ثوبتين يشيه

كان ثوبتين يشيه (1935-1984) لاما تبتيًا ، شارك أثناء منفاه في نيبال في تأسيس دير كوبان (1969) ومؤسسة الحفاظ على تقاليد الماهايانا (1975). وقد اتبع تقاليد غيلوغ ، واعتُبر أسلوبه في التدريس غير تقليدي.

وُلد لاما يشيه بالقرب من بلدة تولونغ ديشن التبتية، وأُرسل إلى دير سيرا في لاسا في سن السادسة. وحصل على الرسامة الكاملة في سن الثامنة والعشرين من كيابجي لينغ رينبوتشي . ويذكر جيفري باين أن لاما يشيه رفض عمدًا إكمال درجة غيشي ، على الرغم من دراسته لها.

وبعد سنوات عديدة، عندما سُئل عن سبب ابتعاده عن هذه الدرجة المرموقة، كان يضحك قائلاً: "وأن أكون غيشي يشيه؟" ^{[ 1 ]}

في عام ١٩٥٩، سافر لاما يشيه إلى بوتان ، ثم إلى مخيم اللاجئين التبتيين في بوكسادوار بالهند . هناك، عهد إليه معلمه غيشي رابتن برعاية راهب أصغر سناً، ثوبتن زوبا رينبوتشي . وقد عمل الاثنان معاً طوال حياة لاما يشيه.

في عام ١٩٦٥، بدأ لاما يشيه بتدريس الطلاب الغربيين، بدءًا بزينا راتشيفسكي ، التي قصدته في دير غوم في دارجيلنغ . استمر عدد الطلاب في الازدياد، مما أدى في النهاية إلى تأسيس العديد من المؤسسات المذكورة آنفًا. في ذلك الوقت، اعتبر المجتمع الديني التبتي تدريس الغربيين أمرًا غير مرغوب فيه. ويذكر باين انتقادات من تبتيين آخرين وصفوا لاما يشيه بأنه " لاما بايسا"، أي شخص مهتم بالمال بالدرجة الأولى. ^{[ ٢ ]}

بين عامي 1977 و1978، درّس لاما يشيه في جامعة كاليفورنيا في سانتا كروز. وهناك، قدّم دورةً واحدةً بعنوان "البوذية التبتية"، وهو عنوانٌ مناسبٌ تمامًا. وخلال تلك الفترة، حضر أيضًا دوراتٍ في الفلسفة الغربية في الجامعة. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

أسس ثوبتين يشيه وتلميذه الرئيسي، ثوبتين زوبا رينبوتشي ، دير كوبان في كاتماندو ، نيبال، لاستقبال الباحثين الغربيين في ستينيات القرن الماضي. وأُقيمت أول دورة تأمل سنوية لمدة شهر هناك في نوفمبر 1971. واستجابةً للطلب المتزايد من طلابهم الغربيين، قرر اللامات افتتاح مركز شقيق يُستخدم للخلوات الروحية. وفي عام 1972، اشترى اللامات يشيه وزوبا، برفقة عدد من طلابهم الغربيين، منزلًا استعماريًا قديمًا على تلة فوق ماكلويد غانج في دارامكوت بولاية هيماشال براديش ، وتأسس مركز توشيتا للتأمل . ^{[ 5 ]}

في عام 1974، دخل لاما يشيه في زواج عازب مع تلميذة أسترالية، على ما يبدو بهدف الحصول على جواز سفر أسترالي، والذي كان يُعتقد أنه قد يسمح له بزيارة التبت. ^{[ 6 ]} وقد تمت رحلته المخطط لها في عام 1982.

توفي لاما يشيه قبل 20 دقيقة من الفجر في اليوم الأول من لوسار ، رأس السنة التبتية، وتم حرق جثته في معهد فاجراباني في بولدر كريك، كاليفورنيا ، ^{[ 7 ]} حيث توجد ستوبا تكريماً له.

في عام ١٩٨٦، تم التعرف على تجسيده في شخص فتى إسباني يُدعى أوسيل هيتا توريس، والذي يُعرف الآن باسم تينزين أوسيل هيتا (مواليد ١٩٨٥). وهذا يجعل يشيه أول من ينحدر من سلالة التولكو . بعد أن أمضى طفولته وشبابه في نيبال يتلقى تعليمًا تقليديًا كتولكو من طائفة غيلوغبا، اختار أوسيل لاحقًا الالتحاق بمدرسة داخلية ثانوية غربية في كندا، وهو يعمل حاليًا مخرجًا سينمائيًا في إسبانيا.

جُمعت العديد من الكتب من محاضرات لاما يشيه. تشمل كتبه: مقدمة في التانترا، طاقة الحكمة، نعيم النار الداخلية، أن تصبح فاجراسافا: مسار التطهير التانتري، عندما ينفد الشوكولاتة، وأن تصبح بوذا الرحمة، وجميعها متوفرة لدى دار نشر الحكمة . في عام ٢٠٢٠، نشر أرشيف حكمة لاما يشيه سيرة ذاتية شاملة للاما يشيه بقلم أديل هولس. ^{[ ٨ ]} كما يضم الأرشيف العديد من الكتب المجانية لتعاليم لاما يشيه (ولاما زوبا رينبوتشي)، والمتوفرة أيضًا ككتب إلكترونية. ويحتوي الأرشيف أيضًا على العديد من أقراص DVD لمحاضرات وتعاليم لاما يشيه، ويحافظ على حضور نشط على وسائل التواصل الاجتماعي (فيسبوك، تويتر، إنستغرام، إلخ)، وينشر رسالة إلكترونية شهرية مجانية يتوفر منها أكثر من ٢٠٠ عدد سابق، ويقدم بودكاست شهريًا مجانيًا والعديد من مقاطع الفيديو المجانية على قناته على يوتيوب.

• مؤسسة الحفاظ على تقاليد الماهايانا. سيرة مشتركة لللاما يشيه واللاما زوبا رينبوتشي من عام 1935 إلى عام 1974 .
• باين، جيفري. إعادة السحر: البوذية التبتية تصل إلى الغرب. نورتون، 2004. يناقش الفصل الثاني تأثير لاما يشيه ومؤسسة الحفاظ على التقاليد الماهايانية.
• ويليس، جان. كتاب "أحلامي" (مؤرشف بتاريخ 4 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت ). كان لاما يشيه معلمها، وهي تتحدث عنه كثيرًا في هذا الكتاب.

• أرشيف حكمة لاما يشيه
• كتب لاما يشيه متوفرة لدى دار نشر ويزدوم.
• اللاما المترددة - فيلم وثائقي لراديو بي بي سي عن أوسيل هيتا توريس، التناسخ المزعوم لـ ييشي