فرانسيس ج. بيكويث

فرانسيس جوزيف بيكويث (مواليد 3 نوفمبر 1960) فيلسوف أمريكي. وهو أستاذ الفلسفة ودراسات العلاقة بين الكنيسة والدولة في جامعة بايلور ، حيث شغل منصب المدير المساعد لمعهد جيه إم داوسون لدراسات العلاقة بين الكنيسة والدولة. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

وُلد فرانسيس جوزيف بيكويث في 3 نوفمبر 1960 في مدينة نيويورك . وهو حاليًا أستاذ الفلسفة ودراسات العلاقة بين الكنيسة والدولة، وأستاذ مشارك في العلوم السياسية، ومدير مشارك لبرنامج الدراسات العليا في الفلسفة بجامعة بايلور ، حيث شغل سابقًا منصب المدير المشارك لمعهد جيه إم داوسون لدراسات العلاقة بين الكنيسة والدولة في بايلور. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

بعد تخرجه من المدرسة الثانوية، حصل بيكويث على بكالوريوس الآداب في الفلسفة من جامعة نيفادا، لاس فيغاس ، عام ١٩٨٣. ^{[ ٨ ]} ثم نال درجة الماجستير في الدفاع عن العقيدة من جامعة سيمون غرينليف ( جامعة ترينيتي الدولية حاليًا ). بعد ذلك، حصل على درجة الماجستير في الفلسفة من جامعة فوردهام عام ١٩٨٤. وقد كتب أطروحته للماجستير في فوردهام حول الدين البهائي . ^{[ ٩ ]}

في عام ١٩٨٩، حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة فوردهام . ^{[ ١٠ ]} وفي عام ٢٠٠١، حصل على درجة الماجستير في الدراسات القانونية من كلية الحقوق بجامعة واشنطن . ^{[ ٤ ]} كتب أطروحته القانونية حول إدراج نظرية التصميم الذكي في مناهج العلوم بالمدارس الحكومية. وفي عام ٢٠٠٣، نشرت دار روومان وليتلفيلد أطروحته بصيغة منقحة وموسعة بعنوان: القانون، والداروينية، والتعليم العام: بند تأسيس الدين وتحدي نظرية التصميم الذكي .

قبل وصوله إلى جامعة بايلور في يوليو 2003، كان زميلًا باحثًا زائرًا (2002-2003) في برنامج جيمس ماديسون في قسم العلوم السياسية بجامعة برينستون . ^{[ 11 ]} كما شغل مناصب أكاديمية بدوام كامل في جامعة نيفادا لاس فيغاس (محاضر في الفلسفة، 1989-1996)، وكلية ويتير (أستاذ مساعد في الفلسفة، 1996-1997)، ^{[ 12 ]} وجامعة ترينيتي الدولية (أستاذ مشارك في الفلسفة والثقافة والقانون، 1997-2002). ^{[ 13 ]} كما شغل بيكويث منصبين زائرين ممولين: (2008-2009) زميل زائر أول في مركز ماري آن ريميك للأخلاق والثقافة في جامعة نوتردام ، [ ^{14 ] و} (2016-2017) باحث زائر في الفكر والسياسة المحافظة في مركز بنسون للحضارة الغربية والفكر والسياسة في جامعة كولورادو بولدر . ^{[ 15 ]}

في نوفمبر/تشرين الثاني 2006، أصبح بيكويث الرئيس الثامن والخمسين للجمعية اللاهوتية الإنجيلية (ETS)، ^{[ 16 ]} لكنه استقال من رئاسته وعضويته في مايو/أيار 2007، بعد أسبوع من عودته إلى الكنيسة الكاثوليكية. ^{[ 17 ]} وبعد أكثر من عقد، أصبح الرئيس التسعين للجمعية الفلسفية الكاثوليكية الأمريكية (ACPA). ^{[ 18 ]} ومن عام 1995 إلى عام 2007، كان زميلًا في مركز الأخلاقيات البيولوجية والكرامة الإنسانية. ^{[ 19 ]}

في عام ٢٠٠٣، وبعد تعيينه مديرًا مساعدًا لمعهد جيه إم داوسون لدراسات العلاقة بين الكنيسة والدولة في جامعة بايلور، طالب ٢٩ فردًا من عائلة داوسون الجامعة بإقالة بيكويث من منصبه. وقد شكك أفراد عائلة داوسون في هذا التعيين، متهمين بيكويث بتبني مواقف تتعارض مع معتقدات داوسون بشأن فصل الدين عن الدولة، ^{[ ٢٠ ]} ويعود ذلك بشكل رئيسي إلى انتماء بيكويث لمعهد ديسكفري (DI) وعمله في مجال التصميم الذكي والتعليم العام. ^{[ ٢١ ]} جادل بيكويث بأن مخاوفهم لا أساس لها من الصحة وأنها تعكس سوء فهم جوهري لمواقفه. ^{[ ٢٢ ]} وفي صيف عام ٢٠٠٧، قطع بيكويث علاقته بمعهد ديسكفري. وقد نشر لاحقاً أعمالاً تنتقد بشدة نظرية التصميم الذكي، بما في ذلك فصول في كتابه الحائز على جوائز عام 2015 بعنوان " أخذ الطقوس على محمل الجد" ^{[ 23 ]} وكتابه عام 2019 بعنوان " لا تشك أبداً في توما: الأكويني الكاثوليكي كإنجيلي وبروتستانتي". ^{[ 24 ]}

في مايو/أيار 2007، عاد بيكويث إلى الكاثوليكية التي نشأ عليها، بعد عقود قضاها بروتستانتيًا إنجيليًا . ^{[ 25 ]} وقد ألهمه ذلك لتأليف كتاب يصف رحلته الإيمانية، بعنوان " العودة إلى روما: اعترافات كاثوليكي إنجيلي"، والذي نشرته دار برازوس للنشر. ^{[ 26 ]} ويُقارن هذا الكتاب بكتاب سكوت هان " روما موطني الحبيب" ، باعتباره عملًا هامًا في مجال الدفاع عن العقيدة الكاثوليكية. ^{[ 27 ]} وهو يقيم حاليًا مع زوجته في تكساس .

يعمل بيكويث في مجالات الأخلاق ، والفلسفة القانونية والسياسية ، وفلسفة الدين ، وفقه العلاقة بين الكنيسة والدولة . ^{[ 28 ]}

يشتهر بيكويث بأعماله القانونية والفلسفية حول الإجهاض ، حيث دافع عن قدسية الحياة في العديد من المنشورات الأكاديمية، بما في ذلك كتابه " الدفاع عن الحياة" الصادر عام 2007 عن مطبعة جامعة كامبريدج ، ^{[ 29 ]} وكتابه " الموت الصحيح سياسياً" الصادر عام 1993 عن دار نشر بيكر . ^{[ 30 ]} كما نشر العديد من الكتب التي تتناول قضايا فلسفية معاصرة تتعلق بالدين والقانون والسياسة. وقد فاز كتابه " التعامل بجدية مع الطقوس: القانون والسياسة ومعقولية الإيمان" (مطبعة جامعة كامبريدج) الصادر عام 2015، ^{[ 31 ]} بجائزة الأكاديمية الأمريكية المرموقة للكتاب لعام 2016 للتميز في دراسة الدين في فئة الدراسات البنّاءة التأملية. ^{[ 32 ]}

فرانسيس ج. بيكويث في المكتبات ( فهرس وورلدكات)

• البهائية [ كذا ] : رد مسيحي على البهائية [ كذا ] (بيت بيثاني، 1985).
• حجة ديفيد هيوم ضد المعجزات: تحليل نقدي (لانهام: مطبعة جامعة أمريكا، 1989).
• مفهوم المورمون عن الله: تحليل فلسفي مع ستيفن إي. باريش ( ليويستون، نيويورك : مطبعة إدوين ميلين ، 1991).
• الموت الصحيح سياسياً: الرد على الحجج المؤيدة لحقوق الإجهاض (غراند رابيدز: بيكر، 1993).
• هل أنت صحيح سياسياً؟: مناقشة المعايير الثقافية الأمريكية مع مايكل إي. باومان ، محررين (بوفالو: بروميثيوس، 1993).
• انظر إلى سقوط الآلهة: أربعة منافسين للمسيحية مع ستيفن إي. باريش، (جوبلين: كوليدج برس، 1997).
• العمل الإيجابي: العدالة الاجتماعية أم التمييز العكسي؟ مع تود إي. جونز ، محررين (أمهرست: بروميثيوس، 1997).
• النسبية: أقدام ثابتة في الهواء مع غريغوري كوك ، (غراند رابيدز: بيكر، 1998).
• الجدل حول الإجهاض بعد 25 عامًا من قضية رو ضد ويد: قارئ الطبعة الثانية مع لويس بوجمان ، محررين (بلمونت، كاليفورنيا: وادزورث، 1998).
• التحدي المورموني الجديد مع كارل موسر وبول أوين ، محررين. (جراند رابيدز: زوندرفان، 2002).
• افعل الشيء الصحيح: قراءات في الأخلاق التطبيقية والفلسفة الاجتماعية (محرر) ، الطبعة الثانية (بلمونت، كاليفورنيا: وادزورث، 2002).
• القانون، والداروينية، والتعليم العام: بند التأسيس وتحدي التصميم الذكي (لانهام: روومان وليتلفيلد، 2003).
• إجابة للجميع: قضية من أجل النظرة المسيحية للعالم مع ويليام لين كريج وجي بي مورلاند ، محررين (داونرز غروف: مطبعة إنترفرسيتي، 2004).
• الدفاع عن الحياة: قضية أخلاقية وقانونية ضد خيار الإجهاض (نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، 2007)
• العودة إلى روما: اعترافات كاثوليكي إنجيلي . غراند رابيدز، ميشيغان: برازوس برس، 2009
• السياسة للمسيحيين: فن الحكم كفن الروح (داونرز غروف: دار نشر IVP الأكاديمية، 2010)
• نظرة ثانية على الأمور الأولى: دعوة للسياسة المحافظة . كتاب هادلي أركيس التذكاري (مع آر بي جورج، إس. ماكويليامز). (ساوث بيند، إنديانا: مطبعة سانت أوغسطين، 2013)
• أخذ الطقوس على محمل الجد: القانون والسياسة ومعقولية الإيمان (نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، 2015)
• لا تشك أبدًا في توما: الأكويني الكاثوليكي كإنجيلي وبروتستانتي (واكو، تكساس: مطبعة جامعة بايلور، 2019)

• الصفحة الرئيسية لفرانسيس بيكويث ، الصفحة الرئيسية لفرانسيس بيكويث في جامعة بايلور.
• مراجعة بقلم بيتر أوكس وراندي راشكوفر ، لكتاب " أخذ الطقوس على محمل الجد" في مجلة الأكاديمية الأمريكية للدين، المجلد 85، العدد 3، سبتمبر 2017، الصفحات 835-838.
• مراجعة بقلم دين ستريتون لكتاب " الدفاع عن الحياة" في مجلة الأخلاقيات الطبية 34.11 (نوفمبر 2008): 793-7.
• مراجعة بقلم جون إف كافانو اليسوعي لكتاب " الدفاع عن الحياة في أمريكا: المجلة اليسوعية" . 6 نوفمبر 2007.