فرانس فلوريس

صورة ذاتية لفرانس فلوريس (نسخة)

فرانس فلوريس ، أو فرانس فلوريس الأكبر ، أو فرانس فلوريس دي فريند (17 أبريل 1519 - 1 أكتوبر 1570) [ 1 ] ، كان رسامًا ومصممًا وطابعًا ومصمم نسيج فلمنكيًا . اشتهر بلوحاته التاريخية ومشاهده الرمزية وصوره الشخصية. [ 2 ] لعب دورًا هامًا في حركة الرسم في عصر النهضة الشمالية المعروفة باسم "الرومانية" . كان الرومانسيون يسافرون عادةً إلى إيطاليا لدراسة أعمال كبار فناني عصر النهضة الإيطالية العليا ، مثل مايكل أنجلو ورافائيل وأتباعهم. وقد استوعب فنهم هذه التأثيرات الإيطالية في تقاليد الرسم الشمالية. [ 3 ] [ 4 ] 

بعد عودته من رحلاته في إيطاليا عام 1545، أصبح رسامًا بارزًا في مسقط رأسه أنتويرب ، التي كانت آنذاك في أوج ازدهارها. وقد دُمِّر عدد كبير من أعماله المخصصة للكنائس خلال حملة "بيلدنستورم" عام 1566.

حياة

صحوة الفنون

وُلد فرانس فلوريس في أنتويرب . كان سليل عائلة فنية مرموقة، عُرفت في الأصل باسم "دي فريندت". كان أسلاف عائلة فلوريس دي فريندت، التي كانت تُعرف آنذاك باسم "دي فريندت" فقط، من سكان بروكسل ، حيث مارسوا حرفة نحت الحجارة، وهي حرفة توارثوها عن الآباء. أصبح أحد أسلاف فرانس في عام 1406 أستاذًا في نقابة نحاتي الحجارة في بروكسل. غادر أحد أفراد العائلة، يان فلوريس دي فريندت، مسقط رأسه بروكسل واستقر في أنتويرب في منتصف القرن الخامس عشر. أصبح اسم عائلته "فلوريس" هو الاسم العائلي الشائع في الأجيال اللاحقة. مع ذلك، لا يزال بالإمكان العثور على الصيغة الأصلية "دي فريندت" في الوثائق الرسمية حتى أواخر القرن السادس عشر. [ 5 ]

كان إخوة فرانس فنانين بارزين. أشهرهم كورنيليس ، الذي كان مهندسًا معماريًا ونحاتًا، وأحد مصممي مبنى بلدية أنتويرب . أما جاكوب فلوريس فكان رسامًا للنوافذ الزجاجية الملونة، وكان يان فلوريس خزافًا. [ 5 ] سافر يان إلى إسبانيا لممارسة فنه هناك، وتوفي شابًا.

صورة سيدة مسنة

الأدلة الوثائقية حول حياة فرانس فلوريس شحيحة. معظم ما نعرفه عن شبابه وتدريبه يستند إلى سيرة الفنان التي كتبها المؤرخ المبكر كارل فان ماندر . تُعدّ هذه السيرة، التي تقع في عشر صفحات، من أكثر السير تفصيلاً في كتاب فان ماندر "Het Schilder-boeck" الذي نُشر عام ١٦٠٤. ووفقًا لفان ماندر، كان فرانس فلوريس ابن نحات الحجارة كورنيليس الأول دي فريندت (المتوفى عام ١٥٣٨). ومثل إخوته، بدأ فرانس دراسة النحت، لكنه تخلى عنه لاحقًا واتجه إلى الرسم. ذهب فلوريس إلى لييج حيث درس على يد الرسام البارز لامبرت لومبارد . كان اختيار لومبارد كمعلم مفاجئًا، نظرًا لأن أنتويرب كانت مركزًا ثقافيًا يضم العديد من الرسامين المتميزين. ربما اختار لومبارد لأن أخاه كورنيليس كان صديقًا حميمًا له، وقد التقى به في روما حوالي عام 1538. ومن المحتمل أيضًا أن يكون فرانس قد تدرب كرسام في أنتويرب قبل أن يدرس على يد لومبارد. أصبح فلوريس أستاذًا في نقابة القديس لوقا في أنتويرب في الفترة 1539-1540. [ 4 ]

شجع لومبارد فرانس فلوريس على الدراسة في إيطاليا. سافر إلى روما على الأرجح في وقت مبكر من عام 1541 أو 1542، وانبهر بالرسم الإيطالي المعاصر (وخاصة أعمال مايكل أنجلو ورافائيل) والنحت والفن الكلاسيكي في روما. احتفظ بدفتر ملاحظات يحتوي على رسومات تخطيطية، قام تلاميذه بنقشها لاحقًا. زار فلوريس مدنًا أخرى في إيطاليا، بما في ذلك مانتوا وجنوة . [ 4 ]

سقوط الإنسان

عند عودته إلى أنتويرب حوالي عام 1545، افتتح فرانس فلوريس ورشة عمل على الطراز الإيطالي. [ 4 ] أصبح رائدًا في رسم اللوحات التاريخية، ولُقّب بـ"رافائيل الفلمنكي". حظي برعاية شخصيات بارزة، مثل المصرفي الثري من أنتويرب، نيكلاس يونغلينك، الذي رسم لمنزله سلسلة من عشر لوحات مستوحاة من أسطورة هرقل ، وسبع لوحات أخرى عن الفنون الحرة. كما رسم 14 لوحة كبيرة لقصر دوق آرشوت في بومونت. زار النبلاء المحليون، بمن فيهم فرسان الصوف الذهبي ، وأمير أورانج ، وكونتات إيغمونت وهورن (الذين أصبحوا لاحقًا قادة الثورة الهولندية )، فلوريس في منزله، مُعجبين بسمعته الفنية، فضلاً عن قدرته على الحديث بـ"بصيرة وحكمة كبيرتين في أي موضوع". [ 6 ] كما كان على صلة وثيقة بكبار الإنسانيين ، مثل أبراهام أورتيليوس ، وكريستوف بلانتين ، ولوكاس دي هير ، ولامبرت لومبارد، ودومينيكو لامبسونيوس، وهيرونيموس كوك . وكانت هذه المجموعة من المفكرين والفنانين أول من وضع نظريات حول الفن ودور الفنانين في البلدان المنخفضة. [ 7 ] في عام 1549، كلفت سلطات مدينة أنتويرب فلوريس بتصميم الزخارف الخاصة بدخول شارل الخامس ملك إسبانيا والأمير فيليب إلى أنتويرب في موكب بهيج . [ 4 ]

يوم القيامة

صمّم له شقيقه كورنيليس قصرًا في أنتويرب بواجهة من الحجر الجيري الأزرق وزخارف فاخرة، كأغطية الجدران الجلدية المذهبة في غرفة النوم. [ ٨ ] صمّم فرانس الواجهة بنفسه، وكان هدفه من تصميمها إبراز المكانة الرفيعة للفنانين في المجتمع. رسم فرانس على الواجهة سبعة رموز تُجسّد صفات الفنان ومهاراته: الدقة (Diligentia)، والممارسة (Usus)، والعمل (Labor)، والاجتهاد (Industria)، والخبرة (Experientia)، والثناء (Lauda)، والهندسة المعمارية (Architectura). فوق مدخل المنزل، نُقش نقش بارز يصوّر العلوم (الفنون الليبرالية السبعة بالإضافة إلى الرسم والهندسة المعمارية) باعتبارها المكونات الأساسية للمجتمع البشري. وقد صوّر الفنان المجهول TG الواجهة في مطبوعة عام ١٥٧٦ . [ 9 ] رسم جوزيف لينينغ رسمًا للقصر في القرن التاسع عشر، ولكن بحلول ذلك الوقت، كان معظم زخرفة الواجهة قد اختفى. وقد عبّر فلوريس عن أفكار مماثلة في لوحته " صحوة الفنون " ( متحف بونس للفنون ). [ 10 ]

في عام 1547، تزوج فلوريس من كلارا بودوينز، وأنجب الزوجان ابنة واحدة وولدين. تلقى الابنان فرانس وبابتيست تدريباً فنياً على يد والدهما. توفي بابتيست في سن مبكرة، بينما انتقل فرانس إلى إيطاليا، حيث حقق نجاحاً باهراً في مسيرته المهنية. [ 6 ]

منزل فرانس فلوريس للفنان جوزيف لينيج ، متحف بلانتين-موريتوس

كان فرانس فلوريس معروفًا باجتهاده، كما يشهد على ذلك شعاره: " Als ick werck, dan leef ick: als ick spelen gae, dan sterf ick "، والذي يعني "عندما أعمل، أعيش؛ وعندما ألعب، أموت". يروي فان ماندر أن فلوريس كان دائمًا ما يتلقى طلبات كبيرة في ورشته، وكان يعمل عليها حتى وقت متأخر من الليل، وأنه عندما يغفو، كان تلاميذه يخلعون حذاءه وجواربه ويضعونه في الفراش قبل أن يغادروا. ويستشهد فان ماندر بفرانس مينتون ، الذي أكد أن فلوريس كان محبوبًا من قبل تلاميذه لأنه كان يمنحهم حرية أكبر من غيره من أساتذة أنتويرب. وعندما اجتمعت مجموعة صغيرة من تلاميذه في لم شمل بعد وفاته، تمكنوا من تجميع قائمة تضم 120 منهم. [ 11 ]

يروي فان ماندر أنه في أواخر حياته، تراكمت على فلوريس ديونٌ طائلة، فلجأ إلى شرب الخمر. [ 8 ] ويُرجّح أن هذه الديون كانت مرتبطة بارتفاع تكاليف معيشته، فضلاً عن تأثير "عاصفة الأيقونات" أو "غضب تحطيم الأيقونات" الذي بدأ في ستينيات القرن السادس عشر وبلغ ذروته عام 1566. خلال فترة تحطيم الأيقونات ، دُمّرت الأعمال الفنية الكاثوليكية والعديد من أشكال تجهيزات الكنائس وزخارفها على يد حشود بروتستانتية تُعرف باسم الكالفينية، وذلك في إطار الإصلاح البروتستانتي . ويُقال إن فلوريس لم يتعافَ قط من صدمة رؤية أعماله الفنية تُدمّر. بل وجد نفسه في دوامة هبوط في شؤونه الشخصية والمهنية. بلغ استياؤه حدًّا جعله يرفض حتى ترميم أعماله التي تضررت خلال "عاصفة الأيقونات". توقف فلوريس فعليًا عن الرسم بعد عام 1566، وحلّ محله كأبرز رسام تاريخي في هولندا الهابسبورغية جيلٌ أصغر من الفنانين، كان مارتن دي فوس أبرزهم. [ 12 ]

يروي فان ماندر أنه أثناء عمل فلوريس على لوحة كبيرة بتكليف من رئيس دير إسبانيا، مرض وتوفي في الأول من أكتوبر عام 1570 في أنتويرب. وقد أكمل مساعداه في المرسم، فرانس بوربوس الأكبر وكريسبين فان دن بروك ، لوحاته لرئيس الدير. وكتب دومينيكوس لامبسونيوس والشاعر والرسام لوكاس دي هير قصائد عنه ، والذي كان، بحسب فان ماندر، تلميذه. [ 8 ]

التلاميذ

صديق فلوريس الرسام Rijckaert Aertsz بدور القديس لوقا. فلوريس نفسه يصمم مطحنة الصباغ

يحدد المعهد الهولندي لتاريخ الفن تلاميذ فرانس فلوريس التاليين: جوس دي بير (مدرس أبراهام بلوميرت فيما بعد )، جورج بوبا ، هندريك فان دن بروك ، مارتن فان كليف ، أمبروسيوس فرانكن ، فرانس فرانكن الأول ، فرانس مينتون (المعروف بشوتيرستوكن في الكمار)، وإسحاق كلايسز فان سواننبورغ . [ 2 ] يسرد فان ماندر 26 تلميذًا لفلوريس، لكن ربما كان لديه ما يصل إلى 120 مساعدًا. تتضمن قائمة فان ماندر كريسبين فان دن بروك ، يوريس فان غينت (الذي خدم فيليب الثاني ملك إسبانيا)، مارتن (وشقيقه هندريك ) فان كليف، لوكاس دي هيري ، أنتوني بلوكلاندت فان مونتفورت ، توماس فان زيريكزي، سيمون فان أمستردام، إسحاق كلايسز فان سواننبورغ (مكتوبة إسحاق كلايسن كلوك)، فرانس مينتون، جورج بوبا، الأخوة فرانكن الثلاثة. جيروين، فرانس وأمبروسيوس، جوس دي بير، هانز دي ماير فان هيرنتالز ، أبيرت فرانسين فان ديلفت، لويس فان بروكسل، توماس فان كولين، هانز ديلمانز فان أنتويرب، إيفرت فان أمرسفورت، هيرمان فان دير ماست ، داميان فان دير جود، جيروين فان فيسينكن، ستيفن كرونينبورج أويت دن هاج، وديرك فيرلين فان هيرلم. [ 8 ]

تُظهر القائمة الطويلة من التلاميذ والمساعدين أن فرانس فلوريس، عند عودته إلى أنتويرب، قد تبنى أساليب العمل التي شاهدها في إيطاليا. اعتمد على عدد كبير من المساعدين الذين قدموا من جميع أنحاء جنوب وشمال هولندا، وحتى من ألمانيا. ابتكر فلوريس وطوّر استخدام رؤوس الدراسة، وهي عبارة عن نماذج بالحجم الطبيعي لرؤوس أشخاص، كان يرسمها بالألوان الزيتية على ألواح خشبية. ثم كان يُعطي هذه النماذج لمساعديه، إما لنقلها حرفيًا أو لإجراء تعديلات أكثر حرية. لم يكن دور مساعديه واضحًا دائمًا، وربما تراوح بين الرسم بناءً على رؤوس الدراسة وإضافة خلفيات للمناظر الطبيعية. كما قاموا بنسخ أعماله، سواء بالطلاء أو على الورق، ليتم طباعتها من قِبل النقاشين. [ 4 ]

عمل

عام

سقوط الملائكة المتمردين، 1554

لم يبقَ من أعماله إلا القليل نسبياً، ربما لأن الكثير منها دُمِّر خلال عمليات تحطيم الأيقونات في أنتويرب في النصف الثاني من القرن السادس عشر. وأقدم لوحة باقية لفلوريس هي لوحة " المريخ والزهرة في شرك فولكان" الموجودة في معرض الصور ببرلين (1547).

يُعرف فرانس فلوريس بشكل أساسي بلوحاته الجدارية، وتكويناته الفنية ذات الطابع الأسطوري والرمزي، وبدرجة أقل، بلوحاته الشخصية. وقد لعب دورًا هامًا في إدخال هذا النوع الفني إلى فلاندرز. كان من أوائل الفنانين الهولنديين الذين سافروا إلى إيطاليا لدراسة أحدث التطورات الفنية، بالإضافة إلى الآثار الكلاسيكية في روما. تأثر فلوريس بشكل رئيسي بمايكل أنجلو، الذي استلهم منه أسلوبه البطولي في تصوير الجسد العاري، ورافائيل، الذي حاكى أسلوبه بتطوير أسلوب فني يُشبه النقوش البارزة. مع ذلك، لم يتخلَّ فلوريس عن تقنية الرسم الزيتي الهولندية التقليدية، التي سمحت له بدمج خصائصها الوصفية الدقيقة مع لغته البصرية الجديدة كليًا، والتي قلّصت الزخارف إلى الحد الأدنى، وجعلت الجسد العاري عنصرًا بارزًا. [ 13 ]

تُظهر أعمال فلوريس المبكرة، التي تعود إلى حوالي عام 1545، بوضوح تأثير إقامته في إيطاليا. وتُظهر هذه الأعمال أوجه تشابه مع أعمال فنانين رومانيين آخرين مثل لامبرت لومبارد وبيتر كويك فان أيلست . لاحقًا، أصبح أسلوبه أكثر ضخامة. وتحسنت مهاراته في التكوين، حيث أظهر براعة أكبر في ترتيب الشخصيات. بعد عام 1560، أصبحت أعماله أقرب إلى أسلوب المانييريزم ، وتراجعت معالجته النحتية للشخصيات لصالح أسلوب تصويري أكثر. وتطورت لوحة ألوانه نحو اللون الأحادي. لاحقًا، ربما تأثر بمدرسة فونتينبلو، حيث أصبحت شخصياته أكثر أناقة وأعماله أكثر دقة. [ 5 ]

كما استطاع شقيقه كورنيليس التأثير على العمارة المعاصرة خارج حدود فلاندرز عبر دور النشر في أنتويرب، انتشرت أعمال فلوريس على نطاق واسع من خلال النقوش التي أنجزها كبار نقاشي أنتويرب. [ 5 ] [ 14 ] وكان هيرونيموس كوك وفيليب غال وكورنيليس كورت أبرز النقاشين المشاركين في هذا الجهد، إلى جانب آخرين مثل يوهانس ويريكس وبالتازار فان دن بوس وبيتر فان دير هايدن وفرانس هويس وديرك فولكرتس. كما قام كورنهيرت ويان سادلر الأول بنقوش مستوحاة من أعمال فرانس فلوريس. وصمم فلوريس أيضًا تصاميم أصلية لسلسلة من المطبوعات التي نُقشت في أنتويرب. [ 5 ]

صور شخصية

كان رسام بورتريه بارعًا للغاية، ولكن ربما بسبب تدني مكانة فن البورتريه في سلم الأنواع الفنية، لم يرسم سوى عدد قليل من البورتريهات (حوالي 12 بورتريه). ولا يزال يُعتبر رائدًا في هذا الفن، إذ أدخل مستوى جديدًا من التعبيرية وأبرز الحضور النفسي. وقد ابتكر فلوريس نوعين من الصور في أواخر أربعينيات القرن السادس عشر: بورتريهات معبرة لأشخاص محددين، ودراسات للرؤوس على ألواح خشبية. وبحلول عام 1562، أصبحت دراسات الرؤوس المميزة لفلوريس شكلًا من أشكال الأداء الفني، شاهدة على عبقريته الإبداعية وأساليب ورشته التي استوردها من إيطاليا. وبينما كانت دراسات الرؤوس تُصنع لاستخدامه الشخصي ولتلاميذه ومساعديه في ورشته، فقد أُنتج بعضها بوضوح كأعمال فنية مستقلة. ويشير أسلوب الفرشاة السريع والمعبر في هذه الألواح إلى أنه رسم بعض الرؤوس كدراسات إبداعية، وبالتالي فهو يستبق، بطريقة ما، لوحات التروني لفناني القرن السابع عشر. وقد أصبحت هذه الدراسات قطعًا فنية قيّمة لهواة جمع الأعمال الفنية المحليين. تشهد دراسات الرأس على الثقافة الفنية الواعية بذاتها في أنتويرب، حيث كانت تُقدّر لمؤلفيها بدلاً من قيمتها التحضيرية. [ 15 ]

صورة عائلية ، 1561

رسم فرانس فلوريس صورةً ذاتيةً، فُقدت النسخة الأصلية منها، وهي معروفة من خلال نسخة محفوظة في متحف تاريخ الفنون . وقد أدرج صورًا ذاتيةً في بعض أعماله الدينية، مثل لوحة "ريكارت أيرتس في دور القديس لوقا" التي صوّر فيها نفسه كطاحن للأصباغ، وفي لوحة "رمزية الثالوث " ( متحف اللوفر ) ​​حيث رسم أسفل ذراع المسيح اليمنى الممدودة صورته الذاتية، والتي تبدو غير متناسبة مع الرؤوس الأخرى المحيطة به. ويشير إدراج صورته في اللوحة الأخيرة إلى أن اللوحة كانت تحمل معنىً شخصيًا عميقًا للفنان. وقد لوحظ أنه بعد حركة تحطيم الأيقونات (Beeldenstorm)، بدأ الفنانون الفلمنكيون بإدراج صورهم الشخصية في الأعمال الدينية لإظهار التزامهم الشخصي بالرسالة التي تسعى هذه الأعمال إلى إيصالها. [ 16 ]

رسم فلوريس بعض الصور العائلية. ومن الأمثلة على ذلك لوحة العائلة الموجودة في متحف وويتس-فان كامبن إن بارون كارولي، لير ، والتي يعود تاريخها إلى عام 1561. كان يُعتقد تقليديًا أنها تُصوّر عائلة بيرشيم، وهي عائلة مرموقة. إلا أن هذا الاعتقاد لم يعد مُسلّمًا به. تحمل اللوحة نقشين، أحدهما على اللوحة نفسها، والآخر على إطارها الأصلي. يظهر النقش الأول على صورة معلقة على الحائط خلف الشخصيات، وينص على أن الرجل المصوّر في اللوحة توفي في 10 يناير 1559، عن عمر يناهز 58 عامًا. أما النقش الثاني فهو نص لاتيني مكتوب أعلى وأسفل إطار اللوحة، وترجمته كالتالي: "كما أنه لا يوجد في الحياة ما هو أسعد من زواج متناغم وفراش خالٍ من الخلافات، فلا يوجد ما هو أمتع من رؤية المرء لذريته تنعم بالسلام والطمأنينة، 1561". وهكذا، مثّلت اللوحة في آنٍ واحدٍ تذكارًا للأب الراحل وتعبيرًا عن مشاعر التآلف بين أحفاده. يصوّر فلوريس جميع أفراد العائلة وهم يؤدون ويحضرون حفلاً موسيقيًا، مما يؤكد مفهوم "الوئام" (concordia)، أي الانسجام داخل الأسرة. [ 17 ]

مراجع

  1. "فرانس فلوريس الأكبر (1519-1570)" . الأكاديمية الملكية .
  2. 1 2 فرانس فلوريس في المعهد الهولندي لتاريخ الفن
  3. إيليا م. فيلدمان. "الرومانسية". غروف آرت أونلاين. أكسفورد آرت أونلاين. مطبعة جامعة أكسفورد. موقع إلكتروني. 26 مارس 2015
  4. 1 2 3 4 5 6 كارل فان دي فيلدي. "فرانس فلوريس الأول." غروف آرت أون لاين. أكسفورد آرت أون لاين. مطبعة جامعة أكسفورد. ويب. 26 مارس 2015
  5. 1 2 3 4 5 كارل فان دي فيلدي. "فلوريس." غروف آرت أون لاين. أكسفورد آرت أون لاين. مطبعة جامعة أكسفورد. ويب. 26 مارس 2015
  6. 1 2 فرانس جوزيف فان دن براندن، Geschiedenis der Antwerpsche Schilderschool , أنتويرب: J.-E. بوشمان، 1883
  7. جيرون فاندوميل، ص 255
  8. 1 2 3 4 فرانس فلوريس في كاريل فان ماندر ، هيت شيلدربوك ، 1604 (بالهولندية)
  9. ^ جيروين فاندوميلي، ص. 263-265
  10. ^ جوزيف لينيج، منزل فرانس فلوريس في Musea en Erfgoed Antwerpen (باللغة الهولندية)
  11. ^ إسحاق كلايسن كلويك، في سيرة فرانس فلوريس الذاتية في كتاب شيلدربويك لكاريل فان ماندر ، 1604 (بالهولندية)
  12. إدوارد هـ. ووك، الصفحات 61-62
  13. إدوارد هـ. ووك، ص 43
  14. ^ كارل فان دي فيلدي. "كورنيليس فلوريس الثاني." غروف آرت أون لاين. أكسفورد آرت أون لاين. مطبعة جامعة أكسفورد. ويب. 26 مارس 2015
  15. إدوارد هـ. ووك، ص 45-46
  16. إدوارد هـ. ووك، ص 41-44
  17. ^ فان دي فيلدي كارل، “فرانس فلوريس، دي فاميلي فان بيرتشيم أرشفة 5 مارس 2016 في آلة Wayback .” في Openbaar Kunstbezit Vlaanderen

مصادر

  • جيروين فاندوميلي، 'Als in een spiegel, Vrede, kennis en Gemeenschap op het Antwerpse Landjuweel van 1561'، هيلفرسوم (باللغة الهولندية)
  • إدوارد هـ. ووك، رمزية فرانس فلوريس للثالوث (1562) وحدود التسامح ، تاريخ الفن 10/2014؛ 38(1)، ص 39-76