كانزي

سافاج-رامبو (يسار)، كانزي (يمين)، وشقيقته بانبانيشا (وسط) يعملون على "لوحة المفاتيح" المحمولة.

كان كانزي (28 أكتوبر 1980 - 18 مارس 2025) ذكرًا من فصيلة البونوبو ، وقد خضع للعديد من الدراسات حول لغة وإدراك القردة العليا. ووفقًا لسو سافاج-رامبو ، عالمة الرئيسيات التي درست البونوبو منذ التسعينيات، فقد أظهر كانزي قدرة لغوية متقدمة.

اشتهر كانزي بقدراته المعرفية الفائقة وفهمه العميق للغة وقدرته الواضحة على استخدامها. ويُعتقد أنه كان أول قرد كبير غير بشري يفهم اللغة الإنجليزية المنطوقة. كما كان موضوعًا لأبحاثٍ تناولت فهمه للرموز واستخدامه لها للتواصل، لا سيما من خلال المعاجم اللغوية ولغة الإشارة الأمريكية الجزئية . وقد كان للمعلومات التي جمعها الباحثون عن كانزي أثرٌ بالغٌ في مجالي اللغويات والعلوم المعرفية. وشكّل سلوك كانزي وقدراته موضوعًا لأبحاثٍ نُشرت في مجلاتٍ علمية، بالإضافة إلى تقاريرٍ في وسائل الإعلام. توفي كانزي عام ٢٠٢٥ في دي موين، أيوا.

سيرة

وُلد كانزي في الأسر في 28 أكتوبر 1980 في أتلانتا، جورجيا ، لأبويه لوريل وبوساندجو في محطة يركيس الميدانية بجامعة إيموري عام 1980. نُقلت لوريل لاحقًا إلى حديقة حيوان جاكسونفيل في فلوريدا، بينما لا يزال بوساندجو يقيم في يركيس. بعد ساعات من ولادة كانزي، تبنّته أمه بالتبني ماتاتا، وهي قردة بونوبو وُلدت في البرية من زائير . [ 1 ]

في عام ١٩٨٥، انتقل كانزي وشقيقته بانبانيشا إلى مركز أبحاث اللغة في جامعة ولاية جورجيا . ثم نُقلا لاحقًا إلى محمية القردة العليا في دي موين، أيوا . أُغلقت هذه المحمية المثيرة للجدل، والتي واجهت اتهامات خطيرة بالإهمال، بعد وفاة بانبانيشا في عام ٢٠١٢. وفي عام ٢٠١٣، تولت مبادرة إدراك القردة وحفظها (ACCI)، تحت إشراف جاريد تاجليالاتيلا، الأستاذ بجامعة ولاية كينيسو في جورجيا، وبيل هوبكنز، الأستاذ بجامعة ولاية جورجيا، إدارة المحمية. [ ٢ ] [ ٣ ]

عندما تولت جمعية رعاية الحيوانات في كندا (ACCI) رعاية كانزي عام 2013، كان يعاني من سمنة مفرطة نتيجة لسوء إدارة نظامه الغذائي ونشاطه البدني. قام القائمون على رعايته الجدد بتغيير نظامه الغذائي إلى نظام أكثر ملاءمة لنوعه، وزادوا من فرص ممارسته للنشاط البدني. ونتيجة لذلك، فقد كانزي أكثر من 75 رطلاً. [ 4 ]

كان يُعتقد أن ماتاتا، والدة كانزي بالتبني، كانت في منتصف الأربعينيات من عمرها عندما توفيت في يونيو 2014. [ 5 ] في مجتمع البونوبو الأمومي، تُحدد مكانة الذكر بشكل أساسي بمكانة الإناث اللاتي تربطه بهن صلة قرابة. كانت ماتاتا الزعيمة الرئيسية للمجموعة، لذا فقد ترسخ مكانته كأعلى الذكور مرتبةً بين أفراد المجموعة من خلال تبنيه كابن لها. ووفقًا لمجلة سميثسونيان ، فإن كانزي "يتمتع بمظهر شيخ متقدم في السن - فهو أصلع وبدين ذو عينين غائرتين جادتين". [ 6 ] ويؤكد هذا الوصف صورة ملونة لكانزي على صفحة كاملة في عدد مارس 2008 من مجلة ناشيونال جيوغرافيك ، وصورة أخرى بالأبيض والأسود على صفحة كاملة في مجلة تايم . [ 7 ]

توفي كانزي في 18 مارس 2025، عن عمر يناهز 44 عامًا. وأعلنت جمعية رعاية حيوانات البونوبو (ACCI)، التي كانت ترعاه في دي موين، عن وفاته في اليوم التالي، 19 مارس. [ 8 ] وذكر موظفو الجمعية أن وفاة كانزي كانت مفاجئة، وأنه لم تظهر عليه أي علامات مرض في اليوم السابق لوفاته. ووفقًا للموظفين، أمضى كانزي يومه الأخير في تناول وجبة الإفطار، واللعب مع ابن أخيه تيكو، والمشاركة في جلسة تنظيف مع حيوانات البونوبو الأخرى قبل وفاته. ولا تزال نتائج التشريح قيد الانتظار.ذكرت لجنة مكافحة الفساد أن وفاته على الأرجح ناجمة عن مرض في القلب، كان يتلقى علاجاً له سابقاً. [ 2 ] [ 9 ]

أمثلة على السلوك والقدرات

برامج البحث

عندما كان كانزي في الثامنة من عمره، شارك في برنامج بحثي قُورنت فيه قدرته على الاستجابة للأوامر الشفهية بقدرة طفلة بشرية تبلغ من العمر عامين تُدعى علياء. استغرقت الدراسة تسعة أشهر. تلقى كانزي وعلياء 660 أمرًا شفهيًا، طُلب منهما فيها التعامل مع أشياء مألوفة بطرق جديدة. استجاب كانزي بشكل صحيح لـ 74% من الأوامر، بينما استجابت علياء لـ 65% منها. [ 10 ] [ 11 ]

هدفت دراسة صممها ونفذها عالما الآثار كاثي شيك ونيكولاس توث إلى مقارنة القدرات الإدراكية والميكانيكية لكانزي بقدرات أسلاف الإنسان الأوائل الذين صنعوا واستخدموا أدوات العصر الحجري القديم ، مثل رقائق ونوى حجر أولدوان (النواة هي الصخرة التي أُزيلت منها الرقاقة). في هذه الدراسة، أوضح شيك وتوث لكانزي كيفية تشذيب الحجر، مما ينتج عنه حافة حادة يمكن استخدامها لقطع حبل للوصول إلى مكافأة غذائية. بعد محاكاة سلوك التشذيب في مناسبات مختلفة، أعدّ الباحثان كل تجربة بوضع مكافأة غذائية داخل صندوق ذي غطاء شفاف يُغلق بحبل. ثم يُقتاد كانزي إلى مكان مُسيّج حيث يوجد الصندوق، ويُزوّد ​​بالأحجار اللازمة للتشذيب، إما الصوان أو الحجر الجيري . خلال هذه الدراسة التي امتدت لسنوات عديدة، لم يتعلم كانزي كيفية تقطيع الحجارة فحسب، بل طور أيضًا طريقته الخاصة برمي الحجارة على الأسطح الصلبة لصنع رقائق، بدلاً من طريقة الطرق اليدوية التي تم تعليمه إياها. وبفضل الرقائق الحادة الكثيرة التي أنتجها، تمكن كانزي من قطع الحبل للوصول إلى الطعام. مع ذلك، كانت الرقائق التي أنتجها واستخدمها أقل دقة من تلك التي كان ينتجها إنسان العصر الحجري القديم. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

فشلت دراسة مماثلة أجريت على قدرات الشمبانزي على التقطيع في إعادة إنتاج النتائج مع كانزي. ويشير الباحثون إلى أن التباينات في النتائج تعود إلى الاختلافات في تدريب الحيوانات. فبينما قُدِّم لكانزي عرض توضيحي بشري لكيفية إنجاز المهمة، لم تستخدم دراسة أخرى أُجريت على الشمبانزي عروضًا توضيحية بشرية، بل مُنحت الشمبانزي الأدوات مباشرةً. ولعل العرض التوضيحي البشري الذي قُدِّم لكانزي دون الشمبانزي يُفسِّر قدرة كانزي على تطوير مهارة التقطيع بعد مشاهدة البشر، بينما لم تتمكن الشمبانزي في الدراسة الأخيرة من ذلك. [ 15 ]

في دراسة أجراها باحثون من قسم الأصول الاجتماعية والمعرفية بجامعة جونز هوبكنز، ونُشرت في فبراير 2025 في دورية وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم ، عمل فريق البحث مع ثلاثة قرود بونوبو ذكور: كانزي (43 عامًا)، ونيوتا (25 عامًا )، وتيكو (13 عامًا). في هذه الدراسة، وُضعت القرود بجانب بعضها، بينما قدّم الباحثون عدة أكواب، ووضعوا تحت أحدها مكافآت مثل العنب أو حبوب تشيريوز . عندما سأل الباحث الذي يتفاعل مع القرد (كانزي أو أحد القردين الآخرين) "أين العنب؟" مع علمه التام بمكانه، كان القرد "عادةً ما يجلس ساكنًا وينتظر المكافأة" خلال فترة الانتظار التي تلي السؤال والتي تبلغ 10 ثوانٍ. أما في حالة عدم معرفة الباحث بمكان المكافأة، كان القرد يشير بسرعة إلى الكوب الصحيح. أشار كريس كروبيني، الأستاذ المساعد في جامعة جونز هوبكنز، إلى أن "النتائج تُشير أيضًا إلى أن القردة العليا قادرة على استيعاب رؤيتين متناقضتين للعالم في آنٍ واحد. فهي تعرف مكان الطعام بدقة، وفي الوقت نفسه، تُدرك أن وجهة نظر شريكها حول الموقف نفسه تفتقر إلى هذه المعلومة". وأضاف أن "ما يُسمى بنظرية العقل هذه يدعم العديد من القدرات" الكامنة وراء القدرات البشرية المتقدمة والتنظيم الاجتماعي، و"يُظهر الأسس العقلية الغنية التي يتشاركها البشر والقردة العليا الأخرى". [ 16 ] [ 17 ]

لغة

في طفولته، رافق كانزي ماتاتا إلى جلسات تعليم اللغة عبر لوحات مفاتيح خاصة ، لكنه لم يُبدِ اهتمامًا يُذكر بالدروس. لذا، كانت مفاجأة كبيرة للباحثين عندما بدأ كانزي، في أحد الأيام أثناء غياب ماتاتا، باستخدام هذه اللوحات بكفاءة، ليصبح بذلك أول قرد يُرصد وهو يتعلم جوانب من اللغة بشكل طبيعي بدلًا من التدريب المباشر، وأول بونوبو يُرصد وهو يستخدم بعض عناصر اللغة على الإطلاق. [ 18 ] [ 19 ] لاحقًا، مُنح كانزي لوحتي مفاتيح خاصتين به مع نموه. إحداهما خارجية والأخرى داخلية. احتوت هاتان اللوحتان على أكثر من 300 رمز، وبمجرد الضغط على رمز، كان جهاز توليف صوتي متصل بلوحة المفاتيح ينطق الكلمة. [ 20 ] في غضون فترة وجيزة، أتقن كانزي الكلمات العشر التي كان الباحثون يكافحون لتعليمها لأمه بالتبني، وتعلم في النهاية 348 كلمة أخرى، كان بإمكانه دمجها لتكوين معانٍ جديدة. عندما كان يسمع كلمة منطوقة (عبر سماعات الرأس، لتصفية الإشارات غير اللفظية)، كان يشير إلى الرمز اللغوي الصحيح. وكان قادرًا على بدء التواصل باستخدام هذه الرموز. في عام 2006، زعمت سو سافاج رامبو أن كانزي كان يفهم حوالي 3000 كلمة منطوقة. [ 18 ] [ 19 ] [ 21 ] كان كانزي يعرف كيفية دمج الرموز لتفسير الكلمات أو العبارات التي لا يوجد لها رمز على رمزه اللغوي. على سبيل المثال، في إحدى المرات أراد مشاهدة فيلمه المفضل، " البحث عن النار" ، فضغط على رمزي "النار" و"التلفزيون". [ 22 ]

كانزي يتحدث مع سو سافاج-رامبو في عام 2006 باستخدام "لوحة مفاتيح" محمولة تحتوي على رموز عشوائية يربطها كانزي بالكلمات.

تعلم كانزي أيضًا بعض الإشارات من لغة الإشارة الأمريكية من خلال مشاهدة فيديوهات الغوريلا كوكو ، التي كانت تتواصل بالإشارات مع مربيتها بيني باترسون . لم يدرك سافاج-رامبو أن كانزي يستطيع استخدام لغة الإشارة إلا عندما أشار إليها قائلًا: "أنتِ، أيتها الغوريلا، سؤال"، لعالمة الأنثروبولوجيا دون برينس-هيوز ، التي سبق لها العمل عن كثب مع الغوريلا . [ 23 ] وبناءً على التجارب التي أُجريت في مركز يركيس لأبحاث الرئيسيات، تمكن كانزي من التعرف على الرموز بشكل صحيح بنسبة 89-95%. [ 24 ] لم يستطع كانزي إصدار أصوات مفهومة لمعظم البشر، لأن الجهاز الصوتي لدى البونوبو يختلف عن الجهاز الصوتي لدى البشر، مما يجعله غير قادر على إعادة إنتاج معظم الأصوات التي يصدرها البشر. يمتلك البشر أحبالًا صوتية وعضلات حنجرة قابلة للحركة بحرية، لكن القردة العليا مثل البونوبو لا تمتلك هذه الخاصية. [ ٢٥ ] مع ذلك، لوحظ أنه في كل مرة يتواصل فيها كانزي مع البشر باستخدام رموز بيانية مصممة خصيصًا، مثل المعجم الصوتي، كان غالبًا ما يقرنها بأصواته الخاصة. علاوة على ذلك، لوحظ أن هذه الأصوات كانت تُطابق في الغالب ما يقوله مقدم الرعاية أو الباحث أثناء تفاعله معه. ويشير باحثون، من بينهم سافاج-رامبو، وجاريد تاجليالاتيلا، ولورين بيكر، إلى أن كانزي ربما كان يتحكم في أصواته بناءً على العبارات التي يسمعها من البشر الذين يتفاعل معهم. [ ٢٦ ] لاحقًا، اكتُشف أن كانزي كان يُصدر ما يُعادل الرموز التي يُشير إليها من الناحية النطقية، وإن كان ذلك بنبرة عالية جدًا وبتشوهات. [ ٢٧ ]

كانزي أثناء إصدار صوت قياسي للنوع.

بحسب بحث سافاج-رامبو، يستطيع كانزي "فهم الكلمات المنطوقة المفردة وكيفية استخدامها في جمل جديدة". على سبيل المثال، طلب الباحث من كانزي إحضار الجزرة من الميكروويف، فذهب كانزي مباشرةً إلى الميكروويف متجاهلاً الجزرة الأقرب إليه، والتي لم تكن داخل الميكروويف. [ 28 ] في مثال آخر، كلف باحث كانزي بمهمة "إطعام كرتك بعض الطماطم". لم تعرف آليا، وهي طفلة بشرية تبلغ من العمر عامين، ماذا تفعل، لكن كانزي استخدم على الفور لعبة يقطينة إسفنجية خاصة بالهالوين ككرة وبدأ بإطعامها. [ 29 ]

على الرغم من أن كانزي يُعتبر أفضل مثال على اكتساب القردة العليا قدرات شبيهة باللغة، إلا أن كلامه لم يكن يُضاهي كلام طفل في الثالثة من عمره. فما زال كلام كانزي يعتمد بشكل كبير على التفسير البشري، وهو نقد شائع لتجارب اللغة على القردة العليا. فعلى سبيل المثال، عندما استخدم كانزي كلمة "فراولة"، كان يُفسر ذلك على أنه طلب للذهاب إلى مكان نمو الفراولة، أو طلب لتناول بعضها، أو حتى كاسم، وهكذا، وذلك بحسب تفسير المُدرب وسياق الدراسة. [ 30 ]

لم يُظهر كانزي أي قدرة على استخدام الكلمات الوظيفية ، كما لم يتمكن من استخدام علم الصرف، مثل الإشارة إلى صيغة الجمع للاسم، أو علم النحو. وكما هو الحال مع تجارب لغوية أخرى على القردة العليا، لم يعتبر بعض اللغويين أن كانزي يمتلك قدرة لغوية. [ 31 ] [ 30 ]

حكايات

أشاد الكاتب كريس هيرزفيلد بكانزي لقدرته على "استحضار الأشياء الغائبة، وابتكار صيغ جديدة لوصف العناصر التي لم يكن يعرف أسماءها. كان لديه مفهوم معين للزمن، ويبدو أنه كان يفهم وجهة نظر الآخرين." [ كذا ] [ 32 ] فيما يلي أمثلة على هذه القدرات.

خلال نزهة في غابة بولاية جورجيا ، لمست كانزي رمزي " المارشميلو " و"النار". وقالت سوزان سافاج-رامبو في مقابلة: "عندما أُعطيت أعواد ثقاب ومارشميلو، كسرت كانزي أغصانًا لإشعال النار، وأشعلتها بأعواد الثقاب، وحمّصت المارشميلو على عود". [ 6 ] ونشرت صحيفة ديلي تلغراف صورًا لكانزي وهي تُشعل نارًا للطعام. [ 33 ]

بناءً على طلب سافاج-رامبو، قدّم بول رافاييل رقصة الهاكا أمام حيوانات البونوبو. تتضمن هذه الرقصة الحربية الماورية صفع الفخذين وضرب الصدر والصراخ. فسّر معظم حيوانات البونوبو الحاضرة هذا الأداء على أنه استعراض عدواني، وردّت بصراخ عالٍ وكشف عن أنيابها وضرب الجدران والأرضية. أما كانزي، الذي حافظ على هدوئه، فتواصل مع سافاج-رامبو باستخدام أصوات البونوبو؛ ففسّر سافاج-رامبو هذه الأصوات، وقال لرافاييل: "يريد منك أن تؤديها مرة أخرى من أجله فقط، في غرفة خلفية، حتى لا ينزعج الآخرون". وفي وقت لاحق، أُقيم عرض خاص في غرفة أخرى. [ 6 ]

لاحظ سافاج-رامبو تواصل كانزي مع أخته. في هذه التجربة، وُضع كانزي في غرفة منفصلة ضمن مشروع القردة العليا، وعُرض عليه بعض الزبادي. أصدر كانزي بعض الأصوات التي استطاعت أخته سماعها؛ فأشارت أخته، بانبانيشا ، التي لم ترَ الزبادي، إلى رمز الزبادي، مما يوحي بأن تلك الأصوات قد تحمل معنى. [ 6 ] [ 34 ]

في 22 يوليو/تموز 2023، نشر المستخدم ChrisDaCow مقطع فيديو على يوتيوب يُظهر كانزي وهو يلعب نسخة معدلة من لعبة ماينكرافت . حصد الفيديو أكثر من 3 ملايين مشاهدة في غضون 10 أيام، وجمع ما يقارب 10,000 دولار أمريكي لصالح مبادرة القردة حتى 2 أغسطس/آب 2023. [ 35 ] وفي 12 يناير/كانون الثاني 2024، نُشر جزء ثانٍ ظهر فيه كانزي مع قرد بونوبو آخر، وهو ابن أخيه تيكو ، وهما يهزمان الزعيم الأخير في اللعبة. [ 36 ]

إرث

يُعتقد أن كانزي هو أول قرد كبير غير بشري يفهم اللغة الإنجليزية المنطوقة. [ 37 ] وقد مكّن البحث في قدرات كانزي المعرفية الباحثين من تحديد المزيد من أوجه التشابه بين البشر والقرود الكبيرة غير البشرية. وذكرت عالمة النفس المقارنة هايدي لين، من جامعة جنوب ألاباما ، أن البحث الذي أُجري حول ذكائه دفع العلماء إلى إعادة تقييم الفرق بين البشر والرئيسيات الشبيهة بالقردة . كما ذكرت لين أن كانزي أظهر كيف أن الرئيسيات الشبيهة بالقردة تمتلك قدرة جزئية على اللغة. [ 38 ]

بعد وفاة كانزي، حضر أكثر من 150 شخصًا فعالية في دي موين، أيوا، لتكريم حياته وإرثه. وذكرت مقدمة البرامج في إذاعة أيوا العامة، تشاريتي نيبي، أنه كان "سفيرًا لجنسه". [ 39 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. برادشو، جي إيه ( 2010). "قرد بين كثيرين: التأليف المشترك للحيوانات والسلطة المعرفية العابرة للأنواع" (ملف PDF) . التكوينات . 18 ( 1-2 ): 15-30 - عن طريق مطبعة جامعة جونز هوبكنز .
  2. 1 2 "كانزي، البونوبو الذي تعلم اللغة وصنع الأدوات الحجرية، يتوفى عن عمر يناهز 44 عامًا" . صحيفة ديكان هيرالد . 21 مارس 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2025 .
  3. نورفيل، كيم (24 أبريل 2018). "قد تصل صغار القرود إلى ولاية أيوا، موطن مركز أبحاث البونوبو الوحيد في البلاد" . صحيفة دي موين ريجستر . تاريخ الاسترجاع: 14 يناير 2022 .
  4. "كانزي" . مبادرة القردة . تم الاسترجاع في 14 يناير 2022 .
  5. فيني، دانيال (22 يونيو 2014). "نفوق قرد البونوبو ماتاتا في محمية دي موين للقرود" . صحيفة دي موين ريجستر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يونيو 2014 .
  6. 1 2 3 4 رافاييل، ب. (نوفمبر 2006). "حديث البونوبو" . سميثسونيان . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 18 مارس 2008 .
  7. مجلة تايم ، 16 أغسطس 2010.
  8. "تخليد ذكرى كانزي" . مبادرة القردة . تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2025 .
  9. دالبي، بيث (21 مارس 2025). "وفاة "بونوبو العبقري" كانزي، المشهور بفهمه للغة الإنجليزية المنطوقة . عبر أمريكا، يو إس باتش . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2025 .
  10. سافاج-رامباو، إي. سو (1993). "فهم اللغة عند القرد والطفل". دراسات الجمعية لأبحاث نمو الطفل . 58 (3 إلى 4 ): i–252. CiteSeerX 10.1.1.473.9931 . doi : 10.2307/1166068 . JSTOR 1166068. PMID 8366872 .   
  11. هاريس، مارغريت؛ باتروورث، جورج (2012). علم النفس النمائي: دليل الطالب . دار النشر النفسية. الصفحات 178 إلى 180. ISBN  978-1-135-84467-7.
  12. شيك، ك.د.، توث، ن.، غاروفي، ج.، سافاج-رامباو، إ.س.، رامباو، د.، وسيفسيك، ر. (1999). دراسات متواصلة حول قدرات البونوبو (بان بانيكوس) في صناعة الأدوات الحجرية واستخدامها. مجلة العلوم الأثرية، 26(7)، 821-832.
  13. سافاج-رامبو، سو ؛ ليوين، روجر (1994). كانزي: القرد على حافة العقل البشري . جون وايلي. الصفحات من 201 إلى 222. ISBN  978-0-471-15959-9.
  14. توث، نيكولاس؛ شيك، كاثي د.؛ سافاج-رامباو، إي. سو؛ سيفسيك، روز أ.؛ رامباو، دوان م. (يناير 1993). "بان صانع الأدوات: دراسات حول قدرات البونوبو (بان بانيكوس) في صناعة الأدوات الحجرية واستخدامها". مجلة العلوم الأثرية . 20 (1): 81-91 . Bibcode : 1993JArSc..20...81T . doi : 10.1006/jasc.1993.1006 .
  15. بانديني، إليسا؛ موتس-رودريغو، ألبا؛ آرتشر، ويليام؛ مينشين، تانيا؛ أكسلسن، هيلين؛ هيرنانديز-أغيلار، راكيل أدريانا؛ ماكفيرون، شانون؛ تيني، كلاوديو (2021). "قرود الشمبانزي الساذجة وغير المتحضرة تفشل في صنع واستخدام الأدوات الحجرية المشذبة" . Open Research Europe . 1 (20): 9. doi : 10.12688/openreseurope.13186.2 . PMC 7612464. PMID 35253007. S2CID 237868827 .   
  16. جامعة جونز هوبكنز (3 فبراير 2025). "قرود البونوبو تدرك متى يفتقد البشر معلومات وتتواصل وفقًا لذلك" . phys.org . تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2025 .
  17. تاونرو، لوك أ.؛ كروبيني، كريستوفر (11 فبراير 2025). "يشير البونوبو إلى الشركاء الاجتماعيين الجاهلين أكثر من الشركاء المطلعين" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 122 (6) e2412450122. doi : 10.1073/pnas.2412450122 . PMC 11831142. PMID 39899718 .  
  18. 1 2 سافاج-رامبو، س. ولوين، ر. (1994). كانزي: القرد على حافة العقل البشري . نيويورك: وايلي . ISBN 978-0-471-58591-6.
  19. 1 2 ميتاني، ج. (1995). "كانزي: القرد على حافة العقل البشري". مجلة ساينتفك أمريكان . 272 ​​(6). ISSN 0036-8733 . 
  20. سافاج-رامبو، سو (1986). "الاكتساب التلقائي للرموز واستخدامها التواصلي من قبل الشمبانزي القزم (بان بانيكوس)" (ملف PDF) . مجلة علم النفس التجريبي: عام . 115 (215).
  21. رافاييل، سميثسونيان ، نوفمبر 2006.
  22. ليندن، يوجين (22 مارس 1993). "هل تستطيع الحيوانات التفكير؟" . مجلة تايم . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0040-781X . تاريخ الاسترجاع: 13 ديسمبر 2025 . 
  23. برينس-هيوز، داون ( 1987). أغاني أمة الغوريلا . هارموني. ص 135. ISBN  978-1-4000-5058-1.
  24. ويليامز، إس إل (1997). "مهارات الفهم لدى القردة المتمكنة وغير المتمكنة من اللغة". مجلة اللغة والتواصل . 17 (4): 301-317 . doi : 10.1016/S0271-5309(97)00012-8 .
  25. "لماذا لا تستطيع القرود التحدث مثل البشر - سي بي إس نيوز" . www.cbsnews.com . ١٩ يوليو ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٣ ديسمبر ٢٠٢٥ .
  26. تاغليالاتيلا، جاريد ب.؛ سافاج-رامباو، سو ؛ بيكر، لورين أ. (11 مارس 2002). "إنتاج صوتي من قبل قرد بان بانيكوس متمكن من اللغة" (ملف PDF) . المجلة الدولية لعلم الرئيسيات . 24 ( 1): 1-5 - عبر مبادرة بونوبو هوب.
  27. غرينسبان، إس آي، و إس جي شانجر. 2004. الفكرة الأولى: كيف تطورت الرموز واللغة والذكاء من أسلافنا من الرئيسيات إلى البشر المعاصرين . دار نشر دا كابو.
  28. "القرد يطابق القدرات المعرفية لطفل يبلغ من العمر عامين بشكل أقرب إلى قدرات البشر مما كان يعتقد الخبراء." غلوب آند ميل [تورنتو، كندا]، 6 أبريل 1991، A11. وجهات نظر متعارضة في السياق (تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2018).
  29. وايز، ستيفن م. (2 فبراير 2001). "لماذا تستحق الحيوانات حقوقًا قانونية" . صحيفة كرونيكل للتعليم العالي . تم الاطلاع عليه في 13 ديسمبر 2025 .
  30. 1 2 هارلي، تريفور أ. (2014). سيكولوجية اللغة: من البيانات إلى النظرية ( الطبعة الرابعة). هوف، شرق ساسكس. ص 65. ISBN   978-1-84872-089-3. OCLC 848267838 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  31. "اللغة المشتركة: كوكو ماتت، لكن أسطورة مهاراتها اللغوية لا تزال قائمة..." archive.ph . 11 ديسمبر 2023.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  32. هيرزفيلد، كريس (2017). القردة العليا: تاريخ موجز . كيفن فراي، جين غودال. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل . ص 148. ISBN  978-0-300-22137-4. OCLC 982651819 . 
  33. "صور مذهلة لكانزي، قرد البونوبو، وهو يشعل النار ويطهو وجبة طعام" . صحيفة ديلي تلغراف . 30 ديسمبر 2011.
  34. سافاج-رامبو، سو؛ فيلدز، ويليام م.؛ سبيركو، تيبرو (2004). "ظهور صناعة الأدوات الحجرية والتعبير الصوتي المتأصل في ثقافة البان/هومو". علم الأحياء والفلسفة . 19 (4): 541-575 . doi : 10.1007/sbiph-004-0528-0 . S2CID 84374259 . 
  35. "هل أنت أذكى من القرد؟ تعرّف على كانزي: قرد البونوبو الذي يلعب ماينكرافت في دي موين" . صحيفة دي موين ريجستر . تاريخ الاطلاع: 13 يناير 2024 .
  36. "قرود تتحدث وتشاهد التلفاز وتلعب ماينكرافت في منشأة بحثية فريدة من نوعها في ولاية أيوا" . سي بي إس 2 أيوا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2025 .
  37. دانلاب، ناتالي؛ تراوتمان، كايتلين؛ نيبي، تشاريتي (26 مارس 2025). "تخليداً لذكرى كانزي، القرد الذي كان قادراً على التواصل مع البشر" . إذاعة آيوا العامة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2025 .
  38. وايمان، إيرين (19 مايو 2025). "موت قرد 'ناطق' يُشير إلى نهاية حقبة" . sciencenews.org . تم الاطلاع عليه في 13 ديسمبر 2025 .
  39. ثيودورو، تاي. "العلماء والمعجبون يجتمعون لإحياء ذكرى رحيل كانزي، قرد دي موين العبقري" . صحيفة دي موين ريجستر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2025 .

ملحوظات

  1. يُعرف أيضًا باسم المعجم

للمزيد من القراءة

  • جوزيف، جون إي، نايجل لوف وتالبوت جيه تايلور (2001). معالم في الفكر اللغوي الثاني: التقاليد الغربية في القرن العشرين (لندن ونيويورك: روتليدج)، الفصل 15: "كانزي حول اللغة البشرية".
  • دي وال، فرانس (2005). قردنا الداخلي ، رقم ISBN 1-57322-312-3.
  • رافاييل، بول (2006)، "البونوبو الذكي والمتأرجح"، سميثسونيان ، المجلد 37، العدد 8 (نوفمبر 2006 - مقال عام عن البونوبو).