هوفيشكا

كان هوفيشكا ( باللغة الكوشانية : Οοηϸκι، Ooēški ، بالبراهمية : 𑀳𑀼𑀯𑀺𑀱𑁆𑀓؛ Hu-vi-ṣka ، Huviṣka ؛ [ 3 ] بالخاروستية : 𐨱𐨂𐨬𐨅𐨮𐨿𐨐 Hu-ve-ṣka ، Huveṣka [ 4 ] ) إمبراطورًا لإمبراطورية كوشان منذ وفاة كانيشكا (يُفترض بناءً على أفضل الأدلة المتاحة أنها كانت في عام 150 م) وحتى خلافة فاسوديفا الأول بعد حوالي ثلاثين عامًا.

وُلد هوفيشكا في بيشاور، باكستان، لكن حكمه امتدّ ليشمل العديد من المناطق المحيطة. تميّز عهده بتوطيد دعائم الإمبراطورية. امتدّت أراضي هوفيشكا من بلخ في باكتريا إلى ماثورا في الهند ، وهي مواقع معروفة بسكّه للعملات المعدنية فيها. عُثر على عملات ذهبية وتمائم تحمل صورته في مناطق بعيدة مثل باتاليبوترا وبود جايا ، بما في ذلك تميمة قُدّمت كقربان تحت عرش التنوير لبوذا في بود جايا، مما يُشير، إلى جانب اكتشافات أخرى لعملات كوشان في المنطقة، إلى احتمال امتداد حكم كوشان شرقًا إلى هذا الحد. [ 5 ] يبدو أن عهده كان سلميًا في جوهره، حيث عزّز قوة كوشان في شمال الهند، ونقل مركز إمبراطورية كوشان إلى العاصمة الجنوبية ماثورا. [ 6 ] في ديسمبر 2025، اكتُشفت ستوبات بوذية في زيهانبورا بكشمير، يُحتمل أن تكون مرتبطة بهوفيشكا بورا، العاصمة المفقودة لهوفيشكا. [ 7 ]

دِين

من المحتمل أن يكون النقش البارز يصور هوفيشكا وهو يقدم تبرعاً لبوذا. [ 8 ]

كان هوفيشكا ابن كانيشكا. ويُعرف عهده أيضاً بالعصر الذهبي لحكم الكوشان.

البوذية الماهايانية

يتزامن عهد هوفيشكا مع أول دليل نقشي معروف لبوذا أميتابها ، الموجود في الجزء السفلي من تمثال يعود للقرن الثاني الميلادي، عُثر عليه في جوفيندو-ناجار، وهو الآن في متحف ماثورا . ويُؤرَّخ التمثال إلى "السنة الثامنة والعشرين من عهد هوفيشكا"، وقد أهدته عائلة من التجار إلى "بوذا أميتابها". [ 9 ] [ 10 ]

توجد أيضًا بعض الأدلة على أن هوفيشكا كان من أتباع البوذية الماهايانية . إذ تصفه مخطوطة سنسكريتية ضمن مجموعة شوين بأنه شخص "انطلق في الماهايانا". ولا يؤكد هذا التصوير لهوفيشكا كأحد أتباع الماهايانا بالضرورة مشاركته في الترويج لها، ولكنه يشير إلى أن "عصر هوفيشكا كان فترة حاسمة في تطور الماهايانا". [ 11 ]

يُعتقد أيضاً أن بعض النقوش البارزة من غاندارا تصور هوفيشكا وهو يقدم تبرعات لبوذا. [ 8 ]

من المعروف على نطاق واسع أن هوفيشكا كان يدعم البوذية، لكن صورة بوذا لا تظهر على عملاته المعدنية، ربما احتراماً لبوذا. [ 12 ]

الآلهة اليونانية الرومانية

هوفيشكا مع الإله الروماني المصري سيرابيس (ϹΑΡΑΠΟ، "سارابو" ) جالسًا وهو يرتدي الموديوس . [ 15 ]

كما أدرج هوفيشكا في عملاته، وللمرة الأولى والوحيدة في تاريخ سك العملات الكوشانية، صورة سيرابيس الهلنستي المصري (تحت اسم ϹΑΡΑΠΟ ، "سارابو"). [ 15 ] [ 16 ] وبما أن سيرابيس كان الإله الأعلى في مجمع آلهة الإسكندرية بمصر ، فإن هذه العملة تشير إلى أن هوفيشكا كان لديه توجه قوي نحو مصر الرومانية، التي ربما كانت سوقًا مهمة للمنتجات القادمة من الإمبراطورية الكوشانية. [ 15 ]

ربما تُصوّر عملة أخرى الإلهة روما ("روما الأبدية")، تحت اسم " ريشتي " (باليونانية: ΡΙϷΤ)، [ 17 ] أو "ريوم" (باليونانية: ΡΙΟΜ). [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

الآلهة الإيرانية

من المعروف أيضًا أن هوفيشكا ضمّ آلهة إيرانية إلى مجمع آلهته . فبين عامي 164 و174، أنشأ معبدًا لفارو ("الروعة الملكية") - أردوخسو في حصن أيرتام، بالقرب من ترمذ ، وفقًا لنقش أيرتام . [ 15 ] كما أصدر العديد من العملات المعدنية باسم هذه الآلهة. وتُعرف أيضًا العديد من الآلهة الإيرانية الأخرى من خلال عملاته، مثل ميرو ( ميتراوماو (إله القمر ماهونانا ( أناهيتاوأتشو ( أتار ، "النار الملكية"). [ 21 ] ويظهر أيضًا إله زرادشتي آخر ، وهو الإله الأعلى أوروموزدو ( أهورا مازدا )، ومازدو أوانا (" مازدا المنتصر"). [ 21 ] تشمل الآلهة الزرادشتية الأخرى ريشتي ("الاستقامة"، أرشتاتوأشاييشسو ("أفضل استقامة"، آشا فاهيشتا )، والإله القمري ماه ( ماووشاوريورو ("أفضل قوة ملكية"، كشاترا فيريا ). [ 21 ] [ 22 ]

الآلهة الهندية

عملة هوفيشكا مع الإله أوشو ("ΟΗϷΟ"، شيفا ). [ 15 ]

من المعروف أن هوفيشكا قد أعاد بناء معبد في ماثورا ، حيث وُضعت فيه ترتيبات الضيافة للبراهمة . [ 15 ] كما ظهرت صورة ماسينو على بعض عملات هوفيشكا ، وهو تجسيد كوشاني للإله الهندوسي كارتيكيا ، أو سكاندا ، الذي كان يُلقب بـ"ماهاسينا". [ 23 ] ونظرًا لأهمية هذا الإله بشكل خاص لدى اليوديها ، فربما أُدرج في العملات الكوشانية عندما توسع الكوشانيون إلى أراضي اليوديهايين لفرض سيطرتهم على منطقة ماثورا . وربما اعتُمد أيضًا كوسيلة لاسترضاء اليوديهايين المحاربين. وفي الواقع، أصبح الكوشانيون سادة اليوديهايين في المنطقة. [ 24 ] [ 25 ]

في خروج عن نهج سلفه كانيشكا، أضاف هوفيشكا أيضًا اسم أويشو ("ΟΗϷΟ"، شيفا ) على بعض عملاته. واستبدل إله الحرب الإيراني أورلاغنو بالعديد من آلهة الحرب الهندية، مثل سكاندو ( الاسم الهندي القديم: سكندا )، وكومارو (الاسم الهندي القديم: كومارا) ، وماسينو (الاسم الهندي القديم : ماهاسينا )، وبيزاغو (الاسم الهندي القديم : فيساخا )، وحتى أومو (الاسم الهندي القديم: أوما )، قرينة شيفا. قد يشير هذا إلى تطور نحو الآلهة الهندية بين الكوشانيين، ربما بدافع تجنيد المحاربين الهنود. [ 23 ]

العملات المعدنية والتماثيل

تتميز عملات هوفيشكا بتنوع كبير في التصاميم وكثرة العملات الذهبية التي سُكّت: إذ يُعرف من عملات هوفيشكا الذهبية أكثر مما يُعرف من عملات جميع حكام كوشان الآخرين مجتمعين. [ 6 ] وكانت مواقع دور سك العملة الرئيسية في بلخ وبيشاور ، مع دور سك أصغر في كشمير وماتورا . [ 6 ]

من بين الألغاز الكبيرة المتبقية من عهد هوفيشكا، انخفاض قيمة عملته. ففي بداية عهده، انخفض وزن العملات النحاسية من 16 غرامًا إلى حوالي 10-11 غرامًا. واستمر انخفاض الجودة والوزن طوال فترة حكمه حتى وصل وزن العملة القياسية (التترادراخما) إلى 9 غرامات فقط مع بداية عهد فاسوديفا. أدى هذا الانخفاض إلى إنتاج كميات هائلة من العملات المقلدة، وإلى طلب اقتصادي على العملات القديمة التي سُكّت قبل الانخفاض في وادي الغانج. ومع ذلك، لا تزال دوافع هذا الانخفاض وبعض تفاصيله مجهولة.

هوفيشكا

مراجع

  1. "الأديان في إمبراطورية كوشان | برنامج طرق الحرير" . en.unesco.org . تاريخ الاطلاع: 9 يناير 2025. يظهر لقب "دهراماثيدا" (dhramathida) المشتق من "دهارماسثيتا" (dharmasthita) ويعني "الثابت على قانون كوجولا كادفيسيس" (kujula Kadphises) بصيغة أكثر تفصيلًا في أسطورة إصدار لاحق، وهو "ساكادراماثيتا" (sacadhramathita) المشتق من "ساتيادهارماسثيتا" (satyadharmasthita) ويعني "الثابت على القانون الحق". وخلافًا للافتراضات السابقة التي اعتبرت كوجولا كادفيسيس بوذيًا استنادًا إلى هذا اللقب، يتضح الآن من نص نقش ماثورا، "الذي يحمل فيه هوفيشكا نفس لقب ساتيادهارماسثيتا"، أن المملكة مُنحت له من قبل شارفا وشكامدافيرا (كاندافيرا)، أي أنه كان من أتباع شيفا.
  2. عمير ميرزا ​​(1 يونيو 1994). تاريخ حضارات آسيا الوسطى، المجلد 2. ص 260. 
  3. ^ كتابات إنديكا المجلد 8 . ص. 182. 
  4. كونوف، ستين ، نقوش خاروشتي باستثناء نقوش أشوكا ، مجموعة النقوش الهندية، المجلد الثاني، الجزء الأول. كلكتا: فرع النشر المركزي لحكومة الهند، ص 167
  5. سينها، بينديشواري براساد؛ نارين، لالا أديتيا (1970). تنقيب باتاليبوترا، 1955-1956 . مديرية الآثار والمتاحف، بيهار. ص 52-53 . 
  6. 1 2 3 رضاخاني، خداداد (2017). من الكوشانيين إلى الأتراك الغربيين . ص 202. {{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  7. «موقع بوذي يعود تاريخه إلى ألفي عام من العصر الكوشاني يظهر مجدداً في كشمير!» صحيفة تايمز أوف إنديا . 29 ديسمبر 2025. ISSN 0971-8257 . تاريخ الاطلاع: 18 مايو 2026 . 
  8. 1 2 3 مارشاك، بوريس؛ غرينيت، فرانتز (2006). "Une peinture kouchane sur toile". Comptes rendus des Séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 150 (2): 257. دوى : 10.3406/crai.2006.87101 .
  9. ري، مارلين م. (2010). الفن البوذي المبكر في الصين وآسيا الوسطى، المجلد 3: تشين الغربية في كانسو خلال فترة الممالك الست عشرة وعلاقاتها المتبادلة مع الفن البوذي لغاندهارا. بريل. ص. xxxvii، الشكل 6.17أ. ISBN  978-90-04-18400-8.
  10. 1 2 شوبن، غريغوري (1987). "النقش على تمثال أميتابها في كوشان وطابع الماهايانا المبكرة في الهند" (ملف PDF) . مجلة الرابطة الدولية للدراسات البوذية . 10 (2): 99-138 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 7 ديسمبر 2019.
  11. نيليس، جيسون. شبكات النقل والتجارة البوذية المبكرة. 2010. ص 141-142
  12. ^ داني، أحمد حسن. هارماتا، يانوس (1999). تاريخ حضارات آسيا الوسطى . موتيلال بانارسيداس للنشر. ص. 327. ردمك  978-81-208-1408-0.
  13. ري، مارلين م. (2010). الفن البوذي المبكر في الصين وآسيا الوسطى، المجلد 3: تشين الغربية في كانسو خلال فترة الممالك الست عشرة وعلاقاتها المتبادلة مع الفن البوذي في غاندارا . بريل. ص. xxxvii، الشكل 6.17أ. ISBN  978-90-04-18400-8.
  14. يقول النقش: "في السنة 33 من حكم المهراجا، ديفابوترا هوفيشكا ( ماهاراجاسيا ديفابوتراسيا هوفيشكا )، في اليوم الثامن من الشهر الصيفي الأول، نُصِبَ بوديساتفا في مادورافاناكا على يد الراهبة دانافاتي، ابنة أخت الراهبة بوداميترا، العارفة بالتريبتاكا، وهي تلميذة الراهب بالا، العارف بالتريبتاكا، برفقة والديها...". في كتاب Epigraphia Indica، المجلد 8 ، صفحة 182. يذكر نقشٌ آخر مماثل "هوفيسكا في السنة 26". في شارما، آر سي (1994). روعة فنون ومتحف ماثورا . دار نشر دي كي برينت وورلد المحدودة، ص 142. 
  15. 1 2 3 4 5 6 داني، أحمد حسن؛ هارماتا، يانوس (1999). تاريخ حضارات آسيا الوسطى . موتيلال بانارسيداس للنشر. ص. 326. ردمك  978-81-208-1408-0.
  16. عملة سيرابيس
  17. عملة "هوفيشكا ريشتي" في المتحف البريطاني . المتحف البريطاني .
  18. ماريو بوساجلي، "فن الغندهارا"، 225
  19. هذه العملة . قراءة اسم الإله على هذه العملة الأخيرة غير مؤكدة ومحل خلاف كبير (Riom، Riddhi، Rishthi، Rise...) في Fleet, JF (1908). "إدخال الأحرف اليونانية الكبيرة والصغيرة إلى الهند" . مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . 1908 : 179، ملاحظة 1. JSTOR 25210545 . 
  20. «قرأ غاردنر اسم ريوم، بينما قرأه كانينغهام باسم رايد، وربطه بريدي، إلهة الحظ الهندية. وقرأه إف دبليو توماس باسم ريا» في كتاب شرافا، ساتيا (1985). علم المسكوكات الكوشانية . برانافا براكاشان. ص 29. 
  21. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 داني، أحمد حسن؛ هارماتا، يانوس (1999). تاريخ حضارات آسيا الوسطى . موتيلال بانارسيداس للنشر. ص 327 – 328. ISBN  978-81-208-1408-0.
  22. بويس، ماري (2001). الزرادشتيون: معتقداتهم وممارساتهم الدينية . دار النشر لعلم النفس. ص 83. ISBN  978-0-415-23902-8.
  23. 1 2 "كما تم إغفال إله الحرب الإيراني القديم أورلاغنو، الذي يشغل مكانه ووظيفته مجموعة من آلهة الحرب الهندية، وهم: سكاندو (الهندية القديمة: سكاندا)، وكومارو (الهندية القديمة: كومارا)، وماسينو (الهندية القديمة: ماهاسينا)، وبيزاغو (الهندية القديمة: فيساخا)، وحتى أومو (الهندية القديمة: أوما )، قرينة شيفا. إن استخدامهم كأشكال معكوسة لهوفيشكا الأول دليل واضح على التوجهات الجديدة في السياسة الدينية لملك كوشان، والتي ربما تأثرت بتجنيد محاربين هنود في جيش كوشان خلال الحملة ضد باتاليبوترا." في: داني، أحمد حسن؛ هارماتا، يانوس (1999). تاريخ حضارات آسيا الوسطى . دار موتي لال بانارسيداس للنشر. ص 326. ISBN  978-81-208-1408-0.
  24. مجموعة علم المسكوكات الكلاسيكية
  25. النحت الهندي: حوالي 500 قبل الميلاد - 700 ميلادي، متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون، براتاباديتيا بال، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1986، ص 78
  26. ^ داني، أحمد حسن. هارماتا، يانوس (1999). تاريخ حضارات آسيا الوسطى . موتيلال بانارسيداس للنشر. ص. 326. ردمك  978-81-208-1408-0.
  27. "عملة أومو-أويشو لهوفيشكا، المتحف البريطاني" . المتحف البريطاني .
  28. ^ مارشاك، بوريس. غرينيت، فرانتز (2006). "Une peinture kouchane sur toile" . Comptes rendus des Séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 150 (2): 947-963 . دوى : 10.3406/crai.2006.87101 . ISSN 0065-0536 . 
  29. عملة "هوفيشكا ريشتي" في المتحف البريطاني . المتحف البريطاني .
  30. إن قراءة اسم الإله على هذه العملة غير مؤكدة ومحل خلاف كبير (Riom، Riddhi، Rishthi، Rise...) كما ورد في كتاب فليت، جيه إف (1908). "إدخال الأحرف اليونانية الكبيرة والصغيرة إلى الهند" . مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . 1908 : 179، الحاشية 1. JSTOR 25210545 . 
  31. «قرأ غاردنر اسم ريوم، بينما قرأه كانينغهام باسم رايد، وربطه بريدي، إلهة الحظ الهندية. وقرأه إف دبليو توماس باسم ريا» في كتاب شرافا، ساتيا (1985). علم المسكوكات الكوشانية . برانافا براكاشان. ص 29. 
  32. ^ كتابات إنديكا المجلد 8 . ص. 180. 

مصادر

  • بيفار، ADH (2004). "هوفيتشكا" . الموسوعة الإيرانية، المجلد. الثاني عشر، فاس. 6 . ص 583 – 585.