتقد أن الصيد وتجارة الفراء هما سبب انقراضه، بينما كانا في الواقع جزءًا لا يتجزأ من حمايته. لسنوات عديدة، ذكرت كتب الأطفال -ولا تزال- أن انخفاض أعداد القنادس يعود إلى تجارة الفراء. لكن في الحقيقة، كان انخفاض أعداد القنادس بسبب تدمير موائلها وإزالة الغابات، فضلًا عن استمرار ملاحقتها باعتبارها آفة (لأنها تُسبب الفيضانات). أما في أراضي شعب الكري، حيث كان السكان يقدرون الحيوان للحم والفراء، فقد استمر في الازدهار. ويدافع الإنويت عن علاقتهم بالفقمة ردًا على الانتقادات الخارجية. [ 58 ]

أمريكا اللاتينية (بوليفيا)

تُعدّ قبيلة إيزوسينو - غواراني في مقاطعة سانتا كروز ، بوليفيا، قبيلةً من الصيادين كان لها دورٌ بارزٌ في تأسيس كابيتانيا ديل ألتو إي باخو إيسوسو (CABI). تهدف CABI إلى تعزيز النمو الاقتصادي وبقاء شعب إيزوسينو، مع الحدّ من التدمير السريع للموائل الطبيعية في منطقة غران تشاكو البوليفية . وقد ساهمت القبيلة في إنشاء منتزه كا-إيا ديل غران تشاكو الوطني ومنطقة الإدارة المتكاملة (KINP) التي تبلغ مساحتها 34,000 كيلومتر مربع. يحمي KINP الجزء الأكثر تنوعًا بيولوجيًا في غران تشاكو، وهي منطقة بيئية مشتركة مع الأرجنتين وباراغواي والبرازيل. في عام 1996، تعاونت جمعية حماية الحياة البرية مع CABI لإطلاق برامج لمراقبة الحياة البرية والصيد في 23 مجتمعًا من مجتمعات إيزوسينو. تجمع هذه الشراكة بين المعتقدات التقليدية والمعرفة المحلية والأدوات السياسية والإدارية اللازمة لإدارة الموائل الطبيعية بفعالية. وتعتمد هذه البرامج كليًا على المشاركة الطوعية للصيادين المحليين الذين يمارسون أساليب المراقبة الذاتية ويسجلون عمليات صيدهم. قدّمت المعلومات التي جمعها الصيادون المشاركون في البرنامج بياناتٍ مهمةً لمركز CABI، مما مكّنه من اتخاذ قراراتٍ مدروسةٍ بشأن استخدام الأراضي. وقد أبدى الصيادون رغبةً كبيرةً في المشاركة في هذا البرنامج، انطلاقاً من اعتزازهم بأنشطتهم التقليدية، وتشجيع مجتمعاتهم، وتوقعاتهم بتحقيق فوائد للمنطقة.

أفريقيا (بوتسوانا)

بهدف ردع جماعات الصيد غير القانونية في جنوب إفريقيا وضمان الاستخدام المحلي المستدام في المستقبل، بدأ الصيادون الأصليون في بوتسوانا بالضغط من أجل تطبيق ممارسات الحفاظ على البيئة في ستينيات القرن الماضي. تأسست جمعية الحفاظ على الحياة البرية في نغاميلاند (FPS) في عام 1962 على يد الزوجين روبرت كاي وجون كاي، وهما ناشطان بيئيان يعملان بالتعاون مع قبائل باتاوانا للحفاظ على موائل الحياة البرية.

تشجع مؤسسة حماية الحياة البرية (FPS) جهود الحفاظ على الموائل الطبيعية وتوفر برامج تثقيفية محلية لحماية الحياة البرية. وقد قوبلت مبادرات الحفاظ على البيئة بمعارضة شديدة من حكومة بوتسوانا بسبب الأموال المرتبطة بصيد الطرائد الكبيرة. في عام 1963، أسس زعماء قبيلة باتاوانغا وصيادون/مغامرون من القبائل، بالتعاون مع مؤسسة حماية الحياة البرية، منتزه موريمي الوطني ومحمية الحياة البرية ، وهي أول منطقة تُخصصها القبائل بدلاً من القوات الحكومية. يُعد منتزه موريمي الوطني موطنًا لمجموعة متنوعة من الحيوانات البرية، بما في ذلك الأسود والزرافات والفيلة والجاموس والحمار الوحشي والفهود والظباء، ويمتد على مساحة 3000 كيلومتر مربع. كانت معظم المجموعات المشاركة في إنشاء هذه الأرض المحمية تمارس الصيد، وقد دفعتها ملاحظاتها الشخصية لتدهور الحياة البرية وموائلها.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ هاردينغ، روس. "محافظ أم مدافع عن البيئة؟" . مركز ماكيناو للسياسات العامة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 3 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2021 .
  2. ↑ جون إيفلين ، سيلفا، أو خطاب عن أشجار الغابة ... مع مقال عن حياة وأعمال المؤلف بقلم جون نيسبت ، الطبعة الرابعة (1706)، أعيد طبعها في لندن: دابلداي وشركاه، 1908، المجلد 1، ص. lxv؛ الطبعة الإلكترونية، مارس 2007تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2012. يذكر هذا المصدر (جون نيسبيت): "لا شك أن جون إيفلين، سواء خلال حياته أو على مدار القرنين اللذين مرا منذ وفاته عام 1706، قد مارس تأثيرًا فرديًا أكبر، من خلال كتابه الساحر " سيلفا" ، ... مما يمكن أن يُنسب إلى أي فرد آخر." ويضيف نيسبيت أن "إيفلين لم يكن بأي حال من الأحوال أول [مؤلف] كتب عن [علم الغابات]. يعود هذا الشرف إلى السيد فيتزهربرت ، الذي نُشر كتابه "بوك أوف هاسباندري " عام 1534" (المجلد 1، صفحة 66).
  3. ↑ بدري، أدارش (4 مارس 2024). "الشعور تجاه الأنثروبوسين: العلاقات العاطفية والنشاط البيئي في الجنوب العالمي" . الشؤون الدولية . 100 (2): 731-749 . doi : 10.1093/ia/iiae010 . ISSN 0020-5850 . 
  4. ↑ "تاريخ الغابات في الهند" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2013 .
  5. ↑ أفضل القصائد التي لا تُنسى . مارتن غاردنر. نيويورك: منشورات دوفر. 1992. ص 118. ISBN  0-486-27165-X. OCLC 26401592 . {{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  6. ↑ ستيبينغ،إي بي (1922) غابات الهند المجلد 1، الصفحات 72-81
  7. ↑ بارتون، جريج (2002). إدارة الغابات الإمبراطورية وأصول الحركة البيئية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 48. ISBN  978-1-139-43460-7.
  8. ↑ موثيا، س. (5 نوفمبر 2007). "حياة من أجل الغابات" . صحيفة ذا هندو . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2009 .
  9. ↑ كليغورن، هيو فرانسيس كلارك (1861). غابات وحدائق جنوب الهند (الأصل من جامعة ميشيغان، طبعة رقمية بتاريخ 10 فبراير 2006). لندن: دبليو إتش ألين. OCLC 301345427 .  
  10. ↑ أوليفر، جيه دبليو (1901). "الغابات في الهند" . مجلة الغابات الهندية . المجلد 27 (الأصل من جامعة هارفارد، طبعة رقمية بتاريخ 4 أبريل 2008 ). الله أباد: آر بي شارما، مدير أعمال مجلة الغابات الهندية. الصفحات 617-623 .   
  11. ↑ كينج كيه إف إس (1968). "الزراعة الحرجية (نظام تاونجيا)". جامعة إيبادان / قسم الغابات، النشرة رقم 1، 109
  12. ↑ ويل، بنيامين (1 أبريل 2006). "الحفظ والاستغلال والتغير الثقافي في دائرة الغابات الهندية، 1875-1927" . التاريخ البيئي . 11 (2): 319-343 . doi : 10.1093/envhis/11.2.319 .
  13. ↑ مادهاف جادجيل وراماتشاندرا جوها، هذه الأرض المتصدعة: تاريخ بيئي للهند (1993)
  14. ↑ بورلي، جيفري، وآخرون. 2009. "تاريخ علم الغابات في أكسفورد"، الباحث البريطاني ، المجلد 1، العدد 2، الصفحات 236-261. تاريخ الوصول: 6 مايو 2012.
  15. ↑ ثورو، هنري ديفيد، والدن ، OCLC 1189910652 
  16. ↑ كانت أمريكا هي السياق الذي نشأت فيه كل من تاريخ الحفاظ على البيئة وشكله الحديث، أي التاريخ البيئي. مؤرشف في 13 مارس 2012 على موقع Wayback Machine . Asiaticsociety.org.bd. تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2011.
  17. ↑ راوات، أجاي سينغ (1993). الغابات الهندية: منظور . دار إندوس للنشر. الصفحات 85-88 . ISBN  978-81-85182-78-0.
  18. ↑ صموئيل ب. هايز، الحفاظ على الموارد وإنجيل الكفاءة: حركة الحفاظ التقدمية، 1890-1920 (1959)
  19. ↑ بنجامين ريديكوب، "تجسيد القصة: القيادة البيئية لثيودور روزفلت" في مجلة القيادة (2015). DOI: 10.1177/1742715014546875. مؤرشف إلكترونيًا بتاريخ 14 يناير 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  20. ↑ "أرشيف نادي بون وكروكيت" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2014 .
  21. ↑ دوغلاس جي. برينكلي، محارب البرية: ثيودور روزفلت والحملة الصليبية من أجل أمريكا (2009)
  22. ↑ دبليو. تود بنسون، إرث الرئيس ثيودور روزفلت في مجال الحفاظ على البيئة (2003)
  23. ↑ شار ميلر، السعي لتحقيق الخير الأعظم: إرث جيفورد بينشوت في مجال الحفاظ على البيئة (2013)
  24. ↑ "قوانين الولايات المتحدة العامة، المجلد 26، الفصل 1263، الصفحات 650-652. "قانون لتخصيص مساحات معينة من الأراضي في ولاية كاليفورنيا كمحميات غابات." [ HR 12187 ] " . تطور حركة الحفاظ على البيئة، 1850-1920 . مكتبة الكونغرس.
  25. ↑ جيفورد بينشوت، كسر أرض جديدة، (1947) ص 32.
  26. ↑
  27. ^ بوشر، برام. دريسلر، ولفرام. فليتشر، روبرت، محررون. (2014/05/29). شركة الطبيعة مطبعة جامعة أريزونا. دوى : 10.2307/j.ctt183pdh2 . رقم ISBN 978-0-8165-9885-4.
  28. 1 2 3 بوشر، ب. وفليتشر، ر.، 2019. نحو الحفاظ على البيئة بشكل متناغم. الحفاظ على البيئة والمجتمع ، 17 (3)، ص 283-296. 
  29. 1 2 3 4 هيليجرز، ديزيريه (ديسمبر 2017). "صعود حركة الحفاظ على البيئة الأمريكية: السلطة والامتياز وحماية البيئة بقلم دورسيتا إي. تايلور" . المجلة الكندية للتاريخ . 52 (3): 609-611 . doi : 10.3138/cjh.ach.52.3.rev22 . ISSN 0008-4107 . 
  30. ↑ "الفجوة الطبيعية" . مركز التقدم الأمريكي . 21 يوليو 2020. تاريخ الاسترجاع: 27 أبريل 2026 .
  31. ↑ أوبراين، ويليام إي. (2012-04-01). "المتنزهات الحكومية وقوانين جيم كرو في العقد الذي سبق قضية براون ضد مجلس التعليم". المجلة الجغرافية . 102 (2): 166-179 . doi : 10.1111/j.1931-0846.2012.00141.x . ISSN 0016-7428 . 
  32. 1 2 3 4 باول، مايلز أ. (2016). أمريكا المتلاشية: انقراض الأنواع، والخطر العنصري، وأصول الحفاظ على البيئة . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-97295-7. OCLC 973532814 . 
  33. 1 2 3 بوردي، جيديديا (13 أغسطس 2015). "التاريخ العنصري للحركة البيئية". مجلة نيويوركر .
  34. ↑ ميرشانت، كارولين (1 يوليو 2003). "ظلال الظلام: العرق والتاريخ البيئي" . التاريخ البيئي . 8 (3): 380-394 . doi : 10.2307/3986200 . ISSN 1084-5453 . JSTOR 3986200 .  
  35. 1 2 3 سبيرو، جوناثان بيتر (2009). الدفاع عن العرق المتفوق: الحفاظ على البيئة، وتحسين النسل، وإرث ماديسون غرانت . مطبعة جامعة فيرمونت. ISBN 978-1-58465-715-6. OCLC 227929377.
  36. 12"The History of Audubon". Audubon. 2015-01-09. Retrieved 2022-03-29.
  37. 123"The Myth of John James Audubon". Audubon. 2020-07-31. Retrieved 2022-03-29.
  38. ↑"How Green Groups Became So White and What to Do About It". Yale E360. Retrieved 2026-04-27.
  39. 123Scott, David; Lee, Kang Jae Jerry (2018). "People of Color and Their Constraints to National Parks Visitation". The George Wright Forum. 35 (1): 73–82. ISSN 0732-4715.
  40. ↑"The Nature Gap". Center for American Progress. 2020-07-21. Retrieved 2026-04-27.
  41. ↑Powers, Sammie L.; Trauntvein, Nate (2024-09-01). "Local nature-based recreation as a pathway to environmental citizenship". Journal of Outdoor Recreation and Tourism. 47 100810. doi:10.1016/j.jort.2024.100810. ISSN 2213-0780.
  42. 12Landry, Marc (February 2010). "How Brown were the Conservationists? Naturism, Conservation, and National Socialism, 1900–1945". Contemporary European History. 19 (1): 83–93. doi:10.1017/S0960777309990208. ISSN 0960-7773.
  43. ↑Watts, Jonathan (2010-10-25). "Costa Rica recognised for biodiversity protection". The Guardian. Retrieved 2018-06-09.
  44. 12Evans, Sterling (2010-06-28). The Green Republic: A Conservation History of Costa Rica. University of Texas Press. ISBN 9780292789289.
  45. ↑"Estado de la Biodiversidad en Costa Rica". inbio.ac.cr. Archived from the original on 2010-03-01. Retrieved 2018-06-07.
  46. ↑"Costa Rica runs entirely on renewable energy for 300 days this year". The Independent. Retrieved 2018-06-07.
  47. ↑ "وباء البشر" . مجلة كوزموس . 13 مايو 2010. مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2016.
  48. 1 2 3 4 تروينغ، سيباستيان؛ رانكين، إيدي (1 يناير 2005). "تساهم جهود الحفظ طويلة الأمد في الاتجاه الإيجابي لتعشيش السلاحف الخضراء (Chelonia mydas) في تورتوغويرو، كوستاريكا". الحفظ البيولوجي . 121 (1): 111-116 . doi : 10.1016/j.biocon.2004.04.014 . ISSN 0006-3207 . 
  49. ↑ "مشاريع الحفاظ على البيئة التابعة للصندوق العالمي للطبيعة حول العالم" .
  50. 1 2 "الصندوق العالمي للطبيعة - حماية الأنواع المهددة بالانقراض" . الصندوق العالمي للطبيعة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2018 .
  51. ↑ "كيف تُدار منظمة الصندوق العالمي للطبيعة؟" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2011 .
  52. ↑ التقرير السنوي الدولي للصندوق العالمي للطبيعة (ملف PDF) . الصندوق العالمي للطبيعة. 2014. ص 37. تاريخ الاطلاع: 17 سبتمبر 2015 . 
  53. ↑ "مهمة الصندوق العالمي للطبيعة، ومبادئه التوجيهية، وأهدافه" . الصندوق العالمي للطبيعة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 يناير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2019 .
  54. 1 2 3 4 كلاوس، سي. آن (2020). رسم البحر بالقرب: ساتومي وحماية الشعاب المرجانية في أوكيناوا . مينيابوليس. ISBN 978-1-4529-5947-4. OCLC 1156432505 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  55. ↑ "الأساسيات" . أدلة الحفظ . تم الاسترجاع في 7 مارس 2015 .
  56. ↑ ساذرلاند، ويليام جيه؛ بولين، أندرو إس؛ دولمان، بول إم؛ نايت، تيري إم (يونيو 2004). "الحاجة إلى الحفاظ على البيئة القائم على الأدلة". اتجاهات في علم البيئة والتطور . 19 (6): 305-308 . doi : 10.1016/j.tree.2004.03.018 . PMID 16701275 . 
  57. ↑ ساذرلاند، ويليام ج. (يوليو 2003). "الحفظ القائم على الأدلة". الحفظ في الممارسة . 4 (3): 39-42 . doi : 10.1111/j.1526-4629.2003.tb00068.x .
  58. ↑ «شعب الإنويت يطلب من الأوروبيين دعم صيد الفقمة وأسلوب حياتهم» (ملف PDF) . 6 مارس 2006. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 28 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2007 .

للمزيد من القراءة

عالم

  • يتناول كتاب بارتون، غريغوري أ. الإمبراطورية، والغابات، وأصول الحركة البيئية (2002)، الإمبراطورية البريطانية.
  • كلوفر، تشارلز. نهاية الخط: كيف يُغير الصيد الجائر العالم وما نأكله . (2004) دار إيبوري للنشر، لندن. ISBN 0-09-189780-7
  • حق، غاري، وأليستر بول. الحركة البيئية منذ عام 1945 (روتليدج، 2013).
  • جونز، إريك ل. "تاريخ استغلال الموارد الطبيعية في العالم الغربي"، بحث في التاريخ الاقتصادي، 1991، الملحق 6، الصفحات 235-252
  • ماكنيل، جون ر. شيء جديد تحت الشمس: تاريخ بيئي للقرن العشرين (2000).

الدراسات الإقليمية

أفريقيا

  • آدامز، جوناثان س.؛ ماكشين، توماس أو. أسطورة أفريقيا البرية: الحفاظ على البيئة دون وهم (1992) 266 صفحة؛ يغطي الفترة من عام 1900 إلى ثمانينيات القرن العشرين
  • أندرسون، ديفيد؛ غروف، ريتشارد. الحفاظ على البيئة في أفريقيا: الناس والسياسات والممارسات (1988)، 355 صفحة
  • بولاني، مايتيسيو. “الزعماء والصيادون والمغامرون: مؤسسة حديقة أوكافانغو/موريمي الوطنية، بوتسوانا”. مجلة الجغرافيا التاريخية. 31.2 (أبريل 2005): 241-259.
  • كاروثرز، جين. "أفريقيا: التواريخ، والبيئات، والمجتمعات"، البيئة والتاريخ، 10 (2004)، ص  379-406؛
  • شاورز، كيت ب. الأخاديد الإمبراطورية: تآكل التربة وحفظها في ليسوتو (2005) 346 صفحة

منطقة آسيا والمحيط الهادئ

  • بولتون، جيفري. الغنائم والمفسدون: الأستراليون يصنعون بيئتهم، 1788-1980 (1981) 197 صفحة
  • إيكونومي، إليزابيث. النهر يجري أسود: التحدي البيئي لمستقبل الصين (2010)
  • إلفين، مارك. تراجع الأفيال: تاريخ بيئي للصين (2006)
  • غروف، ريتشارد هـ.؛ داموداران، فينيتا جاين؛ سانغوان، ساتبال. الطبيعة والشرق: التاريخ البيئي لجنوب وجنوب شرق آسيا (1998) 1036 صفحة
  • جونسون، إريك دبليو، سايتو، يوشيتاكا، ونيشيكيدو، ماكوتو. "الديموغرافيا التنظيمية للحركة البيئية اليابانية"، مجلة البحث الاجتماعي، نوفمبر 2009، المجلد 79، العدد 4، الصفحات 481-504
  • ثابار، فالميك . أرض النمر: تاريخ طبيعي لشبه القارة الهندية (1998) 288 صفحة

أمريكا اللاتينية

  • بوير، كريستوفر. المناظر الطبيعية السياسية: الغابات، والحفاظ على البيئة، والمجتمع في المكسيك . مطبعة جامعة ديوك (2015)
  • دين، وارن . مع بروداكس وفايربراند: تدمير غابة الأطلسي البرازيلية (1997)
  • إيفانز، إس. الجمهورية الخضراء: تاريخ الحفاظ على البيئة في كوستاريكا . مطبعة جامعة تكساس. (1999)
  • فونيس مونزوت، رينالدو. من الغابات المطيرة إلى حقول قصب السكر في كوبا: تاريخ بيئي منذ عام 1492 (2008)
  • ميلفيل، إلينور جي كي، طاعون الأغنام: العواقب البيئية لغزو المكسيك (1994)
  • ميلر، شون ويليام. تاريخ بيئي لأمريكا اللاتينية (2007)
  • نوس، أندرو وإمكي أوتينغ. "المراقبة الذاتية للصيادين من قبل شعب إيزوسينو-غواراني في منطقة تشاكو البوليفية". التنوع البيولوجي والحفظ . 14.11 (2005): 2679-2693.
  • سيمونيان، لين. الدفاع عن أرض اليغور: تاريخ الحفاظ على البيئة في المكسيك (1995) 326 صفحة
  • واكيلد، إميلي. بيئة غير متوقعة: إنشاء المتنزهات الوطنية، ورعاية الموارد، والثورة المكسيكية . مطبعة جامعة أريزونا (2011).

أوروبا وروسيا

  • أرنوني سيباري، لورنزو ، Scritti scelti di Erminio Sipari sul Parco Nazionale d'Abruzzo (1922–1933) (2011)، 360 صفحة.
  • باركا، ستيفانيا، وآنا ديليكادو. "التعبئة المناهضة للأسلحة النووية والحركة البيئية في أوروبا: رؤية من البرتغال (1976-1986)". البيئة والتاريخ 22.4 (2016): 497-520. متاح على الإنترنت
  • بونوم، برايان. الغابات والفلاحون والثوار: الحفاظ على الغابات وتنظيمها في روسيا السوفيتية، 1917-1929 (2005) 252 صفحة.
  • Cioc, Mark. The Rhine: An Eco-Biography, 1815–2000 (2002).
  • Dryzek, John S., et al. Green states and social moves: environmentalism in the United States, United Kingdom, Germany, and Norway (Oxford UP, 2003).
  • جيهليكا، بيتر. "النزعة البيئية في أوروبا: مقارنة بين الشرق والغرب." في التغيير الاجتماعي والتحول السياسي (روتليدج، 2018) ص  112-131.
  • سيمونز، آي جي تاريخ بيئي لبريطانيا العظمى: من 10000 سنة مضت إلى الوقت الحاضر (2001).
  • Uekotter, Frank. The greenest nation?: new history of german environmentalism (MIT Press, 2014).
  • واينر، دوغلاس ر. نماذج الطبيعة: علم البيئة، والحفظ، والثورة الثقافية في روسيا السوفيتية (2000) 324 صفحة؛ تغطي الفترة من 1917 إلى 1939.

الولايات المتحدة

  • بيتس، ج. ليونارد. "تحقيق الديمقراطية الأمريكية: حركة الحفاظ على البيئة، 1907 إلى 1921"، مجلة وادي المسيسيبي التاريخية، (1957)، 44#1، ص  29-57. في JSTOR
  • برينكلي، دوغلاس ج. محارب البرية: ثيودور روزفلت والحملة الصليبية من أجل أمريكا، (2009) مقتطف وبحث نصي
  • كولي، آر. ماكجريجور. الأراضي الفيدرالية، الغضب الغربي: تمرد السهوب والسياسة البيئية (1993)، حول المحافظين
  • فليبين، ج. بروكس. نيكسون والبيئة (2000).
  • هايز، صموئيل ب. الجمال والصحة والديمومة: السياسة البيئية في الولايات المتحدة، 1955-1985 (1987)، التاريخ الأكاديمي القياسي
    • هايز، صموئيل ب. تاريخ السياسة البيئية منذ عام 1945 (2000)، تاريخ قياسي مختصر
  • هايز، صموئيل ب. الحفاظ على البيئة وإنجيل الكفاءة (1959)، حول العصر التقدمي.
  • كينغ، جودسون. معركة الحفاظ على البيئة، من ثيودور روزفلت إلى هيئة وادي تينيسي (2009)
  • ناش، رودريك. البرية والعقل الأمريكي، (الطبعة الثالثة، 1982)، التاريخ الفكري القياسي
  • بينشوت، جيفورد (1922). "سياسة الحفاظ على البيئة"  . الموسوعة البريطانية (  الطبعة الثانية عشرة).
  • روثمون، هال ك. هل تحول الأمة إلى أمة خضراء؟ الحركة البيئية في الولايات المتحدة منذ عام 1945 (1998)
  • شيفر، فيكتور ب. تشكيل الحركة البيئية في أمريكا (1991).
  • سيلرز، كريستوفر. بوتقة عشب السلطعون: الطبيعة الضاحية وصعود الحركة البيئية في أمريكا في القرن العشرين (2012)
  • سترونغ، دوغلاس هـ. الحالمون والمدافعون: دعاة حماية البيئة الأمريكيون. (1988) نسخة إلكترونية مؤرشفة بتاريخ 1 ديسمبر 2007 على موقع Wayback Machine ، دراسات سيرة ذاتية جيدة للقادة الرئيسيين
  • تايلور، دورسيتا إي. صعود حركة الحفاظ على البيئة الأمريكية: السلطة والامتياز وحماية البيئة (Duke UP 2016) x، 486 صفحة.
  • تيرنر، جيمس مورتون، "شبح النزعة البيئية": البرية، والسياسة البيئية، وتطور اليمين الجديد. مجلة التاريخ الأمريكي 96.1 (2009): 123-147، متاحة على الإنترنت في موقع History Cooperative.
  • فوغل، ديفيد. كاليفورنيا الخضراء: كيف أصبحت الولاية الذهبية رائدة في مجال البيئة (2018) 280 صفحة ، مراجعة إلكترونية

علم التأريخ

  • Cioc, Mark, Björn-Ola Linnér , and Matt Osborn, “Environmental History Writing in Northern Europe,” Environmental History, 5 (2000), pp.  396–406
  • بيس، مايكل، مارك سيوك، وجيمس سيفرت، "كتابة التاريخ البيئي في جنوب أوروبا"، التاريخ البيئي، 5 (2000)، ص  545-56؛
  • كوتس، بيتر. "الخروج من البرية (أو من أشجار الخشب الأحمر إلى الموز): التاريخ البيئي الحديث في الولايات المتحدة وبقية الأمريكتين"، البيئة والتاريخ، 10 (2004)، ص  407-38
  • هاي، بيتر. التيارات الرئيسية في الفكر البيئي الغربي (2002)، مقتطف تاريخي أكاديمي قياسي وبحث نصي
  • ماكنيل، جون ر. "ملاحظات حول طبيعة وثقافة التاريخ البيئي"، التاريخ والنظرية، 42 (2003)، ص  5-43.
  • روبن، ليبي، وتوم غريفيث، "التاريخ البيئي في أستراليا"، البيئة والتاريخ، 10 (2004)، ص  439-74
  • وورستر، دونالد، محرر. نهايات الأرض: وجهات نظر حول التاريخ البيئي الحديث (1988)