مايا

📅 آخر تحديث: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

في الأساطير اليونانية القديمة ، مايا (من اليونانية القديمة : Μαίη ، وتعني حرفيًا " الأم" أو "الممرضة" أو "القابلة " ؛ [ 1 ] تُنطق /ˈmeɪ.ə/ أو /ˈmaɪ.ə/ )، وتُكتب أيضًا ماي ، هي إحدى بنات الثريا وأم إله الرسائل هيرميس من زيوس . [ 2 ]

تم تعريف مايا بأنها إلهة الأرض الرومانية مايا ، والدة ميركوري . [ 3 ]

أصل الكلمة

اسمها مرتبط بكلمة μαῖα ( maîa )، وهو مصطلح تشريفي للنساء الأكبر سناً مرتبط بكلمة μήτηρ ( mētēr ، بمعنى الأم)، والتي تُترجم أيضاً إلى " قابلة " في اليونانية. [ 4 ]

عائلة

مايا هي ابنة أطلس [ 5 ] [ 6 ] وبليوني الأوقيانوسية ، وهي أكبر بنات الثريا السبع. [ 7 ] وُلدن على جبل كيليني في أركاديا ، [ 6 ] ويُطلق عليهن أحيانًا اسم حوريات الجبال ، أو الأوريدات ؛ وقد تغنّى سيمونيدس الكيوسي بـ"مايا الجبلية " (Maiados oureias) "ذات العيون السوداء الجميلة". [ 7 ] ولأنهن بنات أطلس، فقد سُمّين أيضًا بالأطلنطيات. [ 8 ]

الأساطير

عطارد ومايا [ 9 ] داخل كوب فضي أهداه المعتق ب. إيليوس أوتيخوس (أواخر القرن الثاني الميلادي)، من موقع ديني جالو روماني

ميلاد هيرميس

بحسب ترنيمة هوميروس لهيرمس ، قام زيوس، في جوف الليل حتى لا تكتشف زوجته هيرا الأمر، بممارسة الجنس سرًا مع مايا، [ 10 ] التي كانت تتجنب مخالطة الآلهة، في كهف كيليني. حملت مايا بهيرمس . بعد أن أنجبت الطفل، لفته مايا بالبطانيات وذهبت للنوم. زحف هيرمس الرضيع سريع النمو إلى ثيساليا ، حيث سرق، مع حلول ليل يومه الأول، بعضًا من ماشية أخيه غير الشقيق أبولو ، واخترع القيثارة من صدفة سلحفاة. رفضت مايا تصديق أبولو عندما ادعى أن هيرمس هو السارق، فانحاز زيوس حينها إلى أبولو. في النهاية، بادل أبولو الماشية بالقيثارة، التي أصبحت إحدى سماته المميزة. [ 11 ]

في وقت آخر، بينما كانت مايا تستحم مع شقيقاتها من حوريات الثريا، تسلل هيرمس خلسةً وسرق جميع ملابسهن. وعندما انتهت الحوريات من الاستحمام، نظرن حولهن عاريات لا يعرفن ماذا يفعلن، بينما كان هيرمس يضحك، ثم أعاد إليهن ملابسهن. [ 12 ]

على الرغم من أن ترنيمة هوميروس تذكر مايا كحامية لهيرمس وراعية له، إلا أنه في مسرحية سوفوكليس الساتيرية المفقودة الآن " إخنيوتاي "، عهدت مايا بالطفل هيرمس إلى كيليني (إلهة الجبل المحلية) لتربيته وتربيته، وبالتالي فهي التي يواجهها الساتير وأبولو عندما يبحثون عن ماشية الإله المفقودة. [ 13 ]

بصفته راعياً

ربّت مايا أيضًا الطفل أركاس ، ابن كاليستو من زيوس. غضبت هيرا ، زوجة زيوس، من هذه العلاقة، فحوّلت كاليستو إلى دبّة في نوبة غيرة. [ 14 ] أركاس هو اسم أركاديا ، مسقط رأس مايا. [ 6 ] قصة كاليستو وأركاس، كقصة الثريا، هي تلميح لتشكيل نجمي، وهما كوكبتا الدب الأكبر والدب الأصغر .

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ يمثلالتهجئة البديلة Maja الحرف i بين الحروف المتحركة كـ j ، والذي يُنطق بشكل مشابه للحرف y الأولي في اللغة الإنجليزية؛ ومن ثم أصبحت الكلمة اللاتينية maior ، التي تعني "أكبر"، في اللغة الإنجليزية "major".
  2. ^ هوميروس ، الأوديسة 14.435؛ أبولودوروس ، 3.10.2 ؛ هوراس ، قصائد 1.10.1 و2.42 وما يليها؛ تزيتز على ليكوفرون ، 219
  3. ↑ سيفيرت، أوسكار. قاموس الآثار الكلاسيكية والأساطير والدين والأدب والفن . صفحة 372. دار نشر إس. سوننشاين، 1891.
  4. ↑ ناتون، فيفيان (2005). الطب القديم . لندن: روتليدج. ص  101. ISBN 9780415086110.
  5. ↑ يمثلالتهجئة البديلة Maja الحرف i بين الحروف المتحركة كـ j ، والذي يُنطق بشكل مشابه للحرف y الأولي في اللغة الإنجليزية؛ ومن ثم أصبحت الكلمة اللاتينية maior ، التي تعني "أكبر"، في اللغة الإنجليزية "major".
  6. 1 2 3 هسيود ، ثيوجونيا 938
  7. 1 2 أبولودوروس ، 3.10.1
  8. ↑ سيمونيدس ، الجزء 555
  9. على الرغم من أن تحديد هوية ميركوري مؤكد، استنادًا إلى وجود الصولجان ذي الرأس الواحد، والعباءة ذات الكتف الواحد المعروفة باسم الكلاميس ، ورأسه المجنح، فقد تم تحديد هوية الشخصية الأنثوية بطرق مختلفة. الكأس جزء من كنز بيرثوفيل ، الذي عُثر عليه داخل حرم معبد غالي روماني ؛ انظر: ليز فوغل، عمود أنطونيوس بيوس ، سلسلة دراسات مكتبة لوب الكلاسيكية (مطبعة جامعة هارفارد، 1973)، ص 79 وما بعدها، ومارتن هينيغ، الدين في بريطانيا الرومانية ، تايلور وفرانسيس، 1984، 2005، ص 119 وما بعدها. في بلاد الغال ، كانت إحدى الآلهة السلتية، وعادةً ما تكون روزمرتا ، هي قرينة ميركوري المعتادة . يشير أصل اسم روزمرتا، الذي يعني "المُعيل العظيم"، إلى لاهوت يتوافق مع لاهوت مايا "العظيمة". وقد تم تحديد القرينة الموجودة على الكأس على أنها فينوس أيضًا من قبل م. شابوييه، في كتابه "الفهرس العام والمنطقي للقطع والأحجار المنقوشة في المكتبة الإمبراطورية" ، باريس 1858، صفحة 449. ويُقترح أن تكون مايا هي المقصودة بسبب الاكتشاف المتزامن لتمثال نصفي فضي، لا يُعتبر دائمًا جزءًا من الكنز نفسه، ولكنه يُحدد بشكل أكثر تأكيدًا على أنه مايا ويرتبط بروسمرتا؛ انظر إ. بابلون، " المجلة الأثرية 24 (1914)، الصفحات 182-190"، كما هو ملخص في " المجلة الأمريكية لعلم الآثار 19 (1915)، صفحة 485".
  10. ↑ غانتز، ص 105 – 106؛ ترانيم هوميروس 4.5
  11. ↑ أبولودوروس ، 3.10.2
  12. ^ د scholia إلى الإلياذة 24.24
  13. ↑ أورماند ، كيرك (2012). دليل سوفوكليس . وايلي بلاكويل. ص 163. ISBN  978-1-119-02553-5.
  14. ↑ أبولودوروس ، 3.8.2

مراجع

  • أبولودوروس ، المكتبة، مع ترجمة إنجليزية للسير جيمس جورج فريزر، زميل الأكاديمية البريطانية، زميل الجمعية الملكية، في مجلدين، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة، 1921. رقم ISBN 0-674-99135-4. نسخة إلكترونية متاحة في مكتبة بيرسيوس الرقمية. النص اليوناني متاح على الموقع الإلكتروني نفسه .
  • ديودور الصقلي ، مكتبة التاريخ ، ترجمة تشارلز هنري أولدفادر . اثنا عشر مجلدًا. مكتبة لوب الكلاسيكية . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن: ويليام هاينمان المحدودة. ١٩٨٩. المجلد ٣. الكتب ٤.٥٩-٤.٥٨. نسخة إلكترونية على موقع بيل ثاير الإلكتروني.
  • ديودوروس سيكلوس، المكتبة التاريخية. المجلد 1-2 . إيمانيل بيكر. لودفيج ديندورف. فريدريش فوجل. في aedibus BG Teubneri. لايبزيغ. 1888-1890. النص اليوناني متوفر في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
  • غانتز، تيموثي ، الأساطير اليونانية المبكرة: دليل للمصادر الأدبية والفنية ، مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 1996، مجلدان: ISBN 978-0-8018-5360-9(المجلد 1)، رقم ISBN 978-0-8018-5362-3(المجلد 2).
  • هسيود ، ثيوجونيا من أناشيد هوميروس وهوميريكا مع ترجمة إنجليزية لهيو جي. إيفلين وايت، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة، 1914. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية. النص اليوناني متاح من الموقع الإلكتروني نفسه .
  • بوبليوس أوفيديوس ناسو ، فاستي، ترجمة جيمس جي. فريزر. النسخة الإلكترونية متوفرة على مشروع توبوس للنصوص.
  • بوبليوس أوفيديوس ناسو، فاستي. السير جيمس جورج فريزر. لندن؛ كامبريدج، ماساتشوستس. ويليام هاينمان المحدودة؛ مطبعة جامعة هارفارد. 1933. النص اللاتيني متاح في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
  • أناشيد هوميروس وكتاب هوميريكا مع ترجمة إنجليزية لهيو جي. إيفلين وايت. أناشيد هوميروس. كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1914. نسخة إلكترونية متاحة في مكتبة بيرسيوس الرقمية. النص اليوناني متاح على الموقع الإلكتروني نفسه .

للمزيد من القراءة