إيفار من ليمريك

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

إيفار من ليمريك ( بالأيرلندية : Ímar Luimnich, rí Gall; Ímar ua Ímair; Ard Rí Gall Muman ocus Gáedel; Íomhar Mór ; بالإسكندنافية القديمة : Ívarr [ ˈiːˌwɑrː ] ؛ توفي عام 977)، كان آخر ملوك إسكندنافيين لمدينة -دولة ليمريك ، والملك قبل الأخير لمدينة ليمريك . أجانب مونستر ، حكموا أثناء صعود Dál gCais إلى السلطة وسقوط Eóganachta .

إن محاولاته المتكررة لفرض سلطته في ليمريك والمنطقة المحيطة بها، وربما حتى على مقاطعة مونستر الكبرى نفسها، أكسبته الدور الأبرز كخصم في الجزء الأول من ملحمة وكتاب كوجاد غايدل ري غالايب السياسي الذي يعود إلى أوائل القرن الثاني عشر ، كعدو لماثغامين ماك سينيتيج ، المطالب بلقب ملك مونستر ، وشقيقه الأصغر وخليفته الأكثر شهرة برايان بوروما . [ 1 ]

بحسب مؤلف كتاب "كوغاد غايدل ري غالايب" ، نجح إيفار في ترسيخ نفسه ملكًا على مونستر لفترة في ستينيات القرن العاشر الميلادي، [ 2 ] إلى أن هُزم في معركة سولكويت عام 968، إلا أن هذا الادعاء محل شك كبير بين المؤرخين. ويبدو أنه عاد بعد ذلك بعام أو عامين فقط، واستقر في المنطقة مجددًا بصفة ما.

المصادر

المصدران الرئيسيان لدراسة حياة إيفار هما كتاب "كوغاد غايدل ري غالايب" الذي يعود إلى أوائل القرن الثاني عشر ، وما ورد فيه من معلومات حول " حوليات إينيسفالين ". ويُعتقد أن كلا المصدرين اعتمد بشكل أساسي على مجموعة مفقودة من الحوليات التي تعود أصولها في نهاية المطاف إلى " سجلات أيرلندا"، والتي أُضيفت إليها مواد تتعلق بمنطقة مونستر . [ 3 ]

مع ذلك، وللأسف، فرغم أن مؤلف كتاب "كوغاد" قد استعان بشكل واسع بهذه الحوليات، بالإضافة إلى مصادر محلية مفقودة أيضاً، وبعض الشعر المعاصر، إلا أن غرضه كان سياسياً، إذ سعى إلى تمجيد برايان بورو ودال غكايس لصالح سليلِه مويرشيرتاش أوا برايان . لذا، فرغم طابعه الحولياتي جزئياً، إلا أنه مليء بالمبالغات واللغة المزخرفة والمقاطع المشكوك في صحتها من مصادر مختلفة. أما المشكلة الرئيسية في " حوليات إينيسفالين" ، من جهة أخرى، فهي أنها نسخة مختصرة ومنقحة بشكل كبير من النص الأصلي، وبالتالي فهي في الواقع لا تقدم تغطية موثوقة أو معاصرة لإيفار بشكل عام مقارنةً بكتاب " كوغاد" ، بكل عيوبه. كما تعاني "حوليات إينيسفالين" من ثغرة كبيرة ، أو ببساطة فجوة فارغة تماماً، لا تحتوي على أي مدخلات على الإطلاق، لأي سبب كان، لسنتين ونصف حاسمتين في مسيرة إيفار، من منتصف عام 969 إلى بداية عام 972.

يُعدّ كتاب "حوليات الأسياد الأربعة" ثالث أهم مصدر لهذه الفترة من تاريخ مونستر ، إلا أنه جُمع في وقت لاحق، ولذا يُشكّك في موثوقيته أحيانًا، إذ يعاني في بعض الحالات من إضافات غير مكتملة ، وإدخالات في غير موضعها، وما إلى ذلك. كما أنه لا يُغطي الكثير عن إيفار نفسه، ويُستخدم في الغالب للتحقق من المصادر الرئيسية المذكورة أعلاه في بعض المواضع. وقد نجت بعض المصادر الأخرى التي تُشير إلى إيفار بإيجاز، ولكنها مجتمعة لا تُضيف الكثير، إن وُجد، إلى معرفتنا به. ربما كانت "حوليات تيغرناخ" مفيدة، لكنها لم تعد موجودة لأكثر من قرنين بين عامي 766 و974.

نسب

لم يُذكر اسم عائلة إيفار في السجلات الأيرلندية، [ 4 ] التي وصلت إلينا، كما ذُكر سابقًا، ناقصةً جدًا، لكن يُعتقد عمومًا أنه ينتمي إلى سلالة نورسية غزيرة الإنتاج تُعرف لدى المؤرخين باسم أوي إيمير أو بيت إيفار. في كتاب كوجاد والنصوص ذات الصلة، يُدعى إيمار أوا (هـ) إيمير أو إيمار، حفيد إيمار ، [ 2 ] ولكن يمكن أيضًا قراءته إيمار أوا هيمير، [ 5 ] حيث تُنتج الكتابة بحروف كبيرة لقبًا يعني "سليل إيمار"، وهو لقب ليس حكرًا عليه، ويبدو أنه استُخدم من قِبل أفراد آخرين من السلالة أيضًا. لا تزال صلة قرابته الدقيقة بحكام ليمريك السابقين غير مؤكدة، إذ كان آخر أفراد السلالة في المدينة وآخر ملك معروف قبله هو أرالت ماك سيتريك ، الذي توفي عام 940، ويُعتقد عمومًا أنه كان الابن الثالث لسيتريك كايش العظيم (توفي عام 927)، ملك دبلن ولاحقًا ملك نورثمبريا . تكمن المشكلة في كون إيفار حفيدًا حرفيًا لإيمار الأول (توفي عام 873) في أنه كان سيبلغ من العمر عتيًا عند وفاته عام 977. قد يكون هناك جد بديل يحمل نفس اسم إيمار الأول، وهو إيمار أوا إيمير ، الذي قُتل في اسكتلندا عام 904، وفي هذه الحالة لن تكون هناك حاجة لتصحيح صيغة أوا إيمير في كتاب كوجاد . على أي حال، يلزم وجود جيلين على الأقل بين ملك ليمريك ومؤسس السلالة. بناءً على هذه الافتراضات، يمكن وضع إيفار من ليمريك في شجرة النسب أدناه.

نسب سلالة إيفار

تضم القائمة التالية فقط الأعضاء المذكورين في السجلات الأيرلندية وغيرها من المصادر الموثوقة وشبه الموثوقة، ومن بينهم فقط أولئك الذين يمكن تحديد نسبهم بثقة نسبية. لذا فهي ليست شاملة بأي حال من الأحوال.

بعد مؤلفين مختلفين. تواريخ الميلاد غير معروفة. mac = ابن؛ ingen = ابنة؛ ua = حفيد؛ Ua (h)Ímair = لقب (من نسل إيمار).

طاغية مومان

المقطع الوارد في كتاب Cogad Gáedel re Gallaib الذي يصف وصول إيفار وملكه في مونستر: [ 2 ]

إعادة بناء سفينة فايكنج طويلة بُنيت أصلاً في أيرلندا، في القرن الحادي عشر.

ثم جاء أسطول عظيم للغاية، يفوق في روعته جميع الأساطيل الأخرى (إذ لم يسبق أن وصل إلى إيرين مثيل له أو شبيه به)، وعلى متنه إيمار، حفيد إيمار، كبير ملوك الأجانب، وثلاثة أبناء له هم: دوبسين، وكو ألايد، وأرالت. رست هذه الأساطيل وعسكرت في إينيس سيبتوند، في ميناء لويمنيش. نهبوا مومهاين ودمروا كل شيء من حولها، فنهبوا كنائسها ومراكز زعمائها، واستولوا على الرهائن والضمانات من جميع رجال مومهاين، من غايل وغاديل؛ ثم أخضعوهم لظلم وعبودية لا توصف للأجانب والدنماركيين.

ويستمر المؤلف في وصف نظام الحكم الذي فرضه إيفار على مونستر، ولكن بطريقة تعكس "هيكل التقييم والسيطرة في أراضي أوي بريان في وقت تأليف النص": [ 6 ]

علاوة على ذلك، عيّن ملوكًا ورؤساء، ووكلاء مدن ووكلاء ملك، في كل إقليم وفي كل مقاطعة بعد ذلك، وفرض الضريبة الملكية. وكان ظلم الجزية والضريبة المفروضة على الأجانب في جميع أنحاء أيرلندا، وبشكل عام، كبيرًا لدرجة أنه كان هناك ملك منهم على كل إقليم ( tír )، ورئيس ( toísech ) على كل مقاطعة ( túath )، ورئيس دير على كل كنيسة، ووكيل ( máer ) على كل بلدة، وجندي في كل منزل ( tech ). [ 7 ]

مع ذلك، توجد فقرة مشابهة جدًا، لم تُعثر عليها في أي نسخة باقية من " كوغاد" ، بل في مخطوطة أخرى تمامًا، حفظها دوالد ماك فيربيس في القرن السابع عشر. تاريخها غير مؤكد، وقد تكون أو لا تكون من نسخة مفقودة من " كوغاد" . معظم ما يلي مذكور أيضًا في الملحمة، بعد الفقرات المذكورة أعلاه، ولكن بتوسع كبير. يبدو السرد التالي، على الأقل ظاهريًا، وكأنه ملخص، لكنه على الأرجح ليس كذلك: [ 8 ]

خوذة فايكنج من القرن العاشر ، نرويجية .

وصل أسطول لم يسبق له مثيل من قبل، برفقة إيومهار العظيم [إيومهار مور]، حفيد إيومهار، كبير ملوك الأجانب، وأبنائه الثلاثة، وهم دويبكين، وكوالايد، وأرالت، واستولوا على إينيس سيبتون، في ميناء ليمريك، وأخذوا رهائن من الأجانب. عيّن الأجانب ملكًا على كل إقليم، ورئيسًا على كل قبيلة، ورئيس دير على كل كنيسة، وحاكمًا على كل قرية، وجنديًا في كل منزل، حتى لم يكن لأي أيرلندي سلطة، من فرخ دجاجة إلى أول بقرة حلوب، حتى أنهم لم يجرؤوا على إظهار الإخلاص أو الرعاية لأب أو أم، أو لأسقف أو لأولاف، أو لكاهن معترف، أو للناس المرضى أو المنكوبين، أو لطفل رضيع عمره ليلة واحدة؛ حتى لو كان لدى الأيرلندي بقرة واحدة فقط، كان يُجبر على إعطاء حساءها للجندي في الليلة التي لا يمكن فيها الحصول على الحليب منها، وأونصة من الذهب أو الفضة أو من الخراب [ 9 ] كإيجار ملكي لكل عام؛ والرجل الذي لم يكن لديه الوسائل (لدفعها) كان عليه أن يدخل في العبودية، أو أن يُقطع أنفه أيضًا.

إن محاولة إيفار أو النورسيين بشكل عام الاستيلاء الفعلي على جزء من مونستر ربما تجد دعماً في حوليات إينيسفالين:

[AI972.1:] تم سنّ طرد الجنود [النرويجيين] من مونستر؛ والمراسيم الثلاثة، وهي طرد الجنود [النرويجيين]، وطرد الأجانب من ليمريك، وحرق القلعة، من قبل مجلس نبلاء مونستر، وهم: ماثغامين وفيلان وابن بران، وآخرون. [ 10 ] [ 11 ]

يُستخدم مصطلح " súaitrech " (المرتزق) هنا للإشارة إلى جنود النورس، ولذا فقد فسّر تشارلز دوهرتي هذا المقطع على أنه يشير إلى ممارسة إيواء الوحدات المستأجرة من الجيش النظامي، كما كان شائعًا في العصور اللاحقة. [ 12 ] واللافت في هذا المقطع هو مدى التعاون بين ملوك الغيل. ففيه نجد الخصمين اللدودين، ماثغامين ومايل موعد (ابن بران)، يعملان معًا بالفعل، وهي المرة الوحيدة المعروفة في مسيرتهما. وينضم إليهم شخص يُدعى فايلان، مجهول الهوية، والذي قد يُشير ذكره إما إلى ملك من ملوك دييسي مومان توفي بالفعل عام 966، [ 13 ] والذي يزعم الكوجاد أن إيفار قتله بالفعل، [ 14 ] أو إلى رئيس دير إملي الذي ذُكر لاحقًا أنه توفي عام 980. [ 15 ] والجدير بالذكر أن إملي تعرضت لهجوم من إيفار أو أقاربه عام 968 بعد فترة وجيزة من هزيمة النورسيين في معركة سولكويت عام 967، [ 16 ] وربما كان ذلك انتقامًا لنهب دال غايس لمدينة ليمريك. [ 17 ]

مع ذلك، فإن الرواية المذكورة أعلاه مؤرخة بعد خمس سنوات من سولكويت في حوليات إينيسفالين، وهي في الواقع أول مدخل بعد الفجوة التي بدأت في منتصف عام 969، لذا لا نعلم ما هي الأحداث التي سبقتها في العامين والنصف الماضيين، بافتراض صحة موضعها. ذُكر اسم إيفار لأول مرة في الحوليات الباقية في أوائل منتصف عام 969، والتي سجلت أن "بيولان ليتيل وابنه قُتلا على يد إيمار من لويمنيش". [ 18 ] هوية هذا الشخص ليست مؤكدة تمامًا، ولكن يُفترض أنه هو نفسه أوي نيل، ملك لاغور (لوخ غابور) أو بريغا الجنوبية ، الذي سُجلت وفاته، دون ذكر سبب، في العديد من الحوليات الأخرى في نفس العام. [ 19 ] تشير كلير داونهام إلى أن هذا يضع إيفار ونورسيي ليمريك في منطقة قريبة من دبلن ، وتذكر أن بيولان كان حليفًا لملك دبلن ، أولاف كواران . [ 20 ] يسجل كتاب كوجاد أيضًا هذه الجريمة، لكنه لا يذكر دافعًا لها، بل يذكرها مباشرة بعد عودة إيفار إلى ليمريك، قادمًا من بريطانيا على ما يبدو، برفقة أسطول كبير ثانٍ. [ 21 ] بعد طرده المزعوم عقب معركة سولكويت، يذكر مؤلف كتاب كوجاد أن إيفار وشخصًا يُدعى "أملايب، ابن أملايب" حاولا غزو بريطانيا، لكن دون جدوى، حيث قُتل أملايب على يد ملك بريطانيا (الذي لم يُذكر اسمه). بعد عودته إلى ليمريك وقتله بيولان (أو العكس)، يُقال إن إيفار "نهب الكثير وخاض معارك عديدة". [ 21 ] لم يبقَ أي سجل آخر لهذه الأحداث، إذا كان هذا يُعتبر سجلاً صحيحاً، وعلينا أن ننتظر حتى عام 972 حتى تستأنف حوليات إينيسفالين الحديث عنها.

الاقتصاد والدولة المدينة

إعادة بناء بيت قوارب نورسي . كانت هذه البيوت تُبنى عادةً على اليابسة، لا فوق الماء، وفي ذلك الوقت، كانت السفن تُسحب إليها. وكانت مدينة ليمريك تضم المئات منها لأنواع مختلفة من السفن.

أعادت الباحثة ماري فالانتي مؤخرًا دراسة المصادر، معتمدةً منهجًا اقتصاديًا. وبقبولها ترجمة ماك إيرت لكلمة "súaitrech" التي لا تعني جنودًا بل مسؤولين ، فسرت فالانتي ذلك على أنه هيمنة إيفار وليمريك النوردية على التجارة الدولية ضمن منطقتها أو نطاق نفوذها أو "محيطها" في أيرلندا. [ 22 ] وتشير إلى أن ضريبة الرؤوس الموصوفة في كتاب "Cogad " "تشبه إلى حد كبير تلك المذكورة في كتاب الحقوق وكتاب "Uí Maine " من دبلن"، [ 23 ] في إشارة إلى الضريبة التي جُمعت لملوك دبلن ، كما وجدت إشارة محتملة إلى "المسؤولين" الملكيين في ليمريك النوردية في نسختين من كتاب الحقوق نفسه. [ 24 ] ومع ذلك، يبقى من غير الواضح ما إذا كانت هذه الجزية من المناطق الداخلية لليمريك (كما هو الحال مع دبلن) قد جُمعت "بشكل من أشكال الحماية التجارية، أو كرسوم على التجارة، أو لسبب آخر تمامًا". [ 25 ] على أي حال، يبدو أن اقتصاد النورسيين في مونستر، استنادًا إلى اكتشافات الفضة، كان يعمل بشكل مختلف نوعًا ما عن اقتصاد منطقة دبلن. [ 26 ] يمكن افتراض وجود تجارة مع فرنسا، ومنها إلى جنوب أوروبا والبحر الأبيض المتوسط، [ 27 ] لكن التجارة مع مناطق أخرى في الجزر البريطانية والعالم النورسي الأوسع ربما كانت محدودة أكثر بسبب موقع ليمريك.

جادل بول هولم مؤخرًا بأن دبلن الإسكندنافية ، وليمريك، ووترفورد ، يمكن تصنيفها جميعًا كدول مدن حقيقية وفقًا لتعريف موغنس هيرمان هانسن ومركز كوبنهاغن بوليس. [ 28 ] ومع ذلك، لا يمكن اعتبار سوى دبلن وليمريك "مراكز" رئيسية، وكانت جميع المستوطنات والقواعد الإسكندنافية المتبقية مرتبطة بإحدى هاتين المدينتين. [ 29 ] كانت ليمريك تضم شوارع في عهد إيفار، كما ورد في كتاب كوجاد عندما اقتحم ماثغامين ودال غايس القلعة العظيمة أو الدون بعد انتصارهم في سولكويت. [ 30 ]

يُعتقد أن إينيس كاثايغ كانت جزءًا من مملكة ليمريك. [ 31 ] وقد اقترح دونتشاد أو كورين أن اسمها النورسي مُركّب من عنصري سكاتار + أوي، ويعني "جزيرة الجزية". [ 32 ] ذُكرت إيفار هنا مرتين في الحوليات، والتي يُمكن الاطلاع عليها أدناه.

ماكوس

الفضة الفايكنجية، كنز كويرديل .

اعتمادًا على ما إذا كان ماثغامين ومايل موعد قد نجحا في تحقيق أي شيء بعد قرارهما عام 972، فربما وجد إيفار نفسه في موقف ضعيف للغاية. ومن المثير للدهشة أن أيًا من مصادرنا الأولية الرئيسية لا يذكر شيئًا واضحًا عن الوضع في ذلك الوقت. ولكن في عام 974، واجه إيفار مصيبة، إذ ذكرت حوليات إينيسفالين أن "ابن أرالت طاف في أيرلندا مع حشد كبير، ونهب إينيس كاثايغ، وأتى بإيمار منها أسيرًا." [ 33 ] وذكرت حوليات الأسياد الأربعة "نهب ماغنوس [ماكوس]، ابن أرالت، لإينيس كاثايغ، ومعه رجال القانون في الجزر؛ وسُبي إيمهار، سيد الأجانب في لويمنيتش، من الجزيرة، وانتهاك سيانان نتيجة لذلك." [ 34 ] من السهل تحديد هوية خاطفه، وهو ماكوس ماك أرايلت ، ملك مان والجزر ، لكن الظروف المحيطة بالحادثة لا تزال مجهولة. ربما ذهب إيفار إلى سكاتري لأنه طُرد من ليمريك، أو ربما لسبب آخر، ولا يُعرف ما إذا كان على علاقة بماكوس من قبل. وقدّم بنجامين هدسون تفسيرًا مفاده أن هذا الحدث قد يكون مرتبطًا بمغامرة إيفار السابقة في بريطانيا كما ورد في كتاب كوجاد ، مُشيرًا إلى أن "ملك بريطانيا" الذي ذُكر أنه قتل رفيقه أملايب ماك أملايب يجب أن يُفهم على أنه إما ماكوس أو شقيقه جوفرايد ماك أرايلت ، وليس ملكًا من ملوك ويلز، وإلا "لكان قد ذُكر ذلك على الأرجح في سجلات الجزر". [ 35 ] (بافتراض أن هدسون يشير فقط إلى السجلات الويلزية والإنجليزية). ويشرح قائلاً إن هذا التسلسل يبدأ بـ "معركة حول استغلال الويلزيين" التي انتصر فيها أبناء أرالت، وينتهي في النهاية بملاحقة ماكوس لإيفار في جميع أنحاء أيرلندا لإنهاء الأمر. [ 36 ]

مع ذلك، يُفترض عادةً أن ماكوس وغوفرايد هما ابنا أرالت ماك سيتريك (المتوفى عام 940) المذكور آنفًا، وهو آخر ملك معروف لليمريك قبل إيفار، مما يُفسر بسهولة اهتمام ماكوس بالمملكة. ومن ثم، يُحتمل وجود روابط وتنافس بين السلالات الحاكمة. [ 37 ] وبشكل فريد، اصطحب ماكوس معه رجال القانون من الجزر، وبدلًا من أن يُقتل إيفار، أُسر، على الأرجح لجريمة ما، وفقًا لرأي كولمان إيتشينغهام، [ 38 ] وربما كان ذلك مرتبطًا بحملته السابقة إلى بريطانيا، كما أشار هدسون في سياق آخر. بعد عام، في عام 975، ذكرت حوليات إينيسفالين أن "إيمار هرب عبر البحر، وأُسر إينيس أوبدان مرة أخرى."، [ 39 ] وقد فُسِّر ذلك أيضًا على أنه ببساطة "أُطلق سراحه" في مكان ما في الجزر على يد ماكوس. [ 38 ] من جهة أخرى، يقترح أليكس وولف أن إيفار ربما دُفع فدية مقابل مبلغ من المال، مشيرًا إلى أن المدن الإسكندنافية "كانت تتحول بسرعة إلى مستودعات سبائك الفضة في العالم الغربي". [ 40 ] على أي حال، يبقى من غير المؤكد من قام بالاستيلاء على إينيس أوبدان، سواء كان إيفار أو ماثغامين. كانت هذه إحدى جزر الدولة المدينة الإسكندنافية الأيرلندية، ولكنها لم تكن إينيس سيبتون، التي كانت العاصمة تقع عليها. ورد في وقت سابق أن ماثغامين طرد الإسكندنافيين منها حوالي عام 971 في حوليات الأسياد الأربعة، وهي مرجع غير موثوق تمامًا، [ 41 ] ولكن هذا يفترض أن الإسكندنافيين كانوا قد استولوا عليها بأنفسهم سابقًا.

والجدير بالذكر أنه لم يُذكر في كتاب كوجاد أيٌّ مما سبق، لا أسر ماكوس لإيفار عام 974 ولا عودته من أي مكان عام 975. وقد كان لدى المؤلف سجلات من حوليات إينسفالين متاحة له لأنها مأخوذة من نفس المصادر التي استخدمها.

المحرض

في مقطع مثير للجدل، يذكر مؤلف كتاب "كوغاد" أن إيفار حرض حليفه دونوبان ماك كاثايل (دونوفان، ابن كاثال) على الاجتماع في منزله (الذي يُقال عادةً إنه كان يستضيف مؤتمرًا أو وليمة) وخيانة ماثغامين لصالح مايل موعد ماك براين في عام 976. [ 42 ] ويقول المؤلف إن ذلك حدث بعد أن ثار الحلفاء، مع انضمام دوبسين ابن إيفار، ضد ماثغامين، وكان أمير دالكاسيا على أي حال في وضع حرج، ووفقًا لأليس ستوبفورد غرين، فإن فعل دخول منزل العدو كان "علامة رسمية على الخضوع والتخلي عن السيادة"، ومن ثم ربما يكون قد شرع في الخضوع لمايل موعد، [ 43 ] على الرغم من أن ماثغامين ربما كان يحاول فصل دونوبان عن التحالف. [ 44 ] ولكن قيل أيضًا إن هذا كان نتاجًا لتدخل إيفار في شؤون دونوبان، وأن مايل موعد، الذي كان بعيدًا جدًا في ذلك الوقت، كان في جوهره المستفيد الطبيعي والمناسب، وهي نظرية يدعمها ما ورد في سجلات كوجاد . [ 45 ] لا تذكر السجلات أي شيء عن تورط إيفار، بل تكتفي بالإبلاغ عن استيلاء دونوبان على ماثجامين غدرًا وقتل مايل موعد للسجين حيًا، [ 46 ] ولكنها في الوقت نفسه لا تستبعد ذلك.

الموت والأبناء والذرية

أطلال كاتدرائية جزيرة سكاتري ، المكان الذي توفي فيه إيفار بالضبط.

ربما كان ذلك انتقامًا لتحريضه على خيانة وقتل ماثغامين في العام السابق، حيث قُتل إيفار واثنان من أبنائه، أملايب كو ألايد (أولاف "الكلب البري") ودوبسين ("ذو الرأس الداكن")، على يد برايان عام 977 في جزيرة سكاتري، على ما يبدو بعد أن فوجئوا به، [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] مما يمثل نهاية ليمريك النوردية المستقلة، التي لم تدم سوى خمسة وخمسين عامًا من وصول تومراير ماك أيلشي عام 922. عند وفاته عام 977، وصفته حوليات إينيسفالين، الموثوقة عمومًا، بأنه ملك الأجانب ، وهو لقب نادر يُستخدم عادةً لملوك دبلن ، مما قد يُضفي بعض المصداقية على ادعاءات مؤلف كتاب كوجاد بأنه كان شخصًا ذا سلطة خاصة في مجال ما.

تُخلّف هذه الملحمة السياسية ابنًا آخر له، هو أرالت ، الذي انتُخب ملكًا على الأجانب في مونستر بعد فترة وجيزة من مقتل إيفار. [ 52 ] ويُقال إنه هلك على يد جيش برايان، إلى جانب دونوبان، في معركة كاثاير كوان ، على الأرجح في مكان ما في أوي فيدجينتي . ويُذكر لاحقًا في الملحمة ابنٌ آخر لدوبسين، وهو أوسلي ( أويسلي < آسل/أوذغيسل)، بصفته "كبير أمناء" برايان، الذي ربما عيّنه حاكمًا على ميد ، قبل أن يُقتل على يد فلايثبيرتاش أوا نيل حوالي عام 1012. [ 53 ] وربما كان ابنٌ آخر لدوبسين هو أموند، الذي قُتل على الأرجح وهو يقاتل إلى جانب برايان في معركة كلونتارف عام 1014. [ 54 ]

يُزعم أن إيفار قد نجا من خلال ابنة، وهي التي تُشكل عائلة أودونوفان الحديثة . [ 55 ] هذه الابنة، التي قد يبقى اسمها أو لا، [ 56 ] يُقال إنها تزوجت حليفه دونوبان، سلفهم الذي سُميت العائلة باسمه، مع أنه من المحتمل أيضًا أنها كانت ابنة أولاف، ابن إيفار، وهو احتمال تسمح به سجلات الأنساب. على أي حال، يُعتقد أن ابنة هذه الأميرة ودونوبان قد تزوجت إيفار من ووترفورد وأنجبت منه عدة أبناء.

ملحوظات

  1. ^ تود، كوجاد ، ص 48 – 103
  2. 1 2 3 تود ، كوجاد ، ص 48-9
  3. ↑ ني ماونايغ
  4. ↑ داونهام، ص 190
  5. ^ تصحيح تم إجراؤه بصمت بواسطة Ní Mhaonaigh، ص. 104.
  6. ↑ دوهرتي، ص 319-20.
  7. ↑ ترجمة دوهرتي، الصفحات 319-320.
  8. ↑ Bugge, ed. & tr. of Mac Firbis, On the Fomorians and the Norsemen , pp. 9, 3, and see Bugge's introduction.
  9. ↑ "البرونز الأبيض"، نوع من السبائك الثمينة التي لم يعد تركيبها معروفًا.
  10. ↑ ترجمة دوهرتي، ص 319، بناءً على الترجمة الأصلية لماك إيرت، ولكن مع بعض التصحيحات.
  11. ↑ حوليات إنيسفالن 972.1: "... & indarba suaittrech a Mumain, & na trí cáne do dénam{folio 18a} a comarle degdóene Muman, .i. Mathgamain & Foelan & mc. Brain &rl., .i. innarba na suaitrech & innarba na n-Gall a l-Lumniuch & in لا تفعل لوسود."
  12. ↑ دوهرتي، ص 319.
  13. ↑ حوليات إينسفالين 966.1؛ حوليات الأسياد الأربعة 964.10[966]
  14. ↑ تود، ص 73
  15. ↑ حوليات إينسفالين 980.5
  16. ↑ حوليات إينسفالين 968.2
  17. ↑ داونهام، ص 53
  18. ↑ AI969.3: Beolán Lítil & acc do marbad la Ímar Luimnich.
  19. ^ AU969.3; CS969; AFM967.9[969]
  20. ↑ داونهام، ص 54
  21. 1 2 تود، كوجاد ، ص 84-5
  22. ↑ فالانتي 1998، تم شرحه في سياق أوسع 2008.
  23. ↑ فالانتي 1998، ص 254
  24. ↑ فالانتي: ديلون، كتاب الحقوق ( ليبور نا سيرت )، 2122-2125، وخاصة الملاحظة
  25. ↑ فالانتي 2008، ص 149
  26. ^ فالانتي 2008، ص 109 ، 148
  27. ↑ فالانتي 2008، ص 134
  28. ↑ هولم، في مواضع متفرقة ، و ص 261
  29. ↑ هولم، ص 257
  30. ↑ تود، كوجاد ، ص 78-9
  31. ^ شيهان، هانسن، Ó كورين، ص 112–3، نقلاً عن جروجان (محرر) قصائد عن القديس سينان ، ص 80–1
  32. ^ فالانتي 1998، ص. 255، نقلاً عن Donnchadh Ó Corráin، "Onomastics with Variety: مشاكل في الأسماء الأيرلندية"، تم تقديمه في 17 أبريل 1998 في المؤتمر السنوي السابع لجمعية دراسات الأسماء في بريطانيا وأيرلندا. قارن شيهان، هانسن، Ó Corráin، ص. 113.
  33. ↑ حوليات إينسفالين 974.2
  34. ↑ حوليات الأساتذة الأربعة 972.13[974]
  35. ↑ هدسون، ص 59
  36. ↑ لم يذكر هدسون أن هذا كان سيحدث بعد ست سنوات تقريبًا. ويشير كتاب كوجاد إلى وجود إيفار في بريطانيا حوالي عام 968.
  37. ↑ إيتشينغهام، في أماكن متفرقة
  38. 1 2 إيتشينغهام، ص 172
  39. ↑ حوليات إينسفالين 975.2
  40. ↑ وولف، ص 214
  41. ↑ حوليات الأساتذة الأربعة 969.9 [حوالي 971]
  42. ↑ تود، كوجاد ، الصفحات 86-89
  43. ↑ غرين. ص 365
  44. ↑ أوماني، ص 35
  45. ↑ أوماني، الصفحات 34-36
  46. ^ حوليات إنيسفالن 972.3[976]; حوليات تيغرناخ 976.2
  47. ↑ حوليات إنيسفالن 977.2: إيمار، ري غال، & أ دا ماك. do marbad i n-Inis Cathaig la Brian mc. سينيتش. / قُتل عمر ملك الأجانب وولديه في إينيس كاتيج على يد بريان ابن سينيتيج.
  48. ↑ حوليات تايجرناش 977.2: إينيس كاثاي دو ساروغود دو بريان ماك سينديدي لجاليب لويمنيغ .i. إعمار وأملايم ماك ودويبسين ماك أيل. / تم تدنيس إينيس كاثاي من قبل بريان بن سينيتيج، الذي هاجم أجانب ليمريك، وهم إيمار وأولاف، أحد أبنائه، ودوبشين، ابنه الآخر.
  49. ↑ حوليات الأسياد الأربعة 975.8: تعرض إينيس-كاثايغ للاغتصاب على يد برايان، ابن كينيديغ، من قبل أجانب لويمنيخ، برفقة إمهار وابنيه، وهما أملايب ودويبشن. كان برايان يبلغ من العمر خمسين عامًا في ذلك الوقت.
  50. ↑ داونهام، ص 55، 260
  51. ↑ حوليات دبلن لإنيسفالن 2017:Iniscatha واسعة النطاق إلى Briano filio Cennethi، وDonaldo filio Regis Corcovasconiae con Danos Limericenses، ie Imarum، وAmlafum، وDuffcannum، ubi occisus est filius Haroldi cum duobus filiis suis، qui latebant ibi، و 800 داني مثله مثله.
  52. ↑ تود، كوجاد ، ص 49، 103
  53. ↑ تود، كوجاد ، ص 147، 275، المقدمة. clxv
  54. ↑ تود، كوجاد ، ص 207، 275
  55. ↑ أوهارت، ص 197
  56. ↑ إن نسب عائلة أودونوفان الذي طبعه أوهارت في القرن التاسع عشر هو نسب مُركّب يستند جزئيًا إلى مصادر أقدم بكثير، تاريخية وأنسابية. لا تزال بعض مصادر أوهارت، بما في ذلك أنساب أودونوفان المفصلة في مخطوطات، موجودة في المكتبة الوطنية الأيرلندية ، ولذا فمن المحتمل أن يكون اسم هذه الابنة محفوظًا في مكان ما.

مراجع

المصادر الأولية
سجلات
آخر
مصادر ثانوية