يشوع 15

يُعدّ سفر يشوع 15 الفصل الخامس عشر من سفر يشوع في الكتاب المقدس العبري ، أو في العهد القديم من الكتاب المقدس المسيحي . [ 1 ] ووفقًا للتقاليد اليهودية، نُسب هذا السفر إلى يشوع ، مع إضافات من الكاهنين أليعازر وفينحاس ، [ 2 ] [ 3 ] لكنّ الباحثين المعاصرين يرونه جزءًا من التاريخ التثنوي، الذي يمتدّ من سفر التثنية إلى سفر الملوك الثاني ، والذي نُسب إلى كتّاب قوميين متدينين من أتباع ديانة يهوه في عهد الملك يوشيا، ملك يهوذا المُصلح، في القرن السابع قبل الميلاد. [ 3 ] [ 4 ] يُسجّل هذا الفصل تخصيص الأرض لسبط يهوذا ، [ 5 ] وهو جزء من قسم يشمل يشوع 13: 1-21: 45 حول تخصيص بني إسرائيل لأرض كنعان. [ 6 ]

نص

كُتب هذا الفصل أصلاً باللغة العبرية ، وهو مقسم إلى 63 آية.

شهود نصيون

بعض المخطوطات المبكرة التي تحتوي على نص هذا الفصل باللغة العبرية تنتمي إلى تقليد النص الماسوري ، والذي يشمل مخطوطة القاهرة (895)، ومخطوطة حلب (القرن العاشر)، ومخطوطة لينينغراد (1008). [ 7 ]

تشمل المخطوطات القديمة الموجودة لترجمة إلى اليونانية الكوينية والمعروفة باسم الترجمة السبعينية (التي تم إعدادها في الأصل في القرون القليلة الأخيرة قبل الميلاد) المخطوطة الفاتيكانية ( ب ؛جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}ب ؛ القرن الرابع) ومخطوطة الإسكندر ( أ ؛جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}أ ؛ القرن الخامس). [ 8 ] [ أ ]

تحليل

خريطة لتوزيع الأراضي على أسباط إسرائيل في زمن يشوع

تتضمن رواية تقسيم بني إسرائيل لأرض كنعان الآيات من 13:1 إلى 21:45 من سفر يشوع ولها المخطط التالي: [ 10 ]

أ. الاستعدادات لتوزيع الأرض (13:1-14:15)
ب. نصيب يهوذا (15:1-63)
1. حدود يهوذا (يشوع 15: 1-12)
2. بركة أخسا (يشوع 15: 13-19)
3. مدن ميراث يهوذا (15:20-63)
ج. نصيب يوسف (16:1-17:18)
د. توزيع الأراضي في شيلوه (18:1-19:51)
هـ. توزيع سفر اللاويين والخاتمة (20:1-21:45)

هناك ثلاثة عناصر أساسية في تقرير تخصيص الأراضي للقبائل التسع والنصف في أرض كنعان على النحو التالي: [ 11 ]

قبيلةقائمة الحدودقائمة المدنتعليق السكان الأصليين
يهوذاXXX
إفرايمXX
منسىXX
بنيامينXX
سيميونX
زبولونX
يساكرX
آشرX
نفتاليXX
دانXX

حدود يهوذا (15:1-12)

خريطة لتوزيع الأراضي على أسباط إسرائيل في زمن يشوع

ذُكرت حصة سبط يهوذا أولًا، وهي الأطول بين قبائل غرب الأردن الأخرى، وتتألف من تحديد حدوده (الآيات ١-١٢)، وقائمة بمدنه (الآيات ٢٠-٦٣)، مع إضافة حول ميراث كالب (الآيات ١٣-١٩). [ ١٢ ] يأتي وصف الحدود (١٥: ١-١٢) بالترتيب: الجنوب، الشرق، الشمال، الغرب. يمتد الحد الجنوبي من الطرف الجنوبي للبحر الميت إلى البحر الأبيض المتوسط، شاملًا قادش برنيع ، ويصل إلى وادي مصر (وادي العريش حاليًا). [ ١٣ ] أما الحد الشرقي فهو البحر الميت . ورُسم الحد الشمالي بدقة حول الأطراف الجنوبية لمدينة القدس (الآية ٨)، التي كانت لا تزال تحت سيطرة اليبوسيين . والحد الغربي هو البحر الأبيض المتوسط . [ ١٤ ]

الآية 8

ثم يرتفع الحد عند وادي ابن هنوم عند الكتف الجنوبي لليبوسيين (أي القدس). ويرتفع الحد إلى قمة الجبل المقابل لوادي هنوم من الغرب، عند الطرف الشمالي لوادي رفائيم. [ 15 ]
  • « القدس » هنا غير مشمولة بأراضي يهوذا، ويشير سفر يشوع 15: 63 إلى أن يهوذا لم يستطع الاستيلاء عليها، بينما نسبها سفر يشوع 18: 28 إلى بنيامين، الذي تتطابق حدوده الجنوبية (يشوع 18: 15-19) تقريبًا مع حدود يهوذا الشمالية كما هو موضح هنا. [ 14 ] ومع ذلك، يسجل سفر القضاة 1 : 8 أن يهوذا استولى على القدس (على الأرجح المناطق خارج أسوار المدينة) وأضرم فيها النار، بينما يشير سفر القضاة 1: 21 إلى أن البنيامينيين لم يتمكنوا من طرد اليبوسيين، الذين كانوا لا يزالون يمتلكون القدس كما هو مذكور أيضًا في سفر القضاة 19 : 11-12، حيث تُسمى المدينة «يبوس»، مع ملاحظة «التي هي القدس»، ولم يرغب اللاوي في دخولها، لأنها «مدينة اليبوسيين»، «مدينة غريب». [ 14 ] [ 16 ] في النهاية، نجح داود في هزيمة اليبوسيين، واستولى على القدس وجعلها عاصمته على كل إسرائيل ( صموئيل الثاني 5 : 6-10). [ 14 ]

بركة أخسا (15:13-19)

بعد أن منح يشوع كالب مدينة حبرون ، اضطر إلى خوض معركة لفتحها مع المناطق المحيطة بها (ربما كان ذلك جزءًا من غزو يشوع المذكور في يشوع ١٠ : ٣٦-٣٧). وبدوره، أصبح كالب "موزعًا" ليمنح أرضًا لصهره عثنيئيل ، نظرًا لدوره في الغزو (أصبح عثنيئيل فيما بعد أول "قاضٍ" لإسرائيل؛ قضاة ٣ : ٨-١١)، ولابنته عكسا ، زوجة عثنيئيل، التي يعكس طلبها للماء حالة الجفاف في مناطق النقب ، صحراء يهوذا الجنوبية. [ ١٤ ]

مدن يهوذا (15:20–63)

تُظهر القائمة الطويلة للمدن اتساع أراضي يهوذا، التي تشمل السهول الخصبة والبرية القاحلة، ولا سيما زراعة الكروم في المدرجات الجبلية والسهول وفقًا لبركة يعقوب ليهوذا (تكوين 49: 11-12). [ 14 ] وتنقسم هذه الأرض إلى أربع مناطق جغرافية متميزة: [ 14 ]

  1. النقب (أو "الجنوب الأقصى"، الآية 21)
  2. الأراضي المنخفضة (السهل الساحلي، بين التلال العالية والبحر الأبيض المتوسط، الآية 33)
  3. المنطقة الجبلية (من سلسلة التلال المركزية؛ الآية 48)
  4. البرية، شرق التلال المركزية باتجاه البحر الميت (الآية 61). [ 14 ]

كانت الأراضي القريبة من المنطقة الأكثر جفافاً أكثر ملاءمة لتربية الأغنام من الزراعة، مثل الكرمل ومعون (الآية 55) المذكورتين في قصة نابال ، وهو راعي أغنام أهان داود ( صموئيل الأول 25 : 2). [ 14 ]

تشمل المدن البارزة المذكورة في القائمة مدنًا مثل عدلام ، وسوكوه ، ويرموث ، وزانواه ، وزورا. كما ذُكرت فيها مدن كيلا، وماريشا، ومعون، وحلهول، وتمنة . ويمكن تقسيم قائمة المدن إلى اثنتي عشرة مجموعة أو منطقة (باستخدام عبارة "مع قراها" المتكررة)، [ 14 ] وهو نظام كان لا يزال يُستخدم على ما يبدو في إدارة وجمع الضرائب القديمة خلال عهد الملك منسى، استنادًا إلى الاكتشافات الأثرية لأسماء المدن في سجلات الضرائب في تلك الفترة [ 17 ].

حدد بعض الباحثين، مثل مارتن نوث وفرانك كروس وجوزيف ميليك ، مدينة الملح (إر ميلاه) بموقع خربة قمران الأثري الحالي حيث عُثر على مخطوطات البحر الميت . [ 18 ] على الرغم من اقتراح مواقع أخرى أيضًا.

تشير الآية الأخيرة (الآية 63)، إلى جانب آيات أخرى مماثلة، إلى فشل إسرائيل الجزئي في الاستيلاء على الأرض، على الرغم من النصر الكاسح الأولي في سفر يشوع 1-12، وخاصة الفصلين 11-12 . [ 14 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. كتاب يشوع بأكمله مفقود من المخطوطة السينائية الموجودة . [ 9 ]

مراجع

  1. هالي 1965 ، ص 164.
  2. التلمود ، بابا باثرا 14ب-15أ)
  3. 1 2 جلعاد، إيلون. من كتب حقًا أسفار الملوك والأنبياء في الكتاب المقدس؟ هآرتس ، 25 يونيو 2015. ملخص: إن مديح الملك يوشيا والأوصاف المبالغ فيها للإمبراطوريات الإسرائيلية القديمة يثيران التساؤل حول ما إذا كان هو وكتبته وراء التاريخ التثنوي.
  4. كوجان 2007 ، ص 314 الكتاب المقدس العبري.
  5. كوجان 2007 ، ص 337-339 الكتاب المقدس العبري.
  6. ماكونفيل 2007 ، ص 158.
  7. Würthwein 1995 ، ص 35-37.
  8. Würthwein 1995 ، ص 73-74.
  9. يتضمن هذا المقال نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " المخطوطة السينائية ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.  
  10. فيرث 2021 ، ص 29-30.
  11. فيرث 2021 ، ص 265.
  12. ماكونفيل 2007 ، ص 169.
  13. ماكونفيل 2007 ، ص 169-170.
  14. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 McConville 2007 ، ص. 170.
  15. يشوع 15:8 ESV
  16. إليكوت، سي جيه (محرر) (1905). تفسير إليكوت للكتاب المقدس للقراء الإنجليز . يشوع 15. لندن : كاسيل وشركاه المحدودة، [1905-1906]. النسخة الإلكترونية: (OCoLC) 929526708. تاريخ الوصول: 28 أبريل 2019.
  17. فريق جمعية علم الآثار الكتابية (2019) "كيف تم جمع الضرائب القديمة في عهد الملك منسى: نقش على ورق مكتوب بالعبرية القديمة يقدم دليلاً على نظام الضرائب في يهوذا"، علم الآثار الكتابية ، 1 يناير 2019.
  18. كانسديل، ل. (1998). "قمران، أسماؤها في الماضي والحاضر: دراسة أدبية وأثرية" . في: هيلارد، ت. و.؛ كيرسلي، ر. أ.؛ نيكسون، س. إ. ف.؛ نوبس، أ. م. (محررون). التاريخ القديم في جامعة حديثة: المسيحية المبكرة، العصور القديمة المتأخرة وما بعدها . المجلد 2. مركز أبحاث الوثائق التاريخية القديمة / ويليام ب. إيردمانز. الصفحات 23-27 . ISBN   0-8028-3841-3.

مصادر