الروايات الصينية الكلاسيكية

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

الروايات الصينية الكلاسيكية ( بالصينية التقليدية :古典小說؛ بالصينية المبسطة :古典小说؛ بالبينيين : gǔdiǎn xiǎoshuō ) هي أشهر الأعمال الأدبية الروائية في الأدب الصيني قبل العصر الحديث . وتشمل هذه المجموعة عادةً الأعمال التالية: روايات من عهد أسرة مينغ مثل "رومانسية الممالك الثلاث" ، و "هامش الماء" ، و "رحلة إلى الغرب" ، و "البرقوقة في المزهرية الذهبية" ؛ وروايات من عهد أسرة تشينغ مثل "حلم الغرفة الحمراء" و "العلماء" .

تُعدّ هذه الأعمال من بين أطول وأقدم الروايات في العالم. [ 1 ] وقد مثّلت تعقيدًا جديدًا في البنية وتطورًا في اللغة، مما ساهم في ترسيخ الرواية كشكل أدبي مرموق لدى الجماهير الشعبية والنقاد المتخصصين على حد سواء. وكتب المؤرخ والمنظّر الأدبي الصيني سي تي هسيا عام 1968 أن هذه الأعمال الستة "لا تزال الروايات الأكثر شعبية بين الصينيين". [ 2 ]

خلال عهد أسرتي مينغ وتشينغ، ألهمت الروايات الصينية كتابة أجزاء لاحقة، وردودًا عليها، وإعادة ابتكارها في سياقات جديدة، وأحيانًا في أنواع أدبية مختلفة. وعلى عكس التقاليد الأوروبية، كانت جميع فئات المجتمع على دراية بالحبكات والشخصيات والأحداث الرئيسية والاقتباسات. أما من لم يكن يجيد القراءة، فقد عرفها من خلال رواة القصص في المقاهي، والأوبرا الصينية ، وألعاب الورق، وصور رأس السنة . وفي العصر الحديث، لا تزال هذه الروايات حاضرة من خلال الأدب الشعبي، والروايات المصورة، والرسوم المتحركة، والأفلام، والمسلسلات التلفزيونية، وألعاب الفيديو، والمدن الترفيهية. [ 3 ]

التسمية والتصنيفات الفرعية

يكتب الناقد الأدبي وعالم الصينيات أندرو إتش. بلاكس أن مصطلح " الروايات الكلاسيكية " عند الإشارة إلى هذه الأعمال الستة هو " مصطلح جديد من ابتكار الدراسات الأدبية في القرن العشرين"، ويبدو أنه شاع استخدامه بتأثير كتاب سي تي هسيا " الرواية الصينية الكلاسيكية" (1968). ويضيف أنه غير متأكد من المرحلة التي أصبح فيها هذا المصطلح "فئة نقدية ثابتة" خلال عهد أسرة تشينغ أو أوائل القرن العشرين، إلا أن هذا التصنيف يظهر في نطاق واسع من الكتابات النقدية. [ 4 ] ويشير بول روب إلى أن "إجماعًا شبه عالمي يؤكد على عظمة هذه الأعمال الستة". [ 5 ] ويرى هسيا أنها "أهم المعالم التاريخية" في تاريخ الروايات الصينية . [ 6 ]

ظهرت عدة تصنيفات. ففي أوائل عهد أسرة تشينغ، جمع الناشرون روايات "رومانسية الممالك الثلاث" ، و "رحلة إلى الغرب" ، و "هامش الماء" ، و "البرقوقة في المزهرية الذهبية" تحت مسمى "الروائع الأربع " ( بالصينية :四大奇書؛ بينيين : Sìdàqíshú ؛ وتعني حرفيًا " الروائع الأربع العظيمة " ). [ 7 ] وبسبب وصفها الصريح للمشاهد الجنسية، مُنعت رواية "البرقوقة في المزهرية الذهبية" طوال معظم فترة وجودها. ومع ذلك، يُصنّفها لو شون ، شأنه شأن العديد من الباحثين والكتاب، إن لم يكن معظمهم، ضمن أفضل الروايات الصينية . [ ٨ ] بعد استيلاء الشيوعيين على السلطة في الصين، أعادت دار نشر الأدب الشعبي الرسمية نشر الطبعات المجمعة من روايات " هامش الماء" ، و" رومانسية الممالك الثلاث" ، و"حلم الغرفة الحمراء" ، و "رحلة إلى الغرب" تباعًا بين عامي ١٩٥٢ و١٩٥٤ (ولم تُعد نشر رواية "البرقوقة في المزهرية الذهبية" حتى عام ١٩٥٧، ثم في عام ١٩٨٥ [ ٩ ] ). ومنذ أوائل ثمانينيات القرن العشرين، عُرفت هذه الروايات في بر الصين الرئيسي باسم " الروايات الكلاسيكية الأربع العظيمة" ( بالصينية :四大名著؛ بينيين : Sìdàmíngzhù ). [ ١٠ ] [ ١١ ]

التاريخ النصي والتأليف المنسوب

لم يُنشر أيٌّ من الأعمال الستة في حياة مؤلفيها. ظهرت روايتا "رومانسية الممالك الثلاث" و "هامش الماء" بأشكالٍ ونسخٍ عديدة قبل أن تُنشر في صورتها الكلاسيكية في أواخر عهد أسرة مينغ. ويُثار جدلٌ واسعٌ حول مؤلفيهما. ولأن الرواية، على عكس الشعر أو الرسم، لم تحظَ بمكانةٍ مرموقة، لم يكن تحديد المؤلف ذا أهميةٍ تُذكر. وبينما تُنسب الرواية تقليديًا إلى شي نايان ، إلا أن المعلومات الموثوقة عنه شحيحةٌ أو معدومة، بل إن وجوده نفسه غير مؤكد. ويُحتمل أن يكون لو غوانتشونغ ، تلميذ شي نايان، هو مؤلف " رومانسية الممالك الثلاث" ، أو شي هوي أو غو شون، قد كتب الرواية، أو أجزاءً منها . [ 12 ] وتُعدّ " رحلة إلى الغرب" أول عملٍ يُظهر دلائل قوية على وجود مؤلفٍ واحدٍ قام بتأليف النصّ بأكمله أو معظمه، وهو ما أصبح أكثر شيوعًا في الروايات اللاحقة.

في أواخر عهد أسرة مينغ وأوائل عهد أسرة تشينغ، وجدت دور النشر التجارية الجديدة أن إعادة إصدار الروايات التي تدّعي أصالة مؤلفيها وكتابتها مربحة. فكلّفت هذه الدور باحثين بتحرير النصوص وكتابة شروح لتفسيرها. فعلى سبيل المثال، حرّر ماو تسونغ قانغ ووالده ماو لون رواية " الممالك الثلاث" ، بينما حرّر جين شنغ تان رواية "هامش الماء" ، وكتب مقدمة وقّعها باسم شي نايان. وفي كل حالة، أجرى المحررون حذفًا وإضافات وتعديلات جوهرية على النص، مُدّعين زورًا أنها تُعيد النص الأصلي. كما أضافوا شروحًا تتضمن آراءً أدبية وسياسية قد يجدها الباحثون المعاصرون مُبالغًا فيها. ومع ذلك، أصبحت طبعاتهم معيارًا لقرون، وتستند إليها معظم الترجمات الحديثة. وبالمثل، حرّر تشانغ تشوبو رواية "البرقوقة في المزهرية الذهبية" . عمل تشانغ على نص مُختصر ومُعاد كتابته عام 1695؛ إلا أن نص عام 1610 كان أكثر تماسكًا، ويُفترض أنه أقرب إلى نية المؤلف. [ 13 ]

وقد قيل إن تاريخ العديد من هذه الروائع، مثل " هامش الماء" و "البرقوق في المزهرية الذهبية" و "رومانسية الممالك الثلاث" ، التي ظهرت في نسخ جديدة مع تعليقات خلال القرن السابع عشر، يعكس اتجاهاً فكرياً محافظاً أكثر عمومية في أوائل عهد أسرة تشينغ. [ 14 ]

وهي مرتبة ترتيباً زمنياً حسب أقدم أشكالها:

إنجليزيبينيينمنسوب إلىقرنأقدم طبعة مطبوعة موجودةمراجعة المحرر القياسيةسنة المراجعةسلالة الإعدادسنوات من الإعدادترجمات إنجليزية كاملةالنوع
رومانسية الممالك الثلاثسانغوو يانيلو جوانزونجالقرن الرابع عشر1494 (مقدمة) 1522ماو لون وماو تسونغ قانغ1660هان والممالك الثلاث168–280تشارلز هنري برويت تايلور موس روبرتسرواية تاريخية
هامش الماءشواه تشوانشي Nai'an لوه Guanzhongالقرن الرابع عشر1589جين شينغتان (نسخة مكونة من 71 فصلًا)1643أغاني الشمالعشرينيات القرن الحادي عشرنسخة 71 فصلاً: بيرل إس. باك، جيه. إتش. جاكسون، وفانغ لو-تيان. نسخة 100 فصل: سيدني شابيرو. نسخة 120 فصلاً: أليكس وجون دينت-يونغ (بمساعدة من جون مينفورد ).روايات تاريخية ، ووشيا
رحلة إلى الغربXī Yóu Jìوو تشينجينالقرن السادس عشر1592تانغ629–646الدكتور أنتوني سي. يو، ويليام جينرروايات الآلهة والشياطين (شينمو)، روايات تاريخية ، فانتازيا
جين بينغ مي (البرقوقة في المزهرية الذهبية)جين بينغ ميالعالم المستهزئ في لانلينغالقرن السادس عشر1610تشانغ زوبو1695أغاني الشمال1111-27نسخة 1610: ديفيد تود روي، نسخة 1695: كليمنت إيغرتون ولاو شيروايات تاريخية ، روايات إباحية ، روايات اجتماعية
حلم الغرفة الحمراءهونغلو مينغتساو شيويه تشينالقرن الثامن عشر1791–92تشنغ وييوان وجاو إي1792تشينغأوائل إلى منتصف القرن الثامن عشريانغ شياني وجلاديس يانغ ديفيد هوكس وجون مينفوردملحمة عائلية ، رواية فلسفية
العلماءرولين وايشيوو جينجزيالقرن الثامن عشر17501803مينغأوائل القرن السادس عشريانغ شياني وجلاديس يانغالرواية التاريخية ، الرواية الاجتماعية ، الرواية الفلسفية

خلفية

منذ القدم، فضّل الكتّاب الصينيون التاريخ كنوع أدبي لسرد قصص الناس، بينما فضّلوا الشعر للتعبير الشخصي عن المشاعر. وكان الأدباء الكونفوشيوسيون ، الذين هيمنوا على الحياة الثقافية، ينظرون بازدراء إلى الأشكال الأدبية الأخرى، واصفين إياها بـ " شياو شو " (أي "الحديث القصير" أو "الكتابات الثانوية")، وهو المصطلح الذي استُخدم لاحقًا للإشارة إلى الأدب الروائي. [ 15 ] ومن الأمثلة المبكرة على الأعمال السردية الكلاسيكية: "بوو تشي" ، و "رواية جديدة لحكايات العالم" ، و "سوشن جي" ، و"وينيوان يينغهوا " ، و "سجلات تانغ العظيمة عن المناطق الغربية" ، و "مقتطفات متنوعة من يويانغ" ، و "تايبينغ غوانغجي" ، و "ييجيان تشي" . وقد تطورت الرواية ، بوصفها سردًا نثريًا مطولًا يُصوّر عالمًا واقعيًا قابلًا للتصديق، في الصين وأوروبا بين القرنين الرابع عشر والثامن عشر، وإن كان ذلك قبل ذلك بقليل في الصين. وكان الجمهور الصيني أكثر اهتمامًا بالتاريخ وأكثر وعيًا به. لقد قدروا التفاؤل النسبي، والإنسانية الأخلاقية، والتركيز النسبي على السلوك الجماعي ورفاهية المجتمع. [ 16 ]

أدى صعود الاقتصاد النقدي والتوسع الحضري في عهد أسرة سونغ إلى احترافية الترفيه، وهو ما شجعه انتشار الطباعة وارتفاع معدلات الإلمام بالقراءة والكتابة والتعليم. وفي كل من الصين وأوروبا الغربية، أصبحت الرواية تدريجيًا أكثر ذاتية وجدية في استكشاف المشكلات الاجتماعية والأخلاقية والفلسفية. تميزت الرواية الصينية في أواخر عهد أسرة مينغ وأوائل عهد أسرة تشينغ بالتنوع والوعي الذاتي والتجريب. ومع ذلك، لم تشهد الصين مثيلًا للنهضة الروائية الأوروبية في القرن التاسع عشر. مثّلت روايات أسرتي مينغ وتشينغ ذروة الأدب الصيني الكلاسيكي. [ 17 ]

حتى الحرب العالمية الثانية، كانت الدراسات الصينية السائدة تعتبر جميع الأعمال الروائية شعبية، وبالتالي تعكس بشكل مباشر الخيال الإبداعي للجماهير. إلا أن سي تي هسيا رسّخ دور الأدباء والباحثين في ابتكار الأدب الشعبي، مع عدم إنكاره للمواضيع الشعبية لبعض النصوص. ثم قام الباحثون بدراسة الأدب التقليدي بحثًا عن تقنيات متطورة. [ 18 ]

يجادل الناقد الأدبي الأمريكي وعالم الصينيات أندرو إتش. بلاكس بأن روايات "رومانسية الممالك الثلاث" ، و "هامش الماء" ، و "رحلة إلى الغرب" ، بالإضافة إلى "جين بينغ مي" (التي لا تُعتبر من الروايات الكلاسيكية الأربع، ولكنه يناقشها كإحدى روائع أسرة مينغ الأربع) شكّلت مجتمعةً طفرةً فنيةً عكست قيماً ثقافيةً جديدةً واهتماماتٍ فكريةً متجددة. استخدم محرّروها ومؤلفوها ونقادها المثقفون أساليب السرد التي طُوّرت من روائيين سابقين ، كالبنية الحلقية، وإقحام الأغاني والأمثال الشعبية، أو مخاطبة القارئ مباشرةً، لكنهم صاغوا سردياتٍ ساخرةً بوعيٍ ذاتي، أخفت ألفةُها الظاهرية نقداً أخلاقياً كونفوشيوسياً جديداً لانحطاط أواخر عهد أسرة مينغ. يستكشف بلاكس التاريخ النصي لهذه الروايات (التي نُشرت جميعها بعد وفاة مؤلفيها، غالباً دون ذكر أسماء مؤلفيها) وكيف مهّدت الأساليب الساخرة والتهكمية فيها الطريق أمام روائع روايات القرن الثامن عشر. [ 19 ]

يُبيّن بلاكس كذلك أن روايات مينغ هذه تشترك في خصائص شكلية. فجميعها تقريبًا تحتوي على أكثر من مئة فصل؛ وهي مُقسّمة إلى وحدات سردية من عشرة فصول، كل منها مُقسّم إلى حلقات من فصلين أو ثلاثة؛ ومُرتبة في نصفين متناظرين؛ وتُرتّب أحداثها وفق أنماط تتبع الفصول والجغرافيا. وقد تلاعبت هذه الروايات بتقاليد السرد الشعبي بطريقة ساخرة لمخالفة المعاني الظاهرية للقصة. ويُجادل بلاكس بأن رواية "الممالك الثلاث" تُقدّم تباينًا بين المُثُل العليا - أي النظام السلالي - وواقع الانهيار السياسي والفوضى شبه التامة؛ وبالمثل، تُقدّم رواية "هامش الماء" قصصًا بطولية من التراث الشعبي بطريقة تكشف عن البطولة على أنها وحشية وأنانية؛ أما رواية "رحلة إلى الغرب" فهي رحلة روحية جادة ظاهريًا، تُقوّضها نبرة فكاهية وأحيانًا فاحشة. وتُعدّ رواية "جين بينغ مي" المثال الأوضح والأكثر دقة: فالأحداث فيها جنسية صريحة في بعض الأحيان، لكنها في النهاية تُؤكّد على الأخلاق التقليدية. [ 20 ]

تأثير

أثرت هذه الروايات في تطور الأدب الشعبي في تاريخ الأدب الصيني اللاحق . تقليديًا، لم يكن للرواية والمسرح مكانة مرموقة في الثقافة الأدبية الصينية والشرق آسيوية، [ 21 ] ولم يعتبرهما الأدباء المهيمنون على الحياة الفكرية أدبًا حقيقيًا. [ 1 ] لم يحظَ كتّاب هذه الأشكال الأدبية بنفس مكانة الشعراء أو دارسي الأدب الصيني الكلاسيكي . مع ذلك، تضمنت نسخ أواخر عهد أسرة مينغ وأوائل عهد أسرة تشينغ من هذه الروايات تعليقات مطبوعة بين السطور، بحيث يراها القارئ جزءًا لا يتجزأ من النص. فسّرت هذه التعليقات النص بطرق قد تبدو أحيانًا متكلفة، لكنها أرست معايير نقدية وجمالية، مستوحاة من معايير الشعر والرسم، منحت الرواية شرعية جديدة. [ 22 ]

كُتبت هذه الروايات بمزيج من اللغة العامية والصينية الكلاسيكية ، [ 1 ] مع أن بعضها كان عاميًا بشكل كامل. [ 23 ] فعلى سبيل المثال، تُعرف رواية "رومانسية الممالك الثلاث" بمزجها بين النثر الكلاسيكي والفولكلور والحكايات الشعبية، [ 24 ] بينما تُعرف رواية " حلم الغرفة الحمراء" باستخدامها للشعر ضمن أسلوبها العامي في الغالب. وقد ساهمت هذه الروايات في نشر الأدب العامي وإضفاء الشرعية على دوره في الأوساط الأدبية. [ 25 ]

في أواخر العصور الإمبراطورية، ومع انتشار الطباعة التجارية على نطاق واسع ، انتشرت الروايات الصينية بكثافة في شرق وجنوب شرق آسيا؛ [ 26 ] [ 27 ] فقد ورد في عام 1604 أن مئات العناوين من الكتب الصينية وصلت إلى مدينة ناغازاكي اليابانية وحدها ، [ 28 ] [ 29 ] وخلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، تشير التقديرات إلى استيراد أكثر من ألف عنوان صيني سنويًا. [ 30 ] وقد أثبتت هذه الروايات أهميتها البالغة في تطور الأدب في هذه المناطق. [ 31 ] [ 27 ] [ 32 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 "كتب: حديث كبير صغير: لين يوتانغ - لحظة في بكين" . مجلة تايم . 20 نوفمبر 1939.
  2. ^ هسيا (1968) ، ص. 1-2، 6.
  3. ↑ لي (2018) ، ص. 252–253.
  4. ↑ بلاكس (1987) ، ص 4.
  5. ↑ روب (1990) ، ص 317.
  6. ↑ Hsia (1968) ، ص 31.
  7. ↑ بلاكس (1987) ، ص 4-5.
  8. ↑ لو 1959 ، ص 232-234.
  9. ^ "1949年后《金瓶梅》的几次出版情况:不为图利猎奇 只为传承文化" . wenhui.whb.cn . تم الاسترجاع 2024-07-16 .
  10. ↑ ""四大名著"这个称号،是书荒时代的产物--文史--中国作家网" . www.chinawriter.com.cn . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-06-24 .
  11. ↑ ""四大名著"的说法从什么时候开始出现？_腾讯新闻" . new.qq.com . 6 نوفمبر 2023. تم الاسترجاع بتاريخ 24-06-2024 .
  12. ↑ بلاكس (1987) ، الفصل 1.
  13. ↑ روي، ديفيد تود (2006)، "مقدمة"، البرقوق في المزهرية الذهبية، أو تشين بينغ مي، المجلد الأول: التجمع ، برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون، الصفحات xvii– xlvii، ISBN  0691069328xx-xxi
  14. ↑ مارتن و. هوانغ (1994). "السلطة والقارئ في شرح شياوشو الصيني التقليدي". الأدب الصيني: مقالات، ودراسات، ومراجعات . 16 : 41-67 . doi : 10.2307/495306 . ISSN 0161-9705 . 
  15. ↑ نايت (2012) ، ص 52.
  16. ↑ روب (1990) ، ص 310-311.
  17. ↑ روب (1990) ، ص 311.
  18. ↑ هيجل (1994) ، ص 408.
  19. ↑ بلاكس (1987) ، ص 497-89.
  20. ↑ يلخص الفصل السادس من كتاب بلاكس (1987) هذه الحجة.
  21. ↑ مارك بيندر، الأدب في شرق آسيا، مؤرشف بتاريخ 30 مارس 2012 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  22. ↑ نايت (2012) ، ص 88.
  23. ↑ آن إليزابيث ماكلارين (1998). الثقافة الشعبية الصينية وأغاني مينغ . بريل. ص 4. ISBN  90-04-10998-6.
  24. ↑ ديل، كورين هـ. (2004). الجماليات والأدب الصيني: مختارات . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 110. ISBN  0-7914-6021-5.
  25. ↑ Hsia (1968) ، ص 4.
  26. ↑ سالمون، كلودين، محررة. (2013). "الجزء الثالث: جنوب شرق آسيا القارية؛ الجزء الرابع: جنوب شرق آسيا الجزرية". الهجرات الأدبية: الرواية الصينية التقليدية في آسيا (القرون 17-20) . معهد دراسات جنوب شرق آسيا. ص 163-271 . ISBN  9789814414326.
  27. 1 2 صن تشانغ وأوين (2010) ، ص 269 : "...يكفي القول إن تداول الرواية الصينية العامية كان له تأثير عميق على دول شرق آسيا الأخرى ... في الواقع، عندما واجه الكتاب والباحثون اليابانيون لاحقًا الروايات الأوروبية، لجأوا في كثير من الأحيان إلى الروايات الصينية العامية والتعليقات الروائية (...) للحصول على نماذج واستراتيجيات تفسيرية." 
  28. ↑ بروكاو، سينثيا؛ كورنيكي، بيتر، محرران. (2016). تاريخ الكتاب في شرق آسيا . تايلور وفرانسيس. ص 497. ...يشير بقوة أيضًا إلى أنه بحلول منتصف القرن السابع عشر، كانت ناغازاكي تُعتبر على نطاق واسع الميناء الرئيسي لدخول الكتب الصينية. في نهاية قائمة "الكتب التي قرأتها رزان بالفعل" بحلول عام 1604 - وهي قائمة رائعة تضم أكثر من 440 عنوانًا... 
  29. ↑ "«اكتشاف اليابانيين للأدب الصيني»: الأثر الهائل لإحدى روائع الأدب على اليابان . صحيفة جابان تايمز . ٢٢ فبراير ٢٠٢٠. ...كانت الأعمال الأدبية التي دخلت اليابان منذ القرن السابع عشر مكتوبة باللغة العامية، وهي لغة لم يفهمها سوى عدد قليل من المترجمين اليابانيين في مدينة ناغازاكي الساحلية... تطلب فهم هذا النوع من الأدب التزامًا جادًا، ونُشرت في اليابان مجموعة متنوعة من الأدلة المرجعية والقواميس لتسهيل قراءته.
  30. ↑ كاتزنستين، بيتر جيه، محرر. (2009). الحضارات في السياسة العالمية: منظورات تعددية وتعددية . روتليدج. ص 100. ISBN  9780415777117... مع ما يصل إلى تسعين سفينة صينية تزور اليابان كل عام خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، واستوردت اليابان أكثر من 1000 كتاب صيني كل عام...
  31. ↑ ثيو دهاين؛ ديفيد دامروش؛ جلال قدير، محرران. (2011). دليل روتليدج للأدب العالمي . روتليدج. ص 464-475 . ISBN  9780415570220. OCLC 900201453 . خلال فترة إيدو (1603-1868)، عندما تم تطوير الخيال الياباني الحديث المبكر، جاء تأثيره الأكبر من الخيال العامي الصيني. 
  32. ↑ "فنون جنوب شرق آسيا - العصر الذهبي الأول: الملك ناراي (1657-1688)" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2016. ... قام مسؤول ملكي بتأليف ترجمة تايلاندية ... للرواية الصينية الكلاسيكية " رومانسية الممالك الثلاث" . كان المؤلف، برا كلانج، مسؤولًا ملكيًا بلا شك؛ ومع ذلك، كان العمل موجهًا للعامة وليس للبلاط. تبع ذلك موجة من التقليد، وأدى في النهاية إلى تطور الرواية التاريخية.

المراجع

  • تشانغ، شيلي هسوه-لون (1990). التاريخ والأسطورة: الأفكار والصور في الروايات التاريخية لسلالة مينغ . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 047210117X.279 صفحة. يستكشف عالم مينغ الخيالي وأفكار التغيير التاريخي؛ البطل؛ النظام الاجتماعي والسياسي والكوني والأخلاق؛ وردود الفعل على نمو الاستبداد الإمبراطوري.
  • حنان، باتريك (1964). "تطور الرواية والدراما". في ريموند، داوسون (محرر). إرث الصين . أكسفورد، إنجلترا: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 115-143 . أرشيف الإنترنت متاح مجاناً عبر الإنترنت هنا . ملخص وافٍ، وإن كان قديماً في بعض النقاط.
  • هيجل، روبرت إي. ( 1994). "الرواية الصينية التقليدية - حالة المجال". مجلة الدراسات الآسيوية . 53 (2): 394-426 . doi : 10.2307/2059840 . JSTOR 2059840. S2CID 163011311 .  
  • — — (1998). قراءة الروايات المصورة في أواخر العصر الإمبراطوري الصيني . ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 0804730024.. تجادل هذه الدراسة بأن انخفاض جودة الطبعات المطبوعة للروايات من أواخر عهد أسرة مينغ إلى منتصف عهد أسرة تشينغ يظهر انقسامًا إلى روايات شعبية وروايات أدبية.
  • هسيا، تشي تسينغ (1968). الرواية الصينية الكلاسيكية: مقدمة نقدية . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا.طبعة ثانية. بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا، 1980؛ 413 صفحة. رقم ISBN 0253202582طبعة ثانية. شاتين: دار نشر الجامعة الصينية، ٢٠١٥ (ISBN 978-962-996-763-7). متاح مجانًا على الإنترنت من خلال أرشيف الإنترنت هنا . مقدمة أساسية للقراء الغربيين عمومًا لست روايات تُعتبر من كلاسيكيات الأدب الصيني: الممالك الثلاث (سانغوزي ياني)؛ هامش الماء (شوي هو تشوان)؛ رحلة إلى الغرب (شي يو جي)؛ اللوتس الذهبي ، أو البرقوق في المزهرية الذهبية (جين بينغ مي)؛ العلماء (رولين واي شي)؛ وقصة الحجر (هونغ لومينغ أو شي تو جي).
  • نايت، سابينا (2012). الأدب الصيني: مقدمة موجزة جدًا . أكسفورد؛ نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780195392067.
  • لي، واي-يي (2018)، "لماذا تُعدّ الروايات الصينية الكلاسيكية مهمة؟"، في: سزوني، مايكل؛ رودولف، جينيفر (محرران)، قضايا الصين: رؤى نقدية حول قوة صاعدة ، كامبريدج، ماساتشوستس؛ لندن: مطبعة جامعة هارفارد، ص 252-260 ، ISBN  978-0-674-97940-6
  • لو شون ، تاريخ موجز للرواية الصينية . (دار النشر للغات الأجنبية، ترجمة 1959، ترجمة جلاديس يانغ ويانغ شياني. طبعات متعددة). استعرض الكاتب الصيني البارز في أوائل القرن العشرين الرواية التقليدية في هذا العمل الرائد، مستندًا إلى سلسلة محاضرات ألقاها عام 1923، ليكون مرجعًا للكتاب المعاصرين. متاح مجانًا على الإنترنت من خلال أرشيف الإنترنت هنا.
  • بلاكس، أندرو هـ. (1987). روائع رواية مينغ الأربع: سو تا تشي شو . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0691067082.أرشيف الإنترنت المجاني هنا . استكشاف رائد لروايات الأدباء. رومانسية الممالك الثلاث ، هامش الماء (أو رجال المستنقعات )، رحلة إلى الغرب ، واللوتس الذهبي (أو البرقوق في مزهرية ذهبية ).
  • رولستون، ديفيد ل. وشون فو لين (1990). كيف تقرأ الرواية الصينية . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0691067538.٥٣٤ صفحة.  كتب النقاد الصينيون في القرنين السابع عشر والثامن عشر شروحًا - تُسمى " دوفا " (كيفية القراءة) - كانت تُدمج في النص بحيث يُشكّل النص والشرح تجربةً واحدةً للقارئ. يقوم الباحثون في هذا المجلد بترجمة هذه الشروح وتقديمها للروايات الست الكلاسيكية.
  • روب، بول س. (1990). "الفن المميز للرواية الصينية". في بول س. روب (محرر). تراث الصين: منظورات معاصرة . بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 308-334 . ISBN  0-520-06441-0.مقال تمهيدي يلخص الدراسات في هذا المجال.
  • سون تشانغ، كانغ-يي؛ أوين، ستيفن، محرران. (2010). تاريخ كامبريدج للأدب الصيني . المجلد  الثاني من عام 1374. كامبريدج، المملكة المتحدة؛ نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج.
  • وو، يينا (1999). "ست روايات صينية كلاسيكية". في: شيلينجر، بول (محرر). موسوعة الرواية . شيكاغو: فيتزروي ديربورن. ص 1226-1231 . ISBN  1579580157.. الممالك الثلاث ( سانغوزي ياني )؛ هامش المياه ( Shuihu zhuan )؛ رحلة إلى الغرب ( شيو جي )؛ اللوتس الذهبي ، أو البرقوق في المزهرية الذهبية ( جينبينغمي )؛ العلماء ( رولين وايشي ) ؛ وقصة الحجر ( هونجلومينج أو شيتو جي ).
  • — — (2013). روايات مينغ-تشينغ . ببليوغرافيا أكسفورد الإلكترونية (الدراسات الصينية). مطبعة جامعة أكسفورد . تم الاطلاع عليه في 16 يونيو 2014 .قائمة مراجع مشروحة للكتب والمقالات باللغات الغربية والصينية (الاشتراك مطلوب).

للمزيد من القراءة