مخطوطة لينينغراد

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة
مخطوطة لينينغراد (الصفحة E، الصفحة 474a)

مخطوطة لينينغراد ( باللاتينية : Codex Leningradensis [ كتاب لينينغراد ]؛ بالعبرية : כתב יד לנינגרד ) هي أقدم مخطوطة كاملة معروفة للكتاب المقدس العبري باللغة العبرية، مكتوبة بالنص الماسوري والتشكيل الطبري . ووفقًا لخاتمة المخطوطة ، فقد صُنعت في القاهرة عام 1008 ميلادي (أو ربما 1009 ميلادي). [ 1 ]

اقترح البعض أن مخطوطة لينينغراد نُقِّحت بناءً على مخطوطة حلب ، وهي مخطوطة أقدم قليلاً فُقد جزء منها في القرن العشرين. مع ذلك، يرى بول إي. كاهل أن مخطوطة لينينغراد استندت على الأرجح إلى مخطوطات أخرى مفقودة لعائلة بن آشر . [ 2 ] مخطوطة حلب أقدم بعدة عقود، لكن أجزاءً منها مفقودة منذ أحداث الشغب المعادية لليهود في حلب عام 1947 ، مما يجعل مخطوطة لينينغراد أقدم مخطوطة كاملة من التراث الطبري بقيت سليمة حتى يومنا هذا.

في العصر الحديث، تكتسب مخطوطة لينينغراد أهمية بالغة باعتبارها النص العبري الذي نُشر في سلسلة "Biblia Hebraica" (1937)، و "Biblia Hebraica Stuttgartensia" (1977)، و "Biblia Hebraica Quinta" (2004-حتى الآن). كما تُعدّ مصدراً أساسياً لاستعادة التفاصيل في الأجزاء المفقودة من مخطوطة حلب.

اسم

سُميت مخطوطة لينينغراد ( المخطوطة هي كتاب مكتوب بخط اليد ومجلد من جانب واحد، على عكس اللفافة ) بهذا الاسم لأنها كانت محفوظة في المكتبة الوطنية الروسية في سانت بطرسبرغ منذ عام 1863 (وكانت تُسمى قبل عام 1917 المكتبة الإمبراطورية العامة). في عام 1924، بعد الثورة الروسية ، أُعيد تسمية بتروغراد (سانت  بطرسبرغ سابقًا) إلى لينينغراد، ولأن المخطوطة استُخدمت كنص أساسي للكتاب المقدس العبري منذ عام 1937، فقد أصبحت معروفة دوليًا باسم "مخطوطة لينينغراد". على الرغم من أن المدينة استعادت اسمها الأصلي سانت  بطرسبرغ بعد تفكك الاتحاد السوفيتي عام 1991، إلا أن المكتبة الوطنية الروسية طلبت الإبقاء على اسم "لينينغراد" في اسم المخطوطة. ومع ذلك، يُشار إلى المخطوطة أحيانًا باسم مخطوطة بتروبوليتانوس ، أو مخطوطة بتروغراد ، أو مخطوطة سانت بطرسبرغ . هذا الأمر غامض لأنه منذ عام 1876، تشير هذه التسميات إلى مخطوطة كتابية مختلفة (MS. Heb B 3) وهي أقدم (916 م)، ولكنها لا تحتوي إلا على الأنبياء المتأخرين .

محتويات

يحتوي النص التوراتي الموجود في المخطوطة على النص العبري المكتوب بالحروف، بالإضافة إلى حروف العلة الطبرية وعلامات التجويد . كما توجد هوامش تتضمن ملاحظات ماسورية . وتحتوي المخطوطة أيضاً على ملاحق فنية متنوعة تتناول تفاصيل نصية ولغوية، العديد منها مرسوم بأشكال هندسية. المخطوطة مكتوبة على رق ومجلدة بالجلد.

تُعدّ مخطوطة لينينغراد، التي حافظت على حالتها الأصلية الاستثنائية بعد ألف عام، مثالاً بارزاً على الفن اليهودي في العصور الوسطى. تحتوي ست عشرة صفحة منها على أنماط هندسية زخرفية تُزيّن مقاطع من النص. وتُظهر صفحة السجادة نجمةً كُتبت على حوافها أسماء الكُتّاب، وفي وسطها دعاء.

يتبع ترتيب الكتب في مخطوطة لينينغراد التقليد النصي الطبري، وهو نفسه التقليد اللاحق للمخطوطات التوراتية السفاردية . ويختلف هذا الترتيب اختلافًا ملحوظًا عن ترتيب معظم نسخ الكتاب المقدس العبرية المطبوعة فيما يخص كتب التوراة . في مخطوطة لينينغراد، يكون ترتيب كتب التوراة كالتالي: أخبار الأيام، المزامير، أيوب، الأمثال، راعوث، نشيد الأناشيد، الجامعة، مراثي إرميا، أستير، دانيال، عزرا - نحميا. يرد الترتيب الكامل للكتب أدناه.

تاريخ

بحسب خاتمة المخطوطة ، نُسخت في القاهرة [ 3 ] من مخطوطات كتبها هارون بن موسى بن آشر . وقد زُعم أنها من نتاج ورشة نسخ بن آشر نفسها، إلا أنه لا يوجد دليل على أن بن آشر قد اطلع عليها. وعلى غير المعتاد في المخطوطات الماسورتية، كتب الرجل نفسه (صموئيل بن يعقوب) الحروف الساكنة والمتحركة والعلامات الماسورتية. ويُعتبر نظامها الصوتي (علامات التشكيل والترنيم ) من وجهة نظر الباحثين، الأكثر وفاءً لتقليد بن آشر، باستثناء مخطوطة حلب (التي حررها بن آشر بنفسه). إلا أن نصها ليس مثاليًا، ويتناقض مع نظامها الماسوري في مئات المواضع. [ أ ] وقد أُدخلت عليها تعديلات ومحو كثيرة، واقترح موشيه جوشن-جوتشتاين أن نصًا موجودًا لا يتبع قواعد بن آشر قد عُدّل بشكل كبير ليتوافق معها.

بحسب العديد من الخواتيم، كان راعي المخطوطة ومالكها الأول على الأرجح هو ميفوراخ بن يوسف هاكوهين ، الذي لا تتوفر عنه معلومات أخرى. وفي الصفحة الأولى من المخطوطة، تشير ملاحظة إلى بيعها عام ١١٣٤ في الفسطاط إلى مزلياخ هاكوهين، الذي كان رئيسًا لمدرسة جيون يعقوب الدينية. [ ٤ ]

تُحفظ المخطوطة الآن في المكتبة الوطنية الروسية ، تحت اسم "فيركوفيتش ب 19 أ". لم يترك مالكها السابق، جامع التحف القرمي القاري أبراهام فيركوفيتش ، أي إشارة في كتاباته إلى المكان الذي حصل فيه على المخطوطة، التي نُقلت إلى أوديسا ، في الإمبراطورية الروسية، عام 1838، ثم نُقلت لاحقًا إلى المكتبة الإمبراطورية في سانت  بطرسبرغ.

الطبعات الحديثة

الكتاب المقدس العبري

في عام 1935، أُعيرت مخطوطة لينينغراد إلى ندوة العهد القديم بجامعة لايبزيغ لمدة عامين بينما أشرف بول إي. كاهل على نسخها للنص العبري للطبعة الثالثة من Biblia Hebraica (BHK)، التي نُشرت في شتوتغارت عام 1937. كما استُخدمت المخطوطة أيضًا لـ Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS) في عام 1977، ويتم استخدامها حاليًا لـ Biblia Hebraica Quinta (BHQ).

باعتبارها عملاً أصلياً من قبل الماسوريين الطبريين، كانت مخطوطة لينينغراد أقدم بعدة قرون من المخطوطات العبرية الأخرى التي استخدمت في جميع الطبعات السابقة من الكتب المقدسة العبرية المطبوعة حتى Biblia Hebraica .

مخطوطة وستمنستر لينينغراد هي نسخة رقمية من مخطوطة لينينغراد، يحتفظ بها مركز ج. آلان غروفز للأبحاث الكتابية المتقدمة، الكائن في معهد وستمنستر اللاهوتي في غلينسايد، بنسلفانيا. هذه نسخة مُدققة من نص ميشيغان-كليرمونت، نُسخت من مخطوطة بي إتش إس في جامعة ميشيغان في الفترة 1981-1982، تحت إشراف هـ. فان دايك باروناك (من جامعة ميشيغان) وريتشارد إي. ويتاكر (من معهد الآثار والمسيحية، جامعة كليرمونت للدراسات العليا)، بتمويل من مؤسسة باكارد وجامعة ميشيغان، [ 5 ] مع مزيد من التدقيق اللغوي والتصحيحات. تتضمن هذه النسخة ملاحظات النسخ وأدوات لتحليل التركيب النحوي.

الطبعات اليهودية

كما شكلت مخطوطة لينينغراد الأساس لإصدارين يهوديين حديثين من الكتاب المقدس العبري ( التناخ ):

كما استُخدم كأساس لكتاب "إيتز حاييم" ، وهو كتاب "هوماش" الخاص بالحركة المحافظة . [ 7 ]

(خلافًا للاعتقاد الشائع كما ذُكر سابقًا في هذه الصفحة، فإن طبعات كورين من التناخ لا تستند أساسًا إلى مخطوطة لينينغراد، بل إلى الطبعة الثانية من كتاب ميكراوت غيدولوت الذي نشره دانيال بومبيرغ في البندقية عام 1525، مع إدخال تغييرات على النص بناءً على مجموعة متنوعة من المخطوطات القديمة التي لم يذكرها الناشر. [ 8 ] من الممكن، كما ادعى البعض، أن تكون مخطوطة لينينغراد من بين المخطوطات المستخدمة، لكن الناشر لم يذكرها تحديدًا.)

أما فيما يخص التفاصيل الماسورتية الدقيقة، فقد أبدى الباحثون الإسرائيليون واليهود تفضيلاً واضحاً للطبعات العبرية الحديثة المستندة إلى مخطوطة حلب. وتستخدم هذه الطبعات مخطوطة لينينغراد كمصدر رئيسي (وإن لم يكن الوحيد) لإعادة بناء أجزاء من مخطوطة حلب المفقودة منذ عام ١٩٤٧.

تسلسل الكتب

كما هو موضح في قسم المحتويات أعلاه، فإن ترتيب الكتب في مخطوطة لينينغراد يتبع التقاليد النصية الطبرية ويختلف عن معظم نسخ الكتاب المقدس العبرية الحديثة:

التوراة :​

1. Genesis [ בראשית / Bereishit]
2. الخروج [ صموئيل / شموت]
3. سفر اللاويين [ викрай / Vayikra]
4. Numbers [ במדבר / Bamidbar]
5. سفر التثنية [ 더 보기 / Devarim]

الأنبياء :​

6. يشوع [ ِيَهَوْشَع / يهوشوع]
7. القضاة [ شوفتيم / شوفتيم]
8. صموئيل (الأول والثاني) [ صموئيل / شموئيل]
9. الملوك (الأول والثاني) [ ملوكيم / ملكيم]
10. إشعياء [ ِيسَعَيَهُو / يشعياهو]
11. إرميا [ يرمياهو / يرمياهو]
12. حزقيال [ यहзकал / يحزقيل]
13. الأنبياء الاثني عشر [ ترجمه ]
أ. هوشع [ הושע / Hoshea]
ب. يوئيل [ יואל / Yo'el]
ج. عاموس [ عاموس / عاموس]
د. عوبديا [ العربية / عوفاديا]
هـ. يونا [ يونا / Yonah]
ميخا [ ميخا / ميخا ]
ز. ناحوم [ נחום / Nachum]
ح. حبقوق حبقوق / حبقوق]
أنا. Zephaniah [ צפניה / Tsefanyah]
ج. حجي [ חגי / Hagai]
ك. زكريا [ زاكريا / زكريا]
ل. ملاخي [ ملاخي / ملاخي]

الكيتوفيم​

14. أخبار الأيام (الأول والثاني) [ 더 보기 फ़री / Divrei Hayamim]
"سيفري إيميت"، "كتب الحقيقة":
15. المزامير [ طلال / تحيليم ]
16. أيوب [ أيوب / Iyov]
17. الأمثال [ موسلي / مشلي]
"المخطوطات الخمس" أو "اللفائف الخمس":
18. روث [ רות / Rut ]
19. نشيد الأنشاد [ شير هاشيريم / شير هاشيريم]
20. الجامعة [ калт / Kohelet]
21. مراثي [ аиकह / Eikhah]
22. استير [ استير / استير]
بقية "الكتابات":
23. دانيال [ دانيال / دانيئيل]
24. عزرا – نحميا [ عَزرا وَنِحْمَيَا / عزرا ونحميا]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ للاطلاع على التشكيل والنص الحرفي لمخطوطة لينينغراد، انظر: ييفين، إسرائيل (1968). مخطوطة حلب للكتاب المقدس: دراسة لتشكيلها ونطقها . النص بالعبرية، والمقدمة والملخص بالإنجليزية. القدس: مطبعة ماغنيس، الجامعة العبرية. الصفحات 357-359 . 

مراجع

  1. ^ كيتل ، رود. البديل، أ؛ ايسفيلدت، أوتو؛ كاهل، بول؛ ويل ، جيرارد إي. شنكر ، أدريان (1977). Biblia Hebraica شتوتغارتنسيا . رقم ISBN 9783438052186.(في مقدمة بقلم جيرار إي. ويل).
  2. ↑ كاهل، بول إي (1959). جنيزة القاهرة . نيويورك: دار نشر فريدريك أ. براغر. ص 110-111 . 
  3. ↑ ستولمان، دانيال د. (1 مارس 1998). "مخطوطة لينينغراد" . ردهة أمين المكتبة. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2014 .
  4. ↑ أوفير، يوسف (2013-08-01). "مخطوطة سانت بطرسبرغ الأولى فيركوفيتش B19a للكتاب المقدس العبري" . في خان، جيفري (محرر). موسوعة اللغة العبرية وعلم اللسانيات . المجلد 3. ليدن: بريل. ص 617. ISBN   978-90-04-17642-3تمت أرشفة النسخة الأصلية بتاريخ 2023-04-12.
  5. ↑ ملاحظات تمهيدية لنص Bibleworks WTT، www.bibleworks.com
  6. ^ آرون دوتان، أد. (2000-05-08). Biblia Hebraica Leningradensia: تم إعداده وفقًا لنطق ولهجات وماسورا هارون بن موسى بن آشر في مخطوطة لينينغراد، مع تعديلات على المتطلبات الهالاخية (بالعبرية). بريل. رقم ISBN 978-03-91-04104-2.
  7. ^ ليبر، ديفيد ل.، أد. (2001). عاصم حاييم: = عتز حاييم: التوراة والتعليق (الطبعة الأولى ). فيلادلفيا: جمعية النشر اليهودية. ص. التاسع عشر. رقم ISBN   978-0-8276-0712-5.
  8. ↑ كورين تاناخ الطبعة الإسرائيلية (بالعبرية)، القدس، 2020، ص 3 من المقدمة