تيرميز

تُعدّ مدينة ترمذ القديمة، الواقعة على بُعد بضعة كيلومترات غرب المدينة الحديثة على طول نهر جيحون ، واحدة من أقدم مدن آسيا الوسطى، وقد تأسست قبل القرن الثالث قبل الميلاد. ^{[ 6 ]} وربما كانت المدينة معروفة لدى الأخمينيين (يزعم كتاب الشاهنامة الذي يعود إلى القرن العاشر الميلادي وجودها خلال عهد سلالة كيانيان الزرادشتية الأسطورية ). ^{[ 7 ]}

في عام 329 قبل الميلاد، غزا الإسكندر الأكبر المنطقة المحيطة، المعروفة باسم سغديا . تشير معظم الدراسات الحديثة إلى أن ترمذ هي موقع الإسكندرية على نهر أوكسوس، ^{[ 8 ]} مع أن البعض يربط هذا الموقع بآي خانوم . بعد فترة من الحكم السلوقي ، أصبحت ترمذ جزءًا من المملكة اليونانية البكترية المنفصلة . استمرت اللغة اليونانية الأيونية في المنطقة خلال العصر التخاري ، ثم تم التخلي عنها تدريجيًا من الاستخدام الإداري خلال فترة الإمبراطورية الكوشانية ، لصالح اللغة البكترية . ^{[ 9 ]}

خلال هذه الفترة، أصبحت ترمذ، التي تُعرف في المصادر الصينية باسم تا-لي-مي (迭里迷)، مركزًا هامًا للبوذية المهاسامغية . ^{[ 10 ] [ 11 ]} ضُمّت ترمذ إلى الإمبراطورية الفارسية الساسانية في القرن الثالث الميلادي، وتظهر عناصر من التوفيق الديني بين الزرادشتية والبوذية في السجل الأثري، حيث احتوت الأديرة البوذية على مذابح نار ، ^{[ 12 ]} ونقش جداري يشير إلى "بوذا مازدا ". ^{[ 13 ]} معظم النقوش من فترتي كوشان وكوشانو -ساساني تأتي من ترمذ، وخاصة من الأديرة البوذية في كارا-تبه وفياض -تبه . ^{[ 14 ]}

خلال القرن السابع، استضافت مدينة تيرميز الراهب البوذي والرحالة شوانزانغ ، الذي أفاد بما يلي:

يوجد حوالي عشرة أديرة (سانغاراما) تضم حوالي ألف راهب. وتشتهر المعابد البوذية (ستوبا ) وصور بوذا المكرم بمظاهر روحية متنوعة.

وفي العقود الثلاثة التي تلت ذلك، عندما غزا الأمويون الفرس ، وجدت ترمذ نفسها على الضفة المقابلة للنهر من الخلافة .

في عام 676 تم فتح المدينة من قبل الخلافة الأموية . ^{[ 15 ]}

وقد عادت لتكتسب أهمية دينية مرة أخرى خلال الإمبراطوريتين العباسية والسامانية ، حيث أنتجت علماء بارزين مثل عالم الحديث الشهير الترمذي والشيخ الصوفي وعالم اللاهوت الحاكم الترمذي .

خضعت مدينة ترمذ لحكم ^ممالك الغزنويين والسلاجقة والقراخانيين والخوارزمشاه من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر . [ ^{16 ]}

في عام ١٢٢٠، وبعد حصار دام يومين، دمرت قوات جنكيز خان المدينة . ووفقًا لإحدى الروايات، "تم طرد جميع السكان، رجالًا ونساءً، إلى السهل، وقُسِّموا وفقًا لعاداتهم [المغول ] المعتادة، ثم قُتلوا جميعًا". ^{[ ١٧ ] [ ١٨ ]}

وجد ابن بطوطة المدينة وقد أعيد بناؤها في أوائل القرن الرابع عشر:

انطلقنا من سمرقند ووصلنا إلى ترمد، وهي مدينة كبيرة ذات مبانٍ رائعة وأسواق نابضة بالحياة، تتخللها قنوات مائية . تزخر المدينة بالعنب والسفرجل ذي النكهة الرائعة، فضلاً عن اللحوم والألبان. يغسل سكانها رؤوسهم في الحمامات بالحليب بدلاً من الطين ؛ فلكل حمام جرار كبيرة مملوءة بالحليب، ويأخذ كل رجل عند دخوله كوباً منه ليغسل رأسه. فيجعل الشعر نضراً ولامعاً... بُنيت مدينة ترمد القديمة على ضفاف نهر جيحون، وعندما دمرها جنكيز خان، بُنيت هذه المدينة الجديدة على بُعد ميلين من النهر.

سرعان ما خضعت مدينة ترمذ المُستعادة لحكم الإمبراطورية التيمورية بقيادة تيمورلنك ، بدعم من السادة الترمذيين ، وهم طبقة أرستقراطية دينية محلية تدّعي النسب إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم من خلال السيد علي أكبر . ^{[ 19 ]} وظل التيموريون يسيطرون على المنطقة حتى أصبحت جزءًا من إمارة بخارى المستقلة في القرن السادس عشر.

بحلول النصف الثاني من القرن الثامن عشر، تم التخلي عن المدينة مرة أخرى، ووقعت أطلال مدينة تيرميز التي أعيد بناؤها خارج قريتي سالافات وباتاكيسار (باتاغيسار) المجاورتين.

في عام 1887، بدأت الإمبراطورية الروسية بتشغيل أسطول بحري للمياه البنية على نهر آمو داريا. ^{[ 20 ]}

في ديسمبر 1894، انضمت لواء الحدود الحادي والثلاثون لأمو داريا إلى أسطول أمو داريا. وفي السنوات اللاحقة، زادت أعداد القوات، حيث نُقل فوج القوزاق الرابع لأورينبورغ ، والكتيبة الخاصة الثالثة عشرة لتركستان ، وبطارية القوزاق الثانية لأورينبورغ إلى المنطقة. ^{[ 21 ]}

استجابت إمارة بخارى للمطالب المتزايدة من الحكومة القيصرية للحصول على المزيد من الأراضي، حتى تم التبرع بأكثر من 9000 فدان لروسيا في 27 يناير 1900، وبدأ الجيش الروسي برنامجًا لإعادة توطين الروس في المنطقة. ^{[ 21 ]}

في أعقاب الثورة الروسية مباشرةً ، أصبحت باتاكيسار جزءًا من جمهورية بخارى الشعبية السوفيتية ، ثم جمهورية أوزبكستان الاشتراكية السوفيتية . وفي عام 1928، كجزء من الاتحاد السوفيتي ، أُعيد تسمية باتاكيسار إلى اسمها القديم تيرميز. وفي عام 1929، أصبحت القرية مدينة. ^{[ 22 ]}

خلال سنوات الحكم السوفيتي، ومع تحول تيرميز إلى مركز للنشاط العسكري الروسي، تطورت العديد من الصناعات، وافتُتح معهد تربوي ومسرح . وشهدت تيرميز زيادة ملحوظة في التنمية الصناعية خلال الحرب العالمية الثانية ، حيث حلّ الاتحاد السوفيتي محل المراكز الصناعية في المناطق الغربية التي تضررت جراء الهجمات النازية . ^{[ 23 ]}

لسنوات عديدة بعد الحرب العالمية الثانية، تمركزت فرقة البنادق الآلية 108، التي كانت تُعرف سابقًا بفرقة البنادق 360، في مدينة ترمذ. وخلال الحرب السوفيتية الأفغانية (1979-1989)، أصبحت ترمذ موقعًا عسكريًا ذا أهمية متزايدة، حيث تمركز فيها أكثر من 100 ألف جندي سوفيتي . ^{[ 24 ]} وشُيّد مطار عسكري وجسر الصداقة الأفغاني الأوزبكي ، وهو جسر مشترك فوق نهر جيحون (أموداريا ). وفي عام 1989، انسحبت القوات السوفيتية من أفغانستان عبر جسر ترمذ، منهيةً بذلك الصراع.

في عام 2001، بدأت ألمانيا تشغيل قاعدة في تيرميز. وكان المطار العسكري بمثابة قاعدة الدعم الرئيسية للقوات الألمانية والهولندية العاملة مع قوات المساعدة الدولية لإرساء الأمن في أفغانستان (إيساف) لنقل البضائع إلى أفغانستان. وقد أُغلق في عام 2015. ^{[ 25 ]}

عقب هجوم طالبان عام 2021 وسقوط كابول ، تواصلت إدارة بايدن مع أوزبكستان، بالإضافة إلى كازاخستان وطاجيكستان ، للاستفسار عما إذا كان بإمكانها استضافة ما يصل إلى 9000 أفغاني مؤقتًا، ممن قد يواجهون أعمالًا انتقامية لتعاونهم مع القوات العسكرية الأمريكية. ^{[ 26 ]} وبحلول الخامس من يوليو، أنشأت أجهزة الأمن مخيمًا للاجئين في ترمذ استعدادًا لأزمة لاجئين أفغان محتملة . ^{[ 27 ]} وأفاد الرئيس الأوزبكي شوكت ميرزيوييف بإجلاء 494 أفغانيًا عبر مطار ترمذ. ^{[ 28 ]}

في أغسطس 2021، أجرت روسيا وأوزبكستان مناورات عسكرية مشتركة خارج ترمذ. ^{[ 29 ]}

يستضيف نادي سورخون تيرميز لكرة القدم ، الذي يلعب في ملعب ألبوميش . ^{[ 39 ]}

كما يضم ترميز منشأة تدريب على رياضة الكوراش ، ومضمارًا لسباق الخيل حيث تُمارس رياضة الكوبكاري .

تُقام هنا العديد من المسابقات بشكل متكرر. وفي نهاية مايو 2022، استضافت ترميز بطولة أوزبكستان للكوراش للناشئين المولودين في الفترة 2007-2008.

• افتُتح متحف ترمذ الأثري عام 2002 احتفالاً بالذكرى السنوية الـ 2500 لتأسيس مدينة ترمذ. ^{[ 40 ]} يعرض المتحف مكتشفات أثرية وقطعاً أثرية تاريخية أخرى من مواقع مختلفة في منطقة سورخونداريو . يتميز المبنى الحديث بسقف مقبب فيروزي اللون وواجهة مزينة ببلاط جذاب. يُعدّ المتحف من أكبر وأفضل المتاحف في أوزبكستان. ^{[ 41 ]} ويضمّ حوالي 27000 قطعة أثرية. ^{[ 40 ]}

يركز جزء كبير من مجموعة المتحف على تاريخ تيرميز البوذي ، ولا سيما العصرين اليوناني البختري والكوشاني . وتضم المجموعة نماذج مصغرة لمواقع أثرية تشمل كامبير تيبي ، وفياض تيبي ، وخالتشايان ؛ بالإضافة إلى لوحات جدارية ومنحوتات رائعة، فضلاً عن عملات معدنية، وقطع خزفية، وحتى مجموعات شطرنج قديمة . ^{[ 42 ]}

• يستمد حصن كير كيز (حصن الفتيات الأربعين) اسمه من أسطورة آسيوية وسطى تحكي قصة أميرة وأربعين من رفيقاتها دافعن عن أرضهن ضد الغزاة. ^{[ 43 ]} ورغم أن هذا المعلم يُسمى حصنًا، يعتقد علماء الآثار أنه كان في الواقع إما خانًا أو قصرًا صيفيًا. ^{[ 41 ]} بُني خلال القرن التاسع الميلادي في العصر الساماني . ورغم أنه الآن أطلال، لا يزال من الممكن رؤية جدرانه المبنية من الطوب اللبن، والتي يبلغ طولها 54 مترًا، وتصل في بعض أجزائها إلى ارتفاع طابقين. وقد تم ترميم جزء منه، مما يتيح للزائر مقارنة القديم بالجديد. ^{[ 41 ]}
• يعود تاريخ مجمع الحكيم الترميزي المعماري إلى الفترة ما بين القرنين العاشر والخامس عشر الميلاديين. ويتمحور حول ضريح الحكيم الترميزي المبني من الطوب اللبن، وهو ولي صوفي وفقيه وكاتب توفي في ترمذ عام 859. وقد تم توسيع الموقع وتحسينه بتحريض من شاه رخ ، ابن تيمور ، في القرن الخامس عشر الميلادي. ^{[ 41 ]}
• تطورت مجموعة سلطان سعادات المعمارية على مراحل بين القرنين العاشر والسابع عشر. كانت هذه المجموعة مقبرة عائلة ترمذ السادة ، وهي سلالة محلية ذات نفوذ سياسي وديني، تدّعي النسب إلى علي بن أبي طالب . تضم المجموعة حوالي 120 قبرًا، بالإضافة إلى عدد من المباني الدينية. أما الملاط المستخدم في بناء الطوب اللبن فهو  مزيج فريد من الطين وصفار البيض ودم الإبل والحليب. وتزدان بعض المباني برموز زخرفية تعود إلى ما قبل الإسلام، من بينها نجمة زرادشتية ترمز إلى اللانهاية والخصوبة.
• بُني كوكيل دارا خانغا على يد عبد الله خان الثاني حاكم بخارى في القرن السادس عشر. وقد شُيّد المبنى ليكون استراحةً للدراويش الصوفيين المتجولين وغيرهم من رجال الدين. ويرتبط المبنى ثقافيًا بالعديد من المباني في أفغانستان، بما في ذلك تصميم السقف المقبب. ولا يوجد فناء مركزي فيه، إذ لم تكن هذه الطريقة الصوفية تمارس الطواف، بل كانت تركز على التأمل الهادئ والمنفرد . ^{[ 41 ]}
• كارا تيبي هو مجمع معابد بوذية منحوتة في الصخر، تأسس في القرن الثاني الميلادي على التلال المحيطة بمدينة ترمذ. يقع الموقع على الحدود الأوزبكية الأفغانية، لذا يلزم الحصول على تصريح لزيارته. ^{[ 41 ]} يضم الموقع خلايا كهفية (استُخدمت كمدافن بعد هجر المعبد في القرن الرابع)، ومجموعة من المباني المبنية من الطوب، وستوبات صغيرة . وهو مشابه في تصميمه لمعابد بوذية أخرى بُنيت في غاندارا . ^{[ 44 ]}
• يُعدّ فياض تبه ديرًا بوذيًا، يعود تاريخ معظمه إلى القرنين الأول والثالث الميلاديين. وقد يكون المعبد الرئيسي (المُحاط الآن بقبة واقية) أقدم من ذلك بكثير. [41] كان فياض تبه موقعًا ذا أهمية إقليمية، حيث اجتذب علماء بوذيين من مختلف أنحاء طريق الحرير، كما يتضح من القطع الفخارية المنقوشة بالكتابات البراهمية والبنجابية ^{والخروشتية والبكترية .} [ 41 ] تُعرض اللوحات الجدارية البوذية التي تم ^{التنقيب عنها هنا} الآن في متحف الدولة لتاريخ أوزبكستان في طشقند . ^{[ 45 ]} 
• تُعدّ ستوبا زورمالا واحدة من أقدم المباني الباقية في أوزبكستان، ويعود تاريخها إلى القرنين الأول والثاني الميلاديين. يبلغ ارتفاع هيكلها المبني من الطوب 16 متراً، وهي الجزء الوحيد المتبقي من ستوبا بوذية ضخمة كانت في الأصل مغطاة بالحجر ومزينة بزخارف غنية. ^{[ 41 ]}
• كانت كامبير تيبي مدينةً عظيمةً بناها الإسكندر الأكبر على نهر جيحون (أموداريا) . عُرفت باسم الإسكندرية على نهر جيحون، وامتلكت ميناءً هامًا بمنارة، بالإضافة إلى قلعة ومعابد وبوابة تُعدّ نسخةً طبق الأصل من بوابةٍ وُجدت في بامفيليا بتركيا. لا يزال الموقع قيد التنقيب من قِبل علماء الآثار، ولكنه مفتوحٌ للجمهور.
• يُعدّ مجمع ترمذي التذكاري ، أو ضريح الحكيم ترمذي ، موقعًا تاريخيًا في مدينة ترمذي (القرنين التاسع والخامس عشر الميلاديين). ^{[ 46 ]} ويقع ضريح الحكيم ترمذي ، الذي يُعتبر مقدسًا لدى المسلمين، في الجزء القديم من ترمذي. ^{[ 47 ]} ويضمّ الضريح قبر أبي عبد الله محمد الحكيم ترمذي، وهو عالم إسلامي بارز، مؤلف للعديد من الأعمال الفلسفية والدينية، ومؤسس جماعة الدراويش. ^{[ 46 ]} ويرتبط المجمع بأبي عبد الله محمد الحكيم ترمذي (حوالي 750-760 ترمذي - 869 ميلادي). ^{[ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 46 ]}

• 
  نقش أيرتام اليوناني البوذي الذي يظهر الموسيقيين، على طراز غاندارا .
• 
  بوذا ومرافقوه (الأصل موجود في متحف الدولة لتاريخ أوزبكستان ، طشقند ).
• 
  رأس تمثال مع حاملي أكاليل الزهور الكلاسيكية ، 100-200 م.
• 
  محارب ساكا من موقع خالتشايان . فن اليويتشي .
• 
  فيل بين زهور اللوتس، تيرميز القديمة، القرن الثاني - الثالث الميلادي.