ابن آوى

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

ابن آوى من الكلبيات، موطنها الأصلي أفريقيا وأوراسيا . ورغم أن كلمة "ابن آوى" كانت تُستخدم تاريخيًا للإشارة إلى العديد من الكلاب التابعة لقبيلة الكلبيات ، إلا أنها في الاستخدام الحديث تُشير غالبًا إلى ثلاثة أنواع: ابن آوى ذو الظهر الأسود ( Lupulella mesomelas ) وابن آوى المخطط الجانبي ( Lupulella adusta ) من وسط وجنوب أفريقيا ، وابن آوى الذهبي ( Canis aureus ) من جنوب وسط أوروبا وآسيا. وكان الذئب الذهبي الأفريقي ( Canis lupaster ) يُعتبر سابقًا من فصيلة ابن آوى.

على الرغم من أنها لا تُشكّل فرعًا أحادي الأصل ، إلا أن جميع ابن آوى حيوانات قارتة انتهازية، تفترس الحيوانات الصغيرة والمتوسطة الحجم، وتُعدّ من الحيوانات الكانسة الماهرة . تتكيّف سيقانها الطويلة وأنيابها المعقوفة لاصطياد الثدييات الصغيرة والطيور والزواحف، كما أن أقدامها الكبيرة وعظام أرجلها المندمجة تُعطيها بنية جسدية مناسبة للجري لمسافات طويلة، قادرة على الحفاظ على سرعات تصل إلى 16 كم/ساعة (10 ميل/ساعة) لفترات طويلة. تنشط ابن آوى في فترتي الفجر والغسق.  

الوحدة الاجتماعية الأكثر شيوعًا لديهم هي زوجان متزاوجان ، يدافعان عن منطقتهما ضد الأزواج الأخرى بمطاردة المتطفلين بشراسة ووضع علامات مميزة حول المنطقة ببولهما وبرازهما . قد تكون المنطقة واسعة بما يكفي لاستيعاب بعض اليافعين، الذين يبقون مع والديهم حتى يؤسسوا مناطقهم الخاصة. قد تتجمع ابن آوى أحيانًا في مجموعات صغيرة ، على سبيل المثال، للبحث عن جيفة، لكنها عادةً ما تصطاد إما منفردة أو في أزواج.

أصل الكلمة

يعود أصل كلمة "jackal" الإنجليزية إلى عام 1600، وهي مشتقة من الكلمة الفرنسية "chacal" ، والتي بدورها مشتقة من الكلمة التركية العثمانية " چقال " ( çakal )، والتي بدورها مشتقة من الكلمة الفارسية "شاغال" ( shaghāl )، وهي كلمة مشابهة للكلمة السنسكريتية القديمة "शृगाल" ( ś๛gāla )، والتي تعني "العواء". [ 1 ] [ 2 ]

التصنيف والعلاقات

الكلبيات الشبيهة بالذئاب الموجودة حاليًا
العلاقات التطورية بين السلالة الموجودة من الكلبيات الشبيهة بالذئاب بناءً على الحمض النووي للميتوكوندريا . [ 3 ] [ 4 ]

دفعت أوجه التشابه بين ابن آوى والذئب البري لورنز أوكن ، في المجلد الثالث من كتابه " Lehrbuch der Naturgeschichte " (1815)، إلى تصنيف هذين النوعين في جنس جديد منفصل، أطلق عليه اسم "Thos "، نسبةً إلى الكلمة اليونانية الكلاسيكية " θώς " التي تعني "ابن آوى". إلا أن نظريته لم يكن لها تأثير فوري يُذكر على علم التصنيف في ذلك الوقت. وفي عام 1932، تساءل أنخيل كابريرا ، في دراسته المتخصصة عن ثدييات المغرب ، عما إذا كان وجود حزام على الأضراس العلوية لابن آوى، وغيابه في باقي أنواع جنس "Canis" ، يُبرر تقسيم هذا الجنس. عمليًا، اختار كابريرا خيار الجنس غير المقسم، وأشار إلى ابن آوى باسم "Canis" بدلًا من "Thos" . [ 5 ]

أُعيد إحياء نظرية أوكن عن جنس ثوس في عام 1914 على يد إدموند هيلر ، الذي تبنى نظرية الجنس المنفصل. ولا تزال أسماء هيلر والتسميات التي أطلقها على مختلف أنواع وأنواع ابن آوى الفرعية مستخدمة في التصنيف الحالي، على الرغم من تغيير اسم الجنس من ثوس إلى كانيس . [ 5 ]

الكلبيات الشبيهة بالذئاب هي مجموعة من الحيوانات اللاحمة الكبيرة ذات صلة وراثية وثيقة. تمتلك جميعها 78 كروموسومًا . تشمل هذه المجموعة أجناس Canis و Cuon و Lycaon . وتشمل أفرادها الكلب البري (C. lupus familiaris) ، والذئب الرمادي ( C. lupus )، والقيوط ( C. latrans )، وابن آوى الذهبي ( C. aureus )، والذئب الإثيوبي ( C. simensis )، وابن آوى أسود الظهر ( C. mesomelas )، وابن آوى المخطط الجانبي ( C. adustus )، والكلب البري الآسيوي ( Cuon alpinus )، والكلب البري الأفريقي ( Lycaon pictus ). [ 6 ] أحدث عضو تم التعرف عليه هو الذئب الأفريقي ( C. lupaster )، الذي كان يُعتقد سابقًا أنه فرع أفريقي من ابن آوى الذهبي. [ 4 ] نظرًا لاحتوائها على 78 كروموسومًا، فإن جميع أفراد جنس الكلب (Canis) لا يمكن تمييزهم كروموسوميًا عن بعضهم البعض، ولا عن الكلب البري الآسيوي (الذئب الأحمر) وكلب الصيد الأفريقي. [ 7 ] [ 8 ] وقد تبين أن ابن آوى الأفريقيين هما العضوان الأقدم في هذه المجموعة، مما يشير إلى أن أصلها من أفريقيا. [ 3 ] وصل الكلب الأفريقي (Canis arnensis) إلى منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​في أوروبا قبل 1.9 مليون سنة، ويُحتمل أنه سلف ابن آوى الحديث. [ 9 ]

أدت الطبيعة شبه العرقية لجنس الكلب (Canis) بالنسبة لجنسي ابن آوى الأفريقي (Lycaon ) وابن آوى الأفريقي (Cuon) إلى اقتراحات بتصنيف هذين النوعين من ابن آوى الأفريقي ضمن جنسين مختلفين، أحدهما Schaeffia لابن آوى المخطط جانبياً، والآخر Lupulella لابن آوى أسود الظهر [ 10 ]، أو Lupulella لكليهما. [ 11 ] [ 12 ]

إن الحجم والشكل المتوسط ​​للذئب الإثيوبي قد أدى في بعض الأحيان إلى اعتباره ابن آوى، ولذلك أطلق عليه أيضًا اسم "ابن آوى الأحمر" أو "ابن آوى سيمين".

صِنف

صِنفسلطة ذات الحدينوصفيتراوح
ابن آوى ذو الظهر الأسود (Lupulella mesomelas)

شريبر ، 1775يُعدّ ابن آوى، وهو أخفّ أنواع ابن آوى بنيةً، وكان يُعتبر في السابق أقدم عضو حيّ من جنس الكلبيات [ 13 ] ، إلا أنه يُصنّف الآن ضمن جنس اللوبوليلا . وهو الأكثر عدوانية بين أنواع ابن آوى، إذ يُعرف عنه مهاجمته لفرائس حيوانية تفوقه وزناً بأضعاف، كما أن علاقاته داخل القطيع تتسم بالعدوانية الشديدة [ 14 ] .جنوب أفريقيا والساحل الشرقي لكينيا والصومال وإثيوبيا
ابن آوى المخطط الجانبي (Lupulella adustus)ساندفال ، 1847يسكن هذا النوع من ابن آوى بشكل أساسي في المناطق المشجرة، على عكس أنواع ابن آوى الأخرى. وهو الأقل عدوانية بين أنواع ابن آوى، ونادراً ما يفترس الثدييات الكبيرة. [ 15 ]وسط وجنوب أفريقيا
ابن آوى الذهبي ( Canis aureus)لينيوس ، 1758وهو أكبر أنواع ابن آوى وأكثرها انتشاراً، ويرتبط ارتباطاً وثيقاً بالذئاب أكثر من ارتباطه بأنواع ابن آوى الأفريقية.جنوب شرق أوروبا ، والشرق الأوسط، وغرب آسيا، وجنوب آسيا

الفولكلور والأدب

كالثعالب والذئاب، غالبًا ما تُصوَّر بنات آوى في أساطير وحكايات مناطقها على أنها سحرة أذكياء. وقد ذُكرت حوالي 14 مرة في الكتاب المقدس . وكثيرًا ما تُستخدم كأداة أدبية لتصوير الخراب والوحدة والهجر، نظرًا لعادتها في العيش في أطلال المدن القديمة وغيرها من المناطق التي هجرها البشر. ويُطلق عليها اسم "الكلب البري" في العديد من ترجمات الكتاب المقدس. وفي نسخة الملك جيمس من الكتاب المقدس ، يشير سفر إشعياء 13:21 إلى "مخلوقات حزينة"، والتي يرجّح بعض المفسرين أنها إما بنات آوى أو ضباع . [ 16 ]

في قصص بانشاتانترا الهندية ، يُذكر ابن آوى بأنه ماكر وحكيم. [ 17 ] وفي التقاليد التانترا البنغالية، يُمثل الإلهة كالي . ويُقال إنها تظهر في صورة ابن آوى عندما يُقدم لها اللحم.

كثيراً ما يُذكر أن الكلب الذي استُلهم منه أنوبيس هو ابن آوى الذهبي ، مع أن النسخة الأفريقية من هذا الحيوان الموجودة في مصر أُعيد تصنيفها عام ٢٠١٥ كنوع منفصل يُعرف الآن بالذئب الأفريقي ، والذي وُجد أنه أقرب صلةً بالذئاب والقيوط منه بابن آوى. [ ١٨ ] ويرى بعض الباحثين أن أنوبيس ربما استُلهم من الثعلب [ ١٩ ] أو الذئب الإثيوبي . [ ٢٠ ] ومع ذلك، تشير النصوص اليونانية القديمة التي تتحدث عن أنوبيس باستمرار إلى أن الإله له رأس كلب وليس رأس أي كلب بري، ولا يزال هناك غموض حول النوع الذي يُمثل أنوبيس.

تفترض ديانة سيرير وأسطورة الخلق أن ابن آوى كان من بين أوائل الحيوانات التي خلقها روغ ، الإله الأعلى لشعب سيرير . [ 21 ]

في التواصل اللاعنفي ، يُستخدم ابن آوى لتمثيل الصوت الداخلي الناقد. يُمثل ابن آوى الأفكار والقصص الداخلية عن الآخرين وعن أنفسنا. يقول مارشال روزنبرغ ، مؤسس التواصل اللاعنفي، إنه استوحى استعارة ابن آوى أثناء سفره في أوروبا، عندما كانت إحدى المشاركات في ورشته تشكو من زوجها، فسألها مارشال: "هل ما زلتِ تتعاملين مع ذلك ابن آوى العجوز؟". ومنذ ذلك الحين، دأب على استخدام ابن آوى لتقديم النظير للزرافة اللاعنفية في التواصل اللاعنفي. [ 22 ]

مراجع

  1. ↑ "ابن آوى" . قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية .
  2. ↑ هاربر، دوغلاس. "ابن آوى" . قاموس أصل الكلمات على الإنترنت .
  3. 1 2 ليندبلاد-توه، ك.؛ ويد، س.م.؛ ميكلسن، ت.س.؛ كارلسون، إ.ك.؛ جافي، د.ب.؛ كمال، م.؛ كلامب، م.؛ تشانغ، ج.ل.؛ كولبوكاس، إ.ج.؛ زودي، م.س.؛ ماوسيلي، إ.؛ شي، ش.؛ برين، م.؛ واين، ر.ك.؛ أوستراندر، إ.أ.؛ بونتينغ، س.ب.؛ غاليبير، ف.؛ سميث، د.ر.؛ ديجونغ، ب.ج.؛ كيركنس، إ.؛ ألفاريز، ب.؛ بياجي، ت.؛ بروكمان، و.؛ بتلر، ج.؛ تشين، س.و.؛ كوك، أ.؛ كوف، ج.؛ دالي، م.ج.؛ ديكابريو، د.؛ وآخرون . (2005). "تسلسل الجينوم، والتحليل المقارن، وبنية النمط الفرداني للكلب المنزلي" . مجلة نيتشر . 438 (7069): 803– 819. Bibcode : 2005Natur.438..803L . doi : 10.1038/nature04338 . PMID 16341006 .  
  4. 1 2 كوبفلي، ك.-ب.؛ بولينجر، ج.؛ جودينيو، ر.؛ روبنسون، ج.؛ ليا، أ.؛ هندريكس، س.؛ شفايتزر، ر.م.؛ ثالمان، أ.؛ سيلفا، ب.؛ فان، ز.؛ يورتشينكو، أ.أ.؛ دوبرينين، ب.؛ ماكونين، أ.؛ كاهيل، ج.أ.؛ شابيرو، ب.؛ ألفاريس، ف.؛ بريتو، ج.س.؛ جيفن، إ.؛ ليونارد، ج.أ.؛ هيلجن، ك.م.؛ جونسون، و.إ.؛ أوبراين، س.ج.؛ فان فالكنبورغ، ب.؛ واين، ر.ك. (2015-08-17). "أدلة على مستوى الجينوم تكشف أن ابن آوى الذهبي الأفريقي والأوراسي نوعان متميزان" . علم الأحياء الحالي . 25 (16): 2158– 65. Bibcode : 2015CBio...25.2158K . doi : 10.1016/j.cub.2015.06.060 . PMID 26234211 . 
  5. 1 2 "لا شيء" . مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2008.
  6. ↑ واين، ر. (1993). "التطور الجزيئي لعائلة الكلاب". اتجاهات في علم الوراثة . 9 (6): 218-224 . doi : 10.1016/0168-9525(93)90122-X . PMID 8337763 . 
  7. ↑ روبرت ك. واين؛ جينيفر أ. ليونارد؛ كارليس فيلا (2006). "الفصل 19: التحليل الجيني لتدجين الكلاب" . في: ميليندا أ. زيدر (محررة). توثيق التدجين: نماذج جينية وأثرية جديدة . مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 279-295 . ISBN  978-0-520-24638-6.
  8. ↑ وورستر-هيل، د.هـ؛ سنتروال، و.ر (1982). "العلاقات المتبادلة بين أنماط التلوين الكروموسومي في الكلبيات، وابن عرس، والضبع، والقطط". علم الوراثة الخلوية وعلم الوراثة الخلوية . 34 ( 1-2 ): 178-192 . doi : 10.1159/000131806 . PMID 7151489 . 
  9. ↑ بارتوليني لوسينتي، سافيريو؛ روك، لورينزو (2016-11-01). "مراجعة حول الكلبيات متوسطة الحجم من العصر الفيلفرانشي المتأخر، Canis arnensis، استنادًا إلى الأدلة من بوجيو روسو (توسكانا، إيطاليا)" . مجلة مراجعات علوم العصر الرباعي . 151 : 58-71 . Bibcode : 2016QSRv..151...58B . doi : 10.1016/j.quascirev.2016.09.005 . ISSN 0277-3791 . 
  10. ↑ زرزافي، ج.؛ ريكانكوفا، ف. (2004). "التطور السلالي للكلبيات الحديثة (الثدييات، آكلات اللحوم): الموثوقية النسبية وفائدة مجموعات البيانات المورفولوجية والجزيئية". مجلة علم الحيوان . 33 (4): 311-333 . doi : 10.1111/j.0300-3256.2004.00152.x . S2CID 84733263 . 
  11. ↑ بريفوستي، فرانسيسكو ج. (2010). "التطور السلالي للكلبيات المنقرضة الكبيرة في أمريكا الجنوبية (الثدييات، آكلات اللحوم، الكلبيات) باستخدام منهج الأدلة الشاملة " . علم التصنيف . 26 (5): 456-481 . doi : 10.1111/j.1096-0031.2009.00298.x . PMID 34875763. S2CID 86650539 .  
  12. ↑ فيرانتا، س.، أتيكيم، أ.، ويردلين، ل.، وستينسيث، ن. س. (2017). إعادة اكتشاف نوع من الكلبيات المنسي. بي إم سي علم الحيوان ، 2 (1)، 6.
  13. ↑ ماكدونالد ، ديفيد (1992). المخلب المخملي . كتب بي بي سي. ص 256. ISBN  978-0-563-20844-0.
  14. ↑ إستس، ريتشارد (1992). دليل سلوك الثدييات الأفريقية: بما في ذلك الثدييات ذات الحوافر، والحيوانات اللاحمة، والرئيسيات . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-08085-0.
  15. ↑ "ابن آوى المخطط جانبياً" (ملف PDF) . Canids.org. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 20 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مارس 2010 .
  16. ↑ "الضبع" ، classic.net.bible.org؛ تم الاطلاع عليه في 26 فبراير 2015.
  17. ↑ روشن دلال (18 أبريل 2014). الهندوسية: دليل أبجدي . دار بنجوين للنشر، المملكة المتحدة. ص 189. ISBN  9788184752779.
  18. ^ كوبفلي، كلاوس بيتر؛ بولينجر ، جون. جودينهو، راكيل؛ روبنسون، جاكلين؛ ليا أماندا. هندريكس، سارة؛ شفايتزر، رينا م.؛ تالمان، أولاف. سيلفا، بيدرو؛ فان، زينكسين؛ يورتشينكو، أندريه أ؛ دوبرينين، بافيل؛ ماكونين، أليكسي؛ كاهيل، جيمس أ. شابيرو، بيث؛ الفاريس، فرانسيسكو؛ بريتو، خوسيه سي. جيفن، إيلي. ليونارد، جينيفر أ.؛ هيلجن، كريستوفر م. جونسون، وارن E.؛ أوبراين، ستيفن J.؛ فان فالكنبرج، بلير؛ واين، روبرت ك. (2015). "الأدلة على نطاق الجينوم تكشف أن ابن آوى الذهبي الأفريقي والأوراسي هما نوعان متميزان" . علم الأحياء الحالي . 25 (#16): 2158–65 . Bibcode : 2015CBio...25.2158K . doi : 10.1016/j.cub.2015.06.060 . PMID 26234211 . 
  19. ↑ أوزبورن، د.؛ حلمي، إ. (1980). "Canis aureus lupaster (هيمبريتش وإهرنبرغ، 1833)" . الثدييات البرية المعاصرة في مصر (بما في ذلك سيناء) . شيكاغو: متحف فيلد للتاريخ الطبيعي. ص 367. نميل إلى الاعتقاد بأن أنوبيس كان ثعلبًا وليس ابن آوى، لأن جميع التماثيل والهيروغليفية الخاصة بأنوبيس تُصوّر حيوانًا بذيل ثعلب. 
  20. ↑ كلاتون-بروك، ج. (1996). "المنافسون، الرفاق، رموز المكانة، أم الآفات: مراجعة للعلاقات البشرية مع الحيوانات اللاحمة الأخرى" . سلوك الحيوانات اللاحمة، وبيئتها، وتطورها . إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل. ص 348. ISBN  978-1-5017-4582-9في رأيي ، يشبه رأس أنوبيس النموذجي رأس ابن آوى القردة، بخرطومه الطويل النحيل وأذنيه الكبيرتين. ولا يبدو من المستبعد أن يكون هذا الكلب معروفًا لدى المصريين القدماء، ولأنه كان يشبه الكلب ولكنه غريب، فقد حظي بمكانة خاصة من التبجيل.
  21. ^ ثياو، عيسى لاي (23-24 يونيو 2009)، “Mythe de la création du monde selon les sages sereer” (PDF) ، Enracinement et Ouverture – “Plaidoyer pour le communication interreligieux” (بالفرنسية)، داكار : مؤسسة كونراد أديناور ، الصفحات من 45 إلى 50 
  22. ↑ "قصة الأصل (للابن آوى/الزرافة)" . 24 مايو 2018.

للمزيد من القراءة

  • الموسوعة الجديدة للثدييات، حررها ديفيد ماكدونالد، مطبعة جامعة أكسفورد، 2001؛ رقم ISBN 0-19-850823-9
  • صرخة كالاهاري ، بقلم مارك وديليا أوينز، منشورات مارينر، 1992.
  • المخلب المخملي: تاريخ طبيعي للحيوانات اللاحمة ، بقلم ديفيد ماكدونالد، منشورات بي بي سي، 1992.
  • الثعالب والذئاب والكلاب البرية في العالم ، بقلم ديفيد ألديرتون، حقائق على الملف، 2004.