مذبحة جماعية

يُعدّ القتل الجماعي مفهومًا طرحه باحثو الإبادة الجماعية لتحديد حوادث القتل غير القتالي التي ترتكبها حكومة أو دولة . ويُعرَّف القتل الجماعي عادةً بأنه قتل أفراد جماعة دون نية إبادة الجماعة بأكملها، [ 1 ] أو قتل أعداد كبيرة من الناس دون انتماء واضح لجماعة معينة. [ 2 ]

يستخدم عدد من الباحثين في مجال الإبادة الجماعية مصطلح " القتل الجماعي " لأن تعريف الإبادة الجماعية (بمعناه الدقيق) لا يشمل أحداث القتل الجماعي التي لا تستهدف جماعات عرقية أو دينية محددة، أو الأحداث التي لا ينوي فيها الجناة إبادة جماعات بأكملها أو أجزاء كبيرة منها. ويستخدم الباحثون في مجال الإبادة الجماعية نماذج مختلفة لتفسير وتوقع وقوع أحداث القتل الجماعي. وقد كان هناك إجماع ضئيل [ 3 ولا توجد مصطلحات مقبولة عمومًا [ 4 ] ، مما دفع باحثين، مثل أنطون فايس-فيندت [ 5 إلى وصف المحاولات المقارنة بالفشل [ 6 ] . ونادرًا ما تظهر الدراسات المتعلقة بالإبادة الجماعية في المجلات العلمية المتخصصة [ 7 ] .

مصطلحات

تُستخدم مصطلحاتٌ عديدة لوصف القتل المتعمد لأعدادٍ كبيرة من المدنيين، [ 5 ] ولكن لا يوجد إجماعٌ أو مصطلحاتٌ مقبولةٌ عمومًا. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] وقد برز مصطلح " القتل الجماعي " كمصطلحٍ "أكثر وضوحًا" من مصطلحي "الإبادة الجماعية " أو "القتل السياسي" . [ 12 ] وقد اقترح باحثون في مجال الإبادة الجماعية مصطلح " القتل الجماعي" في محاولاتٍ لجمع قاعدة بياناتٍ عالميةٍ موحدةٍ لأحداث الإبادة الجماعية، وتحديد نماذج إحصائيةٍ للتنبؤ ببدء عمليات القتل الجماعي. ويشير أتسوكي تاغو وفرانك وايمان إلى تعريف فالنتينو للقتل الجماعي، ويذكران أنه حتى مع عتبةٍ أقل (10000 قتيل سنويًا، أو 1000 قتيل سنويًا، أو حتى قتيل واحد)، فإن "الأنظمة الاستبدادية، وخاصةً الشيوعية، تميل إلى القتل الجماعي بشكلٍ عام، ولكنها ليست ميالةً بقوةٍ (أي ليست ميالةً بشكلٍ كبيرٍ إحصائيًا) إلى الإبادة الجماعية السياسية". [ 13 ] تشمل المصطلحات الأخرى التي استخدمها العديد من المؤلفين لوصف عمليات القتل الجماعي للمدنيين ما يلي:

  • الإبادة الجماعية - "القتل الجماعي المتعمد لطبقات اجتماعية بأكملها"، [ 14 ] والتي يعتبرها عالم الاجتماع مايكل مان أكثر ملاءمة من الإبادة الجماعية لوصف عمليات القتل التي تهدف إلى قمع البرجوازية في الدول الشيوعية . [ 15 ]
  • الإبادة الجنسية – القتل المنهجي لأفراد جنس معين . [ 16 ]
  • الإبادة الجماعية - عرّف عالم السياسة رودولف روميل الإبادة الجماعية بأنها "القتل المتعمد لشخص أعزل أو منزوع السلاح على يد عملاء حكوميين يتصرفون بصفتهم الرسمية ووفقًا لسياسة الحكومة أو أوامرها العليا"؛ [ 17 ] ووفقًا لروميل، يشمل هذا التعريف نطاقًا واسعًا من الوفيات، بما في ذلك ضحايا العمل القسري ومعسكرات الاعتقال، والقتل على يد جماعات خاصة غير رسمية، وعمليات القتل خارج نطاق القضاء بإجراءات موجزة، والوفيات الجماعية في المجاعات المتعمدة، فضلًا عن عمليات القتل التي ترتكبها الحكومات بحكم الأمر الواقع ، مثل عمليات القتل في الحروب الأهلية. [ 18 ] يتشابه مفهوم روميل للإبادة الجماعية مع مفهوم الإبادة الجماعية السياسية، ولكن ثمة فرقان مهمان. أولًا، من الشروط الأساسية للإبادة الجماعية السياسية نية الحكومة تدمير جماعة محددة. [ 19 ] في المقابل، تتناول الإبادة الجماعية نطاقًا أوسع من الحالات، بما في ذلك الحالات التي تنخرط فيها الحكومات في عمليات قتل عشوائية إما بشكل مباشر أو نتيجة لأفعال الإهمال والتقصير الجنائي. [ 17 ] ثانيًا، في حين أن هناك حدًا أدنى لاعتبار حدث القتل إبادة جماعية سياسية، فلا يوجد حد أدنى للإبادة الجماعية التي تشمل أي قتل لأي عدد من الأشخاص من قبل أي حكومة. [ 17 ]
  • الإبادة الجماعية - بموجب اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها ، تنطبق جريمة الإبادة الجماعية عمومًا على القتل الجماعي لجماعات عرقية، وليس لجماعات سياسية أو اجتماعية . [ 20 ] وقد أُلغي بند حماية الجماعات السياسية من قرار الأمم المتحدة بعد تصويت ثانٍ، لأن العديد من الدول توقعت أن يفرض هذا البند قيودًا غير ضرورية على حقها في قمع الاضطرابات الداخلية. [ 21 ] كما يُستخدم مصطلح الإبادة الجماعية بشكل شائع للإشارة إلى عمليات القتل السياسي، والتي تُدرس أكاديميًا تحت مسميات الإبادة الديمقراطية والقتل السياسي. [ 13 ]
  • القتل الجماعي - بالرجوع إلى التعريفات السابقة، [ ملاحظة 1 ] يُعرّف جوان إستيبان، وماسيمو موريللي، ودومينيك رونر القتل الجماعي بأنه "قتل أعداد كبيرة من البشر، عندما لا يكون ذلك في سياق عمل عسكري ضد القوات العسكرية لعدو مُعلن، في ظل ظروف عجز الضحايا التام عن الدفاع عن أنفسهم". [ 23 ] يُعرّف فالنتينو المصطلح بأنه "القتل المتعمد لعدد هائل من المدنيين"، [ 24 ] حيث يُعتبر "عدد هائل" 50,000 حالة وفاة متعمدة على الأقل خلال خمس سنوات أو أقل؛ [ 25 ] وهذا هو الحد الأدنى الكمي الأكثر قبولًا لهذا المصطلح. [ 23 ] [ 26 ]
  • الإبادة السياسية – يقترح بعض الباحثين في مجال الإبادة الجماعية مفهوم الإبادة السياسية لوصف قتل الجماعات التي لا يشملها عادةً اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها. [ 27 ] تدرس باربرا هارف الإبادة الجماعية والإبادة السياسية، والتي تُختصر أحيانًا إلى الإبادة الجماعية السياسية، لتشمل القتل الجماعي للجماعات السياسية والاقتصادية والعرقية والثقافية. [ 13 ]

في الولايات المتحدة، أوضح قانون المساعدة في التحقيقات المتعلقة بالجرائم العنيفة لعام 2012، الذي أُقرّ في أعقاب حادثة إطلاق النار في مدرسة ساندي هوك الابتدائية في نيوتاون، كونيتيكت ، السلطة القانونية لوكالات إنفاذ القانون الفيدرالية لتقديم المساعدة في التحقيقات للولايات، وألزم جميع الوكالات الفيدرالية، بما في ذلك وزارتي العدل والأمن الداخلي ، بتعريف "القتل الجماعي" بأنه ثلاث عمليات قتل أو أكثر خلال حادثة واحدة، دون الإشارة إلى نوع السلاح المستخدم. [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]

الطوبولوجيا

يُحدد بنيامين فالنتينو فئتين رئيسيتين من عمليات القتل الجماعي: القتل الجماعي بدافع التجريد من الممتلكات والقتل الجماعي بالإكراه. تُعرّف الفئة الأولى ثلاثة أنواع: الشيوعي، والعرقي، والإقليمي، وتشمل سيناريوهات التطهير العرقي ، وعمليات القتل المصاحبة للإصلاحات الزراعية في بعض الدول الشيوعية ، وعمليات القتل أثناء التوسع الاستعماري ، وغيرها. أما الفئة الثانية فتشمل أنواعًا مثل: مكافحة التمرد، والإرهاب، والإمبريالية، وتشمل سيناريوهات القتل أثناء حرب مكافحة التمرد ، وعمليات القتل كجزء من الغزوات الإمبريالية لدول المحور خلال الحرب العالمية الثانية ، وغيرها. [ 32 ]

طوبولوجيا عمليات القتل الجماعي كما حددها فالنتينو، 2003 [ 33 ]
يكتبسيناريوأمثلة [ ملاحظة 2 ]
القتل الجماعي الذي يحرم الأفراد من ممتلكاتهم
الشيوعيةالتجميع الزراعي والإرهاب السياسيمجاعة هولودومور (1931-1933) القفزة الكبرى إلى الأمام (1958-1962) الإبادة الجماعية في كمبوديا (1975-1979)
فاشيالإرهاب السياسي والتطهير العرقيالإرهاب الأبيض الإسباني (1936-1947) المحرقة (1939-1945) الحرب القذرة الأرجنتينية (1974-1983)
عرقيالتطهير العرقيالإبادة الجماعية للأرمن (1915-1918) المحرقة (1939-1945) الإبادة الجماعية في رواندا (1994)
إقليميالتوسع الاستعماريحروب الهنود الأمريكيين (القرون 15-20) إبادة الهيريرو والناماكوا (1904-1907)
الحروب التوسعيةضم ألمانيا لغرب بولندا (1939-1945) إبادة الهيريرو والناماك (1904-1907)
القتل الجماعي بالإكراه
حرب العصابات المضادةحروب العصاباتحرب الاستقلال الجزائرية (1954-1962) الغزو السوفيتي لأفغانستان (1979-1989) الحرب الأهلية الإثيوبية (السبعينيات - الثمانينيات)
إرهابيتفجير إرهابيقصف الحلفاء لألمانيا واليابان (1940-1945) القصف الجوي المكثف (1940-1941)
الحصار/حرب الحصارالحصار البحري للحلفاء على ألمانيا (1914-1919) الحصار البري النيجيري على بيافرا (1967-1970)
الإرهاب دون الوطني/الإرهاب المتمردإرهاب جبهة التحرير الوطني في حرب الاستقلال الجزائرية ضد فرنسا (1954-1962) إرهاب حركة رينامو في موزمبيق (1976-1992) إرهاب قوات الدفاع الذاتي المتحدة في كولومبيا (1997-2008)
إمبرياليالفتوحات والتمردات الإمبراطوريةالاحتلال الألماني لأوروبا الغربية (1940-1945) الغزوات الإمبراطورية اليابانية في شرق آسيا (1910-1945 )

تحليل

لا يعتبر بنيامين فالنتينو الأيديولوجيا أو نوع النظام عاملاً مهماً في تفسير عمليات القتل الجماعي، ويُصنّف القتل الجماعي الشيوعي كنوع فرعي من القتل الجماعي الناتج عن نزع الملكية، والذي يُعدّ تعقيداً للنظرية الأصلية التي يستند إليها كتابه. [ 13 ] وفيما يتعلق بأسباب حدوثها، [ 34 ] يذكر فالنتينو أن الأيديولوجيا والبارانويا والعنصرية قد تُشكّل معتقدات القادة حول تبرير الإبادة الجماعية والقتل الجماعي. [ 35 ] وخلافاً لرودولف روميل ودراسات الجيل الأول، لا يرى فالنتينو أن الاستبداد أو الشمولية يُفسّران القتل الجماعي؛ [ 36 ] فليست الأيديولوجيا أو نوع النظام هي المهمة، بل دافع القائد هو ما يُفسّرها، [ 37 ] وهو ما يتوافق مع دراسات الجيل الثاني. [ 37 ]

يركز مانوس ميدلارسكي أيضًا على عملية صنع القرار لدى القادة، لكن اختياره للحالات واستنتاجاته العامة تختلف عن تلك التي توصل إليها فالنتينو. يتبنى ميدلارسكي تعريفًا أضيق للمتغير التابع، ويحلل أربع دراسات حالة فقط ( الإبادة الجماعية للأرمن ، والنكبة ، والمحرقة ، والإبادة الجماعية في رواندا ). يحاول ميدلارسكي تفسير أسباب امتثال الأفراد للجناة، ولماذا وقعت عمليات قتل سياسي بدلًا من إبادة جماعية في كمبوديا ( الإبادة الجماعية الكمبودية )، ولماذا لم تُستهدف الأقليات العرقية، مثل اليونانيين في الإمبراطورية العثمانية واليهود في الجمهورية البولندية الثانية ، بالإبادة الجماعية. ومثل مايكل مان، وفالنتينو بدرجة أقل، يتناول ميدلارسكي بشكل أساسي حالات الإبادة الجماعية التي لم تحدث. يركز كل من ميدلارسكي وفالنتينو بشكل رئيسي على الظروف المباشرة، بينما ينظر مان إلى الإبادة الجماعية ضمن السياق الأوسع للأيديولوجيات وتطور الدول القومية. [ 38 ]

أمثلة على عمليات القتل الجماعي الممنهجة التي تقوم بها الحكومات

تشمل المجازر المتعمدة للأسرى أو المدنيين خلال الحرب أو فترات الاضطرابات المدنية التي ترتكبها القوات العسكرية للدولة تلك التي ارتكبها جنكيز خان ، والقبيلة الذهبية ، وجنود فلاد المخوزق ، والإمبراطورية البريطانية في مستعمراتها، وإمبراطورية اليابان ، والاتحاد السوفيتي ، وألمانيا النازية خلال الحرب الصينية اليابانية الثانية والحرب العالمية الثانية ، وإبادة الهيريرو والناماكوا ، التي تُعد أول إبادة جماعية في القرن العشرين ارتكبتها الإمبراطورية الألمانية ، والمحرقة ، ومذبحة نانجينغ ، ومذبحة غابة كاتين للمواطنين البولنديين عام 1940، ومجازر السجناء السياسيين بعد إطلاق عملية بارباروسا ، وسياسة "الكل الثلاثة" ، ومذبحة اليهود السوفيت في بابي يار، والقتل الجماعي للسكان المجريين والصرب والألمان في فويفودينا في " انتقام باتشكا " ، ومقتل 24 قرويًا أعزل على يد القوات البريطانية في تشمل هذه الأحداث مذبحة باتانغ كالي خلال حالة الطوارئ في مالايا ، والمذابح الجماعية في إندونيسيا خلال صعود سوهارتو إلى السلطة، [ 39 ] [ 40 ] وقتل المشتبه بانتمائهم لليسار خلال عملية كوندور في أمريكا الجنوبية، [ 41 ] ومقتل المدنيين الفيتناميين على يد الجنود الأمريكيين في مذبحة ماي لاي خلال حرب فيتنام ، والمذابح التي ارتكبت بحق شعب المايا خلال الحرب الأهلية في غواتيمالا ، [ 42 ] ومذبحة الموزوت خلال الحرب الأهلية في السلفادور ، [ 43 ] والهجمات المتكررة على المدنيين خلال الحرب الأهلية السورية، بما في ذلك مذبحة القبير والإبادة الجماعية للأرمن على يد الإمبراطورية العثمانية . وتشمل الأعمال التي تسببت فيها الدولة بشكل غير مباشر في وفاة أعداد كبيرة من الناس الكوارث التي صنعتها الدولة، مثل المجاعات في الهند خلال الحكم البريطاني .[ 44 ] الفظائعفي دولة الكونغو الحرة، [ 45 ] سنوات الخميرالحمرفيكمبوديا،هولودومورفيأوكرانيا السوفيتيةوالمجاعة السوفيتيةالأوسع نطاقًا، والمجاعات والفقر الناجمان عنالقفزة الكبرى إلى الأماموالثورةالثقافيةفيجمهورية الصين الشعبية، [ 46 ] والمجاعةفي اليمنوالحصارالذيتقوده السعوديةبدعم من الولايات المتحدة. [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]

قواعد البيانات العالمية لعمليات القتل الجماعي

تتوفر قاعدتا بيانات عالميتان على الأقل لحالات القتل الجماعي. تغطي المجموعة الأولى، التي وضعها رودولف روميل، فترة زمنية من بداية القرن العشرين حتى عام 1987، وتشمل الإبادة الجماعية ، بينما تجمع المجموعة الثانية، التي وضعتها باربرا هارف، بين الإبادة السياسية والإبادة الجماعية منذ عام 1955. وتُعد قاعدة بيانات هارف الأكثر استخدامًا من قبل الباحثين في مجال الإبادة الجماعية، في حين تُشكل قاعدة بيانات روميل إطارًا جيدًا لدراسة حالات القتل الجماعي خلال الفترة من 1900 إلى 1987. [ 13 ]

تهدف هذه البيانات في الغالب إلى التحليل الإحصائي لعمليات القتل الجماعي في محاولة لتحديد أفضل المؤشرات لوقوعها. ووفقًا لهارف، فإن هذه البيانات ليست بالضرورة الأكثر دقة بالنسبة لبلد معين، نظرًا لأن بعض المصادر تعود إلى باحثين عامين في مجال الإبادة الجماعية وليسوا خبراء في التاريخ المحلي. [ 17 ] كشف تحليل مقارن للبيانات اليوغسلافية في قاعدتي بيانات عن اختلاف كبير في أرقام القتلى سنويًا، وضعف الارتباط بين مجموعتي بيانات روميل وهارف. انتقد توميسلاف دوليتش ​​[ 50 ] الأرقام الأعلى عمومًا التي أوردها روميل، معتبرًا إياها ناتجة عن عيوب في منهجيته الإحصائية، ولم يكن رد روميل [ 51 ] مقنعًا. [ 52 ]

كشف تحليل مقارن آخر لقاعدتي البيانات الكاملتين أجراه أتسوكي تاغو وفرانك دبليو وايمان أن الاختلاف الكبير بين الأرقام يُعزى إلى أن مجموعة بيانات هارف الخاصة بالقتل السياسي والإبادة الجماعية هي في الأساس مجموعة فرعية من مجموعة بيانات روميل، حيث أضاف أنواعًا أخرى من عمليات القتل بالإضافة إلى القتل السياسي والإبادة الجماعية. [ 13 ]

الإبادة الجماعية والإبادة السياسية من عام 1955 إلى عام 2001 كما ورد في قائمة هارف، 2003 [ 19 ] [ ملاحظة 3 ]
دولةيبدأنهايةطبيعة الحلقةالعدد التقديري للضحايامقال ذو صلة
السودانأكتوبر 1956مارس 1972إبادة سياسية بضحايا من المجتمع400,000–600,000الحرب الأهلية السودانية الأولى
جنوب فيتناميناير 1965أبريل 1975الإبادة السياسية400,000–500,000جنوب فيتنام
الصينمارس 1959ديسمبر 1959الإبادة الجماعية والإبادة السياسية65000انتفاضة التبت عام 1959
العراقيونيو 1963مارس 1975إبادة سياسية بضحايا من المجتمع30,000–60,000العراق البعثي
الجزائريوليو 1962ديسمبر 1962الإبادة السياسية9000–30000
روانداديسمبر 1963يونيو 1964إبادة سياسية بضحايا من المجتمع12000–20000الثورة الرواندية
الكونغو كينشاسافبراير 1964يناير 1965الإبادة السياسية1000–10000تمرد سيمبا
بورونديأكتوبر 1965ديسمبر 1973إبادة سياسية بضحايا من المجتمع140,000إيكيزا
أندونيسيانوفمبر 1965يوليو 1966الإبادة الجماعية والإبادة السياسية500,000–1,000,000المجازر الجماعية في إندونيسيا 1965-1966
الصينمايو 1966مارس 1975الإبادة السياسية400,000–850,000الثورة الثقافية
غواتيمالايوليو 1978ديسمبر 1996الإبادة السياسية والإبادة الجماعية60,000–200,000الإبادة الجماعية في غواتيمالا
باكستانمارس 1971ديسمبر 1971الإبادة الجماعية والإبادة السياسية2,000,000–3,000,000الإبادة الجماعية في بنغلاديش عام 1971
أوغنداديسمبر 1972أبريل 1979الإبادة السياسية والإبادة الجماعية50,000–400,000عيدي أمين
جنوب غرب جنوب أفريقيا19481994الإبادة السياسية والإرهاب21000-50000الفصل العنصري
أبخازيا19921998الإبادة السياسية والتطهير العرقي20,000-30,000الحرب في أبخازيا
فيلبينيسبتمبر 1972يونيو 1976إبادة سياسية بضحايا من المجتمع60,000الأحكام العرفية في عهد فرديناند ماركوس
باكستانفبراير 1973يوليو 1977إبادة سياسية بضحايا من المجتمع5000–10000عملية في بلوشستان في سبعينيات القرن العشرين
قبرص19551974العنف العرقي والضحايا الطائفيين6000-10000مشكلة قبرص
تشيليسبتمبر 1973ديسمبر 1976الإبادة السياسية5000–10000انتهاكات حقوق الإنسان في تشيلي في عهد أوغستو بينوشيه
أنغولانوفمبر 19752001الاغتيالات السياسية التي نفذتها قوات يونيتا والقوات الحكومية500,000الحرب الأهلية الأنغولية
كمبودياأبريل 1975يناير 1979الإبادة السياسية والإبادة الجماعية1,900,000–3,500,000الإبادة الجماعية في كمبوديا
أندونيسياديسمبر 1975يوليو 1992إبادة سياسية بضحايا من المجتمع100,000–200,000الإبادة الجماعية في تيمور الشرقية
رومانيا19651989الإبادة السياسية60,000-200,000نيكولاي تشاوشيسكو
الأرجنتينمارس 1976ديسمبر 1980الإبادة السياسية9000–20000الحرب القذرة
أثيوبيايوليو 1976ديسمبر 1979الإبادة السياسية10000كي شيبير
الكونغو كينشاسامارس 1977ديسمبر 1979إبادة سياسية بضحايا من المجتمع3000–4000
أفغانستانأبريل 1978أبريل 1992الإبادة السياسية1,800,000الحرب السوفيتية الأفغانية
بورمايناير 1978ديسمبر 1978الإبادة الجماعية5000عملية ملك التنين
السلفادوريناير 1980ديسمبر 1989الإبادة السياسية40,000–60,000الحرب الأهلية السلفادورية
أوغنداديسمبر 1980يناير 1986الإبادة السياسية والإبادة الجماعية200,000–500,000حرب الأدغال الأوغندية
سوريامارس 1981فبراير 1982الإبادة السياسية5000–30000مذبحة حماة عام 1982
إيرانيونيو 1981ديسمبر 1992الإبادة السياسية والإبادة الجماعية10000–20000ضحايا الثورة الإيرانية عام 1988: إعدام السجناء السياسيين الإيرانيين
يوغوسلافيا19451945الإبادة السياسية والقتل الجماعي70.000-200.000عمليات إعادة الجثث إلى الوطن في بلايبورغ
السودانسبتمبر 1983؟إبادة سياسية بضحايا من المجتمع2,000,000الحرب الأهلية السودانية الثانية
الهندنوفمبر 1984نوفمبر 1984مذبحة3000-30000أعمال الشغب المعادية للسيخ عام 1984
العراقمارس 1988يونيو 1991إبادة سياسية بضحايا من المجتمع180,000انتفاضات العراق عام 1991
الصومالمايو 1988يناير 1991إبادة سياسية بضحايا من المجتمع15000–50000
بوروندي19881988الإبادة الجماعية5000–20000مجازر الهوتو عام 1988
سريلانكاسبتمبر 1989يناير 1990الإبادة السياسية13000–30000انتفاضة حزب التحرير الشعبي الياباني 1987-1989
البوسنة والهرسكمايو 1992نوفمبر 1995الإبادة الجماعية225,000الإبادة الجماعية في البوسنة
بورونديأكتوبر 1993مايو 1994الإبادة الجماعية50,000الإبادة الجماعية في بوروندي
روانداأبريل 1994يوليو 1994الإبادة الجماعية500,000–1,000,000الإبادة الجماعية في رواندا
صربياديسمبر 1998يوليو 1999إبادة سياسية بضحايا من المجتمع10000جرائم الحرب في حرب كوسوفو

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. يُعرّف شارني (2000) الإبادة الجماعية العامة بأنها "القتل الجماعي لأعداد كبيرة من البشر، عندما لا يكون ذلك في سياق عمل عسكري ضد القوات العسكرية لعدو مُعلن، في ظل ظروف انعدام الدفاع والعجز التام للضحايا". في مقال "التنمية والديمقراطية والقتل الجماعي" المنشور عام 2006، اعتمد ويليام إيسترلي وروبرتا غاتي وسيرجيو كورلات تعريف شارني للإبادة الجماعية العامة لاستخدامهم مصطلحي " القتل الجماعي " و "المجزرة" لتجنب الخوض في سياسات الإبادة الجماعية تمامًا. [ 22 ]
  2. هذه ليست قائمة كاملة بجميع الأمثلة.
  3. لا تشمل القائمة الوفيات الناجمة عن المجاعة الصينية الكبرى والقفزة الكبرى إلى الأمام .

مراجع

  1. ستاوب 1989 ، ص 8: "القتل الجماعي يعني قتل أفراد من مجموعة دون نية القضاء على المجموعة بأكملها أو قتل أعداد كبيرة من الناس دون تعريف دقيق لعضوية المجموعة".
  2. ستاوب 2011 ، ص 100: "على النقيض من الإبادة الجماعية، أرى أن القتل الجماعي هو "قتل (أو تدمير) أفراد مجموعة ما بطرق أخرى دون نية القضاء على المجموعة بأكملها، أو قتل أعداد كبيرة من الناس" دون التركيز على عضوية المجموعة".
  3. كراين 1997 .
  4. فالنتينو 2004 .
  5. 1 2 ستون 2008 ، ص. 2.
  6. فايس-ويندت 2008 .
  7. فيرديخا 2012 .
  8. كراين 1997 ، ص 331-332: "لقد عانت الأدبيات المتعلقة بالقتل الجماعي الذي ترعاه الدولة والإرهاب الذي ترعاه الدولة من مشاكل تعريفية".
  9. فالنتينو 2004 ، ص 6: "لا توجد مصطلحات مقبولة بشكل عام لوصف القتل المتعمد لأعداد كبيرة من غير المقاتلين".
  10. فايس-ويندت 2008 ، ص 42: "لا يوجد مجال دراسة آخر يتمتع بإجماع ضئيل على المبادئ المحددة مثل تعريف الإبادة الجماعية، والتصنيف، وتطبيق المنهج المقارن، والإطار الزمني."
  11. فيرديخا 2012 ، ص 307: "على الرغم من أن المجال قد نما بشكل هائل على مدى العقد ونصف العقد الماضيين، إلا أن الدراسات المتعلقة بالإبادة الجماعية لا تزال نادرة الظهور في المجلات التخصصية السائدة."
  12. أوت 2011 ، ص 53: "كما هو معتاد في الأدبيات المتعلقة بالقتل الجماعي للمدنيين، ثمة حاجة هنا لإعادة صياغة مفهوم القتل الجماعي. على الرغم من استخدام العديد من التعريفات - مثل "الإبادة الجماعية" و"القتل السياسي" و"الإبادة الديموغرافية" - فقد ظهر نوع من الإجماع على أن مصطلح "القتل الجماعي" أكثر وضوحًا من مصطلحي الإبادة الجماعية أو القتل السياسي."
  13. 1 2 3 4 5 6 تاغو و وايمان 2010 .
  14. مان 2005 ، ص 17.
  15. سيميلين 2007 ، ص 37.
  16. لا بوما، جون (1987-05-01). "الإبادة الجنسية: آثار اختيار الجنس" . مجلة الجمعية الطبية الأمريكية (JAMA ). 257 (17): 2362. doi : 10.1001/jama.1987.03390170118043 . ISSN 0098-7484 . 
  17. 1 2 3 4 هارف 2017 .
  18. هارف 1996 .
  19. 1 2 هارف 2003 .
  20. كيرثويز ودوكر 2008 ، ص 7.
  21. ^ شاك 1997 ؛ شاباس 2009 ، ص. 160؛ جونز 2010 ، ص. 137.
  22. إيسترلي، غاتي وكورلات 2006 .
  23. 1 2 إستيبان، موريللي وروهنر 2010 .
  24. فالنتينو 2004 ، ص 91.
  25. ^ باخ-ليندساي، هوث وفالنتينو 2004 ، ص. 387.
  26. ^ تاجو و وايمان 2010 ، ص 4 ، 11-12.
  27. جور وهارف 1988 .
  28. كراوس، ويليام جيه؛ ريتشاردسون، دانيال جيه (30 يوليو/تموز 2015). جرائم القتل الجماعي بالأسلحة النارية: الحوادث والضحايا، 1999-2013 (ملف PDF) (تقرير). دائرة أبحاث الكونغرس . ص 26. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 6 أغسطس/آب 2015. 
  29. بوتي، ماريسا؛ أودواير، جاين؛ ويبستر، دانيال؛ ماكورت، أليكس؛ كريفاسي، كاساندرا (2019). "وصف "إطلاق نار جماعي " : دور قواعد البيانات في فهم العبء" . علم أوبئة الإصابات . 6 (47): 47. doi : 10.1186/s40621-019-0226-7 . PMC 6889601. PMID 31828004 .  
  30. يي هي لي، ميشيل (3 ديسمبر/كانون الأول 2015). "ادعاء أوباما المتناقض بشأن 'تواتر' حوادث إطلاق النار الجماعي في الولايات المتحدة مقارنة بالدول الأخرى" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 5 مارس/آذار 2021. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل/نيسان 2021 .
  31. ألبرايت، ماندي (17 مارس 2021). "جرائم قتل المنتجع الصحي: فصل مروع آخر في تاريخ جورجيا" . صحيفة أتلانتا جورنال-كونستيتيوشن .
  32. ستراوس 2007 ، ص 116: "يُحدد فالنتينو نوعين رئيسيين من بين هذه الأنواع، ولكل منهما ثلاثة أنواع فرعية. النوع الرئيسي الأول هو "القتل الجماعي المُهلك"، والذي يشمل: (1) "القتل الجماعي الشيوعي" حيث يسعى القادة إلى تحويل المجتمعات وفقًا للمبادئ الشيوعية؛ (2) "القتل الجماعي العرقي"، حيث يقوم القادة بإزالة السكان من عرق معين بالقوة؛ و(3) القتل الجماعي عندما يستولي القادة على الأراضي ويعيدون توطينها. أما النوع الرئيسي الثاني من القتل الجماعي فهو "القتل الجماعي القسري"، والذي يشمل: (1) القتل في الحروب عندما يعجز القادة عن هزيمة خصومهم بالوسائل التقليدية؛ (2) القتل الجماعي "الإرهابي" عندما يستخدم القادة العنف لإجبار الطرف المعارض على الاستسلام؛ و(3) القتل أثناء إنشاء الإمبراطوريات عندما يحاول القادة الغزاة قمع المقاومة وترهيب أي مقاومة مستقبلية."
  33. فالنتينو 2004 ، ص 70.
  34. فالنتينو 2004 ، ص 60: "أزعم أن القتل الجماعي يحدث عندما تعتقد جماعات نافذة أنه أفضل وسيلة متاحة لتحقيق أهداف متطرفة معينة، أو لمواجهة أنواع محددة من التهديدات، أو لحل مشكلة عسكرية معقدة." انظر أيضًا ص 70 لقراءة فالنتينو وهو يحدد فئتيه الرئيسيتين المقترحتين للقتل الجماعي.
  35. ستراوس 2007 ، الصفحات 484-485: "يطرح فالنتينو حجة مختلفة تمامًا. يتمحور تحليله المقنع والموجز حول أن الإبادة الجماعية والقتل الجماعي ينبعان من حسابات استراتيجية للقادة، أي أنهما سياسات محسوبة، وهادفة، ومتعمدة يختارها القادة لتحقيق أهداف معينة. ... السؤال المحوري الذي يطرحه فالنتينو هو: لماذا يختار القادة استراتيجية الإبادة الجماعية والقتل الجماعي؟ يجادل فالنتينو بأن الأيديولوجيا والعنصرية والبارانويا قد تُشكل أسباب اعتقاد القادة بأن الإبادة الجماعية والقتل الجماعي هما المسار الصحيح للعمل."
  36. تاغو ووايمان 2010 ، ص 5: "يخالف فالنتينو (2004) استنتاج روميل بأن الحكومات الاستبدادية والشمولية تفسر جرائم القتل الجماعي، إذ يجادل بأن نوع النظام لا يهم؛ فبالنسبة لفالنتينو، الأمر الحاسم هو الدافع وراء القتل الجماعي (فالنتينو، 2004: 70). ويقسم الدافع إلى فئتين: القتل الجماعي الناتج عن نزع الملكية (كما في التطهير العرقي، والتوسع الاستعماري، أو تجميع الزراعة) والقتل الجماعي القسري (كما في حرب العصابات، والإرهاب، والغزوات الإمبريالية لدول المحور)."
  37. 1 2 ستراوس 2007 .
  38. ستراوس 2007 ، ص 485-486.
  39. مارك آرونز (2007). " العدالة المغدورة: ردود الفعل على الإبادة الجماعية بعد عام 1945 ". مؤرشف في 16 ديسمبر 2018 على موقع Wayback Machine . في: ديفيد أ. بلومنتال وتيموثي ل. هـ. ماكورماك (محرران). إرث نورمبرغ: تأثير حضاري أم انتقام مؤسسي؟ (القانون الإنساني الدولي). مؤرشف في 5 يناير 2016 على موقع Wayback Machine . دار مارتينوس نيجهوف للنشر . رقم ISBN 9004156917الصفحات 80-81 مؤرشفة في 24 أبريل 2017 في Wayback Machine . 
  40. بيفينز، فينسنت (2020). أسلوب جاكرتا: حملة واشنطن المناهضة للشيوعية وبرنامج القتل الجماعي الذي شكّل عالمنا . الشؤون العامة . ص 238-243 . ISBN  978-1541742406.
  41. ماكشيري، ج. باتريس (2011). "الفصل 5: "القمع الصناعي" وعملية كوندور في أمريكا اللاتينية" . في: إسبارزا ، مارسيا؛ هنري ر. هوتنباخ؛ دانيال فايرشتاين (محررون). عنف الدولة والإبادة الجماعية في أمريكا اللاتينية: سنوات الحرب الباردة (دراسات نقدية في الإرهاب) . روتليدج . ص 107. ISBN  978-0415664578.
  42. أسرار عظام غواتيمالا، مؤرشفة في 3 فبراير 2018 على موقع Wayback Machine . صحيفة نيويورك تايمز ، 30 يونيو 2016.
  43. ماسلين، سارة إستر (13 ديسمبر/كانون الأول 2016). "إحياء ذكرى الموزوت، أسوأ مذبحة في تاريخ أمريكا اللاتينية الحديث" . ذا نيشن . مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر/أيلول 2018. تم الاطلاع عليه في 23 يناير/كانون الثاني 2018 .
  44. ديفيس، مايك ( 2017). محرقة العصر الفيكتوري المتأخر: مجاعات ظاهرة النينيو وتكوين العالم الثالث . فيرسو. ص 9. ISBN  978-1784786625.
  45. هوتشيلد، آدم (1999). شبح الملك ليوبولد . هوتون ميفلين. ISBN 978-0618001903.
  46. أكبر، عريفة (17 سبتمبر 2010). "قفزة ماو الكبرى إلى الأمام 'قتلت 45 مليون شخص في أربع سنوات'"« . صحيفة الإندبندنت . لندن. مؤرشفة من الأصل في 29 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليها في 20 سبتمبر 2010. »
  47. حوريش، ثيو (30 أبريل/نيسان 2017). "هل تُسهّل إدارة ترامب الإبادة الجماعية في اليمن؟ وهل سينتبه الأمريكيون لذلك؟" . صالون . مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر/تشرين الأول 2018. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر/تشرين الأول 2018 .
  48. «السعودية تهدد بالمجاعة والإبادة الجماعية في اليمن» . ذا ريل نيوز . ١٣ نوفمبر ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ٤ يوليو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٧ أكتوبر ٢٠١٨ .
  49. كريستوف، نيكولاس (26 سبتمبر/أيلول 2018). "أشعروا بالغضب من دور أمريكا في معاناة اليمن" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر/تشرين الأول 2018. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر/تشرين الأول 2018 .
  50. دوليتش ​​2004 .
  51. روميل 2004 .
  52. غليديتيش 2017 ، ص 10.

فهرس

  • تاغو، أتسوكي؛ وايمان، فرانك (يناير 2010). "شرح بداية المجازر الجماعية، 1949-1987". مجلة أبحاث السلام . 47 (1). ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: منشورات سيج: 3-13 . doi : 10.1177/0022343309342944 . ISSN 0022-3433 . JSTOR 25654524. S2CID 145155872 .   
  • باخ-ليندسداي، ديلان؛ هوث، بول؛ فالنتينو، بنيامين (مايو 2004). "تجفيف البحر: القتل الجماعي وحرب العصابات". المنظمة الدولية . 58 (2). كامبريدج، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج: 375-407 . doi : 10.1017/S0020818304582061 . JSTOR 3877862. S2CID 154296897 .  
  • شارني، إسرائيل و.، محرر. (2000). موسوعة الإبادة الجماعية (  الطبعة الأولى). سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ISBN 978-0-874-36928-1.
  • كيرثويز، آن؛ دوكر، جون (2008). "تعريف الإبادة الجماعية". في ستون، دان (محرر). تاريخ كتابة الإبادة الجماعية (  طبعة ورقية). باسينجستوك، إنجلترا: بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة. ص 7-41 . ISBN  978-0-230-27955-1.
  • دوليتش، توميسلاف (يناير 2004). "مسلخ تيتو: تحليل نقدي لعمل روميل حول الإبادة الجماعية". مجلة أبحاث السلام ، 41 (1). ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: منشورات سيج: 85-102. doi : 10.1177/0022343304040051 . JSTOR 4149657. S2CID 145120734 .  
  • إيسترلي، ويليام؛ غاتي، روبرتا ؛ كورلات، سيرجيو (يونيو 2006). "التنمية والديمقراطية والقتل الجماعي" . مجلة النمو الاقتصادي . 11 (2). مدينة نيويورك، نيويورك: سبرينغر: 129-156 . doi : 10.1007 / s10887-006-9001-z . JSTOR 40216091. S2CID 195313778 .  
  • إستيبان، جوان ماريا؛ موريللي، ماسيمو؛ رونر، دومينيك (مايو 2010). "عمليات القتل الجماعي الاستراتيجية". ورقة عمل رقم 486. زيورخ، سويسرا: معهد البحوث التجريبية في الاقتصاد، جامعة زيورخ. SSRN 1615375 . 
  • غليديتيش، ن.ب.، محرر. (2017). آر. جيه. روميل: تقييم لإسهاماته المتعددة . سلسلة سبرينغر الموجزة عن رواد العلوم والممارسة. المجلد  37. مدينة نيويورك، نيويورك: سبرينغر. ISBN 978-3-319-54463-2.
  • غور، تيد روبرت؛ هارف، باربرا (سبتمبر 1988). "نحو نظرية تجريبية للإبادات الجماعية والجرائم السياسية: تحديد وقياس الحالات منذ عام 1945". مجلة الدراسات الدولية الفصلية . 32 (3). هوبوكين، نيو جيرسي: وايلي: 359-371 . doi : 10.2307/2600447 . ISSN 0020-8833 . JSTOR 2600447 .  
  • هارف، باربرا (صيف 1996). "مراجعة: الموت على يد الحكومة بقلم آر جيه روميل". مجلة التاريخ متعدد التخصصات . 27 (1). كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا: 117-119 . doi : 10.2307/206491 . JSTOR 206491 . 
  • هارف، باربرا (فبراير 2003). "ألم تُستخلص أي دروس من المحرقة؟ تقييم مخاطر الإبادة الجماعية والقتل السياسي الجماعي منذ عام 1955". المجلة الأمريكية للعلوم السياسية . 97 (1). واشنطن العاصمة: الجمعية الأمريكية للعلوم السياسية: 57-73 . doi : 10.1017/S0003055403000522 . JSTOR 3118221. S2CID 54804182 .  
  • هارف، باربرا (2017). "التحليل المقارن للفظائع الجماعية والإبادة الجماعية". في: غليديتيش، ن.ب. (محرر). آر. جيه. روميل: تقييم لإسهاماته العديدة . سلسلة سبرينغر الموجزة عن رواد العلوم والممارسة. المجلد  37. مدينة نيويورك، نيويورك: سبرينغر. الصفحات 111-129 . doi : 10.1007/978-3-319-54463-2_12 . ISBN  978-3-319-54463-2.
  • جونز، آدم (2010). الإبادة الجماعية: مقدمة شاملة (الطبعة الثانية  ، غلاف ورقي باللغة الإنجليزية). لندن، إنجلترا: روتليدج. ISBN 978-0-415-48619-4.
  • كراين، ماثيو (يونيو 1997). "القتل الجماعي برعاية الدولة: بداية وشدة الإبادات الجماعية والقتل السياسي". مجلة حل النزاعات . 41 (3). ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: منشورات سيج: 331-360 . doi : 10.1177/0022002797041003001 . ISSN 0022-0027 . JSTOR 174282. S2CID 143852782 .   
  • مان، مايكل (2005). الجانب المظلم للديمقراطية: شرح التطهير العرقي (  طبعة إنجليزية ورقية). كامبريدج، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-53854-1.
  • أوت، عطيات (2011). "نمذجة القتل الجماعي: من أجل المكسب أم التطهير العرقي؟". في هارتلي، كيث (محرر). دليل اقتصاديات الصراع . تشيلتنهام، إنجلترا: دار إدوارد إلجار للنشر. ص 52-79 . ISBN  978-0-857-93034-7.
  • شاك، بيث (مايو 1997). "جريمة الإبادة السياسية: معالجة نقطة الضعف في اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية" . مجلة ييل للقانون . 106 (7): 2259-2291. doi : 10.2307/797169 . JSTOR 797169 . 
  • سيميلين، جاك؛ وآخرون  (هوفمان، ستانلي) (2007). التطهير والتدمير: الاستخدامات السياسية للمذبحة والإبادة الجماعية . سلسلة مركز الدراسات الدولية والسياسات المقارنة والدراسات الدولية. ترجمة سينثيا شوخ. مدينة نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0-231-14282-3.
  • ستاوب، إرفين (1989). جذور الشر: أصول الإبادة الجماعية وغيرها من أشكال العنف الجماعي (طبعة ورقية منقحة ومصورة  ). كامبريدج، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-42214-7.
  • ستاوب، إرفين (2011). التغلب على الشر: الإبادة الجماعية، والصراع العنيف، والإرهاب (طبعة مصورة، غلاف مقوى معاد طباعته  ). أكسفورد، إنجلترا: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-195-38204-4.
  • ستون، دان، محرر. (2008). تأريخ الإبادة الجماعية (  طبعة ورقية). باسينجستوك، إنجلترا: بالغراف ماكميلان. ISBN 978-0-230-27955-1.
  • ستراوس، سكوت (أبريل 2007). "مراجعة: أبحاث مقارنة من الجيل الثاني حول الإبادة الجماعية". السياسة العالمية . 59 (3). كامبريدج، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج: 476-501 . doi : 10.1017 /S004388710002089X . JSTOR 40060166. S2CID 144879341 .  
  • فالنتينو، بنيامين (2004). الحلول النهائية: القتل الجماعي والإبادة الجماعية في القرن العشرين (  طبعة غلاف مقوى). إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-0-801-43965-0. OCLC 53013098 . 
  • فيرديخا، إرنستو (يونيو 2012). "العلوم السياسية للإبادة الجماعية: ملامح أجندة بحثية ناشئة". وجهات نظر في السياسة . 10 (2). واشنطن العاصمة: الجمعية الأمريكية للعلوم السياسية: 307-321 . doi : 10.1017 /S1537592712000680 . JSTOR 41479553. S2CID 145170749 .  
  • فايس-ويندت، أنطون (2008). "مشكلات في الدراسات المقارنة للإبادة الجماعية". في: ستون، دان (محرر). تاريخ كتابة الإبادة الجماعية (  طبعة ورقية). باسينجستوك، إنجلترا: بالغراف ماكميلان. ص 42-70 . doi : 10.1057/9780230297784 . ISBN  978-0-230-27955-1.

للمزيد من القراءة

  • إستيبان، جوان ماريا؛ موريللي، ماسيمو؛ رونر، دومينيك (أكتوبر 2015). "عمليات القتل الجماعي الاستراتيجية" . مجلة الاقتصاد السياسي . 123 (5). شيكاغو، إلينوي: مطبعة جامعة شيكاغو: 1087-1132 . doi : 10.1086/682584 . S2CID 154859371 . 
  • شاك، بيث (2007). "جريمة الإبادة السياسية: معالجة نقطة الضعف في اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية". في: كامبل، توم؛ لاتيمر، مارك (محرران). الإبادة الجماعية وحقوق الإنسان (الطبعة الإلكترونية الأولى  ). لندن، إنجلترا: روتليدج. ص 140-173 . doi : 10.4324/9781351157568 . ISBN  978-1-351-15756-8.
  • شاباس، ويليام أ. (2009). الإبادة الجماعية في القانون الدولي: جريمة الجرائم (الطبعة الثانية ذات الغلاف المقوى  ). كامبريدج، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-71900-1.
  • سيميلين، جاك؛ وآخرون  (هوفمان، ستانلي) (2007). "الاستخدامات السياسية للمذبحة والإبادة الجماعية". التطهير والتدمير: الاستخدامات السياسية للمذبحة والإبادة الجماعية . سلسلة مركز الدراسات الدولية والسياسات المقارنة والدراسات الدولية. ترجمة سينثيا شوخ. مدينة نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ص 310-361 . ISBN  978-0-231-14282-3.