إشعار بتاريخ 16 مايو

كان إشعار 16 مايو ( بالصينية :五一六通知؛ بينيين : Wǔyīliù Tōngzhī ) أو تعميم 16 مايو ، والذي كان يُعرف في الأصل باسم الإشعار (通知؛ Tōngzhī )، الإعلان السياسي الأولي للثورة الثقافية . كان في البداية وثيقة سرية داخلية للحزب، وصدر خلال جلسة موسعة للمكتب السياسي للحزب الشيوعي الصيني في مايو 1966. أنهى الإشعار نزاعًا سياسيًا داخل الحزب الشيوعي الصيني نشأ عن مسرحية أوبرا بكين " هاي روي يُقال من منصبه"، وذلك بحلّ أعلى مستوى من الجهاز الثقافي للحزب وتشجيع حركة سياسية جماهيرية لمعارضة اليمينيين داخل الحزب. وكانت النتيجة انتصارًا سياسيًا لماو تسي تونغ . يُنظر إلى الإشعار غالبًا على أنه بداية الثورة الثقافية، وقد رُفعت عنه السرية ونُشر في صحيفة الشعب اليومية في 17 مايو 1967. [ 1 ] : 41
خلفية
ابتداءً من عام 1965 وحتى ربيع عام 1966، نشب خلاف سياسي داخل جمهورية الصين الشعبية حول مسرحية أوبرا بكين " هاي روي يُعزل من منصبه" . [ 2 ] : 312-315 تُصوّر المسرحية مسؤولًا نزيهًا من أسرة مينغ يُدعى هاي روي ، يُبطل أحكامًا جائرة بشأن الأراضي لصالح الفلاحين الذين يُصوّرون في حالة سلبية، ويُحتفى بهاي روي باعتباره مُنقذهم. [ 3 ] : 17 بدأ النقاد في تفسير المسرحية على أنها إشارة إلى انتقاد المارشال بنغ ديهواي لماو تسي تونغ وسياسات الفلاحين وسياسات " القفزة الكبرى إلى الأمام" في مؤتمر لوشان ، والذي أسفر عن التطهير السياسي لبنغ ديهواي. فهم الصينيون الواعون سياسيًا أن هاي روي يُمثل بنغ ديهواي، وأن إمبراطور أسرة مينغ يُمثل ماو، وأن أحكام الأراضي الجائرة تُمثل سياسات "القفزة الكبرى إلى الأمام". [ 2 ] : 312
أثار السياسي والناقد الأدبي ياو وينيوان جدلاً أكاديمياً وسياسياً حول مسرحية "عزل هاي روي من منصبه" عندما كتب مقالاً ينتقدها بناءً على طلب من حليفي ماو المقربين، جيانغ تشينغ وتشانغ تشونكياو . [ 3 ] : 49 وعلى وجه الخصوص، جادل مقال ياو بأن مؤلف المسرحية، وو هان، قد شوّه السجل التاريخي، وأن جانب نقض أحكام الأراضي الجائرة شكّل نقطة ارتكاز لـ" المعارضة البرجوازية " التي أرادت "هدم الكوميونات الشعبية وإعادة الحكم الإجرامي للملاك والفلاحين الأثرياء". [ 2 ] : 313
حاول عمدة بكين وعضو المكتب السياسي رفيع المستوى، بنغ تشن، حماية مؤلف المسرحية، ونائبه وو هان، نائب عمدة بكين، بمنع إعادة نشر مقال ياو النقدي. [ 3 ] : 50 وعندما حال تدخل تشو إنلاي دون إمكانية منع نشره سياسيًا، استغل بنغ تشن دوره القيادي في الجهاز الثقافي للحزب عبر " مجموعة الخمسة" لتقييد نطاق النقاش حول المسرحية، بهدف فرض رقابة على أي نقاش ذي دلالات سياسية معاصرة. [ 3 ] : 50-54 وبتوجيهاته، صاغت "مجموعة الخمسة" مدونة تأديبية رسمية، هي "التقرير الموجز عن النقاش الأكاديمي الحالي"، والمعروفة أيضًا باسم "مخطط فبراير"، والتي تهدف إلى تقييد نطاق النقاش، وبالتالي منع نشر المزيد من المقالات التي تقارن المسرحية بالقضايا السياسية المعاصرة. [ 3 ] : 81 وهدد "مخطط فبراير" صراحةً "اليسار العنيد" بالعقاب، وحثه على مراعاة "سلوكه على المدى الطويل". [ 3 ] : 111
عارض ماو المخطط التفصيلي لشهر فبراير، واصفًا من "يمنعون نشر المقالات اليسارية" بأنهم "علماء طغاة كبار": وقد تناولت سلسلة من اجتماعات الحزب رفيعة المستوى، من منتصف مارس إلى منتصف مايو، الجدل الذي أعقب المخطط التفصيلي ورد ماو. [ 3 ] : 113-114. وفي أواخر أبريل، قررت اللجنة المركزية إلغاء المخطط التفصيلي لشهر فبراير، وحل مجموعة الخمسة، وحل لجنة الحزب في بكين التي كان يرأسها بنغ تشن، والتنصل من تعامله مع قضية إقالة هاي روي من منصبه . [ 3 ] : 117
الوثيقة
أضفى هذا الإعلان الطابع الرسمي على القرارات التي تم التوصل إليها في أواخر أبريل. وكان أول إعلان سياسي رئيسي للثورة الثقافية [ 3 ] : 117 ، ولخص مبررات ماو للثورة الثقافية [ 1 ] : 40. وشدد على ضرورة هزيمة ممثلي الطبقة البرجوازية في الحزب والحكومة والجيش [ 4 ] : 145 .
بإلغاء مخطط فبراير وحلّ مجموعة الخمسة، أزال إشعار 16 مايو قيادة الجهاز الثقافي للحزب وقلب آخر مناوراته السياسية. [ 3 ] : 120 ناقش الإشعار بالتفصيل الأخطاء السياسية التي ارتكبها بنغ تشن، مشيرًا إلى أنه دافع عن وو هان ومنع أي انتقاد سياسي لهاي روي، مما أدى إلى إقالته من منصبه، وبالتالي طمس الصراع الطبقي . وكتب إشعار 16 مايو أنه بدلًا من حشد الحزب بأكمله والجماهير، فإن المخطط "يبذل قصارى جهده لقيادة الحركة نحو اليمين". وقد تبنى مخطط فبراير "لغة مشوشة ومتناقضة ومنافقة [...] تحجب [...] الصراع الطبقي المرير الذي يُخاض في الثقافة والأيديولوجيا". [ 3 ] : 121 كما انتقدت ترويج بنغ تشن للمعيار البرجوازي المتمثل في خلق الفن للفن نفسه، بدلاً من الفن في خدمة السياسة: [ 5 ] : 121 "إن هدف هذا النضال العظيم هو انتقاد وو هان والعديد من ممثلي البرجوازية المعادية للحزب والاشتراكية [ كذا ] ورفضهم ." [ 3 ] : 121
كما انتقد الإشعار بشكل مبهم اليمينيين غير المحددين في الحزب الذين "ينامون إلى جانبنا"، وقارنهم صراحةً بنيكيتا خروتشوف . وتجاوزًا لإدانة بنغ تشن، جاء في هذه الفقرة من الإشعار ما يلي:
إن ممثلي البرجوازية الذين تسللوا إلى الحزب والحكومة والجيش ومختلف القطاعات الثقافية هم مجموعة من التحريفيين المعادين للثورة. حالما تتهيأ الظروف، سيستولون على السلطة ويحولون دكتاتورية البروليتاريا إلى دكتاتورية برجوازية. لقد كشفنا عن بعضهم بالفعل، ولكن ليس جميعهم. أما آخرون، كأفراد مثل خروتشوف [ كذا ] الذين ما زالوا يحظون بثقتنا، فيجري تدريبهم ليكونوا خلفاءنا، ويمكن العثور عليهم بيننا حاليًا. [ ملاحظة 1 ] [ 3 ] : 127
يشير هذا إلى وجود أعداء للقضية الشيوعية داخل الحزب نفسه: أعداء طبقيون "يرفعون الراية الحمراء لمعارضة الراية الحمراء". [ 1 ] : 43 ورغم قلة التفاصيل المعروفة عن الاجتماع الذي صدر فيه الإخطار، إلا أن هذه الفقرة تركت أثراً بالغاً، لا سيما على أقرب حلفاء ماو: فقد وجد لين بياو البيان "مقلقاً للغاية"، وقال تشانغ تشونكياو إنه لم يكن يعلم حينها من المقصود. [ 3 ] : 127
- ↑睡在我们的旁边; " إنهم ينامون بجانبنا "
عملية الصياغة
صاغ تشن بودا الإشعار في البداية، وأجرى ماو تعديلات جوهرية عليه، بما في ذلك إضافة فقرة "النوم بجانبنا". كما كتب ماو جملة تنص على أن "هدف هذا الكفاح العظيم هو انتقاد وو هان والعديد من ممثلي البرجوازية المعادية للحزب والاشتراكية، ورفضهم". وقد اختار ماو اسمًا متواضعًا عمدًا للوثيقة. [ 3 ] : 117-127
التفسيرات والنتائج
مباشرةً بعد الإعلان، ألقى لين بياو خطابًا عبّر فيه عن رأيه بأنّ إعلان 16 مايو كان يهدف إلى "إحباط مؤامرة معادية للثورة" وترسيخ السلطة المطلقة لـ"فكر" ماو. ويفسّر الأكاديمي أليساندرو روسو خطاب لين بأنه نابع من حالة عدم اليقين المؤسسي التي أثارها تحذير ماو من وجود يمينيين سريين في الحزب "يشبهون خروتشوف"، وأنّ لين كان يعتمد على سلطة ماو الشخصية لتعويض هذا الغموض المؤسسي. [ 3 ] : 129-130
في رسالةٍ وجّهها ماو إلى جيانغ تشينغ في يوليو/تموز، ولم تُنشر إلا بعد وفاة لين، وصف ماو خطاب لين بأنه يحوي أفكارًا "مقلقة للغاية". لم يكن تركيز ماو على "النضال ضد التحريفية" إشارةً إلى خطر الانقلاب، بل إلى "الاستعادة السلمية" للرأسمالية. [ 3 ] : 130 كتب ماو: "لم أظن يومًا أن للمنشورات التي كتبتها مثل هذه القوة السحرية. الآن وقد بدأ يُضخّمها، ستحذو البلاد كلها حذوه. يبدو الأمر تمامًا كمشهد زوجة بائعة النخاع وانغ التي تتباهى بجودة بضاعتها". "إنهم يُطرونني بمديحي إلى عنان السماء، [لكن] الأمور تنقلب على عكس ذلك: كلما ارتفع المرء، كان سقوطه أشدّ. أنا مستعدٌ للسقوط، وتحطّم لحمي وعظامي. لا يهم؛ فالمادة لا تُدمّر، بل تتفتّت فقط". وافق ماو على قيام اللجنة المركزية بتعميم خطاب لين كوثيقة رسمية، وعلق في رسالته المؤرخة يوليو 1966 قائلاً: "هذه هي المرة الأولى في حياتي التي أتنازل فيها، في نقطة مهمة، لرأي آخر رغماً عن قناعتي؛ دعونا نقول ذلك بشكل مستقل عن إرادتي". وقد ساهمت موافقة ماو على تعميم خطاب لين في نهاية المطاف في إشعال فتيل معركته السياسية ضد لين في الفترة 1970-1971. [ 3 ] : 130
بعد الإطاحة ببنغ تشن وحلفائه، أصبح تشن بودا وجيانغ تشينغ مركزًا لجماعة جديدة للثورة الثقافية . [ 5 ] : 122
مراجع
- 1 2 3 ماكفاركوهار، رودريك (2006). ثورة ماو الأخيرة . مايكل شوينهالز. كامبريدج، ماساتشوستس. ISBN 978-0-674-04041-0. OCLC 451107922 .
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - 1 2 3 ميسنر، موريس ج. (1999). الصين في عهد ماو وما بعده: تاريخ جمهورية الصين الشعبية ( الطبعة الثالثة). نيويورك. ISBN 0-02-920870-X. OCLC 13270932 .
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 روسو، أليساندرو (2020). الثورة الثقافية والثقافة الثورية . دورهام: مطبعة جامعة ديوك . ISBN 978-1-4780-1218-4. OCLC 1156439609 .
- ↑ لي، شياوبينغ (2018). الحرب الباردة في شرق آسيا . أبينغدون، أوكسون: روتليدج . ISBN 978-1-138-65179-1.
- 1 2 كارل، ريبيكا إي. (2010). ماو تسي تونغ والصين في عالم القرن العشرين: تاريخ موجز . دورهام [كارولاينا الشمالية]: مطبعة جامعة ديوك . ISBN 978-0-8223-4780-4. OCLC 503828045 .
روابط خارجية
- النص الكامل بصيغة HTML ، تم مسحه ضوئيًا وتنسيقه بواسطة مشروع التوثيق الماوي
- أعمال عام 1966
- الثورة الثقافية
- عام 1966 في الصين
- الصين الماوية
- مايو 1966 في آسيا
- وثائق اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني
