الفلابيلوم

في الطقوس المسيحية ، يُعرف المروح ( جمعه مراوح ) بأنه مروحة مصنوعة من المعدن أو الجلد أو الحرير أو الرق أو الريش، تُستخدم لإبعاد الحشرات عن جسد المسيح ودمه المقدسين وعن الكاهن، ^{[ 1 ]} فضلاً عن كونها رمزاً للتكريم. يعود استخدام هذه المراوح في الطقوس إلى مصر القديمة ، وقد عُثر على مثال لها في مقبرة توت عنخ آمون . كما يُطلق مصطلح "المروح" أيضاً على بنية على شكل مروحة موجودة على الأرجل الخامسة لسرطان حدوة الحصان (Xiphosura).

استُخدمت المراوح في الطقوس الوثنية والكنيسة المسيحية منذ القدم. ^{[ 2 ]} تنص الدساتير الرسولية ، وهي وثيقة من القرن الرابع، (8، 12): "ليحمل اثنان من الشمامسة ، على كل جانب من المذبح ، مروحة مصنوعة من أغشية رقيقة، أو من ريش الطاووس ، أو من قماش فاخر، وليطردوا بهدوء الحيوانات الصغيرة التي تطير حولهم، حتى لا تقترب من الأكواب ". ^{[ 3 ]}

كانت الفلابيلا تُستخدم في الأصل في الطقوس الدينية في الغرب وكذلك في الشرق، ^{[ 4 ]} لكنها أصبحت غير مستخدمة في القداس في الكنيسة اللاتينية حوالي القرن الرابع عشر. ^{[ 5 ]}

إلى جانب الاستخدامات الليتورجية المذكورة آنفًا، استُخدمت المروحية، التي كانت تُشبه المروحة ثم المظلة أو السقف ، كرمزٍ للتكريم للأساقفة والأمراء . قبل المجمع الفاتيكاني الثاني ، كان يُستخدم مروحتان من هذا النوع في الفاتيكان كلما نُقل البابا في موكب رسمي على الكرسي الرسولي من وإلى المذبح أو قاعة الاستقبال. وبفضل نفوذ الكونت ديتالمو دي بروتزا، أهدى البابا ليو الثالث عشر المراوح التي كانت تُستخدم سابقًا في الفاتيكان عام ١٩٠٢ إلى أرملة جوزيف دريكسل ؛ فقامت بدورها باستبدالها بزوجٍ أكثر فخامةً وقيمة. عُرضت المراوح القديمة لاحقًا في متحف جامعة بنسلفانيا . إلا أن مجموعة السيدة دريكسل من المراوح لم تتناسب تمامًا مع نطاق متحف بنسلفانيا، فأُعيدت إلى عائلتها عام ١٩٣٠. ^{[ ٦ ]} تتكون المروحية من ريش نعام كبير مُزيّن بريش الطاووس. على راحة اليد (قاعدة المروحة) شعار الكرسي الرسولي ، مطرزًا بالذهب الثقيل على خلفية قرمزية، والتاج مرصع بالياقوت والزمرد. ويُعرض الزوج الجديد من هذه المراوح في متحف الفاتيكان.

يضم متحف كاتدرائية لشبونة البطريركية أيضاً لوحتين زخرفيتين وكرسي حمل واحد. ^{[ 7 ]} ويُعتقد أن حق البطاركة الكرادلة في استخدام هذا التكريم مُنح بعد جهود الملك جواو الخامس ملك البرتغال الذي حصل على الألقاب والتكريمات الأخرى، مثل استخدام حمامة ترمز إلى الروح القدس، فوق عربة البطريرك الكاردينالي ، على غرار ما يفعله الباباوات.

تضم كنيسة سان ريكيه في بونثيو (813) مروحةً فضيةً (Migne, PL, CLXXIV, 1257)، وكذلك كنيسة سيسوان قرب ليل ، التي ذُكرت في وصية إيفيرارد (المتوفى عام 937)، مؤسس ذلك الدير. عندما كتب مارتين كتابه "رحلة أدبية" عام 1777، كان دير تورنوس على نهر السون في فرنسا يمتلك مروحةً قديمةً ذات مقبض عاجي طوله قدمان، منحوتةٌ ببراعة؛ نُقشت على جانبي القرص العاجي الدائري أربعة عشر تمثالًا لقديسين. توجد أجزاء من هذه المروحة، التي يعود تاريخها إلى القرن الثامن، في متحف كلوني في باريس، وفي مجموعة كاراند.

صُنعت المزهريات المزخرفة وغير العملية من الذهب والجواهر في العصر الرومانسكي ، كما هو الحال في المثال الموجود في متحف متروبوليتان . ^{[ 8 ]}

توجد أمثلة على الطراز المسيحي الشرقي أيضاً في كتاب ريبيديون السلافي من القرن الثالث عشر، المحفوظ في موسكو، وفي كتاب آخر في دير ميغاسبيليون في اليونان. نُقشت على هذا القرص الأخير صورة والدة الإله والطفل، وهو محاط بثمانية ميداليات تحتوي على صور الكروبيم والإنجيليين الأربعة .

يسرد جرد خزانة سالزبوري ، الذي تم إجراؤه في عام 1222، مروحة فضية ومروحتين من الرق.

يتميز المِرفرف الذي يعود إلى القرن الثالث عشر في دير كريمس مونستر في النمسا العليا بشكل الصليب اليوناني وهو مزين بالزخارف الخشبية وتمثيل قيامة المسيح .

كانت كاتدرائية القديس بولس في لندن تمتلك مروحة مصنوعة من ريش الطاووس، ويذكر سجل كاتدرائية يورك مينستر وجود مقبض فضي لمروحة مطلية بالذهب، وعليها صورة مطلية بالمينا للأسقف. وقد أهدى هايمو (هامو هيث)، أسقف روتشستر (توفي عام 1352)، كنيسته مروحة فضية بمقبض من العاج.