هنري بنجامين ويبل

كان هنري بنجامين ويبل (15 فبراير 1822 - 16 سبتمبر 1901) زعيماً دينياً وناشطاً أمريكياً. وكان أول أسقف أسقفي لولاية مينيسوتا ، واكتسب سمعة طيبة كإنساني ومدافع عن حقوق الأمريكيين الأصليين .

بعد رسامته كاهنًا عام 1848، خدم ويبل في رعايا روما ونيويورك وشيكاغو ، حيث اكتسب سمعة طيبة لخدمته للجماعات المهاجرة الفقيرة. لفتت خدمته في شيكاغو انتباه أبرشية مينيسوتا الأسقفية المُنشأة حديثًا ، والتي انتخبته أول أسقف لها عام 1859. وظل في منصبه حتى وفاته عام 1901. ^{[ 1 ]}

على الرغم من انشغاله بتأسيس طائفته في ولاية مينيسوتا الجديدة، سرعان ما بدأ ويبل بالدفاع عن حقوق السكان الأصليين في الولاية ضد ما اعتبره سياسة فيدرالية جائرة وفاسدة تجاههم. اشتهر ويبل بتوسلاته للعفو عن مجموعة من قبيلة داكوتا الذين حاربوا ضد حكومة الولايات المتحدة في حرب داكوتا عام 1862 في منطقة نيو أولم، مينيسوتا . في 26 ديسمبر/كانون الأول 1862، وقعت أكبر عملية إعدام جماعي في تاريخ الولايات المتحدة في مانكاتو خلال فترة توقف العمليات العسكرية الأمريكية، حيث تم شنق 38 من داكوتا لارتكابهم جرائم حرب. حُكم على 303 بالإعدام شنقًا، لكن الرئيس أبراهام لينكولن خفف الأحكام عن 265 منهم، في أكبر عملية عفو جماعي مسجلة. لم يلقَ تدخل لينكولن استحسانًا في ذلك الوقت. يوجد تمثالان تذكاريان في موقع الإعدام (الذي يضم الآن مكتبة مقاطعة بلو إيرث وحديقة المصالحة). أطلق عليه بعض أفراد قبيلة داكوتا لقب "اللسان المستقيم" بسبب صدقه في التعامل معهم.

كان ويبل أحد مؤسسي مدرسة شاتوك سانت ماري في فاريبولت، مينيسوتا ، وقام ببناء كاتدرائية مخلصنا الرحيم .

وُلد ويبل في آدامز، نيويورك ، ونشأ في الكنيسة المشيخية، لكنه أصبح أسقفياً من خلال تأثير أجداده وزوجته كورنيليا، التي تزوجها عام 1842. ^{[ 1 ]}

تلقى تعليمه في مدرسة داخلية خاصة في كلينتون ، نيويورك، وفي معهد مقاطعة جيفرسون في ووترتاون، نيويورك . بين عامي 1838 و1839، التحق بمعهد أوبرلين الجامعي ، لكن صحته تدهورت فنصحه طبيبه بالانخراط في العمل التجاري. عمل في تجارة والده حتى رُسِّم كاهنًا عام 1848. ^{[ 1 ]} كما شارك كعضو في الحزب الديمقراطي في نيويورك . ^{[ 2 ]}

درس ويبل اللاهوت بين عامي 1847 و1850 على يد ويليام ديكستر ويلسون، راعي كنيسة المسيح في شيربورن ، والذي أصبح فيما بعد أحد أعضاء هيئة التدريس الأوائل في جامعة كورنيل . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

رُسِم ويبل شماسًا في 17 أغسطس 1849، وأصبح راعيًا لكنيسة صهيون في روما، نيويورك ، في نوفمبر 1849، ورُسِم كاهنًا في 16 يوليو 1850. ^{[ 5 ]} خدم كراعٍ لكنيسة صهيون من عام 1849 إلى عام 1857، واشتهر بحجم رعيته وثروتها، فضلًا عن عمله بين الفقراء. ^{[ 1 ]} خدم لفترة وجيزة في سانت أوغسطين، فلوريدا، حوالي عامي 1853-1854، حيث ذهب إلى فلوريدا للعلاج. ^{[ 6 ]}

في عام 1857، ساهم ويبل في تنظيم كنيسة القربان المقدس في الجانب الجنوبي من شيكاغو ، وأصبح أول قسيس لها، وهي أول كنيسة مجانية في المدينة، ما يعني أن المصلين لم يكونوا ملزمين بدفع ثمن مقاعدهم. ^{[ 2 ]} استقطب ويبل رعيته من مختلف الفئات الاجتماعية - من موظفين وعمال وعمال سكك حديدية ومسافرين ومتشردين - وسعى إلى استقطاب معتنقين جدد من بين السكان السويديين في المدينة، وكان يُقيم الشعائر الدينية بانتظام في أحد سجون شيكاغو. ^{[ 1 ]}

اشتهر ويبل خارج مينيسوتا بتفانيه في خدمة رفاهية السكان الأصليين الأمريكيين وعمله التبشيري بين قبيلتي داكوتا وأوجيبوي في مينيسوتا. عاد من زيارته الأولى لأبرشيته ملتزمًا التزامًا راسخًا بإنشاء بعثات تبشيرية للسكان الأصليين الأمريكيين وإصلاح نظام شؤون الهنود الأمريكيين في الولايات المتحدة. دأب ويبل على زيارة بلدات السكان الأصليين الأمريكيين، وعزز البعثة الأسقفية إلى قبيلة أوجيبوي في محمية وايت إيرث، ودعا إلى دعم البعثات التبشيرية للسكان الأصليين الأمريكيين من خلال محاضرات ألقاها في جميع أنحاء الولايات المتحدة وأوروبا. ^{[ 1 ]}

في السنوات الأولى من أسقفيته، أكسبه تبني ويبل لإصلاح شؤون الهنود الأمريكيين والتزامه بالبعثات التبشيرية للسكان الأصليين عداوة العديد من المستوطنين البيض الذين كانوا يكرهون السكان الأصليين، ودفع بعض زملائه الأساقفة إلى اعتباره متعصبًا.

دعا ويبل مرارًا وتكرارًا إلى إصلاح المكتب الفيدرالي لشؤون الهنود الحمر . ووصفه بأنه "يتسم بعدم الكفاءة والاحتيال"، وبأنه قائم على "الأكاذيب"، وانتقد المحسوبية السياسية داخل النظام. ^{[ 9 ]} وكان ويبل قد شنّ سابقًا حملة مراسلات بشأن وضع شؤون الهنود الحمر الفيدرالية، حيث كتب إلى الرئيس جيمس بوكانان ، وأعضاء الكونغرس في مينيسوتا، والجماعات الأسقفية، وغيرهم. وردّ لينكولن على ويبل في أوائل عام 1862، ممهدًا الطريق لاجتماعه به في سبتمبر من ذلك العام. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

في عام 1867، قدم ويبل الاقتراحات الملموسة التالية للإصلاح: تحسين نظام المحميات، ومنح الأراضي للأفراد بـ "ملكية غير قابلة للتصرف"، ونظام تعليمي كافٍ، ونظام تفتيش للوكالات والمدارس والموظفين. ^{[ 4 ]}

في عام 1871، شكلت الكنيسة الأسقفية لجنة شؤون الهنود تحت إشراف مجلس بعثاتها استجابةً لدعوات ويبل وويليام ويلش. ^{[ 6 ]} كما شغل ويبل عضوية لجان اتحادية معنية بشؤون السكان الأصليين، بما في ذلك لجنة سيوكس (1876)، ولجنة هنود الشمال الغربي (1887)، ومجلس مفوضي شؤون الهنود الأمريكي (1895-1901). ^{[ 12 ]}

على الرغم من كونه رجل دين متشددًا في عقيدته، فقد دعا ويبل إلى التسامح مع جميع الآراء التي تندرج ضمن نطاق تعاليم الكنيسة الأساسية. وحثّ ويبل على أن مهمة الكنيسة هي "التبشير بالمسيح المصلوب"، وأن الخلافات الطائفية تعيق هذه المهمة، ودعا إلى الوحدة بين جميع فروع الكنيسة الأسقفية والأنجليكانية، وإلى علاقات متناغمة بين أتباع جميع الطوائف المسيحية. وفي كل من شيكاغو ومينيسوتا ، عمل ويبل عن كثب مع قساوسة ومصلّي الكنيسة السويدية الوطنية. وانعكس اهتمامه بجهود الكنيسة التبشيرية في رئاسته لجمعية بناء الكنائس الغربية (1880-1893)، وعضويته في العديد من لجان وهيئات المؤتمر العام المعنية بالشؤون التبشيرية، وبعثاته الخاصة إلى كوبا وبورتوريكو. ^{[ 1 ]}

منذ أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر وحتى وفاته، اضطر ويبل، بسبب وضعه الصحي، إلى قضاء أشهر الشتاء من كل عام في منزله الشتوي في ميتلاند، فلوريدا ، حيث كان يقيم الصلوات التبشيرية، وفي عام ١٨٨٠ بنى كنيسة الراعي الصالح على الطراز القوطي الخشبي على أرض اشتراها. تم تدشين الكنيسة في ١٧ مارس ١٨٨٣، وأقام ويبل فيها الصلوات بانتظام كل شتاء حتى وفاته. ^{[ ١٧ ]}

توفي هنري ب. ويبل في 16 سبتمبر 1901، بعد أن عاش بعد وفاة مساعده ماهلون نوريس جيلبرت . ودُفن تحت مذبح كاتدرائية مخلصنا الرحيم في فاريبولت، مينيسوتا . ^{[ 1 ]}

كان ويبل من أتباع الكنيسة الأسقفية العليا . ومع ذلك، فقد كان يعتقد أن الاختلافات الحزبية لا أهمية لها مقارنة بواجب الوعظ. ^{[ 6 ]}

كان ويبل منفتحًا على الحوار بين الأديان، وكان مرتاحًا للعمل مع ممثلي الطوائف الأخرى، بما في ذلك رجال الدين السويديين في شيكاغو. ^{[ 6 ]}

تزوج ويبل من كورنيليا رايت، ابنة بنيامين وسارة رايت من آدامز، نيويورك، عام ١٨٤٢. وأنجبا ستة أطفال. توفيت كورنيليا ويبل عام ١٨٩٠ متأثرة بجراح أصيبت بها في حادث قطار. وفي عام ١٨٩٦، تزوج ويبل من إيفانجلين مارز سيمبسون ، أرملة الصناعي مايكل هودج سيمبسون.

قُتل ابنه جون هول ويبل في ظروف غامضة عام 1878. واعترف كاتب مجهول بالجريمة، مدعياً ​​أنه قتل ابن الأسقف للانتقام من ظلم.

أما الابن الآخر، تشارلز إتش ويبل ، فقد شغل منصب أمين الصندوق العام لجيش الولايات المتحدة ^{[ 18 ].}

كان عضو مجلس الشيوخ عن الولاية ديفيد واغر (1804-1870) عمه؛ وكان الجنرال هنري هاليك (1815-1872) من جيش الولايات المتحدة ابن عمه. ^{[ 19 ] [ 20 ]} وكان على صلة قرابة بالكابتن جون ويبل ، أحد أوائل المستوطنين في بروفيدنس، رود آيلاند .

تم انتخاب ويبل عضواً في الجمعية الأمريكية للآثار في عام 1894. ^{[ 21 ]}

انتُخب كأول رئيس لجمعية فلوريدا أودوبون (FAS) في عام 1900، قبل عام من وفاته. ^{[ 22 ]}

ويبل هو الاسم الذي أطلق على مبنى بيشوب ويبل الفيدرالي في فورت سنيلينج ، مينيسوتا، والذي تم بناؤه عام 1965. ^{[ 13 ]} أصبح المبنى موقعًا للاحتجاجات ضد إدارة الهجرة والجمارك الأمريكية خلال عملية مترو سيرج في عام 2026. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

قاعة الأسقف ويبل في كلية كونكورديا في مورهيد، مينيسوتا ، هي مبنى كان في الأصل مدرسة تحضيرية بناها الأساقفة، ولكن اشتراه اللوثريون النرويجيون عام 1891 ليكون المبنى الرئيسي لكلية كونكورديا التي أسسوها حديثًا. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

يُطلق على سكن الطلاب الرئيسي في شاتوك اسم قاعة ويبل. ^{[ 27 ]}

• هنري بنجامين ويبل في موسوعة مينيسوتا (MNopedia).
• مواد من تأليف ويبل وعنه، مع قائمة مراجع من مشروع كانتربري
• تتوفر أوراق ويبل الشخصية وسجلات أبرشية مينيسوتا في جمعية مينيسوتا التاريخية .
• أنساب ويبل
• سيرة ذاتية مختصرة لإيفانجلين مارز ويبل، تتضمن صورة لها مع ويبل
• أعمال هنري بنجامين ويبل في مشروع غوتنبرغ
• أعمال من تأليف أو عن هنري بنجامين ويبل في أرشيف الإنترنت