Gallus Anonymus

غالوس أنونيموس ( بالبولندية : Gall Anonim ، Anonim، tak zwany Gall )، هو الاسم الذي يُطلق تقليديًا على المؤلف المجهول لكتاب "جيستا برينسيبوم بولونوروم " (أعمال أمراء البولنديين)، الذي كُتب باللاتينية بين عامي 1112 و1118. يُعتبر غالوس عمومًا أول مؤرخ وصف تاريخ بولندا. وتُعدّ سجلاته نصًا إلزاميًا في المقررات الجامعية لتاريخ بولندا . لا يُعرف الكثير عن المؤلف نفسه، ويُعتقد على نطاق واسع أنه كان أجنبيًا.
كرومر
المصدر الوحيد لاسم غالوس الحقيقي هو ملاحظة كتبها أمير أسقف وارميا، مارسين كرومر (1512-1589)، في هامش الصفحة 119 من "مخطوطة هايلسبيرغ". [ 1 ] وجاء فيها: " كتب غالوس هذا التاريخ، وهو راهب، في رأيي، عاش في زمن بوليسلاوس الثالث ذي الفم المتشابك ، كما يُستدل من المقدمة " . ولا يُعرف ما إذا كان كرومر قد قصد بكلمة "غالوس" اسمًا علمًا أم إشارة إلى جنسية المؤلف ( إذ تعني كلمة غالوس في تلك الفترة عادةً "فرنسي")، ولا على أي أساس استند في تحديد هويته. [ 1 ]
كُتبت مخطوطة هايلسبرغ، وهي إحدى المخطوطات الثلاث الباقية من كتاب "جيستا" ، بين عامي 1469 و1471. وحُفظت في بلدة هايلسبرغ ( ليدزبارك وارميينسكي حاليًا ، بولندا) من منتصف القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر. ونُشرت لاحقًا بناءً على طلب الأمير الأسقف لمدينة وارميا، آدم ستانيسواف غرابوفسكي (1698-1766). [ 1 ]
أصل
لم يكتب مؤلف كتاب "جيستا" الكثير عن نفسه، ولم يُذكر اسمه في المصادر المعاصرة. ويمكن تلخيص ما كتبه غالوس عن نفسه على النحو التالي: قبل ذهابه إلى بولندا، من المرجح أنه قضى بعض الوقت في المجر ، حيث التقى الدوق البولندي بوليسلاف الثالث ذو الفم المعقوف ؛ وكان حاجًا ؛ وكان يُجلّ القديس جايلز ؛ ولم يكن يعرف الكثير عن الدول الاسكندنافية .
يتفق المؤرخون على أن أسلوب غالوس في الكتابة يدل على مستوى تعليمي رفيع، كان حكرًا على النبلاء والرهبان؛ وأنه كان كاتبًا متمرسًا، ما يرجح أنه ألف أعمالًا سابقة. ويُشتبه، بحسب دانوتا بورافسكا [ 2 ] وماريان بليزيا [ 3 ]، في أن كاتب " كليريكوس دي بينا فيفينس " (رجل دين يعيش بقلمه) قد كتب سابقًا " جيستا هنغاروروم " (أعمال المجريين ) و" ترانسلاتيو سانكتي نيكولاي" (نقل القديس نيكولاس)؛ ويُعتقد أن أسلوبه في الكتابة تأثر بالتطورات الأدبية الحديثة التي كانت شائعة آنذاك في شمال فرنسا وهولندا فقط .
تتميز قلعة فاجداهونياد في بودابست بتمثال برونزي مثير للذكريات لمجهول جالس يرتدي زي الراهب، ويحجب القلنسوة وجهه.
لا يُعرف أصل غالوس ، وقد طُرحت عدة نظريات في هذا الشأن. فقد افترضت الدراسات التقليدية أنه فرنسي (ومن هنا جاء اسم غالوس )، ربما من فرنسا أو فلاندرز . [ 4 ] واقترح بليزيا أنه كان راهبًا من دير سان جايلز في بروفانس ، فرنسا. [ 3 ]
وقد أشار بعض العلماء إلى أن أسلوب كتابة غالوس يشبه أسلوب هيلدبرت من لافاردين، واعتقدوا أن غالوس قد تلقى تعليمه في لو مان أو، وفقًا لزاثي، [ 5 ] في شارتر أو بيك في نورماندي .
قبل الحرب العالمية الثانية ، طرح المؤرخ الفرنسي بيير دافيد نظرية مفادها أن غالوس ربما كان راهباً مجرياً من دير القديس جايلز في سوموجيفار، رافق بوليسلاوس في عودته من المجر إلى بولندا. ولا تحظى هذه النظرية بتأييد يُذكر. [ 6 ]
تكتسب نظرية أخرى رواجًا في بولندا. فقد قدم البروفيسوران دانوتا بورافسكا وتوماس ياسينسكي من جامعة بوزنان أدلةً على أصلٍ فينيسي . [ 7 ] [ 8 ] ويُقال إن غالوس ربما كان راهبًا من دير القديس جايلز في ليدو ، البندقية ، إيطاليا ، [ 9 ] وقد أيّد البروفيسور بليزيا هذا الرأي لاحقًا. [ 10 ]
طُرحت النظرية الفينيسية لأول مرة عام 1904 على يد المؤرخ البولندي تاديوش فويتشوفسكي . [ 8 ] وفي عام 1965، أعادت بورافسكا طرحها، لكنها لم تلقَ قبولًا. [ 8 ] إلا أنها خضعت لإعادة نظر في السنوات الأخيرة، وحظيت بتقييمات إيجابية من عدد من الباحثين البولنديين المتخصصين في العصور الوسطى. وقد أيّدها كلٌ من الأساتذة يانوش بينياك ، ورومان ميخالوفسكي ، وفويتش فالكوفسكي . [ 8 ] [ 11 ] وأشار فالكوفسكي إلى أن النظريتين - الفرنسية والإيطالية - قد لا تكونان متناقضتين كما يعتقد البعض، إذ يُحتمل أن يكون غالوس قد وُلد في إيطاليا، وكان راهبًا في ليدو ، ثم سافر لاحقًا إلى فرنسا والمجر. [ 11 ]
بحسب توماش ياسينسكي، الذي نشر كتابًا عن غالوس عام ٢٠٠٨، [ ١٢ ] فقد وصل المؤرخ إلى بولندا عبر طريق إغناتيا، مرورًا بالبلدان السلافية الناطقة باللغات " إبيروس ، وتراقيا ، ودالماسيا ، وكرواتيا ، وإستريا ". وعندما قارن ياسينسكي بين هذه الرواية وقصة انتقال القديس نيكولاس ، وجد أكثر من مئة تشابه. وخلص ياسينسكي إلى أن غالوس ، كغيره من رجال الدين الفينيسيين في ذلك الوقت، كان يتقن اللغتين الإيطالية والسلافية . [ ١٣ ]
ومع ذلك، يعتبر بول دبليو. نول وفرانك شير الاقتراح الفينيسي "ضعيفًا جدًا بحيث لا يمكن أخذه على محمل الجد". [ 14 ] في بولندا، يؤيد أستاذ العصور الوسطى جاك باناسكيفيتش الأصل الفرنسي لكلمة Gallus Anonymus بدلاً من الأصل الإيطالي . [ 11 ]
تأثير
لقد أثر المؤلف المجهول لكتاب "جيستا" على المسار اللاحق لتاريخ بولندا ، حيث اعتبرت روايته للتاريخ البولندي المبكر أن سلطة الحاكم أدنى من سلطة الله ، وهو مبدأ عبر عنه صوت الشعب ( كما في المثل اللاتيني " Vox populi, vox Dei ").
عزز هذا المفهوم التقاليد الانتخابية للبولنديين وميلهم إلى عصيان السلطة والتشكيك فيها. ومن خلال سجلات فينسينتي كادوبيك وخطب ستانيسواف سكاربيميرز ، ساهم في تطوير مفهوم " الحرية الذهبية " الفريد الذي ميز الكومنولث البولندي الليتواني ، حيث كان ملوكها يُنتخبون ويُلزمون بطاعة مجلس النواب (السيم).
انظر أيضاً
ملحوظات
- 1 2 3 بول دبليو نول وفرانك شاير، محرران، Gesta Principum Polonorum: أعمال أمراء البولنديين ، بودابست، 2003، الصفحات من الرابع والعشرين إلى الخامس.
- ↑ دانوتا بوراوسكا، "جالوس أنونيم كزي إيتالوس أنونيم؟" (" جالوس أنونيموس أم إيتالوس أنونيموس ؟")، برزيغلاد هيستوريزني (مراجعة تاريخية)، 1965.
- 1 2 ماريان بليزيا، محرر، Anonim tzw. Gall ، ترجمة [من اللاتينية إلى البولندية] رومان غروديكي، أوسولينيوم، 2003، ISBN 83-7316-258-5.
- ^ بول دبليو نول وفرانك شاير، محرران، Gesta Principum Polonorum... ، ص.
- ↑ جيه زاثي، "W jakich szkołach uczył się Gall Anonim؟" ("ما هي المدارس التي التحق بها جالوس أنونيموس ؟")، Sprawozdania Polskiej Akademii Umiejętności (وقائع الأكاديمية البولندية للتعليم )، 1952، ض. 7-10، ص. 555.
- ↑ بيير ديفيد، " La Pologne dans l'obituaire de Saint-Gilles en Languedoc au XII e sičcle "، Revue des Études Slaves ، 19 (1939).
- ^ دانوتا بوراوسكا، Mała Historia Literatury Polskiej (تاريخ موجز للأدب البولندي)، Warsaw، PWN ، 2005، ص 52-53.
- 1 2 3 4 (بالبولندية) رومان سيدورسكي، مقابلة مع البروفيسور تاديوش جاسينسكي: كيرونيك – وينيتجا! , هيستماج , 2006-04-10.
- ↑ "المؤرخون يعرفون من هو غالوس أنونيموس" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2009-03-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2007-01-17 .
- ↑ "Nowe Studia nad Gallem-Anonimem" ("دراسات جديدة حول Gallus Anonymus ")، في Mente et Literis. O kulturze i społeczeństwie wieków średnich ( Mente et Literis : حول الثقافة والمجتمع في العصور الوسطى)، بوزنان، 1984، الصفحات من 111 إلى 20؛ مجهول tzw. غال، كرونيكا بولسكا ( "الغالي المجهول"، The Polish Chronicle )، حرره ماريان بليزيا، وترجمه [من اللاتينية إلى البولندية] رومان غروديكي، فروتسواف، 1996.
- 1 2 3 Na tropie tajemnicy Galla Anonima أرشفة 2018-02-12 في آلة Wayback .، وكالة الصحافة البولندية، 15-02-2006.
- ^ توماس جاسينسكي، O pochodzeniu Galla Anonima (حول أصول جالوس أنونيموس)، أفالون، 2008، ISBN 978-83-60448-37-3.
- ↑ يتوافق مصطلح cursus velox في كتاب Gallus Anonymus مع أصله الفينيسي . في عام 1930، وضع فيليكس بوهورسكي فرضية مفادها أنه إذا عُثر على مؤلف يستخدم cursus spondiacus ( أو spondee ؟) بالتزامن مع cursus velox ، فقد يُساعد ذلك في تحديد هوية Anonymus . وقد وجد عالم اللاتينية السويدي توري جانسون مصطلح cursus spondiacus في مدرسة هيلدبرت دي لافاردين، وكتب المؤلف المجهول في كتاب " نقل القديس نيكولاس " عن إقامته في تور واحتفاله بقداس في ليدو . ويخلص ياسينسكي إلى القول: "لا يوجد سبب، إذن، للشك في أن Gallus Anonymus [الغالي المجهول] هو Monachus Littorensis [ الراهب الساحلي ]". انظر: توماش ياسينسكي، "هل كان Gallus Anonymus هو Monachus Littorensis ؟" ملخصات، Kwartalnik Historyczny (المجلة التاريخية الفصلية)، CXII، 2005، 3. ( الملخص 1 مؤرشف في 2007-09-26 على Wayback Machine ، الملخص 2 مؤرشف في 2007-04-27 على Wayback Machine )
- ^ بول دبليو نول وفرانك شاير، محرران، Gesta Principum Polonorum... ، ص. التاسع والعشرون.
روابط خارجية
- إدموند كوتارسكي: غال أنونيم (باللغتين الإنجليزية والبولندية)
- مقالة في جريدة غازيتا ويبوركزا حولأصول جالوس أنونيموس البندقية(باللغة البولندية)
- Kim naprawdę był Gall Anonim؟ (من كان في الواقع جالوس أنونيموس؟) (بالبولندية)
- المؤرخون البولنديون
- البينديكتين
- مؤرخون من القرن الثاني عشر
- مؤرخو بولندا
- مواليد القرن الحادي عشر
- وفيات القرن الثاني عشر
- كتاب القرن الثاني عشر باللاتينية
- أشخاص مجهولون
