مايكل روس

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان مايكل إسكوت روس، زميل الجمعية الملكية للكيمياء (21 يونيو 1940 - 1 نوفمبر 2024)، فيلسوفًا كنديًا من أصل بريطاني متخصصًا في فلسفة علم الأحياء ، وقد تناول في أبحاثه العلاقة بين العلم والدين ، وجدل الخلق والتطور ، ومشكلة التمييز داخل العلم . بدأ روس مسيرته المهنية بالتدريس في جامعة غويلف، وقضى سنوات عديدة في جامعة ولاية فلوريدا .

الحياة المبكرة والمسيرة المهنية

ولد روس في برمنغهام ، إنجلترا، والتحق بمدرسة بوثام ، يورك. [ 2 ] حصل على درجة البكالوريوس من جامعة بريستول (1962)، ودرجة الماجستير من جامعة ماكماستر ، هاميلتون، أونتاريو (1964)، ودرجة الدكتوراه من جامعة بريستول (1970).

درّس روس في جامعة غويلف في أونتاريو ، كندا، لمدة 35 عامًا. بعد تقاعده من غويلف، درّس في جامعة ولاية فلوريدا ، وشغل منصب أستاذ لوسيل تي. ويركمايستر للفلسفة (2000-20؟؟). في عام 1986، انتُخب زميلًا في كلٍّ من الجمعية الملكية الكندية والجمعية الأمريكية لتقدم العلوم . حصل على شهادات دكتوراه فخرية من جامعة بيرغن ، النرويج (1990)، وجامعة ماكماستر ، أونتاريو، كندا (2003)، وجامعة نيو برونزويك ، فريدريكتون، نيو برونزويك، كندا (2007). في سبتمبر 2014، منحته جامعة كوليدج لندن شهادة دكتوراه فخرية في العلوم.

كان روس شاهدًا رئيسيًا للمدعي في القضية التجريبية لعام 1981 ( مكلين ضد أركنساس ) بشأن قانون الولاية الذي يسمح بتدريس " علم الخلق " في نظام مدارس أركنساس . [ 3 ] وقد حكم القاضي الفيدرالي بأن قانون الولاية غير دستوري .

حظي كتابه الصادر عام ١٩٩٦ حول فكرة التقدم في علم الأحياء (التطور الموجه) ، بعنوان "من الموناد إلى الإنسان " ، باستقبال متباين من فلاسفة الأحياء الآخرين. وصفه بيتر ج. بولر بأنه كتاب مهم ومثير للجدل حول مكانة نظرية التطور. [ ٤ ] وصف رون أموندسون روس بأنه فيلسوف تحليلي وتجريبي، لكنه وجد أن تعامله مع البنيوية "أقل إرضاءً" من تعامله مع التقاليد التكيفية والداروينية. [ ٤ ] ووصف أسلوب روس في الكتابة بأنه "صريح، وغير واعٍ لذاته، ومتعصب لرأيه"، كما وجده ساخرًا، و"يكاد يكون مراقبًا محايدًا". [ 4 ] انتقد مايكل غيسلين روس ووصفه بأنه "متعصب سياسياً" و"أكاديمي متعصب"، وخالفه في روايته حول علم الوراثة العرقي، واتهمه بـ"تجاهل الأعمال الحديثة تماماً، مثل أعمال كارل ووز" ، و"إهمال البيانات" التي تُناقض أطروحته. ومن المفارقات، في رأي غيسلين، أن مثال روس المعرفي للعلم كان قائماً على فكرة التقدم. [ 5 ]

ألقى روس بعض محاضرات جيفورد في اللاهوت الطبيعي لعام ٢٠٠١ في جامعة غلاسكو . جُمعت محاضراته حول النزعة الطبيعية التطورية، و"فهم داروين لنظرية المعرفة"، و"فهم داروين للأخلاق"، في كتاب " طبيعة وحدود الفهم البشري " (تحرير أنتوني سانفورد، دار تي آند تي كلارك، ٢٠٠٣). ناظر روس بانتظام مع ويليام أ. ديمبسكي ، أحد أنصار نظرية التصميم الذكي . [ ٦ ] يتبنى روس موقفًا مفاده أنه من الممكن التوفيق بين العقيدة المسيحية ونظرية التطور. [ ٧ ] أسس روس مجلة "علم الأحياء والفلسفة" ، التي كان رئيس تحريرها الفخري، [ ٨ ] ونشر العديد من الكتب والمقالات. وأشار إلى تأثير زميله الراحل إرنان ماكمولين . [ ٩ ]

منذ عام 2013، تم إدراج اسم روس في المجلس الاستشاري للمركز الوطني لتعليم العلوم . [ 10 ]

في عام 2014، حصل روس على جائزة جمعية برتراند راسل لتفانيه في خدمة العلم والعقل. [ 11 ]

سعى روس إلى التوفيق بين العلم والدين، وهو موقف أدخله في صراع مع ريتشارد دوكينز ومدون العلوم فارينجولا بي زد مايرز . [ 12 ] [ 13 ] وقد انخرط روس في مناقشات حادة مع الملحدين الجدد . [ 13 ] [ 14 ] وفقًا لروس في عام 2009، " شبّهني ريتشارد دوكينز، في كتابه الأكثر مبيعًا "وهم الإله "، بنيفيل تشامبرلين ، المُسترضي الجبان لهتلر في ميونيخ. وقد استعرض جيري كوين أحد كتبي (هل يمكن أن يكون داروين مسيحيًا؟) مستخدمًا اقتباسًا أورويليًا مفاده أن المثقف وحده هو من يُمكنه تصديق الهراء الذي أؤمن به. كما وصفني المدون بي زي مايرز ، الذي لا يتوقف عن النشر، بـ"الأحمق الجاهل". قال روس إن الملحدين الجدد يُسيئون إلى جانب العلم "إساءة بالغة"، و"إساءة إلى البحث العلمي"، وأن "دوكينز في كتابه "وهم الإله " سيرسب في أي مقرر تمهيدي في الفلسفة أو الدين"، [ 13 ] [ 14 ] وأن كتاب "وهم الإله" يجعله "يخجل من كونه ملحدًا". واختتم روس حديثه قائلاً: "أنا فخور بأن أكون هدفاً لهجوم الملحدين الجدد. إنهم كارثة حقيقية". [ 13 ] [ 14 ]

الحياة والموت

كان لروس طفلان من زواجه الأول، وتزوج من زوجته الثانية عام 1985، وأنجب منها ثلاثة أطفال. توفي روس في الأول من نوفمبر عام 2024، عن عمر يناهز 84 عامًا. [ 15 ] [ 16 ]

أعمال مختارة

  • الثورة الداروينية (1979) ISBN 0-226-73164-2
  • هل العلم متحيز جنسياً؟ ومشاكل أخرى في العلوم الطبية الحيوية (1981) ISBN 90-277-1250-6
  • الدفاع عن الداروينية: دليلٌ إلى جدليات التطور (1982) ISBN 0-201-06273-9
  • علم الأحياء الاجتماعي: هل هو منطقي أم غير منطقي؟ (الطبعة الأولى 1979، الطبعة الثانية 1985) ISBN 90-277-1798-2
  • أخذ داروين على محمل الجد: منهج طبيعي في الفلسفة (1986) ISBN 0-631-13542-1
  • المثلية الجنسية: بحث فلسفي (1988) ISBN 0-631-17553-9
  • فلسفة علم الأحياء اليوم (1988) ISBN 0-88706-911-8
  • النموذج الدارويني: مقالات حول تاريخه وفلسفته وآثاره الدينية (1989) ISBN 0-415-08951-4
  • التطور: أول أربعة مليارات سنة . (حرره بالاشتراك مع مايكل ترافيس) (2009) ISBN 978-0-674-03175-3
  • النزعة الطبيعية التطورية: مقالات مختارة (1995) ISBN 0-415-08997-2
  • من الموناد إلى الإنسان: مفهوم التقدم في علم الأحياء التطوري (1996) ISBN 0-674-58220-9
  • لكن هل هو علم؟ السؤال الفلسفي في جدل الخلق/التطور (1996) (محرر) ISBN 0-87975-439-7
  • لغز الألغاز: هل التطور بناء اجتماعي؟ (1999) ISBN 0-674-00543-0
  • علم الأحياء وأسس الأخلاق (1999) ISBN 0-521-55923-5
  • هل يمكن أن يكون داروين مسيحيًا؟ العلاقة بين العلم والدين (2001) ISBN 0-521-63716-3
  • حروب التطور: دليل للمناقشات (2003) ISBN 1-57607-185-5
  • داروين والتصميم: هل للتطور غاية؟ (2003) ISBN 0-674-01631-9
  • هرطقات داروين (تحرير مشترك مع أبيجيل لوستيج وروبرت ج. ريتشاردز ) (2004) ISBN 0521815169
  • صراع التطور والخلق (2005) ISBN 0-674-01687-4
  • الداروينية ومساوئها (2006) ISBN 0-521-82947-X
  • كتاب كامبريدج المصاحب لأصل الأنواع (تحرير مشترك مع روبرت ج. ريتشاردز ) (2008) ISBN 978-0-521-87079-5
  • الفلسفة بعد داروين (2009) ISBN 0-691-13553-3
  • تعريف داروين: مقالات في تاريخ وفلسفة علم الأحياء التطوري (2009) ISBN 1-59102-725-X
  • العلم والروحانية: إفساح المجال للإيمان في عصر العلم (2010) ISBN 0-521-75594-8
  • فلسفة التطور البشري (2012) ISBN 0-521-11793-3
  • فرضية غايا: العلم على كوكب وثني (2013) ISBN 978-0226731704
  • الإلحاد: ما يحتاج الجميع إلى معرفته (2015) ISBN 0-199-33458-7
  • الداروينية كدين: ما تخبرنا به الأدبيات عن التطور (2016) مطبعة جامعة أكسفورد
  • عن قصد (2018) مطبعة جامعة برينستون
  • لماذا نكره: فهم جذور الصراع البشري (2022) مطبعة جامعة أكسفورد ISBN 0-197-62128-7
  • فهم العلاقة بين المسيحية والتطور (سلسلة فهم الحياة) (2023) مطبعة جامعة كامبريدج ASIN B0C5Y2KHRP 

مراجع

  1. ↑ Ruse 1996 ، ص 261.
  2. ↑ سجل مدرسة بوثام . يورك، إنجلترا: جمعية علماء بوثام القدامى. 2011.
  3. ↑ «شهادة الدكتور مايكل روس» . AntiEvolution.org. 1981. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2002. تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2010 .
  4. 1 2 3 أموندسون، رون (سبتمبر 1998). "مراجعة كتاب: من الموناد إلى الإنسان: مفهوم التقدم في علم الأحياء التطوري لمايكل روس". المجلة البريطانية لفلسفة العلوم . 49 (3): 515-521 . doi : 10.1093/bjps/49.3.515 . JSTOR 688089 . 
  5. ↑ غيسلين، مايكل ت. (1997). "من الموناد إلى الإنسان: مفهوم التقدم في علم الأحياء التطوري. مايكل روس". المجلة الفصلية لعلم الأحياء . 72 (4): 452. doi : 10.1086/419959 .
  6. ↑ ستيوارت، آر بي (2007). التصميم الذكي: ويليام أ. ديمبسكي ومايكل روس في حوار . نيويورك: دار فورتريس للنشر .
  7. ↑ روس، مايكل (2000). هل يمكن أن يكون الدارويني مسيحياً؟ كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
  8. ↑ "هيئة التحرير" . علم الأحياء والفلسفة . سبرينغر هولندا . ISSN 0169-3867 . 
  9. ↑ روس، مايكل (2012). "العلم والقيم: ديني لإرنان ماكمولين" . زيغون . 47 (4): 666-685 . doi : 10.1111/j.1467-9744.2012.01287.x .
  10. ↑ "المجلس الاستشاري" . ncse.com . المركز الوطني لتعليم العلوم . مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2018 .
  11. ↑ «تكريم جمعية برتراند راسل لأستاذ الفلسفة لتفانيه في خدمة العلم والعقل | كلية الآداب والعلوم» . artsandsciences.fsu.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يناير 2026 .
  12. ↑ روس، مايكل (2 يونيو 2010). "دفاع علمي عن مؤسسة تمبلتون" . هافينغتون بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2014 .
  13. 1 2 3 4 روس، مايكل (أغسطس 2009). "لماذا أعتقد أن الملحدين الجدد كارثة حقيقية" . بليفنت . مؤسسة بيولوجوس ككاتب عمود في بليفنت . تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2015. ... يُلحق الملحدون الجدد ضررًا بالغًا بالعلم ... هؤلاء الناس يُلحقون ضررًا بالبحث العلمي ... ريتشارد دوكينز في كتابه "وهم الإله" سيرسب في أي مقرر تمهيدي في الفلسفة أو الدين. إنه ينتقد بفخر ما لا يعرف عنه شيئًا ... ضعف جودة الحجج لدى دوكينز ودينيت وهيتشنز وجميع الآخرين في تلك المجموعة ... يُلحق الملحدون الجدد ضررًا سياسيًا فادحًا بقضية محاربة نظرية الخلق. الأمريكيون متدينون ... إنهم يريدون أن يكونوا ودودين مع العلم، على الرغم من أنه من المؤكد أن الكثيرين قد انخدعوا بنظرية الخلق. علينا نحن التطوريين أن نتحدث إلى هؤلاء الناس. علينا أن نُظهر لهم أن الداروينية صديقهم وليست عدوهم. علينا أن نكسب تأييدهم فيما يتعلق بتدريس العلوم في المدارس. وانتقاد رجال صالحين مثل فرانسيس كولينز، واتهامهم بالتعصب، لن يجدي نفعًا. وكذلك لن يجدي انتقاد كل من يرغب، مثلي، في مد جسور التواصل مع المؤمنين - ليس قبول معتقداتهم، بل احترام من يؤمن بها... إن وهم الإله يجعلني أشعر بالخجل من كوني ملحدًا... إنهم كارثة حقيقية...
  14. 1 2 3 دوغيرتي، ت؛ غيج، ل.ب. (2015). "4/ مناهج الإلحاد الجديدة في الدين، ص 51-62". في أوبي، غراهام (محرر). دليل روتليدج للفلسفة المعاصرة للدين . روتليدج. ص 52-53 . ISBN  9781844658312زعم مايكل روس (2009) أن دوكنز في كتابه "وهم الإله" سيفشل في "أي دورة في الفلسفة أو الدين"؛ ولهذا السبب يقول روس إن كتاب "وهم الإله " جعله "يخجل من كونه ملحداً".
  15. ↑ "في ذكرى الراحل: مايكل روس (1940-2024)" . تقارير ليتر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 نوفمبر 2024 .
  16. ↑ "نعي مايكل روس (2024)" . صحيفة ذا غلوب آند ميل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2024 – عبر موقع Legacy.com.

مصادر