جويك

جويك أو يويك (بالإنجليزية: joik أو yoik ) (مُعدل إلى الإنجليزية، حيث يتوافق التهجئة الأخيرة في الإنجليزية مع النطق؛ ويُطلق عليه أيضًا luohti أو vuolle أو vuelie أو juoiggus في اللغات السامية ) هو شكل تقليدي من أشكال الأغاني في موسيقى السامي يؤديها شعب السامي في سابمي في شمال أوروبا . يُطلق على مؤدي جويك اسم joikaaja (بالفنلندية)، أو joiker (بالنرويجية، ومُعدل إلى الإنجليزية) أو jojkare (بالسويدية). في الأصل، كان جويك يشير إلى واحد فقط من العديد من أنماط الغناء السامي، ولكن في اللغة الإنجليزية تُستخدم الكلمة غالبًا للإشارة إلى جميع أنواع الغناء السامي التقليدي. كشكل فني، يُقصد بكل جويك أن يعكس أو يستحضر شخصًا أو حيوانًا أو مكانًا. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

صوت الجواك يضاهي التراتيل التقليدية لبعض الثقافات الأمريكية الأصلية . ^[1] يشترك الجواك في بعض السمات مع الثقافات الشامانية في سيبيريا، والتي تحاكي أصوات الطبيعة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

نظرًا لعدم وجود لغة مكتوبة لدى ثقافة سامي في الماضي، فإن أصول الجواك غير موثقة. وفقًا للتقاليد الشفوية، أعطت الجنيات والجان في الأراضي القطبية الشمالية الجواك لشعب سامي. قام جاست قفيغستاد، الذي سجل التقاليد الشفوية للسامي، بتوثيق هذه الأسطورة في العديد من الأعمال. ^[2] يعتقد باحثو الموسيقى أن الجواك هو أحد أقدم التقاليد الموسيقية المستمرة في أوروبا. ^[3]

خلال تنصير السامي، تم إدانة الجويكينغ باعتباره خطيئة. لعبت سياسات الاستيعاب ( النرويجية وما شابهها) ووجهات نظر الكنائس والحركات الكنسية حول الجويكينغ باعتباره خطيئة أدوارًا مهمة في التقليل من قيمته. قد يكون أحد الأسباب التي جعلت الجويكينغ مثيرًا للجدل هو ارتباطه بنوايدي (شامان السامي) وطقوس الأساطير ما قبل المسيحية، ^[4] حيث قيل أن الجويكينغ يشبه التعويذات السحرية. ^[5] في الخمسينيات من القرن الماضي، كان من المحظور استخدام الجويكينغ في مدارس منطقة السامي ^{[ بحاجة لتوضيح ]} . في عام 2014، ناقش مجلس الرعية "ما إذا كان ينبغي لهم تنفيذ حظر كامل على الموسيقى بخلاف ترانيم [الكنيسة] في الكنائس في كاوتوكينو وميزي . تم رفض الاقتراح، لكن لا يزال الكثيرون يتساءلون لماذا يعد الجويكينغ في الكنيسة قضية مثيرة للجدل". [ ^4]

وعلى الرغم من هذا القمع، فقد كان الجويكينغ متجذرًا بقوة في الثقافة وتم الحفاظ على تقاليدها. ولا يزال الجويكينغ يُمارس ويُستخدم كمصدر للإلهام. ومؤخرًا ^{[ متى؟ ]} ، تُغنى أغاني الجويك بأسلوبين مختلفين: أسلوب تقليدي، يُعرف باسم أسلوب "التمتمة"؛ وأسلوب حديث يغنيه في الغالب الشباب، ويُستخدم كعنصر في موسيقى السامي المعاصرة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

يعد الجواك شكلًا فريدًا من أشكال التعبير الثقافي لشعب سامي في سابمي . ^[6] يمكن أن يكون هذا النوع من الأغاني شخصيًا أو روحيًا بعمق بطبيعته، وغالبًا ما يكون مخصصًا لإنسان أو حيوان أو منظر طبيعي كتوقيع شخصي. ^[3] الارتجال ليس غير عادي. كل جواك من المفترض أن يعكس شخصًا أو مكانًا. الفعل السامي لتقديم الجواك (على سبيل المثال جويغات السامي الشمالي ) هو فعل متعدٍ ، وغالبًا ما يتم تفسيره على أنه يشير إلى أن الجواك ليس أغنية عن الشخص أو المكان، ولكن الجواك يحاول استحضار أو تصوير ذلك الشخص أو المكان من خلال الأغنية - يغني المرء عن صديقه، وليس عن صديقه (على نحو مماثل لكيفية عدم رسم أو تصوير زهرة، بل يصور الزهرة نفسها). [ ^{بحاجة لمصدر ]}

تقليديًا، تحتوي أغاني الجواك على كلمات قصيرة أو لا تحتوي على كلمات على الإطلاق. ^{[ بحاجة لمصدر ]} ومع ذلك، هناك أشكال أخرى من أغاني الجواك (بالمعنى الموسع للكلمة) تحتوي على نوع أكثر ملحميًا من الكلمات. تُغنى أغاني الجواك تقليديًا بدون مصاحبة موسيقية ، ولكن في العصر الحديث قد تكون مصحوبة بطبلة ( على الرغم من أنها ليست طبلة سامي ، والتي تُستخدم لأغراض احتفالية فقط) أو آلات موسيقية أخرى . نغمة أغاني الجواك خماسية النغمات في الغالب ، ولكن لموسيقيي الجواك الحرية في استخدام أي نغمات يريدونها. ^[7]

في المناطق السامية الشمالية ، تكون معظم الجواك شخصية، أي مرتبطة بشخص معين. غالبًا ما يتم صنع الجواك لشخص ما في وقت ولادته. شهدت الممثلة البريطانية جوانا لوملي العديد من الجواك أثناء برنامج سفرها جوانا لوملي في أرض الأضواء الشمالية ، حيث انضمت إلى أحد شيوخ سامي الشماليين. علمت لوملي أنه يبدو أنه لا يوجد جواك للشفق القطبي ، وأن السامي لا يتحدثون كثيرًا عنهم. ^[8]

يشتمل العزف على آلة العود على أنماط مختلفة: ^{[ بحاجة لمصدر ]}

• ^[9] Vuelie هي لغة سامي جنوبية تتواصل مع العالم القديم، حيث توقف تطورها في مواجهة المسيحية. لتجنب أن يُنظر إليها على أنها متوحشة أو وثنية، توقف سامي الجنوب في الغالب عن التواصل.
• لوهتي هو نوع من أنواع السامي الشمالي وهو أسلوب الغناء الأكثر تطوراً في الوقت الحالي.

"Leuʹdd، ^[10] المعروف من تقاليد سكولت سامي ليس نوعًا مختلفًا من الغناء، ولكنه نوع مختلف تمامًا من الغناء. ^[11]"

تشترك بعض معتقدات وممارسات شعب السامي التقليدية في سمات مهمة مع تلك الخاصة ببعض الثقافات السيبيرية . ^[12] تم غناء بعض أغانيهم أثناء الطقوس الشامانية، [ ^13] وهذه الذكرى محفوظة أيضًا في نص فولكلوري (قصة شامان). ^[14] كما هو الحال في الثقافات المختلفة في شمال آسيا ، ^[15] يمكن أيضًا تقليد الأصوات من الطبيعة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

على الرغم من أن joiking هو شكل تقليدي من أشكال الغناء، إلا أنه وجد طريقه إلى ثقافة البوب ​​الحديثة من خلال التكيف والتسويق من قبل فنانين مختلفين. أحد الأمثلة البارزة هو دخول النرويج عام 1980 " Sámiid ædnan " لمسابقة الأغنية الأوروبية ، والذي يتميز بأغنية غُنيت بشكل أساسي باللغة النرويجية ومتشابكة مع joik في جوقتها. بعد ذلك، تم استخدام هذه الأغنية أحيانًا كأغنية لعبة من قبل مشجعي كرة القدم النرويجيين، وكذلك المشجعين البريطانيين من نادي Accrington Stanley FC وعلاوة على ذلك، ظهرت عينة غير معتمدة من هذه الأغنية في فيلم الرعب الخيالي العلمي لعام 2011 The Thing . ^{[ بحاجة لمصدر ]} يحتوي الإدخال النرويجي في مسابقة الأغنية الأوروبية 2019، " Spirit in the Sky "، أيضًا على أسطر من joik في الجوقة، ويتضمن joik منفردًا. ^[16]

بفضل إدراجها في أفلام شعبية أخرى، نجحت ثقافة سامي والجويك بشكل خاص في تحقيق شهرة وطنية. ومن الجدير بالذكر فيلم Frozen من إنتاج ديزني ، والذي استوحى بشكل كبير من الثقافة الإسكندنافية والسامية. ويتجلى هذا في استخدامه للعناصر النموذجية لشعب سامي، بما في ذلك رعي الرنة وأنماط الملابس. علاوة على ذلك، قام الموسيقي والجويك السامي الجنوبي فرود فيلهيم بتأليف المقطع الافتتاحي لفيلم Frozen، بعنوان "Vuelie"، وهو مقتبس من مقطوعته الأصلية "Eatnemen Vuelie (أغنية الأرض)". يشير هذا التكيف المتزايد لعناصر سامي، وخاصة الجويك، إلى إحياء تدريجي للثقافة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

يعد الجويكينج أيضًا عنصرًا مهمًا في جائزة سامي الكبرى ، وهي مسابقة موسيقية سنوية تم تصميمها على غرار مسابقة الأغنية الأوروبية. تجتذب هذه المسابقة متسابقين من النرويج والسويد وفنلندا، مع تمثيل قوي للأقليات المنتمية إلى مجتمع سامي. يعد شكل الفن التقليدي مهمًا في كل من الجويك ومسابقة الأغاني في الجائزة الكبرى. في مكون الجويك، يؤدي المتسابقون، الذين يرتدون عادةً ملابس سامي التقليدية، جويكًا تم إعدادها خصيصًا للمسابقة، دون أي آلات مصاحبة. يتميز مكون الأغنية التالي بالمشاركين الذين غالبًا ما يدمجون عناصر الجويك في إدخالاتهم الشعبية، ^[17] مما يشير إلى إحياء وجاذبية متزايدة لدمج الممارسات الموسيقية السامي التقليدية مع الموسيقى الحديثة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

بالإضافة إلى ذلك، أثبتت السبعينيات أنها فترة مثمرة لشعب سامي وموسيقى الجويك على وجه الخصوص، مع ما أطلق عليه الأكاديميون "نهضة الجويك". على وجه التحديد، ظهور شركة التسجيلات المملوكة لسامي، جارغالادجي، في النرويج، والتي نتجت عن تعاون بين موسيقيي سامي. ونتيجة لذلك، أصبح من الأسهل على فناني ومنتجي سامي الحصول على تمويل لمشاريعهم، مع إصدار أكثر من 40 ألبومًا وشريطًا من موسيقى سامي والجويك في تلك الفترة. ^[18] وشملت مصادر التمويل ليس فقط المستثمرين من القطاع الخاص، ولكن أيضًا مجالس الثقافة النرويجية والسويدية. ^[19] أدى هذا إلى تسويق غير مسبوق لموسيقى سامي، بالإضافة إلى أداء الجويك، والذي كان محورًا أساسيًا لجارغالادجي. على الرغم من أن إفلاس شركة التسجيلات هذه في منتصف الثمانينيات أدى إلى تباطؤ إنتاج ألبومات السامي والجويك، إلا أن هذا النمو أدى إلى تجدد الاهتمام بثقافة وموسيقى السامي التقليدية. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

ومن الفنانين الآخرين المشهورين بتفسيراتهم للجويك ماري بوين وجون هنريك فيالجرين وفرقة كوربيكلااني ، الذين جمعوا بين الجويك وأنماط أخرى مختلفة مثل الجاز والميتال والروك. وعلى وجه الخصوص، فاز فيالجرين بمسابقة تالانج السويدية 2014، وهو برنامج مواهب واقعي، من خلال أدائه المؤثر لأغاني الجويك التقليدية. وأصدر بعد ذلك ألبومه الاستوديو الأول في عام 2014، Goeksegh ^{، والذي يضم مسارات متعددة للجويك مثل "Daniel's Joik" و"The Reindeer Herder's Joik " و "} Nejla's Joik"، وشارك عدة مرات في Melodifestivalen ، وهو اختيار السويد لليوروفيجن، بأغاني الجويك.

• قامت فرقة Adjágas النرويجية بنشر أغانيها في جميع أنحاء العالم. ^[20]
• Áilloš ، ممثل سامي وملحن وموسيقي شعبي من النرويج. ^[21]
• كان نيلز ماتياس أندرسون (1882–1975) نواديًا من السويد. ^[22]
• أنجيليت هي فرقة شعبية سامية فنلندية طورت بشكل مماثل تقاليدها الموسيقية جويك.
• ماري بوين من النرويج هي واحدة من أشهر فناني ثقافتها السامية . فهي تمزج عناصر من موسيقى الجواك مع أنماط موسيقية أخرى، بما في ذلك موسيقى الجاز والروك والموسيقى العالمية.
• فريد رينيه بولجو هو مغني راب نرويجي، والذي مثل النرويج في مسابقة الأغنية الأوروبية 2019 بأغنية " Spirit in the Sky " باعتباره أحد أعضاء المجموعة العملاقة KEiiNO .
• جون هنريك فجالجرين مغني سويدي كولومبي المولد وjojkare، مترجم أغاني Joik Sami ، الفائز في مسابقة Talang Sverige السويدية 2014، ومشارك ثلاث مرات في Melodifestivalen (2015، 2017 و 2019) بأغاني "Jag är fri". (Manne leam frijje)"، و"En värld full av strider (Eatneme gusnie jeenh dåaroeh)" (يضم Aninia) و"Norrsken (Goeksegh)"، ويأتي في المركز الثاني والثالث والرابع على التوالي. ^{[ بحاجة لمصدر ]}
• فرويد فيلهايم هو مغني جوك معروف على نطاق واسع، وهو قائد فرقة ترانسجويك . ساهم فيلهايم بأغنية "Eatnamen Vuelie" ("أغنية الأرض") كأغنية افتتاحية لفيلم Frozen .
• يحتوي سجل Source Voice للمغنية Antye Greie على مقطع موسيقي واحد بعنوان "Digital Yoik"، مستوحى من الوقت الذي أمضته مع شعب السامي في شمال فنلندا. ^[23]
• ماتيس هايتا هو مغني وموسيقي نرويجي مثل النرويج مع سفيري كيلسبيرج في مسابقة الأغنية الأوروبية عام 1980 بأغنية " Sámiid ædnan ".
• فازت إيلا ماري هايتا إيساكسن بجائزة سامي الكبرى (2016) وجائزة لييت الدولية (2017)، بالإضافة إلى برنامج Stjernekamp التلفزيوني الوطني النرويجي (2018). في عام 2017، أسست إيساكسن فرقة ISÁK، التي تجمع بين موسيقى الجويك والبوب ​​الإلكتروني الحديث. موسيقاهم حيوية ومصممة للرقص، فضلاً عن حمل رسائل المساواة في الحقوق وثقافة ولغة سامي والعمل المناخي وحماية البيئة والنسوية. وهم يحظون بالثناء لعروضهم الحية التي لا مثيل لها ودمج الأنواع الموسيقية واللغات، مما يجعل ثقافة سامي متاحة لجمهور نرويجي ودولي أوسع. ^[24]
• إنغا جوسو هي فنانة وممثلة ومغنية نرويجية ولدت في يوكموك بالسويد عام 1945 ونشأت في ألتا بالنرويج . توفيت عام 2014. كانت واحدة من المساهمين الرئيسيين في الموسيقى والثقافة السامي.
• صوفيا جانوك هي مغنية سويدية من جاليفاري ، السويد . تغني بشكل أساسي باللغة السامية وتؤدي بعض الأغاني المبهجة.
• جون جارفيلا من الفرقة الفنلندية كوربيكلااني (المعروفة سابقًا باسم شامان) بارع في العزف على آلة الجويك، على الرغم من قلة شهرته خارج دائرة موسيقى الفولك ميتال . تم تصنيف ألبومي شامان على أنهما "جويك ميتال"، حيث استوحيا الكثير من موسيقى السامي. بعد تغيير الاسم، تحولت الفرقة إلى صوت فولك ميتال أكثر تقليدية. كما ظهر أيضًا في ألبوم Jaktens Tid لفرقة الفولك ميتال الفنلندية ، فينترول .
• ماريا مورتنسون ، مغنية وعازفة سامي ولدت في 5 مارس 1995. نشأت في منطقة رعي الرنة سفاهكين سيجتي في النرويج. موسيقاها مستوحاة من تقاليد سامي الجنوبية. درست ماريا وأتقنت تقاليد الجواك لعدة سنوات وتعاونت مع الموسيقي السامي الشهير فرودي فيلهين.
• يمزج Ulla Pirttijärvi بين الموسيقى التقليدية والاتجاهات الموسيقية الأكثر حداثة.
• ويمي ساري هو أحد أشهر فناني السامي والموسيقيين التقليديين في العالم، حيث يعتبر استخدامه للجويك عاملاً أساسياً في موسيقاه. وقد تعاون مع فنانين آخرين في السنوات الأخيرة، بما في ذلك الثلاثي السويدي هيدنجارنا . يمزج ساري بعض عناصر الجويك القديم مع الأصوات الجديدة.
• أندي سومبي هي فنانة تقليدية وباحثة في كلية الحقوق بجامعة ترومسو ، ترسم الأشخاص والحيوانات والمناظر الطبيعية.
• كان نيلز-أسلاك فالكيابا كاتبًا وموسيقيًا وفنانًا ساميًا حديثًا معروفًا يستخدم اللغة السامية في أعماله. وقد قدم عرضًا في حفل افتتاح دورة الألعاب الأوليمبية الشتوية لعام 1994 في ليلهامر بالنرويج.
• ناجانا هي موسيقية وفنانة سامية/سويدية/نرويجية تنحدر من أصول شمالية. يمكن وصف موسيقاها بأنها موسيقى بوب إثنية ممزوجة بموسيقى الجواك.

• المفردات غير المعجمية في الموسيقى

• غرفة يويك الخاصة بأندي سومبي
• السامي يويك – مقالة مفصلة مع ملفات صوتية.
• ليتينن، هيكي (1994). "الوجوه العديدة لليويك".
• ويمي بقلم هاري رومبوتي
• مركز معلومات الموسيقى الفنلندية
• فرق وموسيقيون ساميون شعبيون على الإنترنت
• جوك ونظرية المعرفة بقلم أندي سومبي
• فنانين دات