أنين البريطانيين

آهات البريطانيين ( باللاتينية : gemitus Britannorum ) [1] هي النداء الأخير الذي قدمه البريطانيون بين عامي 446 و454 [ 2] للجيش الروماني طلبًا للمساعدة ضد الغزاة البيكتيين والاسكتلنديين . تمت الإشارة إلى النداء لأول مرة في كتاب جيلداس De Excidio et Conquestu Britanniae في القرن السادس ؛ [3] تكررت رواية جيلداس لاحقًا في الفصل 13 من كتاب بيدي Historia ecclesiastica gentis Anglorum . [4] وفقًا لجيلداس، كانت الرسالة موجهة إلى "أجيتيوس"، الذي يُعرف عمومًا بالجنرال فلافيوس أيتيوس . [4] كان لدى الإمبراطورية الرومانية الغربية المنهارة القليل من الموارد العسكرية التي يمكنها توفيرها أثناء انحدارها ، والسجل غامض بشأن الاستجابة للنداء، إن وجدت. وفقًا لجيلداس ومصادر مختلفة في العصور الوسطى اللاحقة، [ أيهما؟ ] أدى فشل الجيوش الرومانية في تأمين بريطانيا إلى دفع البريطانيين إلى دعوة المرتزقة الأنجلوساكسونيين إلى الجزيرة، مما أدى إلى تعجيل الاستيطان الأنجلوساكسوني في بريطانيا .

رسالة

تم تسجيل الرسالة بواسطة جيلداس في كتابه De Excidio et Conquestu Britanniae ، [3] الذي كتبه في الربع الثاني من القرن السادس وكرره بيدي بعد ذلك بكثير . وفقًا لهذه المصادر، كانت نداءً أخيرًا إلى "أجيتيوس" للمساعدة. يُعرف أجيتيوس عمومًا باسم أيتيوس ، وهو قائد عسكري للإمبراطورية الرومانية الغربية قضى معظم الأربعينيات من القرن الرابع في محاربة المتمردين في بلاد الغال وإسبانيا . [4] كان البريطانيون الرومان قد تعرضوا لغارات من قبل البيكتس والاسكتلنديين من شمال بريطانيا ، الذين تمكنوا من النهب بعيدًا إلى الجنوب بعد انسحاب الجيوش الرومانية من الجزيرة في عام 407.

يشير جيلداس إلى أجيتيوس باعتباره "القنصل ثلاث مرات". إذا كان جيلداس يقصد فلافيوس أيتيوس، وكان يقتبس الرسالة، فهذا يعني أن الرسالة قد أُرسلت خلال فترة قنصليته الثالثة في عام 446. ومع ذلك، إذا كان يستخدم "القنصل ثلاث مرات" كوسيلة لتحديد زعيم مشهور، فقد تكون الرسالة قد أُرسلت خلال أي من قنصلياته الثلاث: 432 أو 437 أو 446. [5] أثار ليزلي ألكوك احتمالًا مبدئيًا بأن يكون "أجيتيوس" الذي يُوجه إليه الجيميتوس هو في الواقع أجيديوس - على الرغم من أنه لم يكن قنصلًا أبدًا. [6] أيد ستيفن جونسون هذا التعريف، لكن رفضه جون ن. ل. مايرز . [7] ترك ميلر الاحتمال مفتوحًا. [8] استولى المغتصب قسطنطين الثالث على آخر القوات الرومانية من بريطانيا في عام 407 وطرد السكان الأصليون الإدارة المدنية بعد ذلك بقليل، تاركين السكان ليدافعوا عن أنفسهم خلال أوقات محفوفة بالمخاطر على نحو متزايد. وقد تم تسجيل أجزاء من الالتماس: [9]

لكن الرومان لم يتمكنوا من مساعدتهم، لذا تُرك البريطانيون لمواجهة الأمر بمفردهم.

مشاكل التفسير

كانت الزيارة الثانية التي قام بها جيرمانوس ، وهو جنرال روماني سابق أصبح أسقفًا لأوكسير ، في حوالي عام 446-447، والتي سجلها قسطنطيوس من ليون في كتابه "حياته " ، [10] لتعكس استجابة أيتيوس للرسالة. [ بحاجة لمصدر ]

إن الإشارة إلى القنصلية الثالثة لإيتيوس (446) مفيدة في تحديد تاريخ الصراع المتزايد في بريطانيا خلال هذه الفترة. ومع ذلك، فإن ذكر جيلداس للنداء هو جزء بسيط من جدال ديني أكبر بكثير ، مما يعني أن الصورة الموصوفة قد تكون مبالغ فيها أكثر من كونها واقعية، خاصة وأن مصادره كانت مستمدة على الأرجح من التقاليد الشفوية. كما تتعرض الصورة التقليدية للمجتمع الروماني البريطاني في بريطانيا ما بعد الرومان على أنه محاصر وفوضوي للتحدي بشكل متزايد من خلال الأدلة الأثرية التي تشير إلى سلسلة محددة من الهجرات إلى إنجلترا من جانب الساكسون. [11]

إن وجهة نظر جيلداس ملونة بتعليمه الكلاسيكي بدلاً من التعليم الرهباني، والذي استند إلى حد ما على التعليم الروماني لخطيب ، وهو مصدر لغته اللاتينية المعقدة والصعبة. [12]

يصف سرد جيلداس البريطانيين بأنهم كانوا أكثر كفرًا وفسادًا من أن يتمكنوا من صد هجمات السكسونيين. وقد تمكنوا من تحقيق بعض النجاحات ضد الغزاة عندما وضعوا ثقتهم في يدي الله، لكنهم كانوا يُترَكون عادةً ليعانوا معاناة شديدة. يذكر جيلداس "طاغية فخورًا" يسميه بيديه فورتيجرن باعتباره الشخص الذي دعا في الأصل المرتزقة الجرمانيين للدفاع عن الحدود.

ولم يرد أي رد على توسلات البريطانيين. فقد شهدت بريطانيا تزايداً في الاستيطان الأنجلوساكسوني في القرنين الخامس والسادس، كما شهدت ثقافتهم، بما في ذلك اللغة، تزايداً.

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ في كامل Agitio ter consuli Gemitus Britannorum
  2. ^ في مايكل لابيدج وديفيد دومفيل ، محرران. جيلداس: مناهج جديدة (دراسات في التاريخ السلتي 5 ) 1984، صفحة 20.
  3. ^ ab Winterbottom, Michael ; Gildas, Gildas (2002). The Ruin of Britain and Other Works . Phillimore. ص 23-24. ISBN 9781860772023.
  4. ^ abc Bede (1994). التاريخ الكنسي للشعب الإنجليزي؛ السجل الأعظم؛ رسالة بيدي إلى إيجبرت. جوديث ماكلور، روجر كولينز. ​​أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-282912-2. OCLC  29843795.
  5. ^ “فلافيوس ايتيوس”. الموسوعة البريطانية . 7 فبراير 2024.
  6. ^ ألكوك، بريطانيا آرثر ، 1971: 107: "من المعقول أن يتماهى أجيتيوس مع إيجيديوس... لكن إيجيديوس لم يكن قنصلاً قط". وقد تمت مراجعة ألكوك 1971 بشكل نقدي من قبل كيه إتش جاكسون في Antiquity 47 (1973)، وأشار إليها توماس د. أوسوليفان، The De Excidio of Gildas :169 والملاحظات.
  7. ^ JNL Myres, المستوطنات الإنجليزية ، 1989:8
  8. ^ ميلر، "استخدام بيدي لجيلداس"، مراجعة تاريخية إنجليزية 90 (1975: 247)
  9. ^ "أعمال جيلداس، الملقب بـ "سابينز" أو الحكيم"، في: جون ألين جيلز، محرر، "ستة سجلات إنجليزية قديمة، اثنان منها الآن تُرجما لأول مرة من أصول لاتينية رهبانية" (لندن: هنري ج. بوهن، 1848)، الجزء 1، الفقرة 20. هذه مراجعة لتوماس هابينجتون، مترجم، "رسالة جيلداس أقدم مؤلف بريطاني: الذي ازدهر في سنة ربنا، 546. والذي اكتسب بفضل علمه العظيم وقداسته وحكمته اسم الحكيم. ترجمت بأمانة من اللاتينية الأصلية"، 8 مجلدات (لندن: تي. كوتس لويليام كوك، 1638).
  10. ^ روسو، دانيال ج. (1998). أصول المدينة وتطورها في إنجلترا المبكرة، حوالي 400-950 م ويستبورت، كونيتيكت: مطبعة جرينوود. ص 50. ISBN 0-313-30079-8. OCLC  35593429.
  11. ^ "الهجرة، وليس الغزو، هي التي دفعت الأنجلو ساكسوني إلى الاستيلاء على إنجلترا".
  12. ^ مايكل لابيدج، "تعليم جيلداس والثقافة اللاتينية في بريطانيا دون الرومانية"، في لابيدج ودومفيل 1984، صفحة 27.

مراجع

  • من جحيم بريطانيا، ترجمة جون ألين جيلز
  • بيدى
  • مومياء، كيفن، "آهات البريطانيين: نحو فترة المدن البريطانية حوالي 406-455 م"، بعد وقوع الحدث: مجلة طلاب التاريخ في جامعة ولاية سان فرانسيسكو ، 2002
  • روزنباوم، سابين، [https://www.academia.edu/3091466/The_Gemitus_Britannorum [ رابط معطل دائم ] "The Gemitus Britannorum، استعادة وترجمة إنجليزية لكتاب De Excidio ، الفصول من 19 إلى 25"
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=آهات_البريطانيين&oldid=1241949626"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate