هاريبادرا

كان أشاريا هاريبادرا سوري زعيمًا جاينيًا متسولًا من طائفة شفيتامبارا ، وفيلسوفًا ، وباحثًا في المذهب ، ومؤلفًا. ^{[ 1 ]} توجد تواريخ متضاربة متعددة تُنسب إلى ميلاده. فبحسب التقاليد، عاش حوالي عام 459-529 ميلاديًا. إلا أنه في عام 1919، أشار راهب جايني يُدعى جينفيجاي، نظرًا لمعرفته بدارماكيرتي ، إلى أن الأرجح هو أنه عاش بعد عام 650 ميلاديًا. ^{[ 2 ]} في كتاباته، يُعرّف هاريبادرا نفسه بأنه تلميذ جينابهاتاسوري من فيديادهارا كولا. توجد روايات عديدة، متضاربة إلى حد ما، عن حياته. ألّف عدة كتب في اليوغا، مثل يوغادريشتيساموتشايا ، وفي الأديان المقارنة، مُلخصًا ومحللًا نظريات الهندوس والبوذيين والجاينيين. ^{[ 3 ]}

تقول أقدم رواية عن حياته إن هاريبادرا وُلد في دارماپوري، وكان براهميًا مثقفًا قرر أن يصبح تلميذًا لأي شخص يستطيع أن ينطق بجملة لا يفهمها. بعد أن سمع راهبة جاينية تُدعى ياكيني ماهاتارا تُلقي بيتًا شعريًا لم يفهمه، أُرسل إلى معلمها جينابهاتا، الذي وعد هاريبادرا بتعليمه إذا قبل هاريبادرا الانضمام إلى الجاينية. وافق هاريبادرا، واتخذ اسم ياكينيبوترا (الابن الروحي لياكيني). ^{[ 4 ]}

تُظهر الرواية الثانية، التي تتشابه مع قصة أكالانكا ديغامبارا، حالة العلاقات بين الرهبان البوذيين والجاينيين في ذلك الوقت. في هذه القصة، كان هاريبادرا يُعلّم اثنين من أبناء أخيه. ذهب هذان الابنان سرًا لدراسة المنطق في معبد بوذي، وهربا بعد اكتشاف أمرهما هناك. قُتل أحدهما على يد البوذيين، وتوفي الآخر حزنًا عليه لاحقًا. دخل هاريبادرا في نقاش فلسفي مع رهبان هذا الدير، وانتصر. ثم أمر الرهبان الخاسرين بالقفز في وعاء من الزيت الساخن. عندما سمع معلم هاريبادرا بذلك، أمره بالقيام بعقوبات قاسية بسبب غضبه وتعلقه غير اللائقين. امتثل هاريبادرا للأمر، واتخذ لقب "فيراهانكا"، والذي يعني "الذي يتميز بالانفصال (أو فيراها، عن أبناء أخيه)".

تُنسب إليه التقاليد حوالي 1444 عملاً مختلفاً ^{[ 5 ]} . ويُقدّر عددٌ أكثر موثوقيةً بنحو 100 عمل، بعضها من بين أهم الأعمال في الجاينية. ينسب الباحث إتش آر كاباديا 87 عملاً إلى هاريبادرا، وينسب جينافيجايا 26 عملاً، وينسب سوخلال سانغفي 47 عملاً. ^{[ 6 ]} بل ذهب البعض إلى حدّ القول، استناداً إلى لغة وموضوعات الكتب المنسوبة إلى هاريبادرا، أن هناك هاريبادرا اثنين، الأول، هاريبادرا فيراهانكا، ربما عاش في القرن السادس الميلادي تقريباً، والثاني، هاريبادرا ياكينيبوترا، كان راهباً عاش في معبد في القرن الثامن الميلادي تقريباً. أما علماء طائفة شفيتامبارا أنفسهم، فيميلون إلى الاعتقاد بوجود هاريبادرا واحد فقط. ومن بين تعاليمه المهمة التسامح مع التقاليد الأخرى، وأن الحقيقة المطلقة يمكن إدراكها من وجهات نظر متعددة ومختلفة.

من خلال كتاباته، رسّخ شانكاراسوامين أن اللغة السنسكريتية ، لا البراكريتية ، هي لغة الدراسات الجينية. واعتمد في كتاباته على معرفته بأساليب الدراسات البراهمية، فكتب بأسلوبها. ويُعرف أيضًا باحترامه الكبير للتقاليد الدينية الأخرى. بل إنه قام بما لم يفعله إلا قلة من علماء الجينية، فكتب شرحًا لكتاب " نيايابرافيشا" ، وهو نصٌّ من تأليف شانكاراسوامين حول شكل المنطق الهندي الذي صاغه العالم البوذي ديغناغا . ^{[ 7 ]} ومع ذلك، فقد أيّد الفكر الجيني في نهاية المطاف، مُجادلًا بأن المعتقدات الأخرى تميل إلى تقديم رؤية أحادية الجانب للواقع الأوسع. ^{[ 8 ]} وقد سعى في كتابه "يوغادريشتيساموتشايا" إلى الجمع بين مزايا مختلف الفلسفات الدينية التي كانت سائدة في عصره من أجل التحرر الروحي . ^{[ 9 ]}

روّج هاريبادرا لشكل من أشكال التعددية الدينية ، والخلود ، واحترام التقاليد الدينية المختلفة. وكتب أنه على الرغم من اختلاف مسمياتها، فإن تعاليم أولئك الذين بلغوا التحرر ( موكشا ، نيرفانا ، كيفالا ) تستند إلى حقيقة مشتركة. وكتب: " ربما يكون التعليم واحدًا، ولكن هناك أناس مختلفون يسمعونه. وبسبب الفضل العظيم الذي يمنحه، فإنه يتجلى بطرق متنوعة. " ^{[ 10 ]}

ومن بين أعماله الأخرى: ^{[ 11 ]}

• Anekāntajayapatākā [ راية انتصار Anekantavada (النسبية )] - التي تطرح الحجج حول Anekantavada
• Anekāntavādapraveśa، - كتاب تمهيدي لمساعدة المبتدئين على إتقان أعمال مثل Anekāntajayapatākā. ^{[ 12 ]}
• Anekāntasiddhi ، فهو يرسخ مفهوم عدم المطلقية (anekānta) .
• أتماسيدي (إدراك الذات)، عمل من أعمال الروح
• أوباديشابادا ، مجموعة قصصية تصور مدى صعوبة الحصول على ولادة بشرية
• يتناول نص Daṃsanasuddhi موضوع Samyagdarśana (الإيمان الصحيح) ونقائه
• Darisaṇasattari، عمل آخر على Samyagdarśana
• Dhammasaṅgahaṇi، العمل على دارما
• لوكاتاتفانيرنايا، وهو عمل في الأديان المقارنة يتحدث فيه عن الآلهة الهندوسية
• Saṃsāradāvānalastuti، عمل يمتدح Tīrthaṅkaras
• سامارايتشاكاها ، حكاية أغنيشارمان وغوناسينا
• سامبوهابايارانا، عمل في الفلسفة
• ساماسامسكريتابراكريتا ستوترا - ستوترا في مدح جينا مكتوبة بأسلوب يسمح بقراءتها في كل من السنسكريتية والبراكريتية. ^{[ 13 ]}
• أشتاكابراكارانا ( التفسير الثماني ): اثنان وثلاثون عملاً من ثمانية أبيات حول مواضيع مختلفة.
• دارمابيندو - الذي يحدد واجبات عامة الناس، ويحدد قواعد المتسولين، ويصف نعيم الموكشا
• Dhūrtākhyāna ( حكايات المحتال ).
• بانشاشاكا براكارانا - عمل براكريت يتناول الطقوس والشؤون الروحية
• Ṣaḍdarśanasamuccaya ( مجموعة الفلسفات الست ) - التي تقارن الجاينية بمدارس أخرى من الفلسفة الهندية
• سامارايكاكاها ( قصة سامارايكا ) - سرد يوضح آثار الكارما في قصة عن العداء بين شخصياتها والذي يستمر عبر عدة تناسخات.
• Sāstravārtāsamuccaya ( مجموعة التعاليم التفسيرية )
• يوغابيندو ( بذور اليوغا ) - عمل عن اليوغا
• يوجا دريشتيساموتشايا ( مجموعة من الآراء حول اليوغا ) - عمل آخر عن اليوغا
• يوجا شاتاكا - العمل الثالث في اليوغا. في هذه المجلدات الثلاثة، يقارن يوغا الجاينية بأنواع اليوغا الأخرى السائدة في الهند في ذلك الوقت.
• سارفاجناسيدي ^{[ 12 ]}

إلى جانب أعماله الأصلية، قام أيضاً بتأليف التعليقات التالية: ^{[ 12 ]}

• Śiṣyahitā على anuyogadvārasūtra
• Śiṣyahitā على Āvaśyaka Sūtra ونيروكتي
• Caityavandanasūtravṛtti أو Lalitavistara (جاينا)
• Laghuvṛtti على Jīvājīvābhigama-sūtra
• Śiṣyabodhinī على Daśavaikālika-sūtra
• Pradeśavyākhyā على Prajñāpanā-sūtra
• Ḍupadipkā على Tattvartha Sutra

• تشابل، كريستوفر كي (2003)، التوفيق بين اليوجا: مجموعة آراء هاريبادرا حول اليوجا ، مطبعة جامعة ولاية نيويورك، رقم ISBN 978-0-7914-5899-0
• دونداس، بول (2002)، الجاينيون ، روتليدج، رقم ISBN 978-0-415-26605-5
• المفكرون العظماء في العالم الشرقي (1995)، تحرير آي بي ماكجريال، هاربر كولينز، نيويورك.
• وايلي، كريستي ل. القاموس التاريخي للجاينية . لانام، ماريلاند: دار سكيركرو للنشر المحدودة. 2004. ISBN 0-8108-5051-6.
• جلاسيناب ، هيلموث فون (1999)، اليانية: دين الخلاص الهندي ، دلهي: Motilal Banarsidass، ISBN 81-208-1376-6
• تاتشيكاوا، موساشي (مارس 1971). " دليل المنطق الهندي من القرن السادس (ترجمة لكتاب نيايابرافيسا)" . مجلة الفلسفة الهندية . 1 (2): 111-145 . doi : 10.1007/BF00173476 . JSTOR 23437945. S2CID 170231160 .  

• هاريبادرا. أنيكانتاجاياباتاكا ، أد. إتش آر كاباديا، مجلدان، بارودا، 1940 و1947.
• هاريبادرا. أتاكابراكارانا ، أحمد آباد، 1918.
• هاريبادرا. دورتاخيانا ، أد. أوبادهي، بومباي، 1944.
• هاريبادرا. لاليتافيستارا ، أد. موني بهانوفيجايا، أحمد آباد، 1963.
• هاريبادرا. سامارايكاكاها ، أد. جاكوبي، كلكتا، 1926.
• هاريبادرا. يوغابيندو ، أد. وعبر. كيه كيه ديكسيت، أحمد آباد، 1968.
• هاريبادرا. يوغادريستيساموكايا ، أد. وعبر. كيه كيه ديكسيت، أحمد آباد، 1970.