الضياع

التيه هو فقدان الشخص أو الحيوان لإحساسه بالمكان. ^{[ 1 ]} يتكون هذا الموقف من عنصرين: الشعور بالضياع ، وعنصر مكاني. ^{[ 2 ]} في حين أن عبارات مثل " التيه" أو " الضياع التام " شائعة لوصف شخص في موقف صعب (ربما ليس تائهاً حرفياً)، فإن التيه أيضاً مصطلح إيجابي لوصف هدف يسعى إليه بعض المسافرين من خلال الاستكشاف دون خطة مسبقة. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} ويمكن أن يُستخدم التيه أيضاً بمعنى مجازي، مثل عدم القدرة على متابعة حديث ما .

يُساعد علم النفس وعلم الأعصاب على فهم العمليات الكامنة التي تحدث قبل وأثناء وبعد الضياع. يُعدّ الضياع جانبًا من جوانب الجغرافيا السلوكية ، حيث تلعب فيه مهارات تحديد المسار البشري والعوامل المعرفية والبيئية دورًا هامًا. ولضمان نجاح الرحلة، من الضروري تحديد نقطة الانطلاق والوجهة، وتحديد زوايا الانعطاف، وتحديد أطوال المسارات واتجاهات الحركة، والتعرف على المعالم على طول الطريق وفي المناطق البعيدة. هذه المعلومات ضرورية لرسم مسار مُصمم للوصول إلى وجهة (معروفة أو غير معروفة) أو للعودة إلى نقطة الانطلاق بعد التيه. إذا كانت الوجهة معروفة ولكنها غير متصلة مباشرةً بنقطة الانطلاق عبر مسار أو طريق أو ممر، فقد تتطلب الرحلة الناجحة البحث والاستكشاف، وتحديث الموقع المكاني، وإيجاد معالم مألوفة، والتعرف على طول المسارات وتسلسلها، وتحديد إطار مرجعي. غالبًا ما تُوجّه الحركة البشرية بوسائل خارجية (خرائط، ورسوم بيانية، وبوصلات، وعدادات خطوات، وما شابه). ^{[ 6 ]}

يُعدّ الضياع مشكلةً خاصةً للأطفال (الذين لم يكتسبوا بعدُ الأدوات والاستراتيجيات اللازمة لتحديد اتجاهاتهم) وكبار السن ، ولا سيما أولئك الذين يعانون من بداية الخرف . ^{[ 7 ]} قد يضل هؤلاء الأشخاص طريقهم أثناء محاولتهم العثور على متجرهم المحلي، فبسبب ضعف ذاكرتهم، قد ينسون مكان المتجر، أو مكان سكنهم، أو حتى سبب خروجهم من المنزل أصلاً. ^{[ 7 ]} كما يسهل على مرضى الخرف الضياع في ظروف الرؤية الضعيفة، لأن عقولهم تعجز عن استكمال الإشارات بشكل صحيح فيما يتعلق بالمعالم المفقودة. ^{[ 7 ]} وقد يؤدي الضياع في تضاريس غير مألوفة إلى ذعر حتى البالغين الأصحاء، ودفعهم إلى سلوكيات لا إرادية تُفاقم الوضع. ^{[ 8 ]} ويمكن أن يُسهم ميل العقل إلى البحث عن الأنماط والعلامات المألوفة في ذلك بطريقتين: أولاً، قد يخلط الشخص الضائع بين معالم التضاريس وعلامات رآها قبل ضياعه، مما يُولّد لديه شعوراً زائفاً بالاتجاه، وقد يدفعه ذلك إلى سلوك طرق تُبعده أكثر عن مساره. ثانيًا، قد يخطئ الشخص التائه في اعتبار هذه المعالم علاماتٍ رُئيت بعد ضياعه، مما يُوهمه بأنه قد عاد أدراجه إلى نقطةٍ سابقةٍ من رحلته لتحديد وجهته. ^{[ 8 ]} قد ينتج هذا عن التوهان الطبوغرافي ، أي عدم القدرة على تحديد الاتجاه في المحيط، وأحيانًا نتيجةً لتلفٍ موضعيٍّ في الدماغ . ^{[ 9 ]} قد تنجم هذه الإعاقة عن عدم القدرة على استخدام معلوماتٍ مكانيةٍ مُحددة (مثل المعالم البيئية) أو عن عدم القدرة على تحديد الاتجاه باستخدام استراتيجياتٍ معرفيةٍ مُحددة، مثل القدرة على تكوين تمثيلٍ ذهنيٍّ للبيئة، والمعروف أيضًا بالخريطة المعرفية .

حددت فرق البحث والإنقاذ بعض الأنماط السلوكية لدى الأشخاص الذين يضلون طريقهم في المناطق البرية، وتستخدم هذه الأنماط لزيادة احتمالية العثور عليهم. على سبيل المثال، يميل الأشخاص الضائعون إلى اتباع مسارات مستقيمة (مثل مجرى مائي ) والنزول إلى أسفل التل. ^{[ 10 ]}

شهدت التاريخ بعض الحالات البارزة لأشخاص تاهوا، إما تم إنقاذهم أو لقوا حتفهم. فقد تاه جورج شانون ، أصغر أعضاء بعثة لويس وكلارك البالغين ، مرتين بعد انفصاله عن البعثة. في 26 أغسطس 1804، أُرسل لاستعادة حصانين؛ وانفصل عن المجموعة لمدة ستة عشر يومًا وكاد يموت جوعًا، إذ لم يتناول سوى بعض العنب والأرانب لمدة اثني عشر يومًا دون طعام. في البداية، ظن أنه متأخر عن البعثة، فأسرع ظنًا منه أنه سيلحق بهم. ثم، مع شعوره بالجوع، اتجه نحو مجرى النهر بحثًا عن مجموعة تجارية يمكنه البقاء معها. وأخيرًا، أُرسل جون كولتر للعثور عليه. أما المرة الثانية فكانت في 6 أغسطس 1805، عندما كانت البعثة عند مفترق الطرق الثلاثة . أُرسل شانون إلى أحد المفترقين الذي أطلقت عليه المجموعة اسم "الحكمة" (أما المفترق الأوسط فكان يُسمى "جيفرسون" والمفترق الهادئ "العمل الخيري"). انضم شانون إلى المجموعة بعد ثلاثة أيام بالعودة إلى المفترقين واتباع أثر الآخرين. ^{[ 11 ]}

كتب جون موير في مذكراته عن حادثةٍ قام فيها فنانٌ زائرٌ يُدعى بيلي سيمز "بالخروج للرسم بينما كنتُ بين الأنهار الجليدية، فتاه - وبقي ستةً وثلاثين ساعةً دون طعام". ^{[ 12 ]} توفي القس ألكسندر ماكونوشي ، وهو قسٌّ في بعثة كنيسة إنجلترا، وكان يعاني من اضطرابٍ عقلي، بعد أن تاه في 14 ديسمبر 1887، أثناء سيره في غابة مامور ، بالقرب من بحيرة ليفن ، اسكتلندا: وقد خُلِّدت هذه الظروف لاحقًا في قصيدةٍ كتبها ويليام ماكغوناغال . ^{[ 13 ]} في سبتمبر 2014، تاه عالم الرياضيات السوفيتي والروسي أليكسي تشيرفونينكيس في منتزه لوسيني أوستروف الوطني ؛ وعُثر عليه لاحقًا ميتًا بالقرب من ميتيشي ، إحدى ضواحي موسكو، في عملية بحثٍ لاحقة . ^{[ 14 ]}

يُصوَّر الناس أحيانًا في الأدب والقصص الخيالية وهم يتيهون، ما يُؤدي إلى عواقب وخيمة. فعلى سبيل المثال، نظرًا لـ"البنية العمرانية لمدينة روما ، التي اشتهرت شوارعها بتشعبها الشديد"، لوحظ أن "التيه في روما كان عنصرًا أساسيًا في روايات الرحلات". ^{[ 15 ]} كما أن تجربة التيه موضوع شائع في الأحلام . ^{[ 16 ]}

في الماضي، كانت تُقدَّم تفسيرات أسطورية للضياع والضلال. في أساطير الجزر البريطانية ، يُقال إن سبب ضياع شخص ما - سواء كان ذلك بفعل الجنيات أو الجان أو غيرها - قد يكون جنية ، أو روبن غودفيلو ، أو باك ، أو هوب ، أو أحد الجنيات الصغيرة ، أو أحد الجنيات . ^{[ 17 ] [ 18 ]} وفي أساطير أيرلندا ، توجد أيضًا أماكن تحت تأثير سحر الجنيات، مما يؤدي إلى نفس النتيجة. تُسمى هذه الأماكن " الأرض الضالة" أو "فويدين سيشراين". ^{[ 19 ]}

في أوروبا الناطقة بالألمانية ، يُعزى ضياع المرء إلى مجموعة متنوعة من الأرواح (مثل روح المستنقعات، أو روح الغابة ، أو الصياد البري، أو امرأة الظهيرة ، أو روبيزال ) ، أو إلى ساحرة أو سحر بشكل عام، أو إلى نباتات أسطورية مثل نبات إيرفورتز . وهناك أماكن أخرى معروفة تُسمى إيرفليك ( مكان الضياع) أو إير-ريفيير (حي الضياع) حيث يضلّ الناس. ^{[ 20 ]}

يُعتبر التيه في الأدغال من المواضيع المتكررة في الأدب الأسترالي ، وغالباً ما تتضمن قصصاً عن أطفال تائهين. ^{[ 21 ] [ 22 ]}

• كوستر، روبرت ج. (2008). سلوك الشخص المفقود: دليل للبحث والإنقاذ حول أماكن البحث برًا وجوًا وبحرًا . شارلوتسفيل، فيرجينيا: إنتاجات دي بي إس. رقم ISBN 9781879471399. OCLC 213479933 . 

• الوسائط المتعلقة بموضوع التيه في ويكيميديا ​​كومنز