الكتابة على الجدران

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 82 صور
الموسوعة الحرة

الكتابة على الجدران (مفردها كتابة على الجدران ، أو جرافيتو فقط في علم آثار الكتابة على الجدران) هي كتابة أو رسم على جدار أو سطح آخر، عادةً دون إذن وفي مكان عام. [ 1 ] [ 2 ] تتراوح الكتابة على الجدران من "ألقاب" مكتوبة بسيطة إلى لوحات جدارية متقنة، وقد وُجدت منذ العصور القديمة ، مع أمثلة تعود إلى مصر القديمة واليونان القديمة والإمبراطورية الرومانية . [ 3 ]

يُعدّ فن الكتابة على الجدران الحديث موضوعًا مثيرًا للجدل. ففي معظم البلدان، يُعتبر وضع علامات أو طلاء على الممتلكات دون إذن تخريبًا . [ 4 ] بدأ فن الكتابة على الجدران الحديث في مترو أنفاق مدينة نيويورك وفيلادلفيا في أوائل سبعينيات القرن الماضي ، ثم انتشر لاحقًا إلى بقية الولايات المتحدة والعالم أجمع. [ 5 ]

يتم التمييز بين الكتابة على الجدران والرسومات الجدارية ، وهي شكل من أشكال فن الشارع المسموح به في كثير من الأحيان .

أصل الكلمة

كلمة "جرافيتي" (بصيغتيها المفردة والجمع) وصيغتها المفردة النادرة "جرافيتو" مشتقة من الكلمة الإيطالية " جرافياتو " (أي "مخدوش"). [ 6 ] [ 1 ] [ 2 ] في العصور القديمة، كان يتم نقش الجرافيتي على الجدران باستخدام أداة حادة، وإن كان يُستخدم أحيانًا الطباشير أو الفحم . الكلمة مشتقة من الكلمة اليونانية "جرافين " ( γράφειν) التي تعني "يكتب". [ 7 ]

تاريخ

رسم كاريكاتوري قديم من مدينة بومبي يصور سياسياً. فيلا الأسرار .
كتابات على الجدران، تشبه النقش البارز، في كاستيلانيا، في فاليتا

عصور ما قبل التاريخ

يعود تاريخ معظم النقوش الصخرية والأرضية إلى ما بين 40,000 و10,000 عام، وأقدمها رسومات الكهوف في أستراليا. [ 8 ] رُسمت اللوحات في كهف شوفيه قبل 35,000 عام، ولكن لا يُعرف الكثير عن صانعيها أو دوافعهم. [ 8 ] ابتكر الفنانون الأوائل رسومات جرافيتي بأيديهم باستخدام قوالب طلاء تُنفخ عبر أنبوب. ربما كانت هذه القوالب تُستخدم بطريقة مشابهة للرسم على الجدران في عصرنا الحالي . [ 8 ]

عتيق

عُثر على أقدم نقش جرافيتي معروف في جزيرة أستيبالايا اليونانية ، ويعود تاريخه إلى حوالي 500 قبل الميلاد. [ 9 ] كانت معظم الكتابات على الجرافيتي في ذلك الوقت تتباهى بالتجارب الجنسية، [ 10 ] ولكنها تضمنت أيضًا ألعابًا لغوية مثل مربع ساتور ، وعلامات من نوع "كنت هنا"، وتعليقات على المصارعين. [ 8 ] كانت الكتابة على الجرافيتي في روما القديمة شكلاً من أشكال التواصل، ولم تكن تُعتبر تخريبًا بشكل عام. [ 8 ] لاحقًا، اعتُبر نقش أليكسامينوس على الجرافيتي تجديفًا ، فأُزيل. قد يحتوي على أحد أقدم تصاوير السيد المسيح . يُظهر النقش إنسانًا برأس حمار على صليب، مع نقش يوناني يُترجم إلى " أليكسامينوس يعبد إلهه " . [ 11 ]

العصور الوسطى

المصدر الوحيد المعروف للغة الصفائية ، وهي شكل قديم من اللغة العربية ، هو النقوش الجدارية: وهي نقوش محفورة على سطح الصخور والأحجار الكبيرة في صحراء جنوب سوريا وشرق الأردن وشمال المملكة العربية السعودية، التي تتكون في الغالب من البازلت. ويعود تاريخ اللغة الصفائية إلى الفترة ما بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الرابع الميلادي. [ 12 ] [ 13 ]

كتب السياح القدماء الذين زاروا قلعة سيجيريا التي تعود للقرن الخامس في سريلانكا أسماءهم وتعليقاتهم على "الجدار المرآوي"، ليصل مجموع الكتابات إلى أكثر من 1800 نقش فردي أُنتج هناك بين القرنين السادس والثامن عشر. [ 14 ] تشير معظم هذه الكتابات إلى اللوحات الجدارية التي تصور نساءً شبه عاريات والتي عُثر عليها هناك.

من بين الأمثلة القديمة للكتابة السياسية على الجدران، كانت هناك قصائد هجائية عربية. اشتهر يزيد الحميري، وهو شاعر أموي عربي وفارسي ، بكتابة قصائده السياسية على الجدران بين ساجستان والبصرة ، معبراً عن كراهية شديدة للنظام الأموي وأوليائه ، وكان الناس يقرؤونها ويتداولونها على نطاق واسع. [ 15 ]

كانت الكتابات الجدارية، المعروفة باسم "تاتشيرون"، تُنقش بكثرة على جدران الكنائس الإسكندنافية ذات الطراز الرومانسكي. [ 16 ] عندما نزل فنانو عصر النهضة ، مثل بينتوريكيو ورافائيل ومايكل أنجلو وجيرلاندايو وفيليبينو ليبي ، إلى أطلال قصر نيرون الذهبي ، قاموا بنقش أو رسم أسمائهم، ثم عادوا ليبدأوا أسلوب "غروتيش" في الزخرفة. [ 17 ] [ 18 ]

معاصر

في تسعينيات القرن الثامن عشر، نقش الجنود الفرنسيون أسماءهم على النصب التذكارية خلال حملة نابليون على مصر . [ 19 ] ولا يزال اسم اللورد بايرون موجودًا على أحد أعمدة معبد بوسيدون في سونيون في أتيكا ، اليونان. [ 20 ]

عُثر على أقدم مثال معروف لأسماء مستعارة مكتوبة على الجدران على عربات القطارات، والتي أنشأها المتشردون وعمال السكك الحديدية منذ أواخر القرن التاسع عشر. وقد وثّق المخرج السينمائي بيل دانيال أسماء مستعارة تُعرف باسم "بوزو تكسينو " في فيلمه " من هو بوزو تكسينو؟ " عام 2005. [ 21 ] [ 22 ]

وقد شوهدت رسومات الجرافيتي المعاصرة على معالم بارزة في الولايات المتحدة، مثل صخرة الاستقلال ، وهي معلم وطني على طول طريق أوريغون . [ 23 ]

في الحرب العالمية الثانية ، تم اعتبار نقش على جدار في قلعة فردان بمثابة توضيح لرد الولايات المتحدة مرتين في جيل واحد على مظالم العالم القديم: [ 24 ] [ 25 ]

أوستن وايت – شيكاغو، إلينوي – 1918 أوستن وايت – شيكاغو، إلينوي – 1945 هذه هي المرة الأخيرة التي أريد أن أكتب فيها اسمي هنا.

خلال الحرب العالمية الثانية ولعقود تلتها، انتشرت عبارة " كيلروي كان هنا " مصحوبةً برسم توضيحي في جميع أنحاء العالم، وذلك لاستخدامها من قبل القوات الأمريكية، وتسللت في نهاية المطاف إلى الثقافة الشعبية الأمريكية. بعد فترة وجيزة من وفاة تشارلي باركر (المُلقب بـ"ياردبيرد" أو "بيرد")، بدأت تظهر كتابات على الجدران في أنحاء نيويورك تحمل عبارة "بيرد يعيش". [ 26 ]

حديث

الاقتباس "يجب على المرء أن يتخيل سيزيف سعيدًا " مكتوبًا على جدار، مأخوذًا من مقال لألبير كامو

تأثر أسلوب الكتابة على الجدران الحديث بشكل كبير بثقافة الهيب هوب [ 27 ] ، وبدأ مع الشباب في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي في مدينتي نيويورك وفيلادلفيا . كانت التوقيعات أول شكل من أشكال الكتابة على الجدران المعاصرة، بدءًا من فنانين مثل تاكي 183 وكورنبريد . لاحقًا، بدأ الفنانون برسم رسومات سريعة على جوانب قطارات الأنفاق [ 28 ] ، ثم انتشروا في المدينة بعد أن بدأت هيئة النقل في نيويورك بشراء قطارات جديدة وطلاء الكتابة على الجدران. [ 29 ]

رغم وجود العديد من المؤيدين والمُقدّرين لهذا الفن، بمن فيهم الناقد الثقافي نورمان ميلر ، إلا أن آخرين، بمن فيهم عمدة مدينة نيويورك إد كوخ ، اعتبروه تشويهاً للممتلكات العامة، ورأوا فيه شكلاً من أشكال التشويه العام. [ 30 ] وبينما أطلق عليه من مارسوا الكتابة على الجدران في أوائل العصر الحديث اسم "الكتابة"، أشارت إليه مقالة " إيمان الكتابة على الجدران " الصادرة عام 1974 باستخدام مصطلح "الكتابة على الجدران"، وهو المصطلح الذي شاع استخدامه. [ 30 ]

من أوائل الكتابات الجدارية خارج نيويورك وفيلادلفيا، نقشٌ في لندن يقول " كلابتون هو الإله "، في إشارة إلى عازف الغيتار إريك كلابتون . وقد ساهم هذا النقش في ترسيخ عبادة هذا البطل الموسيقي، حيث قام أحد المعجبين برشّ هذه العبارة على جدار في إزلنغتون ، شمال لندن، في خريف عام 1967. [ 31 ] وقد تم توثيق هذا النقش بصورة فوتوغرافية، تظهر فيها كلبة تتبول على الجدار . [ 32 ]

عززت أفلام مثل "حروب الأساليب" في ثمانينيات القرن الماضي، والتي صورت فنانين مشهورين مثل سكيم، ودوندي ، ومين وان، وزفير، دور فن الغرافيتي في ثقافة الهيب هوب الناشئة في نيويورك. ورغم أن العديد من ضباط شرطة مدينة نيويورك اعتبروا هذا الفيلم مثيرًا للجدل، إلا أن " حروب الأساليب" لا يزال يُعتبر الفيلم الأكثر إنتاجًا الذي جسّد ما كان يجري في ثقافة الهيب هوب الشابة في أوائل ثمانينيات القرن الماضي. [ 33 ] وقد نقل فاب  5 فريدي وفيوتورا 2000 فن الغرافيتي الخاص بالهيب هوب إلى باريس ولندن كجزء من جولة نيويورك لموسيقى الراب عام 1983. [ 34 ]

التسويق والثقافة الشعبية

مع ازدياد شعبية فن الغرافيتي وإضفاء الشرعية عليه ، برزت له نزعة تجارية. ففي عام ٢٠٠١، أطلقت شركة آي بي إم، عملاق صناعة الحواسيب، حملة إعلانية في شيكاغو وسان فرانسيسكو، تضمنت قيام أشخاص برشّ رموز السلام والقلب وشخصية توكس ( تميمة نظام لينكس، البطريق ) على الأرصفة، لترمز إلى "السلام والحب ولينكس". وقد دفعت آي بي إم لشيكاغو وسان فرانسيسكو مجتمعتين ١٢٠ ألف دولار أمريكي كتعويضات عقابية وتكاليف التنظيف. [ ٣٥ ] [ ٣٦ ]

في عام ٢٠٠٥، أطلقت شركة سوني حملة إعلانية مماثلة ، نفذتها وكالتها الإعلانية في نيويورك وشيكاغو وأتلانتا وفيلادلفيا ولوس أنجلوس وميامي، لتسويق جهاز الألعاب المحمول بلاي ستيشن بورتبل (PSP). في هذه الحملة ، وإدراكًا منها للمشاكل القانونية التي واجهتها حملة IBM، دفعت سوني لأصحاب المباني مقابل حقوق رسم "مجموعة من أطفال المدن المتحمسين يلعبون بجهاز PSP كما لو كان لوح تزلج أو مضربًا أو حصانًا هزازًا" على مبانيهم. [ ٣٦ ]

الخطوط العالمية

عندما يُمارس فن الكتابة على الجدران، فإنه غالباً ما يستخدم الأبجدية اللاتينية حتى في البلدان التي لا تُعدّ فيها نظام الكتابة الأساسي. [ 37 ] كما تُستخدم الكلمات الإنجليزية أيضاً كألقاب. [ 38 ]

أفريقيا

في أوائل التسعينيات، عندما ناضل أمادو لامين نغوم، المعروف شعبيًا باسم دوكتا، من أجل نشر فن الغرافيتي وفن الشارع في أفريقيا، [ 39 ] سرعان ما أصبح الغرافيتي وسيلةً للفنانين لزيادة الوعي بالقضايا الاجتماعية والسياسية والبيئية. [ 40 ] بدأت جداريات الشخصيات المرموقة بالظهور لتشجيع الناس على عدم إلقاء النفايات بالقرب منها. [ 40 ] واليوم، تُقام مهرجانات مثل مهرجان فيستيغراف في داكار، السنغال، لدعم الفنانين والتجريب. [ 41 ]

جنوب أفريقيا

أصبح فن الغرافيتي جزءًا هامًا من ثقافة جنوب أفريقيا ما بعد الفصل العنصري، حيث نتجت العديد من الأعمال عن قوانين محلية شرّعت الغرافيتي وفن الشارع، مثل الجداريات والمنشآت الفنية، في الأماكن العامة، بل وتم الترويج لها كمعالم سياحية. تُعدّ كيب تاون من أبرز مناطق جنوب أفريقيا في مجال الغرافيتي، إذ يعود تاريخه إلى ثمانينيات القرن الماضي عندما تفاقم التمييز العنصري والفصل العنصري لدرجة دفعت الناس إلى البحث عن طرق للتعبير عن معاناتهم على نطاق أوسع. أصبح الغرافيتي وسيلةً للتعبير عن مطالبهم ضد الظلم الذي كانوا يشهدونه ضد المجتمعات السوداء والملونة، ولا تزال كيب تاون منبرًا لهذه الأصوات، حيث يناضلون حاليًا من أجل قضايا مثل التحديث المفرط للأحياء. [ 42 ]

وبالتحديد في كليرمونت، كيب تاون، سيتم استخدام أربع وسائل بشكل أساسي: قلم "كوكي" أو القلم ذو الرأس الليفي هو الأكثر استخدامًا بنسبة 51%، يليه طلاء الرش بنسبة 46%، ثم الملصقات بنسبة 3%، وأخيرًا الطلاء بنسبة 1% وهي الأقل استخدامًا. [ 43 ]

السنغال

في داكار، يُعد سولي سيسيه، خريج المدرسة الوطنية للفنون الجميلة عام 1996، مثالاً على فنان استلهم من فن الغرافيتي وترجم مفاهيمه البصرية إلى لوحاته وأعماله التركيبية. [ 44 ]

أوروبا

كان فنانو الجرافيتي باستخدام الاستنسل، مثل بليك لو رات، موجودين في أوروبا الغربية، وخاصة في باريس ، قبل وصول الجرافيتي الأمريكي، وكانوا مرتبطين أكثر بمشهد موسيقى البانك روك منه بموسيقى الهيب هوب. [ 45 ] في ثمانينيات القرن العشرين، بدأ الجرافيتي الأمريكي والهيب هوب بالتأثير على مشهد الجرافيتي الأوروبي. [ 45 ] وصل الجرافيتي الحديث إلى أوروبا الشرقية في تسعينيات القرن العشرين. [ 45 ] تزخر معظم الدول الأوروبية بمشهد الجرافيتي، حيث تتأثر دول مثل البرتغال وألمانيا وإنجلترا بشكل كبير بالقضايا الاجتماعية والسياسية. [ 46 ] كما تُقام مهرجانات فنون الشارع في أوروبا، مثل مهرجان أبفست في بريستول بإنجلترا، ومعرض إيست سايد في برلين بألمانيا. [ 47 ] [ 48 ]

أقيمت بعض من أقدم معارض الكتابة على الجدران خارج الولايات المتحدة الأمريكية في أمستردام ، هولندا. [ 45 ]

الشرق الأوسط

ظهر فن الكتابة على الجدران في الشرق الأوسط تدريجيًا، حيث ينشط فنانو هذا الفن في مصر ولبنان ودول الخليج كالبحرين والإمارات العربية المتحدة، [ 49 ] وإسرائيل وإيران. وقد نشرت صحيفة همشهري الإيرانية الرئيسية مقالتين عن فناني الكتابة على الجدران غير المرخصين في المدينة، مع تغطية مصورة لأعمال الفنان الإيراني A1one على جدران طهران. كما أجرت مجلة بينغ ماغ ، المتخصصة في التصميم ومقرها طوكيو ، مقابلة مع A1one ونشرت صورًا لأعماله. [ 50 ] وأصبح جدار الفصل الإسرائيلي في الضفة الغربية موقعًا للكتابة على الجدران، مما يذكرنا بجدار برلين . ويأتي العديد من فناني الكتابة على الجدران في إسرائيل من أماكن أخرى حول العالم، مثل JUIF من لوس أنجلوس وDEVIONE من لندن. وتُشاهد العبارة الدينية "נ נח נחמ נחמן מאומן" (" Na Nach Nachma Nachman Meuman ") بشكل شائع في الكتابة على الجدران في جميع أنحاء إسرائيل.

لعب فن الغرافيتي دورًا هامًا في مشهد فنون الشارع في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ، لا سيما في أعقاب أحداث الربيع العربي عام 2011 والثورة السودانية عامي 2018 و2019. [ 51 ] يُعدّ الغرافيتي أداةً للتعبير في سياق الصراع في المنطقة، إذ يُتيح للناس التعبير عن آرائهم السياسية والاجتماعية. وقد كان للفنان الشهير بانكسي تأثيرٌ كبيرٌ في مشهد فنون الشارع في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وخاصةً في فلسطين حيث توجد بعض أعماله في جدار الفصل العنصري في الضفة الغربية وبيت لحم . [ 52 ]

أمريكا الجنوبية

تزخر أمريكا الجنوبية بثقافة جرافيتي نشطة للغاية، وتنتشر الجرافيتي بكثرة في المدن البرازيلية. ويعزى ذلك إلى التفاوت الكبير في توزيع الدخل، وتغير القوانين، والحرمان من الحقوق المدنية. [ 53 ] يُعدّ "بيتشاساو" أحد أشكال الجرافيتي المنتشرة في البرازيل، ويتميز باستخدام حروف طويلة، ويُستخدم عادةً كوسيلة للاحتجاج. وهو يتناقض مع القيم الفنية التقليدية التي يتبناها ممارسو الجرافيتي . [ 54 ]

ومن بين الكتاب البرازيليين البارزين أوس جيميوس ، بوليتا، نونكا ، نينا، سبيتو، تيكا، وتي فريك. [ 55 ]

جنوب شرق آسيا

توجد أيضاً تأثيرات عديدة لفن الغرافيتي في دول جنوب شرق آسيا ، معظمها من الثقافة الغربية الحديثة ، مثل ماليزيا، حيث يُعدّ الغرافيتي مشهداً مألوفاً في عاصمتها كوالالمبور . ومنذ عام ٢٠١٠، بدأت ماليزيا بتنظيم مهرجان شوارع لتشجيع جميع الأجيال والفئات الاجتماعية على الاستمتاع بثقافة الشارع الماليزية ودعمها. [ ٥٦ ]

الأنواع

أدوات

تُعدّ بخاخات الطلاء وأقلام التحديد الأدوات الرئيسية المستخدمة في الكتابة على الجدران ، والرسم السريع ، والقطع الفنية . [ 57 ] كما تُستخدم أقلام التحديد المخصصة للطلاء ، وأدوات التوزيع، وأدوات الخدش. [ 58 ] وتُصنّع بعض شركات الفنون، مثل مونتانا كولورز ، لوازم فنية مُخصصة لفن الجرافيتي وفن الشارع. وتضمّ العديد من المدن الكبرى متاجر متخصصة في فنون الجرافيتي. [ 59 ]

الكتابة على الجدران باستخدام الاستنسل

تُصنع رسومات الجرافيتي باستخدام الاستنسل عن طريق قص أشكال وتصاميم من مادة صلبة (مثل الكرتون أو المجلدات ) لتشكيل تصميم أو صورة متكاملة. [ 60 ] ثم يُوضع الاستنسل برفق على "اللوحة"، وبضربات سريعة وسهلة من علبة الرذاذ، تبدأ الصورة بالظهور على السطح المطلوب. أُنشئت بعض الأمثلة الأولى عام 1981 على يد الفنانين بليك لو رات في باريس، وعام 1982 على يد جيف إيروسول في تور (فرنسا)؛ [ 61 ] وبحلول عام 1985، ظهرت الاستنسلات في مدن أخرى، بما في ذلك مدينة نيويورك وسيدني وملبورن ، حيث وثّقها المصور الأمريكي تشارلز غيتوود والمصور الأسترالي ريني إليس. [ 62 ]

ملصقات

ملصقان لبطاقات الأسماء. الملصق الأحمر "HEY YO" مصنوع من مادة تشبه قشر البيض. وقد انفصلت أجزاء صغيرة منه في الزاوية السفلية اليسرى عند محاولة إزالته. سيدني، ٢٠٢٤

تُرسَم أو تُكتب الملصقات، المعروفة أيضًا باسم "اللصقات"، قبل وضعها في الأماكن العامة. ومن بين الملصقات التي شاع استخدامها ملصق "رقم 228" التابع لهيئة البريد الأمريكية وملصقات بطاقات الأسماء . [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] وقد شاع استخدام ملصقات بطاقات الأسماء التي طُبع عليها عبارة "مرحبًا، اسمي هو"، والتي طرحتها شركة "سي-لاين برودكتس" لأول مرة عام 1959، في كلٍ من فن الكتابة على الجدران وفن الملصقات . [ 65 ] كما تُستخدم ملصقات "قشرة البيض" بكثرة، وسُميت بهذا الاسم لأن محاولة إزالتها تُؤدي إلى تكسر قطع صغيرة منها، تمامًا مثل قشرة البيضة. [ 66 ] تُتيح الملصقات للفنانين وضع أعمالهم الفنية بسرعة وسرية، مما يجعلها خيارًا أكثر أمانًا نسبيًا للكتابة على الجدران غير القانونية. [ 67 ]

الوسوم

الكتابة على الجدران هي ممارسة كتابة "الاسم أو الحرف الأول أو الشعار على سطح عام" [ 68 ] بأسلوب كتابة فريد خاص بالكاتب. وكانت الكتابة على الجدران أول شكل من أشكال الكتابة الحديثة على الجدران.

تستخدم العديد من الأمثلة الحديثة للكتابة على الجدران علامات التصنيف (الهاشتاغات) . [ 69 ] [ 70 ]

موقف سيارات ذو علامات كثيفة في آرهوس ، الدنمارك. (2008)

التقيؤ

الرسومات السريعة، أو ما يُعرف أيضًا بالرسومات الجرافيتية، هي رسومات كبيرة الحجم تُنفذ باستخدام فقاعات الكتابة، وتهدف إلى أن تُلقى على سطح ما بأسرع وقت ممكن وبأكبر مساحة ممكنة. [ 71 ] قد تحتوي هذه الرسومات على فراغات أو تكون فارغة. [ 72 ] وهي تُعطي الأولوية لأقل مساحة سلبية [ 73 ] وللتناسق في مساحة الحروف وارتفاعها. [ 8 ]

قِطَع

تتميز هذه الأعمال الفنية بحجمها الكبير وتفاصيلها الدقيقة، وهي عبارة عن رسومات جرافيتي تعتمد على الحروف، وعادةً ما تُستخدم فيها بخاخات الطلاء أو البكرات. [ 74 ] غالبًا ما تحتوي هذه الأعمال على ألوان متعددة للتعبئة والتحديد، وقد تستخدم الإضاءة والظلال والخلفيات، [ 75 ] والامتدادات والتأثيرات ثلاثية الأبعاد، [ 75 ] وأحيانًا الأحرف . [ 76 ]

وايلد ستايل

يُعدّ أسلوب وايلدستايل أكثر أشكال فن الغرافيتي الحديث تعقيدًا، وقد يصعب على غير الملمين بهذا الفن قراءته. [ 75 ] يستوحي وايلدستايل إلهامه من فن الخط، ووُصف بأنه تجريدي جزئيًا. [ 77 ] انتشر مصطلح "وايلدستايل" بفضل مجموعة وايلد ستايل للغرافيتي التي أسسها تريسي 168 من حي برونكس في نيويورك عام 1974. [ 75 ]

التجريب الحديث

رسومات جرافيتي محبوكة في سياتل ، واشنطن
يُخفي عمل ستيفن دونيير الفني "شبكة العنكبوت" المصنوع من خيوط الغزل ويبرز الكتابات الجدارية السابقة.

غالبًا ما يدمج فن الغرافيتي الحديث فنونًا وتقنيات إضافية. فعلى سبيل المثال، شجع مختبر أبحاث الغرافيتي استخدام الصور المعروضة ومصابيح LED المغناطيسية ( التي تُطلق الضوء ) كوسائط جديدة لفناني الغرافيتي. ويُعدّ فن الغزل (Yarnbombing) شكلًا حديثًا آخر من أشكال الغرافيتي، حيث يقوم بعض الفنانين بتعديل رسومات غرافيتي قديمة، وهو أمر كان يتجنبه معظم فناني الغرافيتي.

غاية

تعود النظريات المتعلقة باستخدام فن الجرافيتي من قبل فناني الطليعة إلى تاريخ يعود على الأقل إلى أسجر جورن ، الذي أعلن في عام 1962 في لوحة، في لفتة تشبه الجرافيتي، أن "الطليعة لن تستسلم". [ 78 ]

الفن العام

يؤمن محبو فن الغرافيتي بضرورة عرضه للجميع في الأماكن العامة، لا حصره في المتاحف والمعارض. [ 79 ] فالفن يجب أن يزين الشوارع، لا جدران المباني. الغرافيتي فن لا يُملك ولا يُشترى، فهو مؤقت، لكنه فريد من نوعه، ولا يدوم للأبد. إنه وسيلة للترويج الذاتي للفنان، ويمكن عرضه في أي مكان، من الأرصفة والأسطح إلى محطات المترو وجدران المباني، وغيرها. [ 79 ] الفن في نظرهم ملك للجميع، ويجب أن يُعرض للجميع مجاناً.

التعبير الشخصي

الكتابة على الجدران وسيلة للتواصل والتعبير عن الذات. إنها فن وأداة وظيفية تُستخدم لتحذير الناس من أمر ما أو إعلامهم به. مع ذلك، يرى البعض الكتابة على الجدران فنًا، بينما يراها آخرون تخريبًا. [ 30 ] ويختار العديد من رسامي الجدران حماية هوياتهم والبقاء مجهولين لتجنب الملاحقة القانونية.

مع تزايد الطابع التجاري لفن الغرافيتي (والهيب هوب عمومًا)، يميل معظم رسامي الغرافيتي، حتى في الأعمال المرخصة، إلى إخفاء هويتهم. قد يُعزى ذلك إلى أسباب متعددة أو مزيج منها. لا يزال الغرافيتي أحد العناصر الأربعة للهيب هوب التي لا تُصنّف ضمن "فن الأداء"، على الرغم من صورة "نجم الغناء والرقص" التي تُسوّق ثقافة الهيب هوب للجمهور العام. وباعتباره شكلًا فنيًا بصريًا، يمكن القول أيضًا إن العديد من رسامي الغرافيتي لا يزالون يندرجون ضمن فئة الفنان الانطوائي النمطي .

بانكسي أحد أشهر فناني الشوارع وأكثرهم إثارة للجدل في العالم، والذي لا يزال مجهول الهوية في مجتمعنا المعاصر. [ 80 ] يُعرف بفنه السياسي المناهض للحرب، والذي يرسمه باستخدام الاستنسل، وخاصة في بريستول بإنجلترا، لكن يمكن رؤية أعماله في أماكن مختلفة من لوس أنجلوس إلى فلسطين . في المملكة المتحدة، يُعد بانكسي الرمز الأبرز لهذه الحركة الفنية والثقافية، ويُبقي هويته سرية لتجنب الاعتقال. يمكن رؤية معظم أعمال بانكسي الفنية في شوارع لندن وضواحيها، على الرغم من أنه رسم لوحات في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك الشرق الأوسط، حيث رسم على جدار الفصل العنصري الإسرائيلي المثير للجدل في الضفة الغربية بصور ساخرة للحياة على الجانب الآخر. إحدى هذه اللوحات تُصوّر ثقبًا في الجدار مع شاطئ خلاب، بينما تُظهر أخرى منظرًا جبليًا على الجانب الآخر. كما أُقيمت العديد من المعارض منذ عام 2000، وحققت أعماله الفنية الأخيرة مبالغ طائلة. يُعد فن بانكسي مثالًا بارزًا على الجدل الكلاسيكي: التخريب مقابل الفن. يؤيد أنصار الفن أعماله الموزعة في المناطق الحضرية باعتبارها قطعًا فنية، وقد قامت بعض المجالس، مثل بريستول وإيسلينجتون، بحمايتها رسميًا، بينما اعتبر مسؤولو مناطق أخرى أعماله تخريبًا وقاموا بإزالتها.

قد يشعر فنانو الغرافيتي بالإهانة إذا نُشرت صور أعمالهم الفنية في سياق تجاري دون إذنهم. في مارس/آذار 2020، أعرب فنان الغرافيتي الفنلندي سايك عن استيائه من نشر صحيفة إيلتا-سانومات صورة لسيارة بيجو 208 في مقال عن السيارات الجديدة، مع ظهور رسوماته الغرافيتية بشكل بارز في الخلفية. ويؤكد الفنان أنه لا يرغب في استخدام فنه في سياق تجاري، حتى لو حصل على تعويض. [ 81 ]

إقليمي

تُستخدم الكتابة على الجدران لتحديد المناطق في الأحياء الحضرية، حيث تُوضع عليها علامات وشعارات لتمييز جماعات معينة عن غيرها. تهدف هذه الصور إلى إظهار نظرة صارمة للغرباء حول ملكية كل منطقة. تتكون الكتابة على الجدران المرتبطة بالعصابات من رموز وأحرف أولى غامضة مكتوبة بخطوط مميزة . يستخدم أعضاء العصابات الكتابة على الجدران للدلالة على عضويتهم داخل العصابة، ولتمييز المنافسين والحلفاء، والأكثر شيوعًا، لرسم حدود ذات دلالات جغرافية وأيديولوجية. [ 82 ]

راديكالي وسياسي

قام أعضاء من الكتلة السوداء برشّ كتابات على جدار خلال احتجاجات ضد حرب العراق في واشنطن العاصمة.

يرى العديد من المحللين ونقاد الفن قيمة فنية في بعض الكتابات على الجدران، ويعتبرونها شكلاً من أشكال الفن العام . ووفقًا للعديد من الباحثين في مجال الفن، وخاصة في هولندا ولوس أنجلوس، تُعد الكتابة على الجدران أداة فعالة للتحرر الاجتماعي ، أو لتحقيق هدف سياسي. [ 83 ]

في أوقات الصراع، مثّلت الكتابة على الجدران وسيلةً للتواصل والتعبير عن الذات لأفراد هذه المجتمعات المنقسمة اجتماعيًا أو عرقيًا أو عنصريًا، وكانت أداةً فعّالةً لإقامة حوار. وقد غُطّي جدار برلين برسوماتٍ على الجدران تعكس الضغوط الاجتماعية المرتبطة بالحكم السوفيتي القمعي على جمهورية ألمانيا الديمقراطية.

غالباً ما يُنظر إلى فن الغرافيتي على أنه جزء من ثقافة فرعية تتمرد على السلطة، على الرغم من أن دوافع ممارسيه غالباً ما تتباين وترتبط بمجموعة واسعة من المواقف. فهو يُمكن أن يُعبّر عن ممارسة سياسية، ويُمكن أن يكون مجرد أداة واحدة ضمن مجموعة من أساليب المقاومة. ومن الأمثلة المبكرة على ذلك فرقة الأناركو-بانك " كراس "، التي شنت حملةً لرسم رسائل مناهضة للحرب ، وفوضوية ، ونسوية ، ومناهضة للاستهلاكية في جميع أنحاء مترو أنفاق لندن خلال أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات. [ 84 ] وفي أمستردام ، كان فن الغرافيتي جزءاً أساسياً من مشهد البانك. فقد غُطيت المدينة بأسماء مثل "دي زوت" و"فيندكس" و"دكتور رات". [ 85 ] ولتوثيق فن الغرافيتي، أُطلقت مجلة بانك باسم "غاليري أنوس" . لذا، عندما وصل الهيب هوب إلى أوروبا في أوائل الثمانينيات، كانت ثقافة الغرافيتي نابضة بالحياة بالفعل.

سيارة شرطة عليها رسومات جدارية تحمل رمز الدائرة الفوضوية في بورتلاند، أوريغون في يناير 2008

شهدت باريس خلال احتجاجات الطلاب والإضراب العام في مايو 1968 شعارات ثورية وفوضوية وموقفية، مثل " الملل مُضاد للثورة " و "اقرأ أقل ، عش أكثر". ورغم أنها لم تكن شاملة، إلا أن الكتابات على الجدران عكست روح التمرد والتفاؤل التي اتسم بها المضربون، ممزوجة بقدر كبير من الفكاهة اللفظية.

لطالما كانت اللوحات الإعلانية وغيرها من الإعلانات الاستهلاكية هدفًا للكتابة على الجدران. ففي الفترة من عام 1978 إلى عام 1994، دأبت مجموعة "فنانو الكتابة على الجدران ضد الإعلانات الضارة" (BUGA UP) على طلاء إعلانات التبغ والكحول وغيرها من المنتجات في أستراليا. وفي إحدى الفترات، كان يتم تعديل ما يصل إلى خمسين لوحة إعلانية أسبوعيًا، حيث تخصصت المجموعة في تغيير شعارات الإعلانات وصورها لتغيير معناها. [ 86 ]

أعتقد أن الكتابة على الجدران وسيلةٌ لتعريف جيلنا. معذرةً على التعبير، لسنا مجموعةً من الفنانين الضعفاء. لطالما اعتُبر الفنانون أشخاصًا لطيفين وودودين، وربما غريبي الأطوار بعض الشيء. ربما نشبه القراصنة في هذا الجانب. ندافع عن أرضنا، أي مساحة نقتحمها لنرسم عليها، ندافع عنها بشراسة.

— ساندرا "ليدي بينك" فابارا [ 87 ]

ساهمت تطورات فن الغرافيتي، التي ظهرت في صالات العرض الفنية والكليات، وكذلك في الشوارع أو في الأنفاق، في عودة ظهور شكل فني أكثر وضوحًا في تسعينيات القرن الماضي، وهو شكل فني ذو طابع سياسي صريح، ضمن حركات الدعاية المضادة ، والتشويش الثقافي ، والإعلام التكتيكي. تميل هذه الحركات أو الأساليب إلى تصنيف الفنانين وفقًا لعلاقتهم بسياقاتهم الاجتماعية والاقتصادية، إذ لا يزال فن الغرافيتي غير قانوني في معظم البلدان بأشكال عديدة، باستثناء استخدام الدهانات غير الدائمة. منذ تسعينيات القرن الماضي، ومع صعود فن الشارع ، يتجه عدد متزايد من الفنانين إلى استخدام الدهانات غير الدائمة وأشكال الرسم غير التقليدية. [ 88 ] [ 89 ]

وبناءً على ذلك، يتبنى الفنانون المعاصرون ممارسات متنوعة ومتضاربة في كثير من الأحيان. فقد استخدم بعض الأفراد، مثل ألكسندر برينر ، هذا الفن لتسييس أشكال فنية أخرى، واتخذوا من أحكام السجن المفروضة عليهم وسيلةً لمزيد من الاحتجاج. [ 90 ] كما تتباين ممارسات الجماعات والأفراد المجهولين تبايناً واسعاً، ولا يتفق الفنانون بالضرورة على ممارسات بعضهم البعض. فعلى سبيل المثال، قدمت جماعة " مختطفو الفضاء " الفنية المناهضة للرأسمالية عملاً فنياً عام 2004 تناول التناقض بين العناصر الرأسمالية في أعمال بانكسي واستخدامه للصور السياسية . [ 91 ] [ 92 ]

حظيت الناشطة الحقوقية من برلين، إيرميلا منساه-شرام، باهتمام إعلامي عالمي وجوائز عديدة، وذلك لحملتها التي استمرت 35 عامًا لإزالة الكتابات الجدارية النازية الجديدة وغيرها من الكتابات المتطرفة اليمينية في جميع أنحاء ألمانيا، وغالبًا ما كانت تقوم بتغيير خطاب الكراهية بطرق فكاهية. [ 93 ] [ 94 ]

إنكار الإبادة الجماعية

في العاصمة الصربية بلغراد ، ظهرت رسومات جدارية تُصوّر الجنرال السابق في الجيش الصربي ، راتكو ملاديتش ، مرتدياً زيه العسكري ، والمدان أمام المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة بارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية، بما في ذلك الإبادة الجماعية والتطهير العرقي في حرب البوسنة ، في تحية عسكرية مصحوبة بعبارة "أيها الجنرال، شكراً لأمك". [ 95 ] يشرح أليكس إيرور، الصحفي المقيم في برلين، أن "تبجيل الشخصيات التاريخية وشخصيات زمن الحرب" من خلال فن الشارع ليس ظاهرة جديدة في منطقة يوغوسلافيا السابقة، وأن "التركيز في معظم الحالات ينصبّ على المستقبل، بدلاً من إعادة سرد الماضي". [ 96 ] في تحقيق مطول حول موضوع إنكار الإبادة الجماعية في البوسنة ، نُشر في مجلة "بالكان ديسكرس" وموقعها الإلكتروني متعدد الوسائط، أشارت كريستينا غادزه وتايلور ويتسيل إلى هذه التجارب باعتبارها "إرثًا ثقافيًا" للأجيال الشابة، حيث يتعرض الشباب للاحتفاء بمجرمي الحرب وتأكيد مكانتهم كجزء من "تعليمهم الرسمي" و"إرثهم". [ 97 ]

جدارية في بار، الجبل الأسود ، تصور مجرم الحرب راتكو ملاديتش

توجد أمثلة على إنكار الإبادة الجماعية من خلال الاحتفاء بمجرمي الحرب وتمجيدهم في جميع أنحاء منطقة غرب البلقان، التي يسكنها الصرب، باستخدام الكتابة على الجدران. يوجد العديد من هذه الأمثلة في العاصمة الصربية، والعديد منها في أنحاء صربيا والكيان الإداري البوسني والهرسكي، جمهورية صربسكا، وهي الجيب ذو الأغلبية الصربية. [ 96 ] [ 98 ] يشير النقاد إلى أن صربيا، كدولة، مستعدة للدفاع عن جدارية مجرم الحرب المدان، ولا تنوي الرد على حالات إنكار الإبادة الجماعية، ملاحظين أن قرار وزير الداخلية الصربي ، ألكسندر فولين، بحظر أي تجمع يهدف إلى إزالة الجدارية، مع نشر شرطة مكافحة الشغب، يرسل رسالة "تأييد ضمني". [ 95 ] [ 99 ] ونتيجة لذلك، في 9 نوفمبر/تشرين الثاني 2021، قامت الشرطة الصربية المدججة بالسلاح، والمجهزة بمعدات مكافحة الشغب، برفقة رسامي الجدارية ومؤيديهم، [ 97 ] بمنع الوصول إلى الجدارية لمنع منظمات حقوق الإنسان والناشطين الآخرين من طلاءها وإحياء اليوم الدولي لمناهضة الفاشية ومعاداة السامية بهذه الطريقة، [ 95 ] بل واعتقلت ناشطين مدنيين اثنين بتهمة إلقاء البيض على الجدارية. [ 99 ]

الكتابة على الجدران المسيئة

من أسوأ أنواع الكتابة على الجدران المسيئة تلك التي تُرسم على الأماكن أو المباني التاريخية، سواءً بدافع التأثير السياسي أو التخريب المحض. هذه الصورة الكاريكاتورية مستوحاة من شخصية غلين كواغماير من مسلسل الرسوم المتحركة الأمريكي " فاميلي غاي" في المركز التاريخي لمدينة ليما ، بيرو.

قد تُستخدم الكتابة على الجدران أيضًا كوسيلة تعبير مسيئة. يصعب عادةً تحديد هذا النوع من الكتابة، إذ تتولى السلطات المحلية إزالته في أغلب الأحيان (حيث تسعى المجالس التي تبنت استراتيجيات تجريم الكتابة على الجدران إلى إزالتها بسرعة). [ 100 ] لذا، فإن الكتابة العنصرية الموجودة غالبًا ما تكون أكثر دقة، ولا يُمكن التعرف عليها بسهولة للوهلة الأولى على أنها "عنصرية". ولا يُمكن فهمها إلا بمعرفة "السياق المحلي" ذي الصلة (الاجتماعي، والتاريخي، والسياسي، والزماني، والمكاني)، والذي يُنظر إليه على أنه متعدد اللغات ، وبالتالي "مجموعة فريدة من الشروط" في سياق ثقافي معين. [ 101 ]

علامات رموز العصابات على الممتلكات العامة، ميلوود، واشنطن

على سبيل المثال، قد يكون أحد الرموز المحلية المكانية هو وجود جماعة شبابية معينة في منطقة ما تمارس أنشطة عنصرية بشكل مكثف. لذا، بالنسبة للسكان (المطلعين على الرمز المحلي)، يُعدّ أي رسم جداري يحتوي على اسم هذه الجماعة أو اختصارها تعبيرًا عنصريًا بحد ذاته، يُذكّر المتضررين بأنشطتها. كما أن الرسم الجداري، في معظم الحالات، يُنذر بنشاط إجرامي أكثر خطورة في المستقبل. [ 102 ] الشخص الذي لا يعرف أنشطة هذه الجماعات لن يتمكن من إدراك معنى هذا الرسم. كذلك، إذا وُضع شعار هذه الجماعة الشبابية أو هذه الجماعة على مبنى يسكنه طالبو لجوء، على سبيل المثال، فإن طابعه العنصري يصبح أقوى.

بجعل الكتابة على الجدران أقل وضوحاً (بما يتناسب مع القيود الاجتماعية والقانونية)، [ 103 ] تقل احتمالية إزالة هذه الرسومات، لكنها لا تفقد طابعها التهديدي والمسيء. [ 104 ]

في أماكن أخرى، استخدم ناشطون في روسيا رسومات كاريكاتورية لمسؤولين محليين، حيث مثّلت أفواههم حفرًا في الطرق ، للتعبير عن غضبهم من سوء حالة الطرق. [ 105 ] وفي مانشستر ، إنجلترا، قام أحد رسامي الجرافيتي برسم صور بذيئة حول الحفر، مما أدى في كثير من الأحيان إلى إصلاحها في غضون 48 ساعة. [ 106 ]

الفنون الزخرفية والفنون الراقية

عمل برونزي للفنان جونزي على جدار في بريك لين ( لندن ). قطره حوالي 8  سم.

في أوائل ثمانينيات القرن العشرين، كانت أولى صالات العرض الفنية التي عرضت أعمال فناني الغرافيتي للجمهور هي فاشن مودا في برونكس ، وناو غاليري، وفان غاليري ، وكلاهما في إيست فيليدج، مانهاتن . [ 107 ] [ 108 ] [ 109 ] [ 110 ]

عرض معرضٌ أُقيم عام ٢٠٠٦ في متحف بروكلين فن الغرافيتي كشكلٍ فنيٍّ نشأ في ضواحي نيويورك وبلغ ذروته في أوائل ثمانينيات القرن الماضي بفضل أعمال كراش، ولي، ودايز، وكيث هارينغ ، وجان ميشيل باسكيات . ضمّ المعرض ٢٢ عملاً لفنانين من نيويورك، من بينهم كراش ، ودايز، وليدي بينك . وفي مقالٍ نُشر في مجلة تايم آوت ، أعربت القيّمة على المعرض، شارلوتا كوتيك، عن أملها في أن يدفع المعرض المشاهدين إلى إعادة النظر في مفاهيمهم المسبقة عن فن الغرافيتي.

منذ سبعينيات القرن العشرين، قام برهان دوغانشاي بتصوير جدران المدن في جميع أنحاء العالم، ثم قام بأرشفتها لاستخدامها كمصدر إلهام لأعماله الفنية. تجاوز المشروع، المعروف اليوم باسم "جدران العالم"، توقعاته، ويضم حوالي 30,000 صورة فردية. يمتد المشروع على مدى 40 عامًا عبر خمس قارات و114 دولة. في عام 1982، عُرضت صور من هذا المشروع في معرض فردي بعنوان "Les murs murmurent, ils crient, ils chantent  ..." (الجدران تهمس، تصرخ، وتغني  ...) في مركز جورج بومبيدو في باريس .

في أستراليا، اعتبر مؤرخو الفن بعض الرسومات الجدارية المحلية ذات قيمة إبداعية كافية لتصنيفها ضمن الفنون. ويختتم كتاب تاريخ الفن الصادر عن مطبعة جامعة أكسفورد ، بعنوان "الرسم الأسترالي 1788-2000" ، بنقاش مطول حول المكانة المحورية للرسم الجداري في الثقافة البصرية المعاصرة ، بما في ذلك أعمال العديد من الفنانين الأستراليين. [ 111 ]

بين شهري مارس وأبريل من عام 2009، عرض 150 فناناً 300 قطعة من فن الجرافيتي في قصر غراند باليه في باريس. [ 112 ] [ 113 ]

التأثيرات البيئية

للطلاء بالرش آثار بيئية سلبية عديدة. يحتوي الطلاء على مواد كيميائية سامة، وتستخدم العبوة غازات هيدروكربونية متطايرة لرش الطلاء على السطح. [ 114 ]

تُساهم المركبات العضوية المتطايرة في تكوين الأوزون على مستوى سطح الأرض، ومعظم الانبعاثات المرتبطة بالكتابة على الجدران هي مركبات عضوية متطايرة. [ 115 ] وتشير دراسة نُشرت عام 2010 إلى أن 4862 طنًا من المركبات العضوية المتطايرة قد انطلقت في الولايات المتحدة نتيجة أنشطة متعلقة بالكتابة على الجدران. [ 115 ] [ 116 ]

ردود فعل الحكومة

ملصق في قاعدة عسكرية أمريكية في الكويت يندد بالكتابة على الجدران، بعد أن تعرض هو نفسه للكتابة على الجدران.

آسيا

في الصين، استخدم ماو تسي تونغ في عشرينيات القرن العشرين الشعارات الثورية والرسومات في الأماكن العامة لتحفيز الحركة الشيوعية في البلاد. [ 117 ]

انطلاقاً من اختلاف الظروف الوطنية، يعتقد كثيرون أن موقف الصين من فن الغرافيتي متشدد، لكن في الواقع، ووفقاً لما ذكره لانس كرايون في فيلمه " رشّ بكين: الغرافيتي في عاصمة الصين" ، فإن الغرافيتي مقبول عموماً في بكين ، ولا يواجه الفنانون تدخلاً كبيراً من الشرطة. مع ذلك، يُمنع الغرافيتي ذو الطابع السياسي أو الديني. [ 118 ]

في هونغ كونغ، عُرف تسانغ تسو تشوي بلقب ملك كولون لكتاباته الخطية على الجدران على مدى سنوات عديدة، والتي ادعى فيها ملكية المنطقة. والآن، تُحفظ بعض أعماله رسمياً.

في تايوان، قدمت الحكومة بعض التسهيلات لفناني الغرافيتي. فمنذ عام ٢٠٠٥، سُمح لهم بعرض أعمالهم بحرية على امتداد أجزاء من الجدران الاستنادية على ضفاف الأنهار في "مناطق مخصصة للغرافيتي". [ ١١٩ ] ومنذ عام ٢٠٠٧، بدأت إدارة الشؤون الثقافية في تايبيه أيضاً بالسماح بالغرافيتي على الأسوار المحيطة بمواقع الإنشاءات العامة الرئيسية. وصرح رئيس الإدارة، يونغ بينغ لي (李永萍): "سنشجع فن الغرافيتي بدءاً من القطاع العام، ثم لاحقاً في القطاع الخاص أيضاً. هدفنا هو تجميل المدينة بالغرافيتي". وساعدت الحكومة لاحقاً في تنظيم مسابقة للغرافيتي في شيميندينغ ، وهي منطقة تسوق شهيرة. ولا يزال فنانو الغرافيتي الذين يُضبطون وهم يعملون خارج هذه المناطق المخصصة يواجهون غرامات تصل إلى ٦٠٠٠ دولار تايواني جديد بموجب لائحة إدارة حماية البيئة. [ 120 ] ومع ذلك، يمكن أن تكون السلطات التايوانية متساهلة نسبيًا، حيث صرح ضابط شرطة مخضرم، طلب عدم الكشف عن هويته، قائلاً: "ما لم يتقدم أحد بشكوى بشأن التخريب، فلن نتدخل. نحن لا نتخذ إجراءات استباقية في هذا الشأن." [ 121 ]

في عام ١٩٩٣، وبعد تعرض عدة سيارات فاخرة في سنغافورة للتخريب بالطلاء، ألقت الشرطة القبض على طالب من المدرسة الأمريكية في سنغافورة ، يُدعى مايكل ب. فاي ، واستجوبته، ثم وجهت إليه تهمة التخريب. أقر فاي بذنبه في تخريب سيارة بالإضافة إلى سرقة لافتات الطرق. وبموجب قانون التخريب السنغافوري لعام ١٩٦٦ ، الذي سُنّ في الأصل للحد من انتشار الكتابات الشيوعية على الجدران في سنغافورة، حكمت عليه المحكمة بالسجن أربعة أشهر، وغرامة قدرها ٣٥٠٠ دولار سنغافوري (٢٢٣٣ دولارًا أمريكيًا)، والجلد . ونشرت صحيفة نيويورك تايمز عدة مقالات افتتاحية ومقالات رأي تدين العقوبة، ودعت الرأي العام الأمريكي إلى تنظيم احتجاجات واسعة النطاق أمام السفارة السنغافورية. على الرغم من تلقي حكومة سنغافورة العديد من الدعوات للعفو ، إلا أن عقوبة جلد فاي نُفذت في سنغافورة في 5 مايو 1994. وكان فاي قد حُكم عليه في الأصل بست جلدات، لكن رئيس سنغافورة آنذاك ، أونغ تينغ تشيونغ ، وافق على تخفيف عقوبته إلى أربع جلدات. [ 122 ]

في كوريا الجنوبية، فرضت محكمة سيول المركزية غرامة قدرها مليونا وون كوري جنوبي على بارك جونغ سو لرسمه صورة فأر على ملصقات قمة مجموعة العشرين قبل أيام قليلة من انعقادها في نوفمبر/تشرين الثاني 2011. ادعى بارك أن الحرف الأول من عبارة "G-20" يُشبه الكلمة الكورية التي تعني "فأر"، لكن النيابة العامة الكورية زعمت أن بارك كان يُدلي بتصريح مُهين بحق رئيس كوريا الجنوبية، لي ميونغ باك ، مُضيف القمة. أثارت هذه القضية غضبًا شعبيًا واسعًا ونقاشًا حادًا حول عدم تسامح الحكومة ودعم حرية التعبير. قضت المحكمة بأن الرسم، الذي وصفته بأنه "مخلوق مُنذر بالسوء كالفأر"، يُعد "نشاطًا إجراميًا مُنظمًا"، وأيدت الغرامة ورفضت طلب النيابة العامة بسجن بارك. [ 123 ]

أوروبا

إزالة الكتابة على الجدران في برلين

في أوروبا، استجابت فرق التنظيف المجتمعية للكتابة على الجدران، وفي بعض الحالات بإهمال متهور، كما حدث في عام 1992 في فرنسا عندما قامت مجموعة كشفية محلية، في محاولة لإزالة الكتابة الحديثة على الجدران، بتخريب لوحتين من عصور ما قبل التاريخ لحيوان البيسون في كهف مايريير سوبيريور بالقرب من قرية برونيكيل الفرنسية في تارن إي غارون ، مما أكسبهم جائزة إيغ نوبل في علم الآثار لعام 1992. [ 124 ]

في سبتمبر 2006، وجّه البرلمان الأوروبي المفوضية الأوروبية إلى وضع سياسات بيئية حضرية لمنع والقضاء على الأوساخ والقمامة والكتابة على الجدران وفضلات الحيوانات والضوضاء المفرطة الصادرة عن أنظمة الموسيقى المنزلية والمركبات في المدن الأوروبية، إلى جانب مخاوف أخرى تتعلق بالحياة الحضرية. [ 125 ]

في بودابست ، المجر، تتصدى كل من حركة مدعومة من المدينة تسمى " أحب بودابست" وقسم شرطة خاص للمشكلة، بما في ذلك توفير مناطق معتمدة. [ 126 ]

المملكة المتحدة

يُسمح برسم الجرافيتي في نفق شارع ليك . يمر النفق أسفل محطة واترلو في لندن. ٢٠١٩
فنانان متخصصان في فن الجرافيتي أسفل جسر شارع ماركت بالقرب من كلاي كروس، المملكة المتحدة. 2010

أصبح قانون مكافحة السلوك المعادي للمجتمع لعام 2003 أحدث تشريع بريطاني لمكافحة الكتابة على الجدران. في أغسطس 2004، أصدرت حملة " حافظوا على بريطانيا نظيفة " بيانًا صحفيًا يدعو إلى عدم التسامح مطلقًا مع الكتابة على الجدران، ويدعم مقترحات مثل فرض غرامات فورية على مرتكبي هذه المخالفات، وحظر بيع بخاخات الطلاء لمن هم دون سن 16 عامًا. [ 127 ] كما أدان البيان الصحفي استخدام صور الكتابة على الجدران في الإعلانات ومقاطع الفيديو الموسيقية ، مؤكدًا أن الواقع يختلف تمامًا عن الصورة النمطية "الرائعة" أو "المثيرة" التي تُصوَّر بها هذه الظاهرة.

ولدعم الحملة، وقّع 123 عضواً في البرلمان (بمن فيهم رئيس الوزراء آنذاك توني بلير ) على ميثاق ينص على ما يلي: "الكتابة على الجدران ليست فناً، بل هي جريمة. وبالنيابة عن ناخبي، سأبذل قصارى جهدي لتخليص مجتمعنا من هذه المشكلة." [ 128 ]

في المملكة المتحدة، تتمتع مجالس المدن بصلاحية اتخاذ إجراءات قانونية ضد مالكي أي عقار تعرض للتخريب بموجب قانون مكافحة السلوك المعادي للمجتمع لعام 2003 (بصيغته المعدلة بموجب قانون الأحياء النظيفة والبيئة لعام 2005 )، أو في بعض الحالات، بموجب قانون الطرق السريعة. ويُستخدم هذا القانون غالبًا ضد ملاك العقارات الذين يتساهلون في السماح بتخريب الألواح الواقية طالما لم يلحق الضرر بالعقار.

في يوليو/تموز 2008، استُخدمت تهمة التآمر لإدانة رسامي الغرافيتي لأول مرة. بعد عملية مراقبة شرطية استمرت ثلاثة أشهر، [ 129 ] أُدين تسعة أعضاء من عصابة DPM بالتآمر لارتكاب أضرار جنائية تُقدّر قيمتها بمليون جنيه إسترليني على الأقل. وحُكم على خمسة منهم بالسجن لمدد تتراوح بين ثمانية عشر شهرًا وسنتين. وقد أعاد النطاق غير المسبوق للتحقيق وشدة الأحكام إشعال النقاش العام حول ما إذا كان ينبغي اعتبار الغرافيتي فنًا أم جريمة. [ 130 ]

توفر بعض المجالس المحلية، مثل مجلسي ستراود ولوراش، مناطق معتمدة في المدينة حيث يمكن لفناني الجرافيتي عرض مواهبهم، بما في ذلك الأنفاق ومواقف السيارات والجدران التي قد تصبح هدفًا لـ"الرش والفرار". [ 131 ]

أستراليا

نفق الكتابة على الجدران، جامعة سيدني في كامبردون (2009)

تُعتبر فنون الصخور القديمة في أستراليا جزءًا مقدسًا من تاريخ الأمم الأولى، ويحظى الكثير منها بحماية قانونية، وقد مُنح بعضها صفة التراث الوطني. [ 132 ]

طقم تي شيرت مزين برسومات جرافيتي
قطار سيدني (T) في محطة ميلسونز بوينت للسكك الحديدية مع رسومات جرافيتي

في محاولة للحد من التخريب، خصصت العديد من المدن الأسترالية جدرانًا أو مناطق حصرية لاستخدام فناني الكتابة على الجدران. ومن الأمثلة المبكرة على ذلك "نفق الكتابة على الجدران" في حرم كامبردون التابع لجامعة سيدني ، والمتاح لجميع طلاب الجامعة للكتابة والإعلان ونشر الملصقات والرسم. ويرى مؤيدو هذه الفكرة أنها تثبط التخريب البسيط وتشجع الفنانين على التريث وإنتاج أعمال فنية رائعة دون خشية التعرض للمساءلة أو الاعتقال بتهمة التخريب أو التعدي على الممتلكات . [ 133 ] [ 134 ] في المقابل، يعارض آخرون هذا النهج، بحجة أن وجود جدران مخصصة للكتابة على الجدران بشكل قانوني لا يقلل بشكل واضح من الكتابة غير القانونية في أماكن أخرى. [ 135 ] وقد أنشأت بعض المناطق الحكومية المحلية في أستراليا "فرق مكافحة الكتابة على الجدران" التي تتولى تنظيفها، كما اتخذت فرق مثل "بي سي دبليو" (Buffers Can't Win) خطوات للبقاء متقدمة بخطوة على عمال تنظيف الكتابة على الجدران المحليين.

حظرت العديد من حكومات الولايات بيع أو حيازة بخاخات الطلاء لمن هم دون سن الثامنة عشرة ( سن الرشد ). مع ذلك، اتخذت بعض الحكومات المحلية في ولاية فيكتوريا خطوات للاعتراف بالقيمة التراثية الثقافية لبعض نماذج الكتابة على الجدران، مثل الكتابات السياسية البارزة. وقد سُنّت قوانين جديدة صارمة بشأن الكتابة على الجدران في أستراليا، تصل غراماتها إلى 26,000 دولار أسترالي، وعقوبة السجن لمدة عامين.

تُعدّ ملبورن مدينةً بارزةً في أستراليا لفن الغرافيتي، حيث تُشكّل العديد من أزقتها معالمَ سياحيةً، ولا سيما زقاق هوزير ، الذي يُعدّ وجهةً شهيرةً للمصورين، وخاصةً مصوري حفلات الزفاف، كما يُستخدم كخلفيةٍ للإعلانات المطبوعة للشركات. ويُشير دليل لونلي بلانيت السياحي إلى شوارع ملبورن كأحد أهمّ معالمها. وتنتشر جميع أنواع الغرافيتي، بما في ذلك فن الملصقات ، والبوسترات ، وفن الاستنسل ، ولصق الأوراق ، في أماكنَ عديدةٍ في جميع أنحاء المدينة. ومن أبرز مناطق فن الشارع: فيتزروي ، وكولينجوود ، ونورثكوت ، وبرونزويك ، وسانت كيلدا ، والمنطقة التجارية المركزية، حيث يبرز فن الاستنسل والملصقات. وكلما ابتعدنا عن المدينة، وخاصةً على طول خطوط السكك الحديدية في الضواحي، ازداد ظهور علامات الغرافيتي. ترك العديد من الفنانين العالميين، مثل بانكسي، أعمالهم في ملبورن، وفي أوائل عام 2008 تم تركيب حاجز من البلاستيك الشفاف لمنع تدمير إحدى لوحات بانكسي الفنية المرسومة بتقنية الاستنسل. وقد صمدت هذه اللوحة منذ عام 2003 بفضل احترام فناني الشوارع المحليين الذين تجنبوا الكتابة عليها، على الرغم من تعرضها مؤخراً للطلاء. [ 136 ]

نيوزيلندا

ساحات ماشية كرايستشيرش السابقة

في فبراير/شباط 2008، أعلنت هيلين كلارك ، رئيسة وزراء نيوزيلندا آنذاك، عن حملة حكومية صارمة ضد الكتابة على الجدران وغيرها من أشكال التخريب، واصفةً إياها بالجريمة التخريبية التي تمثل انتهاكًا للممتلكات العامة والخاصة. وشملت التشريعات الجديدة التي تم اعتمادها لاحقًا حظر بيع علب بخاخات الطلاء لمن هم دون سن 18 عامًا، ورفع الحد الأقصى للغرامات المفروضة على هذه الجريمة من 200 دولار نيوزيلندي إلى 2000 دولار نيوزيلندي، أو زيادة مدة الخدمة المجتمعية. وقد أصبحت قضية الكتابة على الجدران موضوعًا مثيرًا للجدل على نطاق واسع بعد حادثة وقعت في أوكلاند في يناير/كانون الثاني 2008، حيث طعن مالك عقار في منتصف العمر أحد مراهقين اثنين كانا يكتبان على الجدران حتى الموت، وأُدين لاحقًا بالقتل غير العمد .

الولايات المتحدة

مؤشر موقع المصعد مع رسومات جرافيتي محفورة

قواعد بيانات التتبع

ازدادت قواعد بيانات الكتابة على الجدران بشكل ملحوظ خلال العقد الماضي، إذ تُتيح توثيق حوادث التخريب بشكل كامل ضد المُخالف، وتُساعد الشرطة والنيابة العامة على توجيه الاتهامات والملاحقة القضائية للمُخالفين بتهم تخريب مُتعددة. كما تُوفر هذه القواعد لأجهزة إنفاذ القانون إمكانية البحث السريع عن اسم المُخالف أو بصمته بطريقة بسيطة وفعّالة وشاملة. وتُساعد هذه الأنظمة أيضًا في تتبع تكاليف الأضرار التي تُلحق بالمدينة، ما يُسهم في تخصيص ميزانية مُخصصة لمكافحة الكتابة على الجدران. تقوم الفكرة على أنه عند ضبط مُخالف وهو يكتب على الجدران، لا يُتهم بتهمة تخريب واحدة فقط، بل يُمكن مُحاسبته على جميع الأضرار الأخرى التي تسبب بها. وهذا يُحقق فائدتين رئيسيتين لأجهزة إنفاذ القانون: أولًا، يُرسل إشارة للمُخالفين بأن أعمال التخريب الخاصة بهم مُراقبة. ثانيًا، يُمكن للمدينة مُطالبة المُخالفين بالتعويض عن جميع الأضرار التي ارتكبوها، وليس عن حادثة واحدة فقط. تُزوّد ​​هذه الأنظمة أفراد إنفاذ القانون بمعلومات استخباراتية آنية على مستوى الشارع، مما يسمح لهم ليس فقط بالتركيز على أسوأ مرتكبي الكتابة على الجدران وأضرارهم، بل أيضاً برصد أعمال العنف المحتملة بين العصابات المرتبطة بالكتابة على الجدران. [ 137 ]

أوامر منع العصابات

تهدف العديد من القيود المفروضة على أوامر منع العصابات المدنية إلى حماية البيئة المادية والحد من الكتابة على الجدران. تشمل بنود هذه الأوامر تقييد حيازة أقلام التحديد، وعلب طلاء الرش، أو أي أدوات حادة أخرى قادرة على تشويه الممتلكات الخاصة أو العامة؛ والطلاء بالرش، أو الكتابة بأقلام التحديد، أو الخدش، أو وضع الملصقات، أو أي شكل آخر من أشكال الكتابة على الجدران على أي ممتلكات عامة أو خاصة، بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر، الشوارع، والأزقة، والمساكن، والجدران، والأسوار، والمركبات، أو أي ممتلكات عقارية أو شخصية أخرى. تتضمن بعض الأوامر بنودًا تقيّد إتلاف أو تخريب الممتلكات العامة والخاصة، بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر، أي مركبة، أو وحدة إضاءة، أو باب، أو سياج، أو جدار، أو بوابة، أو نافذة، أو مبنى، أو لافتة شارع، أو صندوق مرافق، أو صندوق هاتف، أو شجرة، أو عمود كهرباء. [ 138 ]

الخطوط الساخنة وبرامج المكافآت

للمساهمة في معالجة العديد من هذه المشكلات، أنشأت العديد من السلطات المحلية خطوطًا ساخنة للإبلاغ عن الكتابة على الجدران، حيث يمكن للمواطنين الاتصال والإبلاغ عن أعمال التخريب وإزالتها. يتلقى الخط الساخن في سان دييغو أكثر من 5000 مكالمة سنويًا، وبالإضافة إلى الإبلاغ عن الكتابة على الجدران، يمكن للمتصلين معرفة المزيد عن سبل الوقاية. من بين الشكاوى المتعلقة بهذه الخطوط الساخنة وقت الاستجابة؛ إذ غالبًا ما يكون هناك تأخير بين اتصال مالك العقار للإبلاغ عن الكتابة على الجدران وإزالتها. ينبغي أن يكون طول فترة التأخير عاملًا مهمًا لأي سلطة تخطط لتشغيل خط ساخن. يجب على السلطات المحلية إقناع المتصلين بأن شكواهم بشأن التخريب ستُعطى الأولوية وسيتم تنظيفها على الفور. إذا لم تكن لدى السلطة الموارد اللازمة للاستجابة للشكاوى في الوقت المناسب، فإن قيمة الخط الساخن تتضاءل. يجب أن تكون فرق العمل قادرة على الاستجابة لطلبات الخدمة الفردية الواردة إلى الخط الساخن للكتابة على الجدران، بالإضافة إلى التركيز على التنظيف بالقرب من المدارس والحدائق والتقاطعات الرئيسية وخطوط النقل العام لتحقيق أكبر قدر من التأثير. تقدم بعض المدن مكافأة مالية لمن يدلي بمعلومات تؤدي إلى القبض على المشتبه بهم ومحاكمتهم بتهمة التخريب بالكتابة على الجدران أو ما شابهها. ويُحدد مبلغ المكافأة بناءً على المعلومات المقدمة والإجراءات المتخذة. [ 139 ]

أوامر التفتيش

عندما تحصل الشرطة على أوامر تفتيش في إطار تحقيق في أعمال تخريب، فإنها غالبًا ما تسعى للحصول على موافقة قضائية للبحث عن أدوات مثل علب طلاء الرش وفوهات أنواع أخرى من بخاخات الرذاذ؛ وأدوات النقش، أو غيرها من الأدوات الحادة أو المدببة، التي يمكن استخدامها لنقش أو خدش الزجاج والأسطح الصلبة الأخرى؛ وأقلام التحديد الدائمة، وأقلام التحديد، أو أعواد الطلاء؛ وأدلة على العضوية أو الانتماء إلى أي عصابة أو مجموعة كتابة على الجدران؛ وأدوات تتضمن أي إشارة إلى "(اسم الكاتب)"؛ وأي رسومات أو كتابات أو أشياء أو كتابات جدارية تصور أسماء أو أحرف أولى أو شعارات أو ألقاب أو شعارات خاصة بالكتاب على الجدران، أو أي ذكر لعضوية مجموعة كتابة على الجدران؛ وأي قصاصات صحفية تتعلق بجرائم الكتابة على الجدران. [ 140 ]

في وسائل الإعلام

أفلام وثائقية

  • فيلم "80 Blocks from Tiffany's" (1979)، وهو لمحة نادرة عن أواخر السبعينيات في مدينة نيويورك قرب نهاية عصابات جنوب برونكس سيئة السمعة، يُظهر الفيلم الوثائقي العديد من جوانب مجتمع جنوب برونكس الذي يغلب عليه البورتوريكيون، بما في ذلك أعضاء العصابات السابقين، وأعضاء العصابات الحاليين، والشرطة، وقادة المجتمع الذين يحاولون التواصل معهم.
  • فيلم "محطات القطار المعلق " (1980)، وهو أول فيلم وثائقي عن الكتابة على الجدران في مترو أنفاق مدينة نيويورك، مع موسيقى من تأليف تشارلز مينغوس.
  • فيلم Style Wars (1983)، وهو فيلم وثائقي مبكر عن ثقافة الهيب هوب، تم إنتاجه في مدينة نيويورك
  • فيلم "قطعة قطعة" (2005)، وهو فيلم وثائقي طويل يتناول تاريخ فن الكتابة على الجدران في سان فرانسيسكو منذ أوائل الثمانينيات.
  • فيلم "العار " (2005)، وهو فيلم وثائقي طويل يتناول ثقافة الكتابة على الجدران من خلال تجارب ستة من أشهر كتّاب الكتابة على الجدران وعامل تنظيفها.
  • التالي: مدخل إلى فن الرسم الحضري (2005)، فيلم وثائقي عن ثقافة الكتابة على الجدران العالمية
  • فيلم RASH (2005)، وهو فيلم وثائقي طويل عن مدينة ملبورن، أستراليا، والفنانين الذين جعلوا منها بيئة نابضة بالحياة لفن الشارع.
  • يقدم فيلم Jisoe (2007)، وهو لمحة عن حياة كاتب جرافيتي من ملبورن ، أستراليا، مثالاً على فن الجرافيتي في مناطق ملبورن التي تعاني من صعوبات اقتصادية.
  • رودزورث: عبور الخط (2009)، عن الفنان بيتر جيبسون من مونتريال وفنه المثير للجدل باستخدام الاستنسل على الطرق العامة
  • فيلم "الخروج من متجر الهدايا " (2010) من إنتاج الفنان الشهير بانكسي . يروي الفيلم قصة تيري غويتا ، وهو مهاجر فرنسي في لوس أنجلوس، وهوسه بفن الشارع؛كما يظهر في الفيلم شيبارد فيري وإنفيدر
  • فيلم "ما زالوا مستمرين وغير مدركين " (2011) هو فيلم وثائقي مدته تسعون دقيقة، يُصاحب المعرض الذي يحمل الاسم نفسه في قاعة كونست هاله بارمن التابعة لمتحف فون دير هايدت في فوبرتال (ألمانيا). يُقدّم الفيلم صورًا حية للفنانين من خلال مقابلات شخصية للغاية، كما يُوثّق عملية إبداع الأعمال قبل افتتاح المعرض. [ 141 ]
  • حروب الكتابة على الجدران (2011)، وهو فيلم وثائقي يفصل الخلاف بين كينج روبو وبانكسي بالإضافة إلى اختلاف موقف السلطات تجاه الكتابة على الجدران وفن الشارع [ 142 ].
  • رسائل روحية (2021)، فيلم وثائقي ألماني من إخراج السيد بارادوكس بارادايس حول الفن الحضري والتدخلات في الفضاء العام [ 143 ] [ 144 ]

مسلسلات درامية

الحوادث

مستودع ترام مهجور في سيدني. غالبًا ما تحتوي المباني المهجورة على مخاطر مثل الأرضيات والأسقف والجدران غير المستقرة، بالإضافة إلى وجود تيارات كهربائية متسربة. ٢٠١٠
ظهرت العلامات على جانب هذا المبنى عندما تسلق أشخاصٌ أسطح عربات القطار المتوقفة. يمكن لخطوط الكهرباء العلوية على أسطح القطارات أن تُحدث شرارات كهربائية [ 145 ] تُسبب صدمة كهربائية للشخص من مسافة تصل إلى 1.5 متر. [ 146 ] [ 147 ] ملبورن، أستراليا. 2020

تشمل الحوادث الشائعة المرتبطة بالكتابة على الجدران: الاصطدام بالقطارات المتحركة، [ 148 ] [ 149 ] [ 150 ] والصعق الكهربائي من خطوط الكهرباء العلوية [ 151 ] والسكك الحديدية الثالثة الموصلة للتيار ، [ 152 ] [ 153 ] والسقوط من القطارات المتحركة، [ 154 ] [ 155 ] والاصطدام بالسيارات على جوانب الطرق، [ 156 ] [ 157 ] والسقوط من ارتفاعات [ 158 ] [ 157 ] [ 159 ] والصدمات الكهربائية من محولات الكهرباء. [ 160 ] [ 161 ]

يمكن لخطوط الكهرباء العلوية على خطوط السكك الحديدية أن تُحدث شرارة كهربائية ، وقد ذُكر أنه "من المهم الإشارة إلى أن الصعق بالكهرباء قد يحدث حتى في غياب التلامس المباشر، حيث يمكن للشرر الكهربائي ذي الجهد العالي أن يتطاير في الهواء ويُسبب إصابات بالغة." [ 145 ] [ 162 ] [ 163 ] في عام 2013، كان يوليوس جيرهاردت يرسم جرافيتي على عربات الشحن عندما صعد إلى سطح إحدى العربات بنية الكتابة على جسر. كان يحمل علبة رذاذ في يده اليمنى، فانتقلت شرارة كهربائية إلى علبة الرذاذ واخترقت يده وذراعه وصدره، ثم خرجت من قدمه اليمنى. [ 163 ] [ 162 ] فقد وعيه، ثم حمله من كانوا معه إلى الشارع. [ 163 ] [ 162 ] دخل في غيبوبة في المستشفى لمدة 36 ساعة، ثم وُضع لاحقًا في غيبوبة مُستحثة طبيًا لمدة أسبوع. أُصيبوا بحروقٍ في أكثر من 90% من أجسادهم. [ 163 ] [ 162 ] علّق أحدهم قائلاً: "لم أكن أعرف شيئاً عن الأقواس الكهربائية. في القوس الكهربائي، كما في البرق، تنتقل الكهرباء عبر الهواء. كنتُ أمسك علبة الرذاذ بيدي اليمنى. عندما رفعتُ يدي، أصبح المعدن بمثابة هوائي. نقل الهواء الجهد الكهربائي، فطارْتُ من عربة القطار." [ 162 ] وقد ذُكر أيضاً: "...من المحتمل جداً أن يحدث انهيار [قوس كهربائي] من مسافة متر واحد على ساعة يد، أو هاتف في جيب، أو مشبك حزام، أي على أي جسم معدني." [ 147 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 "الكتابة على الجدران" . قواميس أكسفورد. مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2010. تم الاسترجاع في 5 ديسمبر 2011 .
  2. 1 2 الناشرون، هاربر كولينز. ​​"مدخل قاموس التراث الأمريكي: الكتابة على الجدران" . ahdictionary.com . تم الاسترجاع في 26-03-2024 .
  3. ↑ "جرافيتو". قاموس أكسفورد الإنجليزي . المجلد 2. مطبعة جامعة أكسفورد . 2006. 
  4. ↑ ستيوارت، جيف (2008). "التخريب بالكتابة على الجدران؟ فن الشارع والمدينة: بعض الاعتبارات" (ملف PDF) . مجلة اليونسكو .
  5. ↑ كيفز، آر دبليو (2004). موسوعة المدينة . روتليدج. ص 315. 
  6. ↑ إن صيغة المفرد الإيطالية "graffito" نادرة جدًا في اللغة الإنجليزية (باستثناء النصوص المتخصصة في علم الآثار) لدرجة أنها لا يتم تسجيلها أو ذكرها في بعض القواميس، على سبيل المثال قاموس لونجمان للغة الإنجليزية المعاصرة وقاموس كامبريدج للمتعلمين المتقدمين.
  7. ↑ "الكتابة على الجدران | أصل ومعنى الكتابة على الجدران من قاموس علم أصول الكلمات على الإنترنت" . www.etymonline.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2018 .
  8. 1 2 3 4 5 6 ماكدونالد، فيونا (13 يونيو 2013). التاريخ الشعبي للكتابة على الجدران: من العالم القديم إلى الوقت الحاضر . سيمون وشوستر. ISBN 978-1-62636-291-8.
  9. ↑ مجلة سميثسونيان؛ غريغز، ماري بيث. "علماء آثار في اليونان يعثرون على بعض أقدم النقوش الإباحية في العالم" . مجلة سميثسونيان . تاريخ الاسترجاع: 3 سبتمبر 2023 .
  10. ↑ سميث، هيلينا (2014-07-06). "العثور على نقوش جدارية إباحية عمرها 2500 عام في موقع غير متوقع على جزيرة في بحر إيجة" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 2023-09-03 . 
  11. ↑ "ألكسامينوس والتصورات الوثنية للمسيحيين" . penelope.uchicago.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-08-06 .
  12. ↑ دان. "الجزيرة العربية القديمة: اللغات والثقافات - قاعدة بيانات الصفائيين على الإنترنت" . جامعة أكسفورد. مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2018 .
  13. ↑ دان. "مجموعة النقوش الإلكترونية لشمال الجزيرة العربية القديمة - الصفائية" . جامعة أكسفورد. مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2018 .
  14. ^ كلجون، ماتجاز؛ بوسيهار، كلين كوبيتش (2015). ""كنت هنا": تمكين السياح من ترك كتابات أو علامات رقمية على المعالم التاريخية . في: أباسكال، خوليو؛ باربوسا، سيمون؛ فيتر، ميركو؛ غروس، توم؛ بالانك، فيليب؛ وينكلر، ماركو (محررون). التفاعل بين الإنسان والحاسوب - INTERACT 2015. سلسلة محاضرات في علوم الحاسوب. المجلد  9299. تشام: دار نشر سبرينغر الدولية. الصفحات 490-494 . doi : 10.1007/978-3-319-22723-8_45 . ISBN  978-3-319-22723-8ISSN 0302-9743​​ 
  15. ↑ حسين مروة (1986) حسين مروة، تراثنا مؤثره، مؤسسة الأبحاث العربية، بيروت، [تراثنا كيف نعرفه]، مؤسسة الأبحاث العربية ، بيروت.
  16. ↑ "تاتشيرون حول الكنائس الرومانية" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 10-08-2007.
  17. ↑ علم الآثار البريطاني، يونيو 1999
  18. ↑ "روما تحت الأرض" . مجلة أتلانتيك الشهرية . أبريل 1997.
  19. ↑ "جرائم فنية" . مجلة جينكس . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2014.
  20. ↑ شانكس ، مايكل (1996). علم الآثار الكلاسيكي لليونان: تجارب في هذا التخصص . لندن، نيويورك: روتليدج. ص 76. ISBN  978-0-415-08521-2.
  21. ↑ دانيال، بيل (22 يوليو 2010). "من هو بوزو تكسينو؟" . مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2018 .
  22. ↑ دانيال، بيل (2005). "من هو بوزو تكسينو؟" . من هو بوزو تكسينو؟ التاريخ السري لفن الجرافيتي للمتشردين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2018 .
  23. ↑ "صخرة الاستقلال - المسار التاريخي الوطني في كاليفورنيا (خدمة المتنزهات الوطنية)" . خدمة المتنزهات الوطنية. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2018 .
  24. ↑ ريغان، جيفري (1992). حكايات عسكرية (1992) . دار غينيس للنشر. ص 33. ISBN  978-0-85112-519-0.
  25. ↑ "كلمات من حرب" . صحيفة نيويورك تايمز . 14 أغسطس 1985. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2017 .
  26. ↑ راسل، روس. حياة الطيور!: الحياة الرغيدة والأوقات العصيبة لتشارلي (طائر الفناء) باركر . دار نشر دا كابو.
  27. ↑ إدواردز، بول (10 فبراير 2015). "هل الكتابة على الجدران عنصر من عناصر موسيقى الهيب هوب؟ (مقتطف من كتاب)" . الدليل الموجز لموسيقى الهيب هوب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2018 .
  28. ↑ تيت. "فن الجرافيتي" . تيت إت سي . تم الاسترجاع في 23-02-2023 .
  29. ↑ سنايدر، غريغوري ج. (1 أبريل 2006). "وسائل الإعلام المتعلقة بالكتابة على الجدران واستمرار ثقافة فرعية غير قانونية" . الجريمة، الإعلام، الثقافة . 2 (1): 93-101 . doi : 10.1177/1741659006061716 . ISSN 1741-6590 . S2CID 144911784 .  
  30. 1 2 3 "تاريخ الكتابة على الجدران" . learnenglishteens.britishcouncil.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-03-2023 .
  31. ↑ هان، مايكل (12 يونيو 2011). "إريك كلابتون يُرسي عبادة بطل الغيتار" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2016 .
  32. ↑ ماكورميك، نيل (24 يوليو 2015). "ما مدى براعة إريك كلابتون؟" . صحيفة التلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2018 .
  33. ↑ لابونتي، بول. المدينة بأكملها: كتاب عن استغلال المساحة. تورنتو. دار نشر ECW. 2003
  34. ↑ ديفيد هيرشكوفيتس، "لندن تهتز، باريس تحترق، وراقصو البريك دانس يكسرون ساقهم"، مجلة صنداي نيوز ، 3 أبريل 1983.
  35. ↑ نيكولاي، جيمس (19 أبريل 2001). "إعلانات آي بي إم على الجدران تُثير استياء مسؤولي المدينة" . سي إن إن. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2006 .
  36. 1 2 "سوني تثير غضبًا برسومات جرافيتي على جهاز PSP" . مجلة وايرد . 5 ديسمبر 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2008 .
  37. ↑ لورانس، سي. بروس (مارس 2012). "المشهد اللغوي للغة الإنجليزية الكورية: المشهد اللغوي للغة الإنجليزية الكورية" . اللغات الإنجليزية العالمية . 31 (1): 70-92 . doi : 10.1111/j.1467-971X.2011.01741.x .
  38. ↑ روزن، ماثيو (25-12-2023). إثنوغرافيا القراءة في سن الثلاثين . سبرينغر نيتشر. ISBN 978-3-031-38226-0.
  39. ↑ "«واقعنا، قيمنا»: فن الكتابة على الجدران يجد قبولاً متزايداً في غرب أفريقيا . وكالة أسوشيتد برس . ٢٤ أكتوبر ٢٠٢٥. تاريخ الاطلاع: ١٣ مارس ٢٠٢٦ .
  40. ١ ٢ "أصوات أفريقية من أجل الحرية والمواطنة والعدالة الاجتماعية: الطب والكتابات على الجدران في أفريقيا" . أصوات أفريقية من أجل الحرية والمواطنة والعدالة الاجتماعية: AFRAMER 188Z . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٢ مايو ٢٠٢٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٣ مارس ٢٠٢٦ .
  41. ↑ "في داكار، مهرجان للجرافيتي يربط الفنانين والثقافات والأفكار | سمارت سيتيز دايف" . www.smartcitiesdive.com . تاريخ الاطلاع: 13 مارس 2026 .
  42. ↑ بوناديو، إنريكو، محرر. (2019). دليل كامبريدج لحقوق التأليف والنشر في فن الشارع والكتابة على الجدران . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-108-56358-1.
  43. ↑ سبوكتر، مانفريد أ. (1 يوليو 2004). "هذه مساحتي: الكتابة على الجدران في كليرمونت، كيب تاون" . منتدى المدن . 15 (3): 292-304 . doi : 10.1007/s12132-004-0005-5 . ISSN 1874-6330 . 
  44. ↑ غرابسكي، جوانا ل. (2003). "المناظر الحضرية في داكار: تحديد موقع الفن الحديث والفنانين في المدينة" . الفنون الأفريقية . 36 (4): 28-93 . ISSN 0001-9933 . 
  45. 1 2 3 4 غانز، نيكولاس (2009). عالم الجرافيتي: فن الشارع من خمس قارات . تيمز وهدسون. ISBN 978-0-500-51469-6.
  46. ↑ غوتيريز-فيكاريو، ماريسا (2023). "بناء المواطنة العالمية وحقوق الإنسان من خلال الكتابة على الجدران في أوروبا" .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  47. ↑ "الصفحة الرئيسية" . أبفيست . تم الاسترجاع في 13 مارس 2026 .
  48. ↑ "معرض الجانب الشرقي في برلين | visitBerlin.de" . www.visitberlin.de . تاريخ الوصول: 13 مارس 2026 .
  49. ↑ زغبي، باسكال؛ ستون؛ هاولي، جوي (2013). الكتابة على الجدران العربية = Ghirāfītī ʻArabīyah . برلين: من هنا إلى الشهرة. ISBN 978-3-937946-45-0. OCLC 818463305 . 
  50. ↑ أوليشكا (19 يناير 2005). "A1one: الجيل الأول من فنون الجرافيتي في إيران" . بينغ ماغ. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2008.
  51. ↑ "إسقاط البشير يُلهم فناني الغرافيتي السودانيين" . الشرق الأوسط . تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2021 .
  52. ↑ ديتروك، سابرينا (2015). "تأثير بانكسي وفن الشارع في الشرق الأوسط" . مجلة SAUC العلمية لفن الشارع والإبداع الحضري . 1 (2): 22-30 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2021 .
  53. ↑ مانكو، تريستان (2005). الفن المفقود وكاليب نيلون، جرافيتي البرازيل . لندن: تيمز وهدسون. ص 7-10 . {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  54. ↑ "Pintando o muro" . Revelacaoonline.uniube.br. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2011.
  55. ^ ""قوة جديدة"" . ماري كلير (باللغة البرتغالية). مؤرشفة من الأصلي في 29 نوفمبر 2014 . تم الاسترجاع 19 نوفمبر 2014 .
  56. ↑ "مسابقة فنون الشارع في كوالالمبور تجذب فنانين محليين ودوليين" . وقائع جنوب شرق آسيا. 15 فبراير 2012. مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2012 .
  57. ↑ بيتس، ليندسي (2014). القصف، والكتابة على الجدران: تحليل لأهمية الكتابة على الجدران وفن الشارع (رسالة ماجستير في الحفاظ على التراث التاريخي). جامعة بنسلفانيا.
  58. ↑ دانييل، كريستوفر (2011-08-01). "الكتابات على الجدران، والرسومات الخطية، والعلامات في المملكة المتحدة" . علم الآثار . 7 (2): 454-476 . doi : 10.1007/s11759-011-9176-6 . ISSN 1935-3987 . 
  59. ↑ أفراميديس، كونستانتينوس؛ دراكوبولو، كونستانتينا (2015)، "الانتقال من الفضاءات الحضرية إلى الفضاءات الافتراضية والعودة: التعلم في/من ثقافة الكتابة على الجدران المميزة" ، في: ياندريتش، بيتر؛ بوراس، دامير (محرران)، التعلم النقدي في الشبكات الرقمية ، تشام: دار نشر سبرينغر الدولية، ص 133-160 ، doi : 10.1007/978-3-319-13752-0_7 ، ISBN  978-3-319-13752-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-08-06
  60. ↑ ماكنتاير، إيان (2019-09-02). "أدوات التعليم الجماهيري: الملصقات، والشعارات، والميمات، وغيرها" . مكتبة التغيير الاجتماعي التابعة لمؤسسة كومنز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-04-09 .
  61. ↑ "تطور فن الجرافيتي" . مهرجان الفنون . 11 أبريل 2024. تاريخ الاسترجاع: 13 أبريل 2024 .
  62. ↑ إليس، ريني (1985). فن الجرافيتي الأسترالي الجديد كليًا . دار صن بوكس، ملبورن. رقم ISBN 978-0-7251-0484-9.
  63. ↑ "تسمية الأشخاص: مارثا كوبر" . منشور مارك باتي . 10 يوليو 2012. مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 27 فبراير 2025 .
  64. ↑ كوبر، مارثا (28 مارس 2009). الذهاب بالبريد . نيويورك؛ لندن: دار نشر مارك باتي. رقم ISBN 9780979966651.
  65. 1 2 والدي، كلوديا (2007). مدينة الملصقات: فن الكتابة على الورق . تيمز وهدسون. ISBN 9780500286685.
  66. ↑ شوب، هنتر (2020)، "الكتابة على الجدران كوسيلة للتواصل واللغة" ، في برون، ستانلي د.؛ كيرين، رولاند (محرران)، دليل خريطة لغة العالم المتغيرة ، تشام: دار نشر سبرينغر الدولية، ص 3155-3172 ، doi : 10.1007/978-3-030-02438-3_81 ، ISBN  978-3-030-02438-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2023
  67. ↑ إلسنر، دانييلا؛ هيلف، سيسي؛ فيبروك، بريتا (2013). الأفلام والروايات المصورة والصور: تنمية مهارات القراءة والكتابة المتعددة في تعليم اللغات الأجنبية : منهج متعدد التخصصات . دار نشر ليت فيرلاغ مونستر. ISBN  978-3-643-90390-7.
  68. ↑ "جولو دالي، أياكس واتسون، وجيستينا شارب مُصوَّرون في فن الشارع في سانت بول" . بي بي سي نيوز . ١٨ يناير ٢٠٢٢. تاريخ الاطلاع: ١٩ يناير ٢٠٢٢ .
  69. ↑ "هاشتاج على الرصيف يربط بماضي فيتزروفيا" . أخبار فيتزروفيا . 23 يوليو 2015. تاريخ الاطلاع: 26 مارس 2024 .
  70. ↑ "#RISKROCK #GRAFFITI IN #SANFRANCISCO" . ماس أبيل . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11-10-2017.
  71. ↑ لاسلي، جيمس ر. (1995-04-01). "كتابة جديدة على الجدار: استكشاف ثقافة الكتابة على الجدران لدى الطبقة المتوسطة" . السلوك المنحرف . 16 (2): 151-167 . doi : 10.1080/01639625.1995.9967994 . ISSN 0163-9625 . 
  72. ↑ باركس، ميشيل (2009). الكتابة على الجدران: الكتابة على الجدران والهوية المدنية (أطروحة). جامعة أوتاوا (كندا). doi : 10.20381/ruor-19161 .
  73. ↑ فريق The Drivin' & Vibin' (21 أغسطس 2022). "من هو كوب2؟" . معرض Outside Folk . مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2023. تم الاسترجاع في 8 سبتمبر 2023 .
  74. ↑ سنايدر، غريغوري ج. (15 أبريل 2011). حياة الكتابة على الجدران: ما وراء العلامة في عالم نيويورك الحضري السفلي . مطبعة جامعة نيويورك. ISBN 978-0-8147-4046-0.
  75. 1 2 3 4 غوتليب، ليزا (10 يناير 2014). أنماط فن الغرافيتي: نظام تصنيف وتحليل نظري . ماكفارلاند. ISBN 978-0-7864-5225-5.
  76. ↑ مانسفيلد، ميشيل (23-09-2021)، "الفردية الجماعية: ممارسات العمل الجماعي للشباب ضمن مجتمع فنون الشارع في يوجياكارتا، إندونيسيا" ، أشكال المشاركة الجماعية في مراحل انتقال الشباب ، بريل، ص 115-138 ، ISBN  978-90-04-46634-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2023
  77. ↑ براون، ميشيل؛ كارابين، إيمون (2017-07-06). دليل روتليدج الدولي لعلم الجريمة البصرية . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-1-317-49754-7.
  78. ↑ كارين كورتشينسكي (2008). التعبير كعمل تخريبي: "تعديلات" أسجر جورن . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 293. 
  79. 1 2 "نظرة عامة على حركة فنون الشارع والكتابة على الجدران" . قصة الفن . تم الاسترجاع في 24-03-2023 .
  80. ↑ بانكسي (2005). الجدار والقطعة . نيويورك: راندوم هاوس المملكة المتحدة. ISBN 9781844137862.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  81. ↑ تامينن، ياري: كوكا أومستا جرافيتين؟ في فويما العدد رقم 1/ 2021، ص 106. 40.
  82. ↑ لي، ديفيد؛ رومان سيبروسكي (ديسمبر 1974). "الكتابة على الجدران في المدن كعلامات إقليمية".
  83. ↑ مارتن ثيل؛ سالي مارسدن (25 يناير 2002). "المشاركة والتغيير الاجتماعي (ملف .doc)" . مؤرشف من الأصل (ملف DOC) في 15 يونيو 2005. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2006 .
  84. ↑ "قائمة أعمال فرقة كراس (ملجأ واقع المسيح)" . تسجيلات ساوثرن. مؤرشف من الأصل في 12 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2006 .
  85. ^ كيمفال ، جاكوب (7 أكتوبر 2007). "SFT: Ny dokumentär reder ut graffitins punkiga rötter" (باللغة السويدية).توفي الدكتور رات في عام 1981 بسبب جرعة زائدة عن عمر يناهز 20 عامًا وكان بمثابة بطل سري إلى حد ما.
  86. ↑ كادامبي، أنجالي (30 سبتمبر 2021). "حملات استخدام رسامي الجرافيتي على اللوحات الإعلانية ضد الإعلانات غير الصحية (BUGA UP) ضد إعلانات التبغ، أستراليا، 1978-1994" . مكتبة التغيير الاجتماعي التابعة لمؤسسة كومنز . تاريخ الاسترجاع: 9 أبريل 2025 .
  87. ↑ تشانغ، جيف (2005). لا يمكن إيقافه ولن يتوقف: تاريخ جيل الهيب هوب . نيويورك: دار سانت مارتن للنشر. ص 124. ISBN  978-0-312-30143-9.
  88. ↑ هارينغتون، ستيفن. "فن الشارع المؤقت الذي يغير قواعد لعبة الكتابة على الجدران" . زيبتوبيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2018 .
  89. ↑ إنجلش، رون (6 ديسمبر 2017). "فن الشارع: ليس المقصود منه أن يكون دائمًا" . هاف بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2018 .
  90. ↑ "معابر الحدود" . ذا فيليدج فويس . 1 أغسطس 2000. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2006 .
  91. ↑ "بانكسي" . هاينز للفنون الجميلة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2018 .
  92. ^ رامسيل ، يانيك (8 يناير 2021). "يموت Hakenkreuzjägerin" . دير شبيغل .
  93. ↑ كاتانيو، إميلي (12 أبريل 2018). "البرليني الذي أفلت من الاعتقال" . خارج نطاق المهمة .
  94. 1 2 3 نيفينا بوجدانوفيتش؛ بريدراج أوروسيفيتش؛ آندي هيل (10 نوفمبر 2021). "حرب الكتابة على الجدران: معركة في الشوارع على جدارية راتكو ملاديتش" . راديو أوروبا الحرة / راديو الحرية . بلغراد . تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2022 .
  95. 1 2 أليكس إيرور (14 ديسمبر 2021). "كيف يستخدم فن الشارع الصربي الماضي لتشكيل المستقبل" . مجلة كالفيرت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2022 .
  96. 1 2 تايلور ويتسيل؛ كريستينا غادزي (15 ديسمبر 2021). "الأجيال الجديدة لا تزال تسير على خطى مجرم حرب" . نقاشات البلقان . بلغراد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2022 .
  97. ↑ دزينانا كاروب-دروشكو (16 مايو 2019). "إنكار الإبادة الجماعية والاحتفاء بمجرمي الحرب لا يمكن إيقافهما إلا من خلال سن قانون يُجيز هذه الأفعال" . مؤسسة هاينريش بول . سراييفو . تاريخ الاطلاع: 28 أغسطس 2022 .
  98. 1 2 صوفيا بوبوفيتش (12 نوفمبر 2021). "قضية جدارية ملاديتش تُظهر أن السلطات في صربيا لا تنوي التعامل مع جرائم الحرب" . مجلة غرب البلقان الأوروبية . بلغراد . تاريخ الاطلاع: 28 أغسطس 2022 .
  99. ↑ هالسي، م.؛ يونغ، أ. (2002). "معاني الكتابة على الجدران والإدارة البلدية". المجلة الأسترالية والنيوزيلندية لعلم الجريمة . 35 (2): 165-186 . doi : 10.1375/acri.35.2.165 . S2CID 145251151 . 
  100. ↑ هولكويست، م. (1981). "مسرد المصطلحات". في باختين، م.م. (محرر). الخيال الحواري . أوستن: مطبعة جامعة تكساس. ص 423 . {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  101. ↑ كيلينج، جي.؛ كولز، سي. (1996). إصلاح النوافذ المكسورة . نيويورك: كتب مارتن كيسلر.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  102. ↑ باركر، م. (1981). العنصرية الجديدة . لندن: جانكشن بوكس.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  103. ↑ لين، نيك؛ ليا، سوزان جيه. (2005). ""الكتابات العنصرية على الجدران: النص والسياق والتعليق الاجتماعي". التواصل البصري . 4 : 39-63 . doi : 10.1177/1470357205048935 . S2CID 145493422 . 
  104. ↑ شريك، كارل (19 يونيو 2015). "السخرية من السياسيين الروس بصورٍ مُشوّهة على شكل حفر في الشوارع" . شبكة الشرق الجديد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2015 .
  105. ↑ "تعرّف على الرجل الذي يستخدم أعضاءه التناسلية لملء الحفر" . صحيفة التلغراف . 29 أبريل 2015. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2015 .
  106. ↑ ديالو، ديفيد (2014). "من الشارع إلى صالات العرض الفنية : كيف أصبح فن الجرافيتي شكلاً فنياً مشروعاً" . الطبعة المفتوحة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2018 . 
  107. ↑ مورغان، تيرنان (6 أغسطس 2015). "بعد 35 عامًا من معرض فاشن مودا، معرض في برونكس يعيد زيارة هذا المكان التاريخي" . هايبرألرجي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2018 .
  108. ↑ هودارا، سوزان (23 مارس 2012). "عندما انطلقت مجموعة من جنوب برونكس عالميًا" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2018 .
  109. ↑ سامويلز، تانيانيكا (15 فبراير 2013). "إرث فاشن مودا، وهو مساحة فنية وعروض مغلقة، يستحق تسليط الضوء عليه" . نيويورك ديلي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2018 .
  110. ↑ سميث، برنارد ويليام؛ سميث، تيري؛ هيثكوت، كريستوفر (2001). الرسم الأسترالي 1788-2000 . مطبعة جامعة أكسفورد.
  111. ↑ "إذاعة فرنسا الدولية - الكتابة على الجدران تصل إلى القصر الكبير" . إذاعة فرنسا الدولية. مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2010 .
  112. ↑ روتر، لاري (30 مارس 2009). "تحية لفناني الجرافيتي" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2010 .
  113. ↑ "المشاكل الصحية والبيئية المتعلقة بطلاء الرش" . مركز موارد الرعاية الصحية البيئية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2019 .
  114. 1 2 ليسكيس، أ.م. (سبتمبر 2010). "تحديد انبعاثات الكتابة على الجدران كقطاع مصدر غير نقطي" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 2011-02-04.
  115. ↑ "المؤتمر الدولي التاسع عشر لجرد الانبعاثات: "جرد الانبعاثات - إثراء فهم القضايا الناشئة"، سبتمبر 2010" . وكالة حماية البيئة الأمريكية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 5 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2020 .
  116. ↑ «بالصور: فنانو الجرافيتي في بكين، وتقاليد الجرافيتي» . بي بي سي نيوز .
  117. ↑ "قد تُفاجئك ثقافة الكتابة على الجدران المزدهرة في بكين" . إذاعة بابليك راديو إنترناشونال . 21 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2019 .
  118. ↑ مو، يان-تشيه (13 أغسطس 2007). "مقال: فنانو الغرافيتي في تايبيه يسعون إلى مزيد من القبول" . صحيفة تايبيه تايمز . تاريخ الاسترجاع: 16 يناير 2011 .
  119. ↑ "تايبيه تستهدف الكتابة على الجدران" . صحيفة تايبيه تايمز . 8 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2011 .
  120. ↑ جينينغز، رالف (25 سبتمبر 2008). "فنان جرافيتي تايواني يرسم في منطقة رمادية قانونية" . رويترز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2011 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  121. ↑ شينون، فيليب (8 مايو 1994). "سنغافورة تتأرجح؛ انتهى تعذيب مايكل فاي؛ ترقبوا الفيلم الوثائقي الدرامي" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2010 .
  122. ↑ وو، جايون (31 مايو 2011). "كتابة الفئران على الجدران تتحول إلى حساء سياسي" . كوريا ريل تايم (وول ستريت جورنال) . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2011 .
  123. ↑ "الفائزون بجائزة إيغ نوبل لعام 1992" . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2011.
  124. ↑ "النصوص المعتمدة - الاستراتيجية الموضوعية بشأن البيئة الحضرية - الثلاثاء، 26 سبتمبر 2006" . البرلمان الأوروبي.
  125. ^ "الفهرس — بيلفولد — Kommandó üldözi a graffitiseket" . Index.hu. 14 مارس 2010 . تم الاسترجاع 29 يوليو 2010 .
  126. ↑ "الكتابة على الجدران" (بيان صحفي). كاميرات EnCams.
  127. ↑ "هل باتت الكتابة على الجدران وشيكة؟" . وكالة أنباء العلاقات العامة. 28 يوليو 2004.
  128. ↑ "سجن زعيم عصابة الكتابة على الجدران" . بي بي سي نيوز . 11 يوليو 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2008 .
  129. ↑ أكبر، عريفة؛ بول فاليلي (16 يوليو 2008). "الكتابة على الجدران: فن الشارع أم جريمة؟" . صحيفة الإندبندنت . لندن . تاريخ الاسترجاع: 17 يوليو 2008 .
  130. ↑ "كتابة على الجدران؟ أم أنها فن؟" . بي بي سي غلوسترشاير .
  131. ↑ اسم المؤسسة: المتحف الوطني الأسترالي؛ العنوان: لوسون كريسنت، شبه جزيرة أكتون. "المتحف الوطني الأسترالي - أول فن صخري" . nma.gov.au. تاريخ الاسترجاع: 20 أغسطس 2024 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  132. ↑ "قواعد الكتابة على الجدران القانونية" . مجلس وارينغا. مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس 2006. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2006 .
  133. ↑ «شاطئ نيوكاسل سيحصل على جدار «للكتابة على الجدران بشكل قانوني»» . موقع ABC News الإلكتروني. 25 مايو 2005. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2018 .
  134. ↑ "ضد الجدار" . نورث شور: تاونز أونلاين.كوم. 11 أغسطس 2006.
  135. ↑ "الرسام رسم: ملبورن تفقد بانكسي العزيز عليها" . 13 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2009 .
  136. ↑ "الفصل الثامن" . مقدمة في التحقيق الجنائي. المحرران: مايكل بيرزر وكليف روبرسون .
  137. ↑ أودين، ماثيو. "مكافحة العصابات" . أوامر منع العصابات ومكافحة العصابات: استخدام سبل الانتصاف المدنية للحد من الجرائم المتعلقة بالعصابات . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2011 .
  138. ↑ أودين، ماثيو. "العصابة" . العصابات: النظرية والممارسة والبحث . مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2016.
  139. ↑ أودين، ماثيو. "العصابة" . دليل محققي العصابات .
  140. ^ “الأخبار: Der Film zur Ausstellung” (بالألمانية). متحف فون دير هيدت . تم الاسترجاع 23 مايو 2013 .
  141. ↑ "حروب الكتابة على الجدران" . 4od. مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2011.
  142. ↑ "رسائل روحية" . ilovegraffiti. 2021.
  143. ↑ "العرض الأول للرسائل الروحية" . بابيلون برلين. 2025.
  144. 1 2 كونيغ، فيكتوريا؛ لومينتا، ديفيد؛ جوستل، جوليان؛ إيهرا، جيرالد؛ ويندباسينجر، ماريتا؛ موناي، ماكسيميليان؛ فوختمان، ألكسندرا (23 أبريل 2025). "إصابات الجهد العالي وركوب القطارات: مراجعة لمدة 30 عامًا لعلم الأوبئة والعلاج والنتائج" . مجلة الطب السريري . 14 (9): 2918. doi : 10.3390/jcm14092918 . PMC 12072875. PMID 40363951. استعرضت هذه الدراسة بأثر رجعي إصابات ركوب القطارات التي تم إدخالها بين عامي 1994 و2024... ...ومن المهم أن نذكر أن الصعق بالكهرباء قد يحدث حتى في غياب الاتصال المباشر، حيث يمكن أن تتولد أقواس الجهد العالي في الهواء وتسبب إصابات بالغة.  
  145. ↑ "يمكن أن تتعرض بائعة هوى للصعق بالكهرباء حتى من مسافة بعيدة" . MK.ru. 10 أغسطس 2017. مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس 2025. تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2025. ...على سطح قطار كهربائي، يوجد خطر الإصابة بصدمة كهربائية على مسافة تصل إلى 1.5 متر من سلك التلامس عالي الجهد. أي أنه لتلقي صدمة كهربائية قوية، ليس من الضروري لمس السلك - يكفي أن تكون على مقربة منه. الجهد الاسمي لسلك التلامس هو 3000 فولت. في ظروف التشغيل، يتراوح من 2000 إلى 4000 فولت. تختلف المسافة التي يضرب عندها التيار الكهربائي تبعًا للجهد في شبكة التلامس والظروف المناخية - على سبيل المثال، الرطوبة أو درجة حرارة الهواء.
  146. 1 2 "لماذا لا يتعرض راكبو القطارات للصعق الكهربائي عندما يكونون على سطح قطار كهربائي ويستخدمون أيديهم لسحب موصل التيار لأعلى ولأسفل، مما يتسبب في حدوث شرارة كهربائية؟" . dzen . 30 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2025. ...من المحتمل جدًا أنه من مسافة متر واحد، سيحدث عطل [شرارة كهربائية] في ساعة يد، أو هاتف في جيب، أو مشبك حزام، أي في أي جسم معدني. وحينها، كما يمكنك أن تتخيل، ستكون العواقب وخيمة للغاية.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  147. ↑ «مقتل شخصين في نفق مترو الأنفاق» . صحيفة ذا ديلي آيتم . وكالة أسوشيتد برس. 29 نوفمبر 1989. مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2021 .
  148. ↑ هاسلمان، فريد؛ شنيدلباخ، لوتز (19 ديسمبر 1996). "قطار إقليمي يضبط شخصين يرسمان على الجدران" . صحيفة برلينر تسايتونغ (بالألمانية). برلين. مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2022 .
  149. ↑ شو، آني (19 يونيو 2018). "مجتمع فن الشارع يُحيي ذكرى ثلاثة فنانين جرافيتي لقوا حتفهم دهساً بقطار في لندن" . صحيفة الفن . مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2019 .
  150. ^ فريدريك بيير أندرسن (17 ديسمبر 2009). "التعرف على رسام الجرافيتي المقتول" . اكسترا بلاديت . مؤرشفة من الأصلي في 9 مايو 2022 . تم الاسترجاع في 9 مايو 2022 .
  151. ↑ "إطلاق النار يقتل الفيروس" . مجلة CM . 17 سبتمبر 2003. مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2021. تم الاسترجاع في 4 يوليو 2021 .
  152. ↑ سيجل، بلاندين (22 يونيو 2005). "وفاة رسام جرافيتي شاب صعقاً بالكهرباء في مترو الأنفاق" . صحيفة لو باريزيان . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 10 أبريل 2020 .
  153. ↑ «وفاة صبي مصاب» . صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد . 1 يناير 1987. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2020 – عبر موقع Newspapers.com.
  154. ↑ بورهام، غاريث (17 ديسمبر 1989). "سقوط شاب من قطار يُصيب ساقيه بجروح بالغة" . صحيفة ذا إيج . مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2022 - عبر موقع Newspapers.com.
  155. ↑ مارتينيز، خافيير (13 مايو 2019). "مقتل فنان جرافيتي يبلغ من العمر 14 عامًا دهسًا على الطريق السريع V-30 بعد رسمه جدارية على القناة الجديدة" . لاس بروفينسياس . مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2019 .
  156. ١ ٢ أندرو بلانكشتاين؛ آري ب. بلوميكاتز (٢٤ يونيو ٢٠٠٨). "الزلات واردة، لكن نادرًا ما يُصاب رسامو الجرافيتي" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في ٨ يونيو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢ يناير ٢٠٢١ - عبر موقع Newspapers.com. ...يُصاب رسامو الجرافيتي مرة كل شهرين تقريبًا نتيجة السقوط أو التعرض لحادث سيارة.
  157. ↑ تشوانغ، أنجي (12 يونيو 1997). "سقوط يُصيب من يُزعم أنه قام بالكتابة على الجدران" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تاريخ الاسترجاع: 17 ديسمبر 2022 .
  158. ↑ "إصابة مخرب جدران بعد سقوط سقف" . أخبار ABC (أستراليا) . 13 أبريل 2008. مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2020 .
  159. ↑ "مراهق يُصعق بالكهرباء أثناء رسمه جرافيتي في أولمبيا" . صحيفة ديلي نيوز . 8 مايو 1995. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أكتوبر 2020 - عبر موقع Newspapers.com.
  160. ↑ توماس جيه كول (29 يوليو 2007). "تعطل البطاريات في عطل حاسوبي" . صحيفة ألبوكيرك جورنال . ص 8. مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2020 - عبر موقع Newspapers.com. 
  161. 1 2 3 4 5 جوسجين، فلوريان؛ لاش ، أنيت (24 نوفمبر 2016). ""أحب ارتداء الندوب. إنها ملكي."« . ستيرن . مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2020. تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2025. لم تكن لديك أدنى فكرة عن الفيزياء. لم أكن أعرف شيئًا عن الأقواس الكهربائية. في القوس الكهربائي، كما هو الحال في البرق، تنتقل الكهرباء عبر الهواء. كنتُ أمسك علبة الرذاذ بيدي اليمنى. عندما رفعتُ يدي، أصبح المعدن بمثابة هوائي. نقل الهواء الجهد الكهربائي - وسقطتُ من عربة القطار.»
  162. 1 2 3 4 مانينغ، تشارلز (5 فبراير 2016). "90% من جسد هذا العارض احترق، لكنه استمر في العمل" . مجلة كوزموبوليتان . مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2019 .

للمزيد من القراءة