الوظيفة 29

أيوب ٢٩ هو الفصل التاسع والعشرون من سفر أيوب في الكتاب المقدس العبري، أو العهد القديم في الكتاب المقدس المسيحي . [ ١ ] [ ٢ ] الكتاب مجهول المؤلف، ويعتقد معظم الباحثين أنه كُتب حوالي القرن السادس قبل الميلاد. [ ٣ ] [ ٤ ] يسجل هذا الفصل كلام أيوب ، وهو جزء من قسم الحوار في السفر، ويشمل أيوب ٣:١ إلى ٣١:٤٠ . [ ٥ ] [ ٦ ]

نص

النص الأصلي مكتوب باللغة العبرية . وينقسم هذا الفصل إلى 25 آية.

شهود نصيون

بعض المخطوطات المبكرة التي تحتوي على نص هذا الفصل باللغة العبرية هي من النص الماسوري ، والذي يشمل مخطوطة حلب (القرن العاشر)، ومخطوطة لينينغراد (1008). [ 7 ]

وهناك أيضًا ترجمة إلى اليونانية الكوينية تُعرف باسم السبعينية ، والتي أُنجزت في القرون القليلة الماضية قبل الميلاد؛ وتشمل بعض المخطوطات القديمة الموجودة لهذه النسخة Codex Vaticanus ( B ).جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}ب ؛ القرن الرابع الميلادي)، المخطوطة السينائية ( س ؛ ب ك ك :جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}S ; القرن الرابع)، ومخطوطة الإسكندرية ( A ;جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}أ ؛ القرن الخامس). [ 8 ]

تحليل

هيكل الكتاب كالتالي: [ 9 ]

  • المقدمة (الفصلان 1-2)
  • الحوار (الفصول من 3 إلى 31)
  • الأحكام (32:1–42:6)
  • الخاتمة (42:7–17)

ضمن هذا الهيكل، تم تجميع الفصل 29 في قسم الحوار وفقًا للمخطط التالي: [ 10 ]

  • لعنة أيوب لنفسه وندمه على نفسه (3:1-26)
  • الجولة الأولى (4:1–14:22)
  • الجولة الثانية (15:1–21:34)
  • الجولة الثالثة (22:1–27:23)
  • فاصل موسيقي – قصيدة عن الحكمة (28:1–28)
  • ملخص أيوب (29:1–31:40)
    • ازدهار أيوب السابق (29: 1-25)
      • بركات أيوب السابقة (29: 1-6)
      • شرف أيوب السابق (29:7-10)
      • دور أيوب السابق في إقامة العدل (29:11-17)
      • توقعات أيوب بالسلام الدائم (29: 18-20)
      • مكانة أيوب البارزة في المجتمع (29:21-25)
    • معاناة أيوب الحالية (30:1-31)
      • كيف كان أيوب سينظر إلى مستهزئيه (30: 1-8)
      • هجمات أعدائه (30:9-15)
      • الله هو الذي يسبب آلامه الحالية (30:16-19)
      • اتهام الله (30:20-23)
      • الانسحاب إلى اليأس (30:24–31)
    • دفاع أيوب الأخير (31:1-40)
      • رفضه للشهوة (31:1-4)
      • إنكاره للكذب والخداع (31:5-8)
      • تجنبه للزنا (31:9-12)
      • عنايته بعباده (31: 13-15)
      • استقامته في التعامل مع الفقراء والمهمشين (31:16-23)
      • رفضه عبادة المال أو الآلهة الأخرى (31:24-28)
      • غير مذنب بارتكاب مجموعة متنوعة من الأخطاء (31:29–34)
      • دعوة الله للاستجابة (31:35-37)
      • معاملته الصحيحة للأرض (31:38-40)

يُصاغ قسم الحوار على شكل شعر، ويتميز ببنية نحوية وأسلوبية فريدة. [ 5 ] في نهاية الحوار، يُلخص أيوب خطابه في استعراض شامل (الأصحاحات 29-31)، حيث يصف الأصحاح 29 ازدهاره السابق، ويركز الأصحاح 30 على معاناته الحالية، بينما يُلخص الأصحاح 31 دفاعه الأخير. [ 11 ] ويُؤطر هذا الجزء برمته شوق أيوب إلى استعادة علاقته بالله (أيوب 29: 2) وتحديه القانوني لله (أيوب 31: 35-37). [ 11 ] يبدأ الفصل 29 بوصف تجربة أيوب السابقة لعلاقته بالله في ظروفه العائلية والشخصية (الآيات 2-6)، ثم مكانته المرموقة السابقة في المجتمع (الآيات 7-10) حيث كان يعمل بنشاط من أجل العدل (الآيات 11-17)، يليه القسم الذي يتضمن الآيات 18-20 والذي يُظهر توقع أيوب للسلام الدائم، ثم يُختتم بملخص عن مكانة أيوب السابقة كقائد محترم في المجتمع. [ 12 ]

" أيوب في المزبلة زاره أصدقاؤه (وزوجته)". من: قاموس المكنز العجزي التاريخي ، جيرارد دي جود، أنتويرب (1579/1585).

بركات أيوب السابقة، وشرفه، ودوره العام (29:1-20)

يبدأ هذا المقطع بتذكر أيوب "اليوم الذي كان الله يرعاني فيه"، وهو ما يضعه فوق رخائه الشخصي (الآية 2)، وقبل عائلته بأكملها (الآية 5) أو وفرة ممتلكاته (الآية 6)، لذا فإن صداقة أيوب مع الله هي ما يفتقده بشدة. [ 13 ] قبل محنته، كان لأيوب مكانة اجتماعية مرموقة (الآية 7)، حيث أقرّ الناس من جميع الأعمار بحكمته (الآية 8)، حتى أن "الأمراء" و"النبلاء" كانوا يصمتون بمجرد أن يبدأ أيوب بالكلام (الآيات 9-10). [ 14 ] هناك قائمة بأعمال أيوب العادلة في المجتمع، وخاصة تجاه الفقراء والمهمشين (الآيات 12-16)، مما يصوره كحاكم حكيم كما ورد في سفر الأمثال (أمثال 28: 4-6، 15-16؛ 31: 4-5). [ 15 ] يصف أيوب تطلعه في حياته السابقة إلى حياة هادئة ومُرضية (الآيات 18-20). [ 15 ]

الآية 6

[قال أيوب:] "عندما غُسلت خطواتي بالزبدة،
وانسكبت من الصخرة جداول من الزيت! [ 16 ]
  • "زبدة" أو "قشدة" (الترجمة الإنجليزية الجديدة) أو "جبنة زبادي" (انظر أيوب 21:17). [ 17 ]
  • «انسكبت الصخرة»: إشارة إلى أشجار الزيتون التي تنمو في التربة الصخرية، ومعاصر الزيت المنحوتة في الصخر. [ 18 ] هذه صورة لبركة الله التي لا حدود لها على أيوب (انظر تدبير يهوه لإسرائيل في سفر التثنية 32: 13). [ 19 ]

مكانة أيوب البارزة في المجتمع (29:21-25)

يُلخّص هذا القسم ملخص أيوب لحياته السابقة، مُستعرضًا بعض المفاهيم الواردة في الآيات 7-10، لا سيما فيما يتعلق بمكانته في المجتمع. [ 20 ] كانت نصائح أيوب تحظى باحترام كبير لدرجة أنها كانت تُختتم بها النقاشات، ووُصفت بأنها "نهائية ومُحيية". [ 20 ] ومع ذلك، كان أيوب أيضًا مُنخرطًا في حياة الآخرين، مُبديًا اهتمامًا حقيقيًا بهم. [ 20 ]

الآية 25

[قال أيوب:] "لقد اخترت طريقهم وجلست رئيساً،"
وعشتُ كملك بين جنوده،
مثل من يواسي الحزانى. [ 21 ]

آخر ما يتذكره أيوب عن ماضيه هو كيف كان محبوبًا ومحترمًا للغاية مثل الملك، الذي يواسي الناس الحزانى، وهو تناقض صارخ مع معاملة أصدقائه له الآن عندما كان في حداد. [ 22 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. هالي 1965 ، ص 245-246.
  2. دليل هولمان المصور للكتاب المقدس. دار نشر هولمان للكتاب المقدس، ناشفيل، تينيسي. 2012.
  3. ^ كوغلر وهارتن 2009 ، ص. 193.
  4. كرينشو 2007 ، ص 332.
  5. 1 2 كرينشو 2007 ، ص 335.
  6. ويلسون 2015 ، ص 18.
  7. Würthwein 1995 ، ص 36-37.
  8. Würthwein 1995 ، ص 73-74.
  9. ويلسون 2015 ، ص 17-23.
  10. ويلسون 2015 ، ص 18-21.
  11. 1 2 ويلسون 2015 ، ص. 140.
  12. ويلسون 2015 ، ص 140-141.
  13. ويلسون 2015 ، ص 141.
  14. ويلسون 2015 ، ص 142.
  15. 1 2 ويلسون 2015 ، ص. 143.
  16. أيوب ٢٩: ٦ ESV
  17. ملاحظة [ج] على أيوب 29:6 في ترجمة الكتاب المقدس NET
  18. ملاحظة [د] على أيوب 29:6 في ترجمة الكتاب المقدس NET
  19. إستس 2013 ، ص 177.
  20. 1 2 3 ويلسون 2015 ، ص 144.
  21. أيوب ٢٩:٢٥ ESV
  22. إستس 2013 ، ص 178.

مصادر