علوم

الموسوعة الحرة

جزء من سلسلة عن
علوم
جاليليو يعرض تلسكوبه على دوق البندقية.
الفروع
في المجتمع
  • ف
  • ت
  • هـ

العلم هو تخصص منهجي يبني المعرفة وينظمها في شكل فرضيات وتوقعات قابلة للاختبار حول الكون. [1] [2] ينقسم العلم الحديث عادةً إلى فرعين أو ثلاثة فروع رئيسية: [3] العلوم الطبيعية (مثل الفيزياء والكيمياء والأحياء )، التي تدرس العالم المادي ؛ والعلوم السلوكية (مثل الاقتصاد وعلم النفس وعلم الاجتماع )، التي تدرس الأفراد والمجتمعات. [4] [5] العلوم الرسمية (مثل المنطق والرياضيات وعلوم الكمبيوتر النظرية )، التي تدرس الأنظمة الرسمية التي تحكمها البديهيات والقواعد، [6] [7] توصف أحيانًا بأنها علوم أيضًا؛ ومع ذلك، غالبًا ما يُنظر إليها على أنها مجال منفصل لأنها تعتمد على الاستدلال الاستنتاجي بدلاً من الطريقة العلمية أو الأدلة التجريبية كمنهجية رئيسية لها. [8] [9] العلوم التطبيقية هي التخصصات التي تستخدم المعرفة العلمية لأغراض عملية، مثل الهندسة والطب . [10] [11] [ 12]

يمتد تاريخ العلم على طول أغلب السجلات التاريخية، حيث يرجع تاريخ أقدم السجلات المكتوبة لأسلاف يمكن التعرف عليهم للعلم الحديث إلى مصر وبلاد ما بين النهرين في العصر البرونزي من حوالي 3000 إلى 1200 قبل الميلاد . دخلت مساهماتهم في الرياضيات وعلم الفلك والطب وشكلوا الفلسفة الطبيعية اليونانية في العصور القديمة الكلاسيكية ، حيث بُذلت محاولات رسمية لتقديم تفسيرات للأحداث في العالم المادي بناءً على أسباب طبيعية، في حين تم إجراء المزيد من التطورات، بما في ذلك إدخال نظام الأرقام الهندوسي العربي ، خلال العصر الذهبي للهند . [13] : 12  [14] [15] [16] تدهور البحث العلمي في هذه المناطق بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية خلال العصور الوسطى المبكرة (400 إلى 1000 م)، ولكن في عصر النهضة في العصور الوسطى ( عصر النهضة الكارولنجي وعصر النهضة الأوتوني وعصر النهضة في القرن الثاني عشر ) ازدهرت المنح الدراسية مرة أخرى. تم الحفاظ على بعض المخطوطات اليونانية المفقودة في أوروبا الغربية وتوسيعها في الشرق الأوسط خلال العصر الذهبي الإسلامي ، [17] جنبًا إلى جنب مع الجهود اللاحقة التي بذلها العلماء اليونانيون البيزنطيون الذين جلبوا المخطوطات اليونانية من الإمبراطورية البيزنطية المحتضرة إلى أوروبا الغربية في بداية عصر النهضة .

أدى استرداد واستيعاب الأعمال اليونانية والاستفسارات الإسلامية في أوروبا الغربية من القرن العاشر إلى القرن الثالث عشر إلى إحياء " الفلسفة الطبيعية "، [18] [19] [20] والتي تحولت لاحقًا من خلال الثورة العلمية التي بدأت في القرن السادس عشر [21] حيث ابتعدت الأفكار والاكتشافات الجديدة عن المفاهيم والتقاليد اليونانية السابقة. [22] [23] سرعان ما لعبت الطريقة العلمية دورًا أكبر في خلق المعرفة ولم تبدأ العديد من السمات المؤسسية والمهنية للعلم في التبلور إلا في القرن التاسع عشر ، [24] [25] جنبًا إلى جنب مع تغيير "الفلسفة الطبيعية" إلى "العلم الطبيعي". [26]

يتم تطوير المعرفة الجديدة في العلوم من خلال الأبحاث التي يقوم بها العلماء الذين يحفزهم الفضول حول العالم والرغبة في حل المشكلات. [27] [28] البحث العلمي المعاصر تعاوني للغاية ويتم عادةً بواسطة فرق في المؤسسات الأكاديمية والبحثية ، [29] والوكالات الحكومية، [30] والشركات. [31] أدى التأثير العملي لعملهم إلى ظهور سياسات علمية تسعى إلى التأثير على المؤسسة العلمية من خلال إعطاء الأولوية للتطوير الأخلاقي والمعنوي للمنتجات التجارية والأسلحة والرعاية الصحية والبنية التحتية العامة وحماية البيئة .

علم أصول الكلمات

استُخدمت كلمة science في اللغة الإنجليزية الوسطى منذ القرن الرابع عشر بمعنى "حالة المعرفة". وقد استُعرِضت الكلمة من اللغة الأنجلو نورماندية باعتبارها اللاحقة -cience ، والتي استُعرِضت من الكلمة اللاتينية scientia ، والتي تعني "المعرفة، الوعي، الفهم". وهي اسم مشتق من الكلمة اللاتينية sciens والتي تعني "المعرفة"، ومشتقة بلا منازع من الكلمة اللاتينية sciō ، المضارع scīre ، والتي تعني "معرفة". [32]

هناك العديد من الفرضيات حول أصل كلمة العلم في النهاية. وفقًا لميشيل دي فان ، اللغوي الهولندي والباحث في علم اللغة الهندو أوروبية ، قد يكون أصل كلمة sciō في اللغة الإيطالية البدائية هو * skije- أو * skijo- والتي تعني "أن تعرف"، والتي قد تكون مشتقة من اللغة الهندو أوروبية البدائية مثل *skh 1 -ie ، *skh 1 -io ، والتي تعني "أن تقطع". اقترح معجم المفردات الجرمانية أن كلمة sciō هي تكوين عكسي لكلمة nescīre ، والتي تعني "أن لا تعرف، أن تكون غير مألوف"، والتي قد تكون مشتقة من *sekH- الهندو أوروبية البدائية في اللاتينية secāre ، أو *skh 2 - ، من *sḱʰeh2(i)- والتي تعني "أن تقطع". [33]

في الماضي، كان العلم مرادفًا لـ "المعرفة" أو "الدراسة"، بما يتماشى مع أصله اللاتيني. كان الشخص الذي يجري بحثًا علميًا يُطلق عليه "فيلسوف طبيعي" أو "رجل علم". [34] في عام 1834، قدم ويليام ويويل مصطلح العالم في مراجعة لكتاب ماري سومرفيل " حول ارتباط العلوم الفيزيائية " ، [35] ونسبه إلى "رجل نبيل عبقري" (ربما هو نفسه). [36]

تاريخ

التاريخ المبكر

لوح طيني به علامات، ثلاثة أعمدة للأرقام وعمود واحد للترتيب
يسجل لوح بليمبتون رقم 322 الذي كتبه البابليون ثلاثيات فيثاغورس ، والتي كتبت في حوالي عام 1800 قبل الميلاد

لا يوجد أصل واحد للعلم. بل ظهرت الأساليب المنهجية تدريجيًا على مدار عشرات الآلاف من السنين، [37] [38] واتخذت أشكالًا مختلفة في جميع أنحاء العالم، ولا يُعرف سوى القليل من التفاصيل حول أقدم التطورات. من المحتمل أن تلعب النساء دورًا محوريًا في العلوم ما قبل التاريخ، [39] كما فعلت الطقوس الدينية . [40] يستخدم بعض العلماء مصطلح " العلوم الأولية " لوصف الأنشطة في الماضي التي تشبه العلوم الحديثة في بعض الميزات ولكن ليس كلها؛ [41] [42] [43] ومع ذلك، فقد تم انتقاد هذا الوصف أيضًا باعتباره مهينًا، [44] أو يوحي كثيرًا بالحاضرية ، والتفكير في هذه الأنشطة فقط فيما يتعلق بالفئات الحديثة. [45]

أصبحت الأدلة المباشرة على العمليات العلمية أكثر وضوحًا مع ظهور أنظمة الكتابة في الحضارات المبكرة مثل مصر القديمة وبلاد ما بين النهرين ، مما أدى إلى إنشاء أقدم السجلات المكتوبة في تاريخ العلوم في حوالي 3000 إلى 1200 قبل الميلاد . [13] : 12–15  [14] على الرغم من أن كلمات ومفاهيم "العلم" و"الطبيعة" لم تكن جزءًا من المشهد المفاهيمي في ذلك الوقت، إلا أن المصريين القدماء وبلاد ما بين النهرين قدموا مساهمات من شأنها أن تجد مكانًا لاحقًا في العلوم اليونانية والعصور الوسطى: الرياضيات وعلم الفلك والطب. [46] [13] : 12  منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد، طور المصريون القدماء نظام ترقيم عشري ، [47] وحلوا المشكلات العملية باستخدام الهندسة ، [48] وطوروا تقويمًا . [49] تضمنت علاجاتهم العلاجية علاجات دوائية وما هو خارق للطبيعة، مثل الصلوات والتعاويذ والطقوس. [13] : 9 

استخدم قدماء بلاد ما بين النهرين المعرفة بخصائص المواد الكيميائية الطبيعية المختلفة في تصنيع الفخار والخزف والزجاج والصابون والمعادن والجص الجيري والعزل المائي. [50] لقد درسوا علم وظائف الأعضاء الحيوانية وعلم التشريح والسلوك وعلم التنجيم لأغراض التنبؤ بالمستقبل . [51] كان لدى بلاد ما بين النهرين اهتمام شديد بالطب وظهرت أقدم الوصفات الطبية باللغة السومرية خلال الأسرة الثالثة من أور . [50] [ 52 ] ويبدو أنهم درسوا مواضيع علمية لها تطبيقات عملية أو دينية ولم يكن لديهم اهتمام كبير بإرضاء الفضول. [50]

العصور القديمة الكلاسيكية

فسيفساء مؤطرة لفلاسفة يتجمعون ويتحدثون
فسيفساء أكاديمية أفلاطون ، التي صنعت بين عام 100 قبل الميلاد و79 بعد الميلاد، تُظهر العديد من الفلاسفة والعلماء اليونانيين

في العصور القديمة الكلاسيكية ، لم يكن هناك نظير قديم حقيقي للعالم الحديث. وبدلاً من ذلك، كان الأفراد المتعلمون جيدًا، والذين ينتمون عادةً إلى الطبقة العليا، والذين يتألفون في أغلب الأحيان من الذكور، يقومون بإجراء تحقيقات مختلفة في الطبيعة كلما سنحت لهم الفرصة. [ 53] قبل اختراع أو اكتشاف مفهوم الطبيعة من قبل الفلاسفة ما قبل سقراط ، كان من الشائع استخدام نفس الكلمات لوصف "الطريقة" الطبيعية التي ينمو بها النبات، [54] و"الطريقة" التي تعبد بها قبيلة ما، على سبيل المثال، إلهًا معينًا. ولهذا السبب، يُزعم أن هؤلاء الرجال كانوا أول الفلاسفة بالمعنى الدقيق للكلمة وأول من ميز بوضوح بين "الطبيعة" و"العرف". [55]

كان الفلاسفة اليونانيون الأوائل من مدرسة ميليسيان، التي أسسها طاليس من ميليتوس واستمرت لاحقًا من قبل خلفائه أنكسيماندر وأنكسيمانس ، أول من حاول تفسير الظواهر الطبيعية دون الاعتماد على ما هو خارق للطبيعة . [56] طور الفيثاغورسيون فلسفة الأعداد المركبة [57] : 467-68  وساهموا بشكل كبير في تطوير العلوم الرياضية. [57] : 465  طور الفيلسوف اليوناني ليوكيبوس وتلميذه ديمقريطس نظرية الذرات . [ 58] [59] في وقت لاحق، سيطور إبيقور علم الكونيات الطبيعي الكامل القائم على الذرية، وسيتبنى "قانونًا" (مسطرة، معيار) وضع معايير فيزيائية أو معايير للحقيقة العلمية. [60] أسس الطبيب اليوناني أبقراط تقليد العلوم الطبية المنهجية [61] [62] ويُعرف باسم " أبو الطب ". [63]

كانت نقطة التحول في تاريخ العلوم الفلسفية المبكرة هي مثال سقراط لتطبيق الفلسفة على دراسة الأمور الإنسانية، بما في ذلك الطبيعة البشرية، وطبيعة المجتمعات السياسية، والمعرفة الإنسانية نفسها. الطريقة السقراطية كما وثقتها حوارات أفلاطون هي طريقة جدلية لإزالة الفرضيات: يتم العثور على فرضيات أفضل من خلال تحديد وإزالة تلك التي تؤدي إلى التناقضات بشكل ثابت. تبحث الطريقة السقراطية عن الحقائق العامة الشائعة التي تشكل المعتقدات وتفحصها بحثًا عن الاتساق. [64] انتقد سقراط النوع الأقدم من دراسة الفيزياء باعتباره تخمينيًا للغاية ويفتقر إلى النقد الذاتي . [65]

أنشأ أرسطو في القرن الرابع قبل الميلاد برنامجًا منهجيًا للفلسفة الغائية . [66] في القرن الثالث قبل الميلاد، كان عالم الفلك اليوناني أريستارخوس الساموسي أول من اقترح نموذجًا مركزيًا للشمس للكون، مع الشمس في المركز وجميع الكواكب تدور حولها. [67] تم رفض نموذج أريستارخوس على نطاق واسع لأنه كان يُعتقد أنه ينتهك قوانين الفيزياء، [67] بينما تم قبول كتاب الماجستي لبطليموس ، والذي يحتوي على وصف مركز الأرض للنظام الشمسي ، خلال عصر النهضة المبكر بدلاً من ذلك. [68] [69] قدم المخترع والرياضي أرخميدس من سيراكيوز مساهمات كبيرة في بدايات حساب التفاضل والتكامل . [70] كان بليني الأكبر كاتبًا وموسوعيًا رومانيًا، كتب الموسوعة الرائدة التاريخ الطبيعي . [71] [72] [73]

من المرجح أن نظام التدوين الموضعي لتمثيل الأرقام ظهر بين القرنين الثالث والخامس الميلاديين على طول طرق التجارة الهندية. وقد جعل هذا النظام العددي العمليات الحسابية الفعّالة أكثر سهولة في الوصول إليها، وفي نهاية المطاف أصبح معيارًا للرياضيات في جميع أنحاء العالم. [74]

العصور الوسطى

صورة الطاووس على ورق قديم جدا
الصفحة الأولى من كتاب ديسقوريدس فيينا تصور طاووسًا ، صنع في القرن السادس

بسبب انهيار الإمبراطورية الرومانية الغربية ، شهد القرن الخامس انحدارًا فكريًا وتدهورًا في معرفة المفاهيم اليونانية للعالم في أوروبا الغربية. [13] : 194  خلال هذه الفترة، حافظ علماء الموسوعات اللاتينيون مثل إيزيدور الإشبيلية على غالبية المعرفة القديمة العامة. [75] على النقيض من ذلك، نظرًا لمقاومة الإمبراطورية البيزنطية لهجمات الغزاة، فقد تمكنوا من الحفاظ على التعلم السابق وتحسينه. [13] : 159  بدأ جون فيلوبونوس ، وهو عالم بيزنطي في القرن السادس، في التشكيك في تعاليم أرسطو للفيزياء، حيث قدم نظرية الزخم . [13] : 307، 311، 363، 402  كان انتقاده بمثابة مصدر إلهام لعلماء العصور الوسطى وجاليليو جاليلي، الذين استشهدوا بأعماله على نطاق واسع بعد عشرة قرون. [13] : 307-308  [76]

خلال أواخر العصور القديمة وأوائل العصور الوسطى ، تم فحص الظواهر الطبيعية بشكل أساسي من خلال النهج الأرسطي. يتضمن النهج الأسباب الأربعة لأرسطو : السبب المادي، والشكل، والحركة، والسبب النهائي. [77] تم الحفاظ على العديد من النصوص الكلاسيكية اليونانية من قبل الإمبراطورية البيزنطية وتمت الترجمات العربية من قبل مجموعات مثل النساطرة والمونوفيزيين . في عهد الخلافة ، تم تحسين هذه الترجمات العربية وتطويرها لاحقًا من قبل العلماء العرب. [78] بحلول القرنين السادس والسابع، أنشأت الإمبراطورية الساسانية المجاورة الأكاديمية الطبية في جنديسابور ، والتي يعتبرها الأطباء اليونانيون والسريان والفرس أهم مركز طبي في العالم القديم. [79]

تأسس بيت الحكمة في بغداد في العصر العباسي ، العراق ، [ 80] حيث ازدهرت الدراسة الإسلامية للأرسطية [81] حتى الغزوات المغولية في القرن الثالث عشر. استخدم ابن الهيثم ، المعروف باسم الحسن، تجارب محكومة في دراسته البصرية. [أ] [83] [84] يُعتبر تجميع ابن سينا ​​لكتاب القانون في الطب ، وهو موسوعة طبية، أحد أهم المنشورات في الطب واستُخدم حتى القرن الثامن عشر. [85]

بحلول القرن الحادي عشر، أصبحت معظم أوروبا مسيحية، [13] : 204  وفي عام 1088، ظهرت جامعة بولونيا كأول جامعة في أوروبا. [86] وعلى هذا النحو، نما الطلب على الترجمة اللاتينية للنصوص القديمة والعلمية، [13] : 204  وهو ما ساهم بشكل كبير في عصر النهضة في القرن الثاني عشر . ازدهرت مدرسة عصر النهضة في أوروبا الغربية، مع إجراء التجارب من خلال ملاحظة ووصف وتصنيف الكائنات في الطبيعة. [87] في القرن الثالث عشر، بدأ مدرسو الطب والطلاب في بولونيا في فتح أجساد البشر، مما أدى إلى ظهور أول كتاب مدرسي للتشريح يعتمد على تشريح الإنسان بواسطة موندينو دي لوتزي . [88]

نهضة

رسم يوضح مدار الكواكب حول الشمس
رسم نموذج مركزية الشمس كما اقترحه كوبرنيكوس في De Revolutionibus Orbium Coelestium

لعبت التطورات الجديدة في علم البصريات دورًا في بداية عصر النهضة ، سواء من خلال تحدي الأفكار الميتافيزيقية الراسخة حول الإدراك، أو من خلال المساهمة في تحسين وتطوير التكنولوجيا مثل الكاميرا المظلمة والتلسكوب . في بداية عصر النهضة، بنى كل من روجر بيكون وفيتيلو وجون بيكهام علم الوجود المدرسي على سلسلة سببية تبدأ بالإحساس والإدراك وأخيرًا إدراك الأشكال الفردية والعالمية لأرسطو. [82] : الكتاب الأول  تم استغلال نموذج الرؤية المعروف لاحقًا باسم المنظورية ودراسته من قبل فناني عصر النهضة. تستخدم هذه النظرية ثلاثة فقط من أسباب أرسطو الأربعة: الشكلية والمادية والنهائية. [89]

في القرن السادس عشر، صاغ نيكولاس كوبرنيكوس نموذجًا مركزيًا للشمس للنظام الشمسي، حيث ذكر أن الكواكب تدور حول الشمس، بدلاً من نموذج مركزية الأرض حيث تدور الكواكب والشمس حول الأرض. كان هذا يعتمد على نظرية مفادها أن فترات مدارات الكواكب أطول كلما كانت مداراتها أبعد عن مركز الحركة، والتي وجد أنها لا تتفق مع نموذج بطليموس. [90]

تحدى يوهانس كيبلر وآخرون فكرة أن الوظيفة الوحيدة للعين هي الإدراك، وحولوا التركيز الرئيسي في علم البصريات من العين إلى انتشار الضوء. [89] [91] ومع ذلك، اشتهر كيبلر بتحسين نموذج كوبرنيكوس مركزية الشمس من خلال اكتشاف قوانين كيبلر لحركة الكواكب . لم يرفض كيبلر الميتافيزيقيا الأرسطية ووصف عمله بأنه بحث عن انسجام المجالات . [92] قدم جاليليو مساهمات كبيرة في علم الفلك والفيزياء والهندسة. ومع ذلك، تعرض للاضطهاد بعد أن حكم عليه البابا أوربان الثامن بسبب كتابته عن نموذج مركزية الشمس. [93]

كانت المطبعة تستخدم على نطاق واسع لنشر الحجج العلمية، بما في ذلك بعض الحجج التي تختلف اختلافًا كبيرًا مع الأفكار المعاصرة عن الطبيعة. [ 94] نشر فرانسيس بيكون ورينيه ديكارت حججًا فلسفية لصالح نوع جديد من العلوم غير الأرسطية. أكد بيكون على أهمية التجربة على التأمل، وشكك في المفاهيم الأرسطية للسبب الشكلي والغائي، وروج لفكرة أن العلم يجب أن يدرس قوانين الطبيعة وتحسين كل أشكال الحياة البشرية. [95] أكد ديكارت على الفكر الفردي وجادل بأن الرياضيات بدلاً من الهندسة يجب أن تستخدم لدراسة الطبيعة. [96]

عصر التنوير

انظر التعليق التوضيحي
صفحة العنوان للطبعة الأولى لعام 1687 من مبادئ الرياضيات للفلسفة الطبيعية بقلم إسحاق نيوتن

في بداية عصر التنوير ، وضع إسحاق نيوتن الأساس للميكانيكا الكلاسيكية من خلال كتابه Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica ، والذي كان له تأثير كبير على علماء الفيزياء في المستقبل. [97] أدرج جوتفريد فيلهلم لايبنتز مصطلحات من الفيزياء الأرسطية ، والتي تُستخدم الآن بطريقة جديدة غير غائية . وهذا يعني تحولًا في وجهة نظر الأشياء: حيث اعتُبرت الأشياء الآن ليس لها أهداف فطرية. افترض لايبنتز أن الأنواع المختلفة من الأشياء تعمل جميعها وفقًا لنفس القوانين العامة للطبيعة، دون أسباب شكلية أو نهائية خاصة. [98]

خلال هذه الفترة، أصبح الغرض المعلن والقيمة العلمية هو إنتاج الثروة والاختراعات التي من شأنها تحسين حياة البشر، بالمعنى المادي المتمثل في الحصول على المزيد من الطعام والملابس وغيرها من الأشياء. وعلى حد تعبير بيكون ، "الهدف الحقيقي والمشروع للعلوم هو منح الحياة البشرية اختراعات وثروات جديدة "، وقد ثبط عزيمة العلماء عن متابعة الأفكار الفلسفية أو الروحية غير الملموسة، والتي اعتقد أنها لا تساهم إلا قليلاً في سعادة الإنسان بما يتجاوز "دخان [التكهنات] الدقيقة أو السامية أو الممتعة". [99]

كان العلم خلال عصر التنوير يهيمن عليه الجمعيات والأكاديميات العلمية ، [100] والتي حلت إلى حد كبير محل الجامعات كمراكز للبحث والتطوير العلمي. كانت الجمعيات والأكاديميات العمود الفقري لنضج المهنة العلمية. وكان التطور المهم الآخر هو نشر العلم بين السكان المتعلمين بشكل متزايد. [101] لجأ فلاسفة التنوير إلى عدد قليل من أسلافهم العلميين - جاليليو وكيبلر وبويل ونيوتن بشكل أساسي - كمرشدين لكل مجال فيزيائي واجتماعي في ذلك اليوم. [ 102] [103]

شهد القرن الثامن عشر تقدمًا كبيرًا في ممارسة الطب [104] والفيزياء؛ [105] وتطوير التصنيف البيولوجي من قبل كارل لينيوس ؛ [106] وفهم جديد للمغناطيسية والكهرباء؛ [107] ونضج الكيمياء كتخصص. [108] تطورت الأفكار حول الطبيعة البشرية والمجتمع والاقتصاد خلال عصر التنوير. طور هيوم وغيره من مفكري عصر التنوير الاسكتلندي أطروحة الطبيعة البشرية ، والتي تم التعبير عنها تاريخيًا في أعمال مؤلفين بما في ذلك جيمس بورنيت وآدم فيرجسون وجون ميلار وويليام روبرتسون ، والذين دمجوا جميعًا دراسة علمية لكيفية تصرف البشر في الثقافات القديمة والبدائية مع وعي قوي بالقوى الحاسمة للحداثة . [ 109] نشأ علم الاجتماع الحديث إلى حد كبير من هذه الحركة. [110] في عام 1776، نشر آدم سميث كتاب ثروة الأمم ، والذي يُعتبر غالبًا أول عمل في الاقتصاد الحديث. [111]

القرن التاسع عشر

رسم تخطيطي لخريطة مع التعليقات التوضيحية
أول مخطط لشجرة التطور رسمه تشارلز داروين في عام 1837

خلال القرن التاسع عشر، بدأت العديد من الخصائص المميزة للعلم الحديث المعاصر في التبلور. وشملت هذه الخصائص تحول العلوم الحياتية والفيزيائية؛ والاستخدام المتكرر للأدوات الدقيقة؛ وظهور مصطلحات مثل "عالم الأحياء" و"الفيزيائي" و"العالم"؛ وزيادة احتراف أولئك الذين يدرسون الطبيعة؛ واكتساب العلماء للسلطة الثقافية على العديد من أبعاد المجتمع؛ وتصنيع العديد من البلدان؛ وازدهار الكتابات العلمية الشعبية؛ وظهور المجلات العلمية. [112] خلال أواخر القرن التاسع عشر، ظهر علم النفس كتخصص منفصل عن الفلسفة عندما أسس فيلهلم فونت أول مختبر للأبحاث النفسية في عام 1879. [113]

خلال منتصف القرن التاسع عشر، اقترح تشارلز داروين وألفريد راسل والاس بشكل مستقل نظرية التطور عن طريق الانتقاء الطبيعي في عام 1858، والتي أوضحت كيف نشأت النباتات والحيوانات المختلفة وتطورت. وقد تم عرض نظريتهم بالتفصيل في كتاب داروين عن أصل الأنواع ، الذي نُشر عام 1859. [114] بشكل منفصل، قدم جريجور مندل ورقته البحثية، " تجارب على تهجين النباتات " في عام 1865، [115] والتي حددت مبادئ الوراثة البيولوجية، والتي كانت بمثابة الأساس لعلم الوراثة الحديث. [116]

في أوائل القرن التاسع عشر اقترح جون دالتون النظرية الذرية الحديثة ، استنادًا إلى فكرة ديمقريطس الأصلية عن الجسيمات غير القابلة للتجزئة والتي تسمى الذرات . [117] اقترحت قوانين الحفاظ على الطاقة والحفاظ على الزخم والحفاظ على الكتلة كونًا مستقرًا للغاية حيث يمكن أن يكون هناك القليل من فقدان الموارد. ومع ذلك، مع ظهور المحرك البخاري والثورة الصناعية كان هناك فهم متزايد بأن ليس كل أشكال الطاقة لها نفس صفات الطاقة ، وسهولة التحويل إلى عمل مفيد أو إلى شكل آخر من أشكال الطاقة. [118] أدى هذا الإدراك إلى تطوير قوانين الديناميكا الحرارية ، حيث يُنظر إلى الطاقة الحرة للكون على أنها تتناقص باستمرار: تزداد إنتروبيا الكون المغلق بمرور الوقت. [ب]

تأسست النظرية الكهرومغناطيسية في القرن التاسع عشر من خلال أعمال هانز كريستيان أورستد وأندريه ماري أمبير ومايكل فاراداي وجيمس كليرك ماكسويل وأوليفر هيفيسايد وهينريش هرتز . أثارت النظرية الجديدة أسئلة لا يمكن الإجابة عليها بسهولة باستخدام إطار نيوتن. ألهم اكتشاف الأشعة السينية اكتشاف النشاط الإشعاعي بواسطة هنري بيكريل وماري كوري في عام 1896، [121] ثم أصبحت ماري كوري أول شخص يفوز بجائزتي نوبل . [122] في العام التالي جاء اكتشاف أول جسيم دون ذري، الإلكترون . [123]

القرن العشرين

رسم بياني يوضح انخفاض تركيز الأوزون في القطب الجنوبي
رسم بياني حاسوبي لثقب الأوزون تم رسمه في عام 1987 باستخدام بيانات من تلسكوب فضائي

في النصف الأول من القرن، أدى تطوير المضادات الحيوية والأسمدة الاصطناعية إلى تحسين مستويات معيشة الإنسان على مستوى العالم. [124] [125] وقد لفتت القضايا البيئية الضارة مثل استنفاد الأوزون ، وتحمض المحيطات ، والتغذية الزائدة ، وتغير المناخ انتباه الجمهور وتسببت في بدء الدراسات البيئية . [126]

خلال هذه الفترة، أصبحت التجارب العلمية أكبر حجمًا وتمويلًا بشكل متزايد . [127] أدى الابتكار التكنولوجي الواسع النطاق الذي حفزته الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية والحرب الباردة إلى منافسات بين القوى العالمية ، مثل سباق الفضاء وسباق التسلح النووي . [128] [129] كما تم إجراء تعاون دولي كبير، على الرغم من النزاعات المسلحة. [130]

في أواخر القرن العشرين، أدى التوظيف النشط للنساء والقضاء على التمييز على أساس الجنس إلى زيادة كبيرة في عدد النساء العالمات، لكن التفاوتات بين الجنسين ظلت كبيرة في بعض المجالات. [131] أدى اكتشاف الخلفية الكونية للميكروويف في عام 1964 [132] إلى رفض نموذج الحالة المستقرة للكون لصالح نظرية الانفجار العظيم لجورج لوميتر . [133]

شهد القرن تغييرات جوهرية في التخصصات العلمية. أصبح التطور نظرية موحدة في أوائل القرن العشرين عندما نجح التوليف الحديث في التوفيق بين التطور الدارويني وعلم الوراثة الكلاسيكي . [134] تكمل نظرية النسبية لألبرت أينشتاين وتطور ميكانيكا الكم الميكانيكا الكلاسيكية لوصف الفيزياء في الطول والوقت والجاذبية القصوى . [135] [136] أدى الاستخدام الواسع النطاق للدوائر المتكاملة في الربع الأخير من القرن العشرين جنبًا إلى جنب مع أقمار الاتصالات إلى ثورة في تكنولوجيا المعلومات وظهور الإنترنت العالمي والحوسبة المحمولة ، بما في ذلك الهواتف الذكية . أدت الحاجة إلى التنظيم الشامل للسلاسل السببية الطويلة المتشابكة والكميات الكبيرة من البيانات إلى ظهور مجالات نظرية الأنظمة والنمذجة العلمية بمساعدة الكمبيوتر . [137]

القرن الحادي والعشرين

أربع صور متوقعة للثقب الأسود M87* التقطتها فرق منفصلة ضمن تعاون تلسكوب أفق الحدث .

اكتمل مشروع الجينوم البشري في عام 2003 من خلال تحديد ورسم خرائط لجميع جينات الجينوم البشري . [138] تم تصنيع أول خلايا جذعية بشرية متعددة القدرات في عام 2006، مما يسمح بتحويل الخلايا البالغة إلى خلايا جذعية والتحول إلى أي نوع من الخلايا الموجودة في الجسم. [139] مع تأكيد اكتشاف بوزون هيغز في عام 2013، تم العثور على آخر جسيم تنبأ به النموذج القياسي لفيزياء الجسيمات. [140] في عام 2015، لوحظت الموجات الثقالية ، التي تنبأت بها النسبية العامة قبل قرن من الزمان، لأول مرة . [141] [142] في عام 2019، قدم تلسكوب أفق الحدث الدولي أول صورة مباشرة لقرص تراكم الثقب الأسود . [143]

الفروع

ينقسم العلم الحديث عادةً إلى ثلاثة فروع رئيسية : العلوم الطبيعية والعلوم الاجتماعية والعلوم الرسمية . [3] يتألف كل من هذه الفروع من العديد من التخصصات العلمية المتخصصة والمتداخلة والتي غالبًا ما تمتلك تسمياتها وخبراتها الخاصة. [144] كل من العلوم الطبيعية والاجتماعية هي علوم تجريبية ، [145] حيث تستند معرفتها إلى الملاحظات التجريبية ويمكن اختبار صحتها من قبل باحثين آخرين يعملون في نفس الظروف. [146]

العلوم الطبيعية

العلوم الطبيعية هي دراسة العالم المادي. ويمكن تقسيمها إلى فرعين رئيسيين: علوم الحياة والعلوم الفيزيائية . ويمكن تقسيم هذين الفرعين إلى تخصصات أكثر تخصصًا. على سبيل المثال، يمكن تقسيم العلوم الفيزيائية إلى الفيزياء والكيمياء وعلم الفلك وعلوم الأرض . العلوم الطبيعية الحديثة هي خليفة الفلسفة الطبيعية التي بدأت في اليونان القديمة . ناقش جاليليو وديكارت وبيكون ونيوتن فوائد استخدام الأساليب الأكثر رياضية وتجريبية بطريقة منهجية. ومع ذلك، تظل وجهات النظر الفلسفية والتخمينات والافتراضات المسبقة، التي غالبًا ما يتم تجاهلها، ضرورية في العلوم الطبيعية. [ 147 ] نجح جمع البيانات المنهجي، بما في ذلك علم الاكتشاف ، في نجاح التاريخ الطبيعي ، الذي ظهر في القرن السادس عشر من خلال وصف وتصنيف النباتات والحيوانات والمعادن والكائنات الحيوية الأخرى. [148] اليوم، يشير "التاريخ الطبيعي" إلى أوصاف رصدية تستهدف الجماهير الشعبية. [149]

العلوم الاجتماعية

منحنيان يتقاطعان عند نقطة ما، ويشكلان شكل X
منحنى العرض والطلب في الاقتصاد، التقاطع عند التوازن الأمثل

العلوم الاجتماعية هي دراسة السلوك البشري ووظائف المجتمعات. [4] [5] لديها العديد من التخصصات التي تشمل، على سبيل المثال لا الحصر ، الأنثروبولوجيا والاقتصاد والتاريخ والجغرافيا البشرية والعلوم السياسية وعلم النفس وعلم الاجتماع. [4] في العلوم الاجتماعية، هناك العديد من وجهات النظر النظرية المتنافسة، والتي يتم توسيع العديد منها من خلال برامج بحث متنافسة مثل الوظيفيين ، ونظرية الصراع ، والتفاعليين في علم الاجتماع. [4] نظرًا للقيود المفروضة على إجراء تجارب خاضعة للرقابة تشمل مجموعات كبيرة من الأفراد أو المواقف المعقدة، فقد يتبنى علماء الاجتماع طرق بحث أخرى مثل الطريقة التاريخية ودراسات الحالة والدراسات عبر الثقافات . علاوة على ذلك، إذا كانت المعلومات الكمية متاحة، فقد يعتمد علماء الاجتماع على الأساليب الإحصائية لفهم العلاقات والعمليات الاجتماعية بشكل أفضل. [4]

العلوم الرسمية

العلم الرسمي هو مجال دراسة يولد المعرفة باستخدام أنظمة رسمية . [150] [6] [7] النظام الرسمي هو بنية مجردة تستخدم لاستنتاج النظريات من البديهيات وفقًا لمجموعة من القواعد. [151] ويشمل الرياضيات، [152] [153] نظرية النظم ، وعلوم الكمبيوتر النظرية . تشترك العلوم الرسمية في أوجه التشابه مع الفرعين الآخرين من خلال الاعتماد على الدراسة الموضوعية والدقيقة والمنهجية لمجال المعرفة. ومع ذلك، فهي تختلف عن العلوم التجريبية لأنها تعتمد حصريًا على الاستدلال الاستنتاجي، دون الحاجة إلى أدلة تجريبية، للتحقق من مفاهيمها المجردة. [8] [154] [146] وبالتالي فإن العلوم الرسمية هي تخصصات مسبقة وبسبب هذا، هناك خلاف حول ما إذا كانت تشكل علمًا أم لا. [155] [156] ومع ذلك، تلعب العلوم الرسمية دورًا مهمًا في العلوم التجريبية. على سبيل المثال، تم اختراع حساب التفاضل والتكامل في البداية لفهم الحركة في الفيزياء. [157] تشمل العلوم الطبيعية والاجتماعية التي تعتمد بشكل كبير على التطبيقات الرياضية الفيزياء الرياضية ، [158] والكيمياء ، [ 159 ] والأحياء ، [160] والتمويل ، [161] والاقتصاد . [162]

العلوم التطبيقية

العلوم التطبيقية هي استخدام المنهج العلمي والمعرفة لتحقيق أهداف عملية وتشمل مجموعة واسعة من التخصصات مثل الهندسة والطب. [163] [12] الهندسة هي استخدام المبادئ العلمية لاختراع وتصميم وبناء الآلات والهياكل والتقنيات. [164] قد يساهم العلم في تطوير تقنيات جديدة. [165] الطب هو ممارسة رعاية المرضى من خلال الحفاظ على الصحة واستعادتها من خلال الوقاية من الإصابة أو المرض وتشخيصه وعلاجه . [166] [167] غالبًا ما يتم مقارنة العلوم التطبيقية بالعلوم الأساسية ، والتي تركز على تطوير النظريات والقوانين العلمية التي تشرح وتتنبأ بالأحداث في العالم الطبيعي. [ 168] [ 169 ]

يطبق علم الحوسبة قوة الحوسبة لمحاكاة مواقف العالم الحقيقي، مما يتيح فهمًا أفضل للمشاكل العلمية مما يمكن للرياضيات الرسمية وحدها تحقيقه. أصبح استخدام التعلم الآلي والذكاء الاصطناعي سمة أساسية للمساهمات الحاسوبية في العلوم، على سبيل المثال في الاقتصاد الحاسوبي القائم على الوكيل ، والغابات العشوائية ، ونمذجة الموضوعات وأشكال مختلفة من التنبؤ. ومع ذلك، نادرًا ما تعمل الآلات وحدها على تقدم المعرفة لأنها تتطلب التوجيه البشري والقدرة على التفكير؛ ويمكنها إدخال تحيز ضد مجموعات اجتماعية معينة أو في بعض الأحيان أداء أقل من أداء البشر. [170] [171]

العلوم متعددة التخصصات

يتضمن العلم متعدد التخصصات الجمع بين تخصصين أو أكثر في تخصص واحد، [172] مثل علم المعلومات الحيوية ، وهو مزيج من علم الأحياء وعلوم الكمبيوتر [173] أو العلوم المعرفية . وقد كان هذا المفهوم موجودًا منذ العصر اليوناني القديم وأصبح شائعًا مرة أخرى في القرن العشرين. [174]

البحث العلمي

يمكن تصنيف البحث العلمي على أنه بحث أساسي أو بحث تطبيقي. البحث الأساسي هو البحث عن المعرفة والبحث التطبيقي هو البحث عن حلول للمشاكل العملية باستخدام هذه المعرفة. يأتي معظم الفهم من البحث الأساسي، على الرغم من أن البحث التطبيقي يستهدف أحيانًا مشاكل عملية محددة. يؤدي هذا إلى تقدم تكنولوجي لم يكن من الممكن تصوره من قبل. [175]

الطريقة العلمية

6 خطوات للمنهج العلمي في حلقة
أحد أشكال الرسم التخطيطي للمنهج العلمي يمثل عملية مستمرة

يتضمن البحث العلمي استخدام الطريقة العلمية ، والتي تسعى إلى تفسير أحداث الطبيعة بشكل موضوعي بطريقة قابلة للتكرار . [176] عادة ما يأخذ العلماء مجموعة من الافتراضات الأساسية اللازمة لتبرير الطريقة العلمية: هناك واقع موضوعي مشترك بين جميع المراقبين العقلانيين؛ هذا الواقع الموضوعي يحكمه قوانين طبيعية ؛ تم اكتشاف هذه القوانين عن طريق الملاحظة والتجريب المنهجي. [2] الرياضيات ضرورية في تكوين الفرضيات والنظريات والقوانين، لأنها تستخدم على نطاق واسع في النمذجة الكمية والملاحظة وجمع القياسات . [177] تُستخدم الإحصاءات لتلخيص وتحليل البيانات، مما يسمح للعلماء بتقييم موثوقية النتائج التجريبية. [178 ]

في الطريقة العلمية، يتم طرح تجربة فكرية تفسيرية أو فرضية كتفسير باستخدام مبادئ الاقتصاد ومن المتوقع أن تسعى إلى التوافق  - الملاءمة مع الحقائق المقبولة الأخرى المتعلقة بملاحظة أو سؤال علمي. [179] يستخدم هذا التفسير المؤقت لإجراء تنبؤات قابلة للدحض ، والتي يتم نشرها عادةً قبل اختبارها بالتجريب. إن دحض التنبؤ هو دليل على التقدم. [176] : 4-5  [180] تعد التجربة مهمة بشكل خاص في العلوم للمساعدة في إقامة علاقات سببية لتجنب مغالطة الارتباط ، على الرغم من أنه في بعض العلوم مثل علم الفلك أو الجيولوجيا، قد تكون الملاحظة المتوقعة أكثر ملاءمة. [181]

عندما يثبت أن الفرضية غير مرضية، يتم تعديلها أو التخلص منها. [182] إذا نجت الفرضية من الاختبار، فقد يتم تبنيها في إطار نظرية علمية ، أو نموذج أو إطار عمل معقول ومتماسك لوصف سلوك أحداث طبيعية معينة. تصف النظرية عادةً سلوك مجموعات أوسع بكثير من الملاحظات من الفرضية؛ عادةً، يمكن ربط عدد كبير من الفرضيات منطقيًا معًا بواسطة نظرية واحدة. وبالتالي، فإن النظرية هي فرضية تشرح فرضيات أخرى مختلفة. في هذا السياق، يتم صياغة النظريات وفقًا لمعظم المبادئ العلمية نفسها مثل الفرضيات. قد يولد العلماء نموذجًا ، وهي محاولة لوصف أو تصوير ملاحظة من حيث التمثيل المنطقي أو الفيزيائي أو الرياضي، وتوليد فرضيات جديدة يمكن اختبارها بالتجريب. [183]

أثناء إجراء التجارب لاختبار الفرضيات، قد يفضل العلماء نتيجة واحدة على أخرى. [184] [185] يمكن تحقيق القضاء على التحيز من خلال الشفافية، وتصميم تجريبي دقيق، وعملية مراجعة شاملة من قبل الأقران للنتائج والاستنتاجات التجريبية. [186] [187] بعد الإعلان عن نتائج التجربة أو نشرها، من الطبيعي أن يقوم الباحثون المستقلون بإعادة التحقق من كيفية إجراء البحث، ومتابعة ذلك بإجراء تجارب مماثلة لتحديد مدى موثوقية النتائج. [188] في مجملها، تسمح الطريقة العلمية بحل المشكلات بشكل إبداعي للغاية مع تقليل آثار التحيز الذاتي والتأكيدي . [189] تعد القدرة على التحقق بين الأشخاص ، والقدرة على التوصل إلى إجماع وإعادة إنتاج النتائج، أمرًا أساسيًا لإنشاء كل المعرفة العلمية. [190]

الأدب العلمي

تم تزيين عنوان "الطبيعة" بالنص العلمي أدناه
غلاف العدد الأول من مجلة نيتشر ، 4 نوفمبر 1869

تُنشر الأبحاث العلمية في مجموعة من الأدبيات. [191] تتواصل المجلات العلمية وتوثق نتائج الأبحاث التي تُجرى في الجامعات ومؤسسات بحثية أخرى مختلفة، وتعمل كسجل أرشيفي للعلوم. بدأت المجلات العلمية الأولى، Journal des sçavans تليها Philosophical Transactions ، في النشر في عام 1665. ومنذ ذلك الوقت، زاد العدد الإجمالي للمجلات الدورية النشطة بشكل مطرد. في عام 1981، كان أحد التقديرات لعدد المجلات العلمية والتقنية المنشورة 11500. [192]

تغطي معظم المجلات العلمية مجالًا علميًا واحدًا وتنشر الأبحاث في هذا المجال؛ وعادةً ما يتم التعبير عن البحث في شكل ورقة علمية . أصبح العلم منتشرًا جدًا في المجتمعات الحديثة لدرجة أنه يُعتبر من الضروري توصيل إنجازات العلماء وأخبارهم وطموحاتهم إلى عدد أكبر من السكان. [193]

التحديات

أزمة التكرار هي أزمة منهجية مستمرة تؤثر على أجزاء من العلوم الاجتماعية والحياتية . في التحقيقات اللاحقة، ثبت أن نتائج العديد من الدراسات العلمية غير قابلة للتكرار . [194] الأزمة لها جذور طويلة الأمد؛ تم صياغة العبارة في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين [195] كجزء من الوعي المتزايد بالمشكلة. تمثل أزمة التكرار مجموعة مهمة من الأبحاث في العلوم الفوقية ، والتي تهدف إلى تحسين جودة جميع الأبحاث العلمية مع تقليل الهدر. [196]

يُشار أحيانًا إلى مجال الدراسة أو التكهن الذي يتنكر في هيئة علم في محاولة لادعاء الشرعية التي لن يتمكن من تحقيقها بخلاف ذلك باسم العلوم الزائفة أو العلوم الهامشية أو العلوم غير المرغوب فيها . [197] [198] صاغ الفيزيائي ريتشارد فاينمان مصطلح " علم عبادة الشحن " للحالات التي يعتقد فيها الباحثون، ويبدو للوهلة الأولى أنهم يمارسون العلم ولكنهم يفتقرون إلى الصدق للسماح بتقييم نتائجهم بدقة. [199] قد تندرج أنواع مختلفة من الإعلانات التجارية، بدءًا من المبالغة إلى الاحتيال، ضمن هذه الفئات. وُصف العلم بأنه "الأداة الأكثر أهمية" لفصل الادعاءات الصحيحة عن تلك غير الصحيحة. [200]

قد يكون هناك أيضًا عنصر من التحيز السياسي أو الإيديولوجي لدى جميع أطراف المناقشات العلمية. في بعض الأحيان، قد يتم وصف البحث بأنه "علم سيء"، وهو بحث قد يكون حسن النية ولكنه غير صحيح أو قديم أو غير مكتمل أو يقدم تفسيرات مبسطة للأفكار العلمية. يشير مصطلح " سوء السلوك العلمي " إلى مواقف مثل حيث قام الباحثون عمدًا بتشويه بياناتهم المنشورة أو منحوا الفضل عن اكتشاف ما للشخص الخطأ. [201]

فلسفة العلوم

تصوير الدوائر الدائرية، حيث يدور مدار الكوكب في مدار أكبر
بالنسبة لكون ، فإن إضافة الدوائر الدائرية في علم الفلك البطلمي كانت "علمًا طبيعيًا" ضمن نموذج، في حين كانت الثورة الكوبرنيكية تحولًا نموذجيًا

توجد مدارس فكرية مختلفة في فلسفة العلم . الموقف الأكثر شيوعًا هو التجريبية ، التي ترى أن المعرفة تنشأ من خلال عملية تتضمن الملاحظة؛ وتعمم النظريات العلمية الملاحظات. [202] تشمل التجريبية عمومًا الاستقرائية ، وهو موقف يشرح كيف يمكن صنع نظريات عامة من كمية محدودة من الأدلة التجريبية المتاحة. توجد العديد من إصدارات التجريبية، وأشهرها البايزية والطريقة الاستنتاجية الفرضية . [203] [202]

لقد وقفت التجريبية على النقيض من العقلانية ، وهو الموقف المرتبط في الأصل بديكارت ، والذي يرى أن المعرفة يتم إنشاؤها بواسطة العقل البشري، وليس عن طريق الملاحظة. [204] العقلانية النقدية هي نهج متناقض في القرن العشرين للعلم، عرفه لأول مرة الفيلسوف النمساوي البريطاني كارل بوبر . رفض بوبر الطريقة التي تصف بها التجريبية العلاقة بين النظرية والملاحظة. لقد ادعى أن النظريات لا يتم إنشاؤها عن طريق الملاحظة، ولكن الملاحظة تتم في ضوء النظريات، وأن الطريقة الوحيدة التي يمكن أن تتأثر بها النظرية أ بالملاحظة هي بعد أن تتعارض النظرية أ مع الملاحظة، ولكن تنجو النظرية ب من الملاحظة. [205] اقترح بوبر استبدال القدرة على التحقق بالقابلية للتزييف كمعلم للنظريات العلمية، واستبدال الاستقراء بالتزييف كطريقة تجريبية. [205] زعم بوبر أيضًا أنه لا يوجد في الواقع سوى طريقة عالمية واحدة، ليست خاصة بالعلم: الطريقة السلبية للنقد والتجربة والخطأ ، [206] والتي تغطي جميع منتجات العقل البشري، بما في ذلك العلم والرياضيات والفلسفة والفن. [207]

هناك نهج آخر، وهو النهج الآلي ، يؤكد على فائدة النظريات كأدوات لتفسير الظواهر والتنبؤ بها. وينظر إلى النظريات العلمية على أنها صناديق سوداء، حيث تكون مدخلاتها (الظروف الأولية) ومخرجاتها (التنبؤات) فقط ذات صلة. ويزعم أن العواقب والكيانات النظرية والبنية المنطقية هي أشياء يجب تجاهلها. [208] وهناك نهج قريب من النهج الآلي وهو التجريبية البناءة ، والتي وفقًا لها فإن المعيار الرئيسي لنجاح النظرية العلمية هو ما إذا كان ما تقوله عن الكيانات القابلة للملاحظة صحيحًا. [209]

زعم توماس كون أن عملية الملاحظة والتقييم تتم داخل نموذج، وهو "صورة" متسقة منطقيًا للعالم تتوافق مع الملاحظات التي تم إجراؤها من إطاره. ووصف العلم العادي بأنه عملية الملاحظة و "حل الألغاز"، والتي تتم داخل نموذج، في حين يحدث العلم الثوري عندما يتفوق نموذج واحد على آخر في تحول نموذجي . [210] كل نموذج له أسئلته وأهدافه وتفسيراته المميزة. يتضمن الاختيار بين النماذج وضع "صورتين" أو أكثر ضد العالم وتحديد أيهما أكثر واعدة. يحدث التحول النموذجي عندما ينشأ عدد كبير من الشذوذ الرصدي في النموذج القديم ويعطي نموذج جديد معنى لها. أي أن اختيار نموذج جديد يعتمد على الملاحظات، حتى لو تم إجراء هذه الملاحظات على خلفية النموذج القديم. بالنسبة لكون، فإن قبول أو رفض نموذج ما هو عملية اجتماعية بقدر ما هو عملية منطقية. ومع ذلك، فإن موقف كون ليس موقفًا نسبيًا . [211]

أخيرًا، هناك نهج آخر يُستشهد به غالبًا في مناقشات الشك العلمي ضد الحركات المثيرة للجدال مثل " علم الخلق " وهو الطبيعية المنهجية . يزعم علماء الطبيعة أنه يجب التمييز بين الطبيعي والخارق للطبيعة، ويجب أن يقتصر العلم على التفسيرات الطبيعية. [212] تزعم الطبيعية المنهجية أن العلم يتطلب الالتزام الصارم بالدراسة التجريبية والتحقق المستقل. [213]

المجتمع العلمي

المجتمع العلمي عبارة عن شبكة من العلماء المتفاعلين الذين يقومون بإجراء البحوث العلمية. يتكون المجتمع من مجموعات أصغر تعمل في المجالات العلمية. من خلال إجراء مراجعة الأقران ، من خلال المناقشة والمناظرة داخل المجلات والمؤتمرات، يحافظ العلماء على جودة منهجية البحث والموضوعية عند تفسير النتائج. [214]

العلماء

صورة لامرأة في منتصف العمر
كانت ماري كوري أول شخص يحصل على جائزتي نوبل: في الفيزياء عام 1903 وفي الكيمياء عام 1911 [122]

العلماء هم أفراد يقومون بإجراء البحوث العلمية لتعزيز المعرفة في مجال اهتمامهم. [215] [216] في العصر الحديث، يتم تدريب العديد من العلماء المحترفين في بيئة أكاديمية، وعند الانتهاء، يحصلون على درجة أكاديمية ، وأعلى درجة هي الدكتوراه مثل دكتور في الفلسفة أو الدكتوراه. [217] يسعى العديد من العلماء إلى الحصول على وظائف في قطاعات مختلفة من الاقتصاد مثل الأوساط الأكاديمية والصناعة والحكومة والمنظمات غير الربحية. [218] [219] [220 ]

يُظهر العلماء فضولًا قويًا بشأن الواقع ورغبة في تطبيق المعرفة العلمية لصالح الصحة أو الأمم أو البيئة أو الصناعات. تشمل الدوافع الأخرى الاعتراف من قبل أقرانهم والهيبة. في العصر الحديث، حصل العديد من العلماء على درجات متقدمة في مجال العلوم ويواصلون حياتهم المهنية في قطاعات مختلفة من الاقتصاد، مثل الأوساط الأكاديمية والصناعة والحكومة والبيئات غير الربحية. [221] [222] [223 ]

لقد كان العلم تاريخيًا مجالًا يهيمن عليه الرجال، مع استثناءات ملحوظة. واجهت النساء في مجال العلوم قدرًا كبيرًا من التمييز في مجال العلوم، تمامًا كما حدث في مجالات أخرى من المجتمعات التي يهيمن عليها الرجال. على سبيل المثال، غالبًا ما تم تجاهل النساء في فرص العمل وحرمانهن من الفضل في عملهن. [224] وقد نُسبت إنجازات النساء في مجال العلوم إلى تحدي دورهن التقليدي كعاملات في المجال المنزلي . [225]

الجمعيات العلمية

صورة لعلماء في الذكرى المئوية الثانية لتأسيس الأكاديمية البروسية للعلوم ، 1900

توجد جمعيات علمية للتواصل وتعزيز الفكر العلمي والتجريب منذ عصر النهضة. [226] ينتمي العديد من العلماء إلى جمعية علمية تروج لتخصصهم العلمي أو مهنتهم أو مجموعة من التخصصات ذات الصلة. [227] قد تكون العضوية مفتوحة للجميع، أو تتطلب حيازة أوراق اعتماد علمية، أو تُمنح بالانتخاب. [228] معظم الجمعيات العلمية هي منظمات غير ربحية، [229] والعديد منها جمعيات مهنية . تشمل أنشطتها عادةً عقد مؤتمرات منتظمة لتقديم ومناقشة نتائج الأبحاث الجديدة ونشر أو رعاية المجلات الأكاديمية في تخصصها. تعمل بعض الجمعيات كهيئات مهنية ، وتنظم أنشطة أعضائها لصالح المصلحة العامة، أو المصلحة الجماعية للأعضاء.

تم تمكين الاحتراف العلمي، الذي بدأ في القرن التاسع عشر، جزئيًا من خلال إنشاء أكاديميات وطنية متميزة للعلوم مثل أكاديمية لينسي الإيطالية في عام 1603، [230] والجمعية الملكية البريطانية في عام 1660، [231] والأكاديمية الفرنسية للعلوم في عام 1666، [232] والأكاديمية الوطنية الأمريكية للعلوم في عام 1863، [233] وجمعية القيصر فيلهلم الألمانية في عام 1911، [234] والأكاديمية الصينية للعلوم في عام 1949. [235] والمنظمات العلمية الدولية، مثل المجلس الدولي للعلوم ، مكرسة للتعاون الدولي من أجل تقدم العلوم. [236]

الجوائز

تُمنح جوائز العلوم عادةً للأفراد أو المنظمات التي قدمت مساهمات كبيرة في مجال ما. وغالبًا ما تُمنح من قبل مؤسسات مرموقة؛ وبالتالي، يُعتبر حصول العالم عليها شرفًا عظيمًا. ومنذ أوائل عصر النهضة، غالبًا ما يُمنح العلماء ميداليات وأموالًا وألقابًا. تُمنح جائزة نوبل، وهي جائزة مرموقة تحظى بتقدير واسع، سنويًا لأولئك الذين حققوا تقدمًا علميًا في مجالات الطب والفيزياء والكيمياء . [ 237]

مجتمع

التمويل والسياسات

انظر التعليق التوضيحي
ميزانية ناسا كنسبة مئوية من الميزانية الفيدرالية للولايات المتحدة ، بلغت ذروتها عند 4.4٪ في عام 1966 وبدأت في الانخفاض ببطء منذ ذلك الحين

غالبًا ما يتم تمويل البحث العلمي من خلال عملية تنافسية يتم فيها تقييم مشاريع البحث المحتملة ولا يحصل إلا الأكثر وعدًا على التمويل. وتخصص مثل هذه العمليات، التي تديرها الحكومة أو الشركات أو المؤسسات، أموالاً نادرة. يتراوح إجمالي تمويل البحث في معظم البلدان المتقدمة بين 1.5٪ و 3٪ من الناتج المحلي الإجمالي. [238] في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية ، يتم تنفيذ حوالي ثلثي البحث والتطوير في المجالات العلمية والتقنية من قبل الصناعة، و 20٪ و 10٪ على التوالي من قبل الجامعات والحكومة. تكون نسبة التمويل الحكومي في مجالات معينة أعلى، وهي تهيمن على البحث في العلوم الاجتماعية والعلوم الإنسانية . في الدول الأقل نمواً، توفر الحكومة الجزء الأكبر من الأموال لأبحاثها العلمية الأساسية. [239]

خصصت العديد من الحكومات وكالات لدعم البحث العلمي، مثل مؤسسة العلوم الوطنية في الولايات المتحدة، [240] والمجلس الوطني للبحوث العلمية والتقنية في الأرجنتين، [241] ومنظمة الكومنولث للبحوث العلمية والصناعية في أستراليا، [242] والمركز الوطني للبحوث العلمية في فرنسا، [243] وجمعية ماكس بلانك في ألمانيا، [244] والمجلس الوطني للبحوث في إسبانيا. [245] وفي مجال البحث والتطوير التجاري، تركز جميع الشركات، باستثناء الشركات الأكثر توجهاً نحو البحث، بشكل أكبر على إمكانيات التسويق في الأمد القريب بدلاً من البحث المدفوع بالفضول. [246]

تهتم السياسة العلمية بالسياسات التي تؤثر على سلوك المشروع العلمي، بما في ذلك تمويل الأبحاث ، وغالبًا ما يكون ذلك في إطار السعي لتحقيق أهداف سياسية وطنية أخرى مثل الابتكار التكنولوجي لتعزيز تطوير المنتجات التجارية، وتطوير الأسلحة، والرعاية الصحية، ومراقبة البيئة. تشير السياسة العلمية أحيانًا إلى فعل تطبيق المعرفة العلمية والإجماع على تطوير السياسات العامة. ووفقًا للسياسة العامة التي تهتم برفاهية مواطنيها، فإن هدف السياسة العلمية هو النظر في كيفية خدمة العلم والتكنولوجيا للجمهور على أفضل وجه. [247] يمكن للسياسة العامة أن تؤثر بشكل مباشر على تمويل المعدات الرأسمالية والبنية الأساسية الفكرية للبحث الصناعي من خلال توفير حوافز ضريبية لتلك المنظمات التي تمول البحث. [193]

التثقيف والتوعية

معرض الديناصورات في متحف هيوستن للعلوم الطبيعية

إن تعليم العلوم لعامة الناس مضمن في المناهج الدراسية، ويكمله محتوى تربوي عبر الإنترنت (على سبيل المثال، يوتيوب وأكاديمية خان)، والمتاحف، والمجلات العلمية والمدونات. تعتبر المنظمات الرئيسية للعلماء مثل الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم (AAAS) العلوم جزءًا من تقاليد التعلم في الفنون الليبرالية، جنبًا إلى جنب مع الفلسفة والتاريخ. [248] تهتم محو الأمية العلمية بشكل أساسي بفهم الطريقة العلمية ، ووحدات وطرق القياس ، والتجريبية ، والفهم الأساسي للإحصاءات ( الارتباطات ، والملاحظات النوعية مقابل الكمية ، والإحصاءات الإجمالية )، والفهم الأساسي للمجالات العلمية الأساسية مثل الفيزياء والكيمياء والأحياء والبيئة والجيولوجيا والحوسبة . مع تقدم الطالب إلى المراحل العليا من التعليم الرسمي ، يصبح المنهج أكثر عمقًا. عادةً ما يتم تضمين العلوم الطبيعية والرسمية في المنهج الدراسي، على الرغم من أن الحركات الأخيرة تشمل العلوم الاجتماعية والتطبيقية أيضًا. [249]

تواجه وسائل الإعلام ضغوطًا قد تمنعها من تصوير الادعاءات العلمية المتنافسة بدقة من حيث مصداقيتها داخل المجتمع العلمي ككل. قد يتطلب تحديد مقدار الوزن الذي يجب إعطاؤه للأطراف المختلفة في المناقشة العلمية خبرة كبيرة فيما يتعلق بالموضوع. [250] قلة من الصحفيين لديهم معرفة علمية حقيقية، وحتى المراسلين الذين لديهم معرفة بقضايا علمية معينة قد يكونون جاهلين بقضايا علمية أخرى يُطلب منهم فجأة تغطيتها. [251] [252]

تلبي المجلات العلمية مثل New Scientist و Science & Vie و Scientific American احتياجات جمهور أوسع بكثير وتوفر ملخصًا غير تقني لمجالات البحث الشائعة، بما في ذلك الاكتشافات والتطورات البارزة في مجالات بحثية معينة. [253] يمكن لنوع الخيال العلمي، وخاصة الخيال المضاربي ، أن ينقل أفكار وأساليب العلم إلى عامة الناس. [254] تشمل الجهود الأخيرة لتكثيف أو تطوير الروابط بين العلوم والتخصصات غير العلمية، مثل الأدب أو الشعر، مورد الكتابة الإبداعية العلمية الذي تم تطويره من خلال الصندوق الأدبي الملكي . [255]

مواقف معادية للعلم

في حين أن الطريقة العلمية مقبولة على نطاق واسع في المجتمع العلمي، فإن بعض فئات المجتمع ترفض مواقف علمية معينة أو تشكك في العلم. ومن الأمثلة على ذلك الفكرة الشائعة بأن كوفيد-19 لا يشكل تهديدًا صحيًا كبيرًا للولايات المتحدة (التي يؤمن بها 39٪ من الأمريكيين في أغسطس 2021) [256] أو الاعتقاد بأن تغير المناخ لا يشكل تهديدًا كبيرًا للولايات المتحدة (التي يؤمن بها أيضًا 40٪ من الأمريكيين، في أواخر عام 2019 وأوائل عام 2020). [257] أشار علماء النفس إلى أربعة عوامل تدفع إلى رفض النتائج العلمية: [258]

  • يُنظر أحيانًا إلى السلطات العلمية على أنها غير خبيرة، أو غير جديرة بالثقة، أو متحيزة.
  • تتبنى بعض الفئات الاجتماعية المهمشة مواقف معادية للعلم، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن هذه الفئات غالبًا ما يتم استغلالها في تجارب غير أخلاقية . [259]
  • قد تتعارض رسائل العلماء مع المعتقدات أو الأخلاق الراسخة.
  • قد لا يكون توصيل الرسالة العلمية مناسبًا لأسلوب التعلم لدى المتلقي.

يبدو أن المواقف المناهضة للعلم غالبًا ما تنجم عن الخوف من الرفض في المجموعات الاجتماعية. على سبيل المثال، يُنظر إلى تغير المناخ باعتباره تهديدًا من قبل 22% فقط من الأميركيين على الجانب الأيمن من الطيف السياسي، ولكن من قبل 85% من اليسار. [260] وهذا يعني أنه إذا لم يعتبر شخص من اليسار تغير المناخ تهديدًا، فقد يواجه هذا الشخص الازدراء والرفض في تلك المجموعة الاجتماعية. في الواقع، قد يفضل الناس إنكار حقيقة مقبولة علميًا بدلاً من فقدان مكانتهم الاجتماعية أو تعريضها للخطر. [261]

سياسة

النتيجة في رسم بياني شريطي لسؤالين ("هل يحدث الاحتباس الحراري العالمي؟" و"هل شركات النفط/الغاز مسؤولة؟")، مما يظهر تناقضات كبيرة بين الديمقراطيين والجمهوريين الأميركيين
الرأي العام بشأن ظاهرة الاحتباس الحراري في الولايات المتحدة حسب الحزب السياسي [262]

غالبًا ما يتم تحديد المواقف تجاه العلم من خلال الآراء والأهداف السياسية. ومن المعروف أن الحكومة وقطاع الأعمال وجماعات المناصرة تستخدم الضغط القانوني والاقتصادي للتأثير على الباحثين العلميين. يمكن أن تعمل العديد من العوامل كجوانب لتسييس العلم مثل معاداة الفكر والتهديدات الملموسة للمعتقدات الدينية والخوف على المصالح التجارية. [263] عادة ما يتم تسييس العلم عندما يتم تقديم المعلومات العلمية بطريقة تؤكد على عدم اليقين المرتبط بالأدلة العلمية . [264] تم استخدام تكتيكات مثل تحويل المحادثة والفشل في الاعتراف بالحقائق والاستفادة من الشك في الإجماع العلمي لكسب المزيد من الاهتمام لوجهات النظر التي تم تقويضها من خلال الأدلة العلمية. [265] تشمل أمثلة القضايا التي تضمنت تسييس العلم الجدل حول الانحباس الحراري العالمي والآثار الصحية للمبيدات الحشرية والآثار الصحية للتبغ . [265] [266]

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ كتاب ابن الهيثم في البصريات ، الكتاب الأول، [6.54]. الصفحات 372 و408، عارض نظرية كلوديوس بطليموس في الانبعاث الخارجي للرؤية؛ "ومن ثم، فإن انبعاث الأشعة [البصرية] أمر غير ضروري ولا فائدة منه". —ترجمة أ. مارك سميث للنسخة اللاتينية لابن الهيثم . [82] : الكتاب الأول، [6.54]. الصفحات 372 و408 
  2. ^ ما إذا كان الكون مغلقًا أم مفتوحًا، أو شكل الكون ، هو سؤال مفتوح. يشير القانون الثاني للديناميكا الحرارية، [118] : 9  [119] والقانون الثالث للديناميكا الحرارية [120] إلى موت الكون حراريًا إذا كان الكون نظامًا مغلقًا، ولكن ليس بالضرورة في حالة الكون المتوسع.

مراجع

  1. ^ ويلسون، إي أو (1999). "العلوم الطبيعية". التوافق: وحدة المعرفة (طبعة أعيد طبعها). نيويورك: فينتيج. ص 49-71. رقم ISBN 978-0-679-76867-8.
  2. ^ ab Heilbron, JL ; et al. (2003). "Preface". The Oxford Companion to the History of Modern Science . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 7-10. ISBN 978-0-19-511229-0... إن العلم الحديث اكتشاف واختراع في نفس الوقت. فقد كان من الاكتشافات أن الطبيعة تعمل بشكل منتظم إلى الحد الذي يسمح بوصفها بالقوانين وحتى بالرياضيات؛ وكان من الضروري أن نبتكر التقنيات والتجريدات والأجهزة والتنظيمات اللازمة لإظهار الانتظامات وضمان أوصافها الشبيهة بالقوانين.
  3. ^ أ. كوهين، إيلييل (2021). "عدسة الحدود: تنظير النشاط الأكاديمي". الجامعة وحدودها: الازدهار أو البقاء في القرن الحادي والعشرين. نيويورك: روتليدج. ص 14-41. ISBN 978-0-367-56298-4. تم أرشفته من الأصل في 5 مايو 2021 . تم استرجاعه في 4 مايو 2021 .
  4. ^ أ ب ج د كولاندر، ديفيد سي؛ هانت، إلجين ف. (2019). "العلوم الاجتماعية وأساليبها". العلوم الاجتماعية: مقدمة لدراسة المجتمع (الطبعة السابعة عشر). نيويورك، نيويورك: روتليدج. ص 1-22.
  5. ^ ab Nisbet, Robert A.; Greenfeld, Liah (16 October 2020). "Social Science". Encyclopedia Britannica . Encyclopædia Britannica, Inc. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022 . تم الاسترجاع في 9 مايو 2021 .
  6. ^ ab Löwe, Benedikt (2002). "العلوم الرسمية: نطاقها، وأسسها، ووحدتها". Synthese . 133 (1/2): 5–11. doi :10.1023/A:1020887832028. ISSN  0039-7857. S2CID  9272212.
  7. ^ ab Rucker, Rudy (2019). "Robots and souls". Infinity and the Mind: The Science and Philosophy of the Infinite (طبعة أعيد طبعها). برينستون، نيو جيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص 157-188. ISBN 978-0-691-19138-6. مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2021 . استرجاع 11 مايو 2021 .
  8. ^ ab Fetzer, James H. (2013). "موثوقية الكمبيوتر والسياسة العامة: حدود المعرفة بالأنظمة القائمة على الكمبيوتر". الكمبيوتر والإدراك: لماذا لا تكون العقول آلات . نيوكاسل، المملكة المتحدة: دار نشر كلوير الأكاديمية. ص 271-308. ISBN 978-1-4438-1946-6.
  9. ^ نيكلز، توماس (2013). "مشكلة الترسيم". فلسفة العلوم الزائفة: إعادة النظر في مشكلة الترسيم . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص. 104.
  10. ^ فيشر، م.ر. فابري، جي (2014). “التفكير والتصرف بشكل علمي: أساس لا غنى عنه للتعليم الطبي”. GMS Zeitschrift für Medizinische Ausbildung . 31 (2): وثيقة24. دوى :10.3205/zma000916. بمك 4027809 . بميد  24872859. 
  11. ^ سينكلير، ماريوس (1993). "حول الاختلافات بين الطرق الهندسية والعلمية". المجلة الدولية لتعليم الهندسة . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2017. تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2018 .
  12. ^ ab Bunge, M (1966). "التكنولوجيا كعلم تطبيقي". في Rapp, F. (محرر). مساهمات في فلسفة التكنولوجيا . دوردرخت، هولندا: سبرينغر. ص. 19-39. doi :10.1007/978-94-010-2182-1_2. ISBN 978-94-010-2184-5. S2CID  110332727.
  13. ^ abcdefghij Lindberg, David C. (2007). بدايات العلم الغربي: التقليد العلمي الأوروبي في السياق الفلسفي والديني والمؤسسي (الطبعة الثانية). مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0226482057.
  14. ^ ab Grant, Edward (2007). "مصر القديمة إلى أفلاطون" . تاريخ الفلسفة الطبيعية: من العالم القديم إلى القرن التاسع عشر . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 1-26. ISBN 978-0-521-68957-1.
  15. ^ بناء الجسور بين دول البريكس، أرشيف 18 أبريل 2023 على موقع واي باك مشين ، ص. 125، روبرت كرين، سبرينغر، 2014
  16. ^ كاي، جون (2000). الهند: تاريخ. دار نشر أتلانتيك الشهرية. ص 132. رقم ISBN 978-0-87113-800-2لقد كان العصر العظيم لكل ما يعتبر كلاسيكيًا في الأدب والفن والعلوم الهندية قد بدأ الآن. وكان هذا التصاعد في الإبداع والعلم، فضلاً عن الإنجازات السياسية التي حققها آل جوبتا، هو الذي جعل عصرهم ذهبيًا.
  17. ^ ليندبرج، ديفيد سي. (2007). "العلم الإسلامي". بدايات العلم الغربي: التقليد العلمي الأوروبي في السياق الفلسفي والديني والمؤسسي (الطبعة الثانية). شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 163-192. ISBN 978-0-226-48205-7.
  18. ^ ليندبرج، ديفيد سي. (2007). "إحياء التعلم في الغرب". بدايات العلم الغربي: التقليد العلمي الأوروبي في السياق الفلسفي والديني والمؤسسي (الطبعة الثانية). شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 193-224. ISBN 978-0-226-48205-7.
  19. ^ ليندبرج، ديفيد سي. (2007). "استعادة واستيعاب العلوم اليونانية والإسلامية". بدايات العلوم الغربية: التقليد العلمي الأوروبي في السياق الفلسفي والديني والمؤسسي (الطبعة الثانية). شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 225-253. ISBN 978-0-226-48205-7.
  20. ^ سيس، فيرجينيا؛ شميدت برابانت، مانفريد. المفكرون والقديسون والهراطقة: المسارات الروحانية في العصور الوسطى. 2007. الصفحات 80-81. تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2023
  21. ^ برينسيبي، لورانس م. (2011). "مقدمة". الثورة العلمية: مقدمة قصيرة جدًا . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 1-3. ISBN 978-0-19-956741-6.
  22. ^ ليندبرج، ديفيد سي. (2007). "إرث العلوم القديمة والعصور الوسطى". بدايات العلوم الغربية: التقليد العلمي الأوروبي في السياق الفلسفي والديني والمؤسسي (الطبعة الثانية). شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 357-368. رقم ISBN 978-0-226-48205-7.
  23. ^ غرانت، إدوارد (2007). "تحول الفلسفة الطبيعية في العصور الوسطى من العصر الحديث المبكر إلى نهاية القرن التاسع عشر". تاريخ الفلسفة الطبيعية: من العالم القديم إلى القرن التاسع عشر . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 274-322. ISBN 978-0-521-68957-1.
  24. ^ كاهان، ديفيد، محرر (2003). من الفلسفة الطبيعية إلى العلوم: كتابة تاريخ العلوم في القرن التاسع عشر . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-08928-7.
  25. ^ لايتمان، برنارد (2011). "13. العلم والجمهور". في شانك، مايكل؛ نامبرز، رونالد؛ هاريسون، بيتر (المحررون). المصارعة مع الطبيعة: من البشائر إلى العلم . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص. 367. ISBN 978-0-226-31783-0.
  26. ^ هاريسون، بيتر (2015). أراضي العلم والدين . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 164-165. ISBN 978-0-226-18451-7ولقد اقترنت هذه التغيرات في طبيعة أولئك الذين ينخرطون في المساعي العلمية بتسميات جديدة لمساعيهم. وكان أبرز ما ميز هذا التغيير استبدال مصطلح "الفلسفة الطبيعية" بمصطلح "العلوم الطبيعية". ففي عام 1800 لم يتحدث سوى قِلة من الناس عن مصطلح "العلوم الطبيعية"، ولكن بحلول عام 1880 تفوق هذا المصطلح على التسمية التقليدية "الفلسفة الطبيعية". والواقع أن استمرار مصطلح "الفلسفة الطبيعية" في القرن العشرين يرجع إلى حد كبير إلى الإشارات التاريخية إلى ممارسة سابقة (انظر الشكل 11). وكما ينبغي أن يكون واضحاً الآن، فإن هذا لم يكن مجرد استبدال مصطلح بآخر، بل كان ينطوي على التخلص من مجموعة من الصفات الشخصية المتعلقة بسلوك الفلسفة وعيش الحياة الفلسفية.
  27. ^ MacRitchie, Finlay (2011). "مقدمة". البحث العلمي كمهنة. نيويورك: روتليدج. ص. 1-6. ISBN 978-1-4398-6965-9. تم أرشفة من الأصل في 5 مايو 2021 . تم استرجاعه في 5 مايو 2021 .
  28. ^ ماردر، مايكل ب. (2011). "الفضول والبحث". طرق البحث في العلوم. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 1-17. ISBN 978-0-521-14584-8. تم أرشفة من الأصل في 5 مايو 2021 . تم استرجاعه في 5 مايو 2021 .
  29. ^ دي ريدر، جيروين (2020). "كم عدد العلماء اللازمين لامتلاك المعرفة؟". في ماكين، كيفن؛ كامبوراكيس، كوستاس (المحررون). ما هي المعرفة العلمية؟ مقدمة إلى نظرية المعرفة المعاصرة للعلوم. نيويورك: روتليدج. ص. 3-17. ISBN 978-1-138-57016-0. تم أرشفة من الأصل في 5 مايو 2021 . تم استرجاعه في 5 مايو 2021 .
  30. ^ ليندبرج، ديفيد سي. (2007). "العلم الإسلامي". بدايات العلم الغربي: التقليد العلمي الأوروبي في السياق الفلسفي والديني والمؤسسي (الطبعة الثانية). شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 163-192. رقم ISBN 978-0-226-48205-7.
  31. ^ Szycher, Michael (2016). "تأسيس فريق أحلامك". أسرار التسويق للعلماء والمهندسين. نيويورك: روتليدج. ص 159-176. ISBN 978-1-138-40741-1. تم أرشفة من الأصل في 18 أغسطس 2021 . تم استرجاعه في 5 مايو 2021 .
  32. ^ "العلم". قاموس ميريام وبستر الإلكتروني . Merriam-Webster , Inc. مؤرشف من الأصل في 1 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع 16 أكتوبر 2011 .
  33. ^ فان، ميشيل دي (2008). "sciō". القاموس اللغوي اللاتيني واللغات الإيطالية الأخرى . القاموس اللغوي الهندو أوروبي . ص 545. ISBN 978-90-04-16797-1.
  34. ^ كاهان، ديفيد (2003). من الفلسفة الطبيعية إلى العلوم: كتابة تاريخ العلوم في القرن التاسع عشر. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 3-15. ISBN 0-226-08927-4. OCLC  51330464. مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2022. استرجاع 31 مايو 2022 .
  35. ^ روس، سيدني (1962). "العالِم: قصة كلمة". حوليات العلوم . 18 (2): 65-85. doi : 10.1080/00033796200202722 .
  36. ^ "عالم" . قاموس أكسفورد الإنجليزي (الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد . (يشترط الاشتراك أو العضوية في المؤسسة المشاركة.)
  37. ^ كاروثرز، بيتر (2 مايو 2002). كاروثرز، بيتر؛ ستيش، ستيفن؛ سيجال، مايكل (المحررون). "جذور التفكير العلمي: الطفولة، والنمطية، وفن التتبع". الأساس المعرفي للعلوم . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 73-96. doi :10.1017/cbo9780511613517.005. ISBN 978-0-521-81229-0.
  38. ^ لومبارد، مارليز؛ جاردنفورس، بيتر (2017). "تتبع تطور الإدراك السببي لدى البشر". مجلة العلوم الأنثروبولوجية . 95 (95): 219-234. doi :10.4436/JASS.95006. ISSN  1827-4765. PMID  28489015.
  39. ^ جرايبر، ديفيد ؛ وينجرو، ديفيد (2021). فجر كل شيء . ص 248.
  40. ^ باد، بول؛ تايلور، تيموثي (1995). "الجنيات سميث تلتقي بصناعة البرونز: السحر مقابل العلم في تفسير صناعة المعادن في عصور ما قبل التاريخ". علم الآثار العالمي . 27 (1): 133-143. doi :10.1080/00438243.1995.9980297. JSTOR  124782.
  41. ^ Tuomela, Raimo (1987). "Science, Protoscience, and Pseudoscience". في Pitt, JC؛ Pera, M. (المحررون). Rational Changes in Science . دراسات بوسطن في فلسفة العلوم. المجلد 98. دوردرخت: سبرينغر. ص 83-101. doi :10.1007/978-94-009-3779-6_4. ISBN 978-94-010-8181-8.
  42. ^ سميث، باميلا هـ. (2009). "العلم في حركة: الاتجاهات الحديثة في تاريخ العلوم الحديثة المبكرة". مجلة النهضة الفصلية . 62 (2): 345-375. doi :10.1086/599864. PMID  19750597. S2CID  43643053.
  43. ^ فليك، روبرت (مارس 2021). "الموضوعات الأساسية في الفيزياء من تاريخ الفن". الفيزياء في المنظور . 23 (1): 25-48. رمز Bibcode : 2021PhP....23...25F. doi : 10.1007/s00016-020-00269-7 . ISSN  1422-6944. S2CID  253597172.
  44. ^ سكوت، كولين (2011). "العلم للغرب، الأسطورة للبقية؟". في هاردينج، ساندرا (محرر). قارئ دراسات العلوم والتكنولوجيا ما بعد الاستعمار . دورهام: مطبعة جامعة ديوك. ص. 175. doi :10.2307/j.ctv11g96cc.16. ISBN 978-0-8223-4936-5. OCLC  700406626.
  45. ^ Dear, Peter (2012). "Historiography of Not-So-Recent Science". تاريخ العلوم . 50 (2): 197–211. doi :10.1177/007327531205000203. S2CID  141599452.
  46. ^ روشبيرج، فرانسيسكا (2011). "الفصل الأول من المعرفة الطبيعية في بلاد ما بين النهرين القديمة". في شانك، مايكل؛ نمبرز، رونالد؛ هاريسون، بيتر (المحررون). المصارعة مع الطبيعة: من البشائر إلى العلم . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص. 9. ISBN 978-0-226-31783-0.
  47. ^ كريبس، روبرت إي. (2004). تجارب علمية رائدة واختراعات واكتشافات في العصور الوسطى وعصر النهضة . مجموعة جرينوود للنشر . ص. 127. رقم ISBN 978-0313324338.
  48. ^ إيرليش، هاجاي ؛ جيرشوني، إسرائيل (2000). النيل: التاريخ والثقافات والأساطير. دار لين رينر للنشر. ص 80-81. رقم ISBN 978-1-55587-672-2. مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2022 . تم الاسترجاع 9 يناير 2020 . احتل النيل مكانة مهمة في الثقافة المصرية؛ فقد أثر على تطور الرياضيات والجغرافيا والتقويم؛ تقدمت الهندسة المصرية بسبب ممارسة قياس الأراضي "لأن فيضان النيل تسبب في اختفاء حدود أرض كل شخص".
  49. ^ "تحديد الوقت في مصر القديمة". الجدول الزمني لتاريخ الفن في متحف المتروبوليتان في هايلبرون . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2022. تم الاسترجاع في 27 مايو 2022 .
  50. ^ abc McIntosh, Jane R. (2005). Ancient Mesopotamia: New Perspectives. Santa Barbara, California, Denver, Colorado, and Oxford, England: ABC-CLIO. pp. 273–76. ISBN 978-1-57607-966-9. تم أرشفة من الأصل في 5 فبراير 2021 . تم استرجاعه في 20 أكتوبر 2020 .
  51. ^ Aaboe, Asger (2 May 1974). "علم الفلك العلمي في العصور القديمة". المعاملات الفلسفية للجمعية الملكية . 276 (1257): 21–42. Bibcode :1974RSPTA.276...21A. doi :10.1098/rsta.1974.0007. JSTOR  74272. S2CID  122508567.
  52. ^ Biggs, R D. (2005). "الطب والجراحة والصحة العامة في بلاد ما بين النهرين القديمة". مجلة الدراسات الأكاديمية الآشورية . 19 (1): 7-18.
  53. ^ Lehoux, Daryn (2011). "2. Natural Knowledge in the Classical World". في Shank, Michael; Numbers, Ronald; Harrison, Peter (eds.). Wrestling with Nature: From Omens to Science . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص. 39. ISBN 978-0-226-31783-0.
  54. ^ يمكن العثور على وصف لاستخدام مفهوم φύσις في فترة ما قبل سقراط في Naddaf, Gerard (2006). المفهوم اليوناني للطبيعة . مطبعة جامعة ولاية نيويورك،وفي Ducarme، Frédéric؛ Couvet، Denis (2020). "ماذا تعني كلمة "طبيعة"؟" (PDF) . Palgrave Communications . 6 (14). Springer Nature . doi : 10.1057/s41599-020-0390-y . مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 أغسطس 2023. تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2023 .إن كلمة φύσις، على الرغم من استخدامها لأول مرة في ارتباطها بنبات في هوميروس، تظهر في وقت مبكر من الفلسفة اليونانية، وفي عدة معاني. وبشكل عام، تتطابق هذه المعاني بشكل جيد مع المعاني الحالية التي تستخدم بها الكلمة الإنجليزية "الطبيعة" ، كما أكد ذلك جوثري، WKC Presocratic Tradition from Parmenides to Democritus(المجلد الثاني من تاريخ الفلسفة اليونانية )، مطبعة جامعة كامبريدج، 1965.
  55. ^ شتراوس، ليو؛ جيلدين، هليل (1989). "التقدم أم العودة؟ الأزمة المعاصرة في التعليم الغربي". مقدمة إلى الفلسفة السياسية: عشر مقالات بقلم ليو شتراوس. مطبعة جامعة ولاية وين (نُشرت في الأول من أغسطس/آب 1989). ص. 209. رقم ISBN 978-0814319024. مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2022 . استرجاع 30 مايو 2022 .
  56. ^ أوغرادي، باتريشيا ف. (2016). طاليس ميليتوس: بدايات العلوم والفلسفة الغربية. مدينة نيويورك ولندن، إنجلترا: روتليدج. ص. 245. ISBN 978-0-7546-0533-1. مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2021 . استرجاع 20 أكتوبر 2020 .
  57. ^ ab Burkert, Walter (1 June 1972). Lore and Science in Ancient Pythagoreanism. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-53918-1. تم أرشفة النسخة الأصلية في 29 يناير 2018.
  58. ^ بولمان، برنارد (1998). الذرة في تاريخ الفكر البشري. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 31-33. رمز الكتاب : 1998ahht.book.....P. ISBN 978-0-19-515040-7. تم أرشفة من الأصل في 5 فبراير 2021 . تم استرجاعه في 20 أكتوبر 2020 .
  59. ^ Cohen, Henri; Lefebvre, Claire, eds. (2017). Handbook of Categorization in Cognitive Science (الطبعة الثانية). أمستردام، هولندا: Elsevier. ص. 427. ISBN 978-0-08-101107-2. تم أرشفة من الأصل في 5 فبراير 2021 . تم استرجاعه في 20 أكتوبر 2020 .
  60. ^ لوكريتيوس (فلوريدا. القرن الأول قبل الميلاد) دي ريروم ناتورا
  61. ^ مارغوتا، روبرتو (1968). قصة الطب. مدينة نيويورك: جولدن بريس . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2021. تم الاسترجاع 18 نوفمبر 2020 .
  62. ^ Touwaide, Alain (2005). Glick, Thomas F.; Livesey, Steven; Wallis, Faith (eds.). Medieval Science, Technology, and Medicine: An Encyclopedia. New York City and London, England: Routledge. p. 224. ISBN 978-0-415-96930-7. تم أرشفة من الأصل في 6 فبراير 2021 . تم استرجاعه في 20 أكتوبر 2020 .
  63. ^ ليف، صموئيل؛ ليف، فيرا (1956). من السحر إلى الصحة العالمية. لندن، إنجلترا: ماكميلان . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2020 .
  64. ^ "أفلاطون، اعتذار". ص 17. مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2018. اطلع عليه بتاريخ 1 نوفمبر 2017 .
  65. ^ "أفلاطون، اعتذار". ص 27. مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2018. اطلع عليه بتاريخ 1 نوفمبر 2017 .
  66. ^ أرسطو. الأخلاق النيقوماخية (طبعة هـ. راكهام). 1139ب. مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2012. تم استرجاعه في 22 سبتمبر 2010 .
  67. ^ ab McClellan III, James E.; Dorn, Harold (2015). Science and Technology in World History: An Introduction. Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press. pp. 99–100. ISBN 978-1-4214-1776-9. تم أرشفة من الأصل في 6 فبراير 2021 . تم استرجاعه في 20 أكتوبر 2020 .
  68. ^ جراسهوف، جيرارد (1990). تاريخ كتالوج النجوم لبطليموس. دراسات في تاريخ العلوم الرياضية والفيزيائية. المجلد 14. نيويورك، نيويورك: سبرينغر نيويورك. doi :10.1007/978-1-4612-4468-4. ISBN 978-1-4612-8788-9. مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2022 . استرجاع 27 مايو 2022 .
  69. ^ هوفمان ، سوزان م. (2017). هيبارخس هيملسجلوبس (في المانيا). فيسبادن: سبرينغر فاخميدين فيسبادن. بيب كود :2017hihi.book .....H. دوى :10.1007/978-3-658-18683-8. رقم ISBN 978-3-658-18682-1. مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2022 . استرجاع 27 مايو 2022 .
  70. ^ Edwards, CH Jr. (1979). The Historical Development of the Calculus. New York City: Springer-Verlag. p. 75. ISBN 978-0-387-94313-8. تم أرشفة من الأصل في 5 فبراير 2021 . تم استرجاعه في 20 أكتوبر 2020 .
  71. ^ لوسون، راسل م. (2004). العلم في العالم القديم: موسوعة. سانتا باربرا، كاليفورنيا: إيه بي سي-كليو. ص 190-191. رقم ISBN 978-1-85109-539-1. تم أرشفة من الأصل في 5 فبراير 2021 . تم استرجاعه في 20 أكتوبر 2020 .
  72. ^ مورفي، تريفور مورجان (2004). التاريخ الطبيعي لبليني الأكبر: الإمبراطورية في الموسوعة. أكسفورد، إنجلترا: مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 1. ISBN 978-0-19-926288-5. تم أرشفة من الأصل في 6 فبراير 2021 . تم استرجاعه في 20 أكتوبر 2020 .
  73. ^ Doody, Aude (2010). Pliny's Encyclopedia: The Reception of the Natural History. Cambridge, England: Cambridge University Press. p. 1. ISBN 978-1-139-48453-4. مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2021 . استرجاع 20 أكتوبر 2020 .
  74. ^ كونر، كليفورد د. (2005). تاريخ العلوم الشعبي: عمال المناجم والقابلات و"الميكانيكيين المنخفضي المستوى" . نيويورك: نيشن بوكس. ص 72-74. رقم ISBN 1-56025-748-2. OCLC  62164511.
  75. ^ غرانت، إدوارد (1996). أسس العلوم الحديثة في العصور الوسطى: سياقاتها الدينية والمؤسسية والفكرية. دراسات كامبريدج في تاريخ العلوم. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 7-17. ISBN 978-0-521-56762-6. مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس 2019 . استرجاع 9 نوفمبر 2018 .
  76. ^ Wildberg, Christian (1 May 2018). Zalta, Edward N. (ed.). The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Metaphysics Research Lab, Stanford University. مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2019. تم الاسترجاع في 1 مايو 2018 – عبر Stanford Encyclopedia of Philosophy.
  77. ^ فالكون، أندريا (2019). "أرسطو عن السببية". في زالتا، إدوارد (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة (طبعة ربيع 2019). مختبر أبحاث الميتافيزيقيا، جامعة ستانفورد. مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2020. تم الاسترجاع في 3 أكتوبر 2020 .
  78. ^ غرانت، إدوارد (2007). "الإسلام والتحول نحو الشرق للفلسفة الطبيعية الأرسطية". تاريخ الفلسفة الطبيعية: من العالم القديم إلى القرن التاسع عشر . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 62-67. ISBN 978-0-521-68957-1.
  79. ^ فيشر، دبليو بي (ويليام باين) (1968-1991). تاريخ إيران في كامبريدج . كامبريدج: مطبعة الجامعة. رقم ISBN 978-0-521-20093-6. OCLC  745412.
  80. ^ "بيت الحكمة". موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2016. اطلع عليه بتاريخ 3 نوفمبر 2016 .
  81. ^ حسين نصر، سيد ؛ ليمان، أوليفر، محرران (2001). تاريخ الفلسفة الإسلامية . روتليدج . ص 165-167. ISBN 978-0415259347.
  82. ^ ab Smith, A. Mark (2001). نظرية الحسن البصري في الإدراك: طبعة نقدية، مع ترجمة إنجليزية وتعليق، للكتب الثلاثة الأولى من كتاب الحسن البصري De Aspectibus ، النسخة اللاتينية في العصور الوسطى من كتاب ابن الهيثم المنظر ، مجلدان . ​​معاملات الجمعية الفلسفية الأمريكية. المجلد 91. فيلادلفيا : الجمعية الفلسفية الأمريكية . ISBN 978-0-87169-914-5. OCLC  47168716.
  83. ^ تومر، جي جي (1964). “العمل الذي تمت مراجعته: ابن الهيثم ويج زور فيزيك، ماتياس شرام”. إيزيس . 55 (4): 463-65. دوى :10.1086/349914. جستور  228328.انظر ص 464: "يلخص شرام إنجازات [ابن الهيثم] في تطوير المنهج العلمي"، ص 465: "لقد أثبت شرام .. بما لا يدع مجالاً للشك أن ابن الهيثم شخصية بارزة في التقليد العلمي الإسلامي، وخاصة في ابتكار التقنيات التجريبية". ص 465: "فقط عندما يتم التحقيق بجدية في تأثير ابن الهيثم وغيره على التيار الرئيسي للكتابات الفيزيائية في العصور الوسطى اللاحقة، يمكن تقييم ادعاء شرام بأن ابن الهيثم كان المؤسس الحقيقي للفيزياء الحديثة".
  84. ^ كوهين، هـ. فلوريس (2010). "المعرفة الطبيعية اليونانية المنقولة: العالم الإسلامي". كيف وصل العلم الحديث إلى العالم. أربع حضارات، اختراق واحد في القرن السابع عشر (الطبعة الثانية). أمستردام: مطبعة جامعة أمستردام. ص 99-156. ISBN 978-90-8964-239-4.
  85. ^ سيلين، هيلين ، محررة (2006). موسوعة تاريخ العلوم والتكنولوجيا والطب في الثقافات غير الغربية . سبرينغر. ص 155-156. رمز الكتاب : 2008ehst.book.....S. ISBN 978-1-4020-4559-2.
  86. ^ راسل، يوشيا سي. (1959). "جراتيان، إيرنيريوس، والمدارس المبكرة في بولونيا" . مجلة المسيسيبي الفصلية . 12 (4): 168-188. JSTOR  26473232. مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2022. تم الاسترجاع في 27 مايو 2022. ربما حتى عام 1088 (التاريخ المحدد رسميًا لتأسيس الجامعة)
  87. ^ "القديس ألبرتوس ماغنوس | عالم لاهوتي وعالم وفيلسوف ألماني". مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 27 أكتوبر 2017 .
  88. ^ Numbers, Ronald (2009). Galileo Goes to Jail and Other Myths about Science and Religion. Harvard University Press. p. 45. ISBN 978-0-674-03327-6. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2021 . استرجاع 27 مارس 2018 .
  89. ^ ab Smith, A. Mark (1981). "Getting the Big Picture in Perspectivist Optics". Isis . 72 (4): 568–89. doi :10.1086/352843. JSTOR  231249. PMID  7040292. S2CID  27806323.
  90. ^ جولدشتاين، برنارد ر (2016). "كوبرنيكوس وأصل نظامه الشمسي" (PDF) . مجلة تاريخ علم الفلك . 33 (3): 219-35. doi :10.1177/002182860203300301. S2CID  118351058. مؤرشف من الأصل (PDF) في 12 أبريل 2020. تم الاسترجاع في 12 أبريل 2020 .
  91. ^ كوهين، هـ. فلوريس (2010). "المعرفة الطبيعية اليونانية المنقولة وأكثر: أوروبا في عصر النهضة". كيف وصل العلم الحديث إلى العالم. أربع حضارات، اختراق واحد في القرن السابع عشر (الطبعة الثانية). أمستردام: مطبعة جامعة أمستردام. ص 99-156. رقم ISBN 978-90-8964-239-4.
  92. ^ كويستلر، آرثر (1990) [1959]. السائرون أثناء النوم: تاريخ رؤية الإنسان المتغيرة للكون. لندن: كتب بنغوين . ص. 1. ISBN 0-14-019246-8.
  93. ^ فان هيلدن، آل (1995). "البابا أوربان الثامن". مشروع جاليليو . مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2016. تم الاسترجاع 3 نوفمبر 2016 .
  94. ^ جينجيريتش، أوين (1975). "كوبرنيكوس وتأثير الطباعة". آفاق في علم الفلك . 17 (1): 201-218. رمز Bibcode :1975VA.....17..201G. doi :10.1016/0083-6656(75)90061-6.
  95. ^ زاجورين، بيريز (1998). فرانسيس بيكون . برينستون: مطبعة جامعة برينستون. ص. 84. ISBN 978-0-691-00966-7.
  96. ^ ديفيس، فيليب جيه؛ هيرش، روبن (1986). حلم ديكارت: العالم وفقًا للرياضيات . كامبريدج، ماساتشوستس: هاركورت بريس جوفانوفيتش .
  97. ^ جريبين، جون (2002). العلوم: تاريخ 1543-2001 . ألين لين. ص 241. ISBN 978-0-7139-9503-9على الرغم من أن نجاح الفيزياء النيوتنية في تقديم وصف رياضي لعالم منظم كان له دور كبير في ازدهار هذه الحركة في القرن الثامن عشر، إلا أنه لم يكن سوى أحد العوامل العديدة في عصر التنوير .
  98. ^ "جوتفريد لايبنتز – السيرة الذاتية". تاريخ الرياضيات . مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2017. استرجاع 2 مارس 2021 .
  99. ^ Freudenthal, Gideon; McLaughlin, Peter (20 May 2009). The Social and Economic Roots of the Scientific Revolution: Texts by Boris Hessen and Henryk Grossmann. Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-4020-9604-4. مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2020 . اطلع عليه بتاريخ 25 يوليو 2018 .
  100. ^ جودارد بيرجين، توماس ؛ سبيك، جينيفر ، محرران (1987). موسوعة عصر النهضة. حقائق في الملف (نُشرت في 1 ديسمبر 1987). رقم ISBN 978-0816013159.
  101. ^ فان هورن ميلتون، جيمس (2001). صعود الجمهور في أوروبا التنويرية . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 82-83. doi :10.1017/CBO9780511819421. ISBN 978-0511819421. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2022 . استرجاع 27 مايو 2022 .
  102. ^ "الثورة العلمية والتنوير (1500-1780)" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 14 يناير 2024. تم الاسترجاع 29 يناير 2024 .
  103. ^ "الثورة العلمية | التعريف والتاريخ والعلماء والاختراعات والحقائق". الموسوعة البريطانية . مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2019. استرجاع 29 يناير 2024 .
  104. ^ Madigan M, Martinko J, eds. (2006). Brock Biology of Microorganisms (الطبعة الحادية عشرة). Prentice Hall. ISBN 978-0131443297.
  105. ^ Guicciardini, N. (1999). قراءة المبادئ: المناقشة حول أساليب نيوتن في الفلسفة الطبيعية من عام 1687 إلى عام 1736. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521640664.
  106. ^ Calisher, CH (2007). "التصنيف: ما معنى الاسم؟ ألا تفوح رائحة الوردة بأي اسم آخر؟". المجلة الطبية الكرواتية . 48 (2): 268-270. PMC 2080517. PMID  17436393 . 
  107. ^ داريجول، أوليفييه (2000). الديناميكا الكهربائية من أمبير إلى أينشتاين . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0198505949.
  108. ^ Olby, RC; Cantor, GN; Christie, JRR; Hodge, MJS (1990). Companion to the History of Modern Science . لندن: روتليدج. ص 265.
  109. ^ ماجنوسون، ماجنوس (10 نوفمبر 2003). "مراجعة كتاب جيمس بوكان، عاصمة العقل: كيف غيرت إدنبرة العالم". نيو ستيتسمان . مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2011. تم الاسترجاع في 27 أبريل 2014 .
  110. ^ سوينغوود، آلان (1970). "أصول علم الاجتماع: حالة التنوير الاسكتلندي". المجلة البريطانية لعلم الاجتماع . 21 (2): 164-180. doi :10.2307/588406. JSTOR  588406.
  111. ^ فراي، مايكل (1992). إرث آدم سميث: مكانه في تطوير الاقتصاد الحديث . بول صامويلسون ، لورانس كلاين ، فرانكو موديلياني ، جيمس م. بوكانان ، موريس أليس ، ثيودور شولتز ، ريتشارد ستون ، جيمس توبين ، فاسيلي ليونتيف ، جان تينبرجن . روتليدج . رقم ISBN 978-0-415-06164-3.
  112. ^ لايتمان، برنارد (2011). "13. العلم والجمهور". في شانك، مايكل؛ نامبرز، رونالد؛ هاريسون، بيتر (المحررون). المصارعة مع الطبيعة: من البشائر إلى العلم . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص. 367. ISBN 978-0-226-31783-0.
  113. ^ ليهي، توماس هاردي (2018). "علم نفس الوعي". تاريخ علم النفس: من العصور القديمة إلى الحداثة (الطبعة الثامنة). نيويورك، نيويورك: روتليدج. ص 219-253. ISBN 978-1-138-65242-2.
  114. ^ باديان، كيفن (2008). "إرث داروين الدائم". مجلة نيتشر . 451 (7179): 632–634. رمز Bibcode :2008Natur.451..632P. doi : 10.1038/451632a . PMID:  18256649.
  115. ^ هينج، روبن مارانتز (2000). الراهب في الحديقة: العبقرية المفقودة والمكتشفة لغريغور مندل، أبو علم الوراثة. ص 134-138.
  116. ^ ميكو، إيلونا (2008). "مبادئ جريجور مندل للوراثة تشكل حجر الزاوية في علم الوراثة الحديث. فما هي إذن؟". مجلة تعليم الطبيعة . 1 (1): 134. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2019. تم الاسترجاع في 9 مايو 2021 .
  117. ^ روك، آلان جيه. (2005). "بحثًا عن إلدورادو: جون دالتون وأصول النظرية الذرية". البحوث الاجتماعية . 72 (1): 125-158. doi :10.1353/sor.2005.0003. JSTOR  40972005. S2CID  141350239.
  118. ^ ab Reichl, Linda (1980). دورة حديثة في الفيزياء الإحصائية . إدوارد أرنولد. ISBN 0-7131-2789-9.
  119. ^ راو، YVC (1997). الديناميكا الحرارية للهندسة الكيميائية . مطبعة الجامعات. ص 158. ISBN 978-81-7371-048-3.
  120. ^ Heidrich, M. (2016). "تبادل الطاقة المحدودة كبديل للقانون الثالث للديناميكا الحرارية". حوليات الفيزياء . 373 : 665–681. Bibcode :2016AnPhy.373..665H. doi :10.1016/j.aop.2016.07.031. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2019. تم الاسترجاع في 29 مايو 2022 .
  121. ^ مولد، ريتشارد ف. (1995). قرن من الأشعة السينية والنشاط الإشعاعي في الطب: مع التركيز على السجلات الفوتوغرافية للسنوات الأولى (إعادة طبع مع تصحيح طفيف). بريستول: معهد الفيزياء العام، ص 12. رقم ISBN 978-0-7503-0224-1.
  122. ^ أب إستريشر ، تاديوش (1938). "كوري، ماريا زي سكلودوفسكيتش". Polski słownik biograficzny، المجلد. 4 (باللغة البولندية). ص. 113.
  123. ^ تومسون، جيه جيه (1897). "أشعة الكاثود". المجلة الفلسفية . 44 (269): 293–316. doi :10.1080/14786449708621070. مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 24 فبراير 2022 .
  124. ^ جويوت، دولوريس (2017). "الإرث الجراحي للحرب العالمية الثانية. الجزء الثاني: عصر المضادات الحيوية" (PDF) . أخصائي التكنولوجيا الجراحية . 109 : 257–264. مؤرشف من الأصل (PDF) في 5 مايو 2021. تم الاسترجاع في 8 يناير 2021 .
  125. ^ Erisman, Jan Willem; MA Sutton; J Galloway; Z Klimont; W Winiwarter (أكتوبر 2008). "كيف غيّر قرن من تخليق الأمونيا العالم". Nature Geoscience . 1 (10): 636–639. Bibcode :2008NatGe...1..636E. doi :10.1038/ngeo325. S2CID  94880859. مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2010. تم الاسترجاع في 22 أكتوبر 2010 .
  126. ^ إيميت، روبرت؛ زيلكو، فرانك (2014). إيميت، روب؛ زيلكو، فرانك (المحررون). "سد الفجوة: العمل عبر التخصصات في الدراسات البيئية". بوابة البيئة والمجتمع . RCC Perspectives no. 2. doi :10.5282/rcc/6313. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2022.
  127. ^ فورنر، جوناثان (1 يونيو 2003). "كتاب صغير، كتاب كبير: قبل وبعد العلم الصغير، العلم الكبير: مقالة مراجعة، الجزء الأول". مجلة أمناء المكتبات وعلوم المعلومات . 35 (2): 115-125. doi :10.1177/0961000603352006. S2CID  34844169.
  128. ^ كرافت، كريس ؛ جيمس شيفتر (2001). الطيران: حياتي في مركز التحكم. نيويورك: داتون. ص 3-5. رقم ISBN 0-525-94571-7.
  129. ^ كان، هيرمان (1962). التفكير في ما لا يمكن تصوره . دار هورايزون للنشر.
  130. ^ شروم، ويسلي (2007). هياكل التعاون العلمي. جويل جينوث، إيفان تشومبالوف. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. رقم ISBN 978-0-262-28358-8. OCLC  166143348. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2022. تم الاسترجاع 31 مايو 2022 .
  131. ^ روسير، سو ف. (12 مارس 2012). اقتحام المختبر: التقدم الهندسي للنساء في العلوم . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. ص 7. ISBN 978-0-8147-7645-2.
  132. ^ Penzias, AA (2006). "The origin of elements" (PDF) . Science . 205 (4406). Nobel Foundation : 549–54. doi :10.1126/science.205.4406.549. PMID  17729659. مؤرشف من الأصل (PDF) في 17 يناير 2011. تم الاسترجاع في 4 أكتوبر 2006 .
  133. ^ وينبرج، س. (1972). الجاذبية وعلم الكونيات . جون ويتني وأولاده. ص 495-464. ISBN 978-0-471-92567-5.
  134. ^ Futuyma, Douglas J.; Kirkpatrick, Mark (2017). "الفصل الأول: علم الأحياء التطوري". التطور (الطبعة الرابعة). Sinauer. ص. 3-26. ISBN 978-1605356051. مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2022 . استرجاع 30 مايو 2022 .
  135. ^ ميلر، آرثر آي. (1981). نظرية النسبية الخاصة لألبرت أينشتاين. الظهور (1905) والتفسير المبكر (1905-1911) . القراءة: أديسون-ويسلي. رقم ISBN 978-0-201-04679-3.
  136. ^ تير هار، د. (1967). نظرية الكم القديمة . مطبعة بيرغامون. ص 206. رقم ISBN 978-0-08-012101-7.
  137. ^ فون بيرتالانفي، لودفيج (1972). "تاريخ وحالة نظرية النظم العامة". مجلة أكاديمية الإدارة . 15 (4): 407-26. JSTOR  255139.
  138. ^ نايدو، ناشين؛ باويتان، يودي؛ سونغ، ريتشي؛ كوبر، ديفيد ن؛ كو، تشي سينج (أكتوبر 2011). "علم الوراثة البشرية وعلم الجينوم بعد عقد من الزمان من إصدار مسودة تسلسل الجينوم البشري". علم الجينوم البشري . 5 (6): 577-622. doi : 10.1186/1479-7364-5-6-577 . PMC 3525251. PMID  22155605 . 
  139. ^ راشد، س. تامر؛ ألكسندر، جرايم جيه إم (مارس 2013). "الخلايا الجذعية متعددة القدرات المستحثة: من جوائز نوبل إلى التطبيقات السريرية". مجلة أمراض الكبد . 58 (3): 625-629. doi : 10.1016/j.jhep.2012.10.026 . ISSN  1600-0641. PMID  23131523.
  140. ^ O'Luanaigh, C. (14 مارس 2013). "نتائج جديدة تشير إلى أن الجسيم الجديد هو بوزون هيغز" (بيان صحفي). سيرن . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2015. تم الاسترجاع في 9 أكتوبر 2013 .
  141. ^ أبوت، بي بي؛ أبوت، ر.؛ أبوت، تد؛ أسيرنيزي، ف؛ أكلي، ك. آدامز، C .؛ آدامز، T.؛ أديسو، ب. أديكاري، آر إكس؛ أديا، VB. أفيلدت، C .؛ أفروف، م. أغاروال، ب. أغاثوس، م. أغاتسوما، ك؛ أغاروال، ن.؛ أغويار، التطوير التنظيمي؛ أييلو، ل.؛ عين، أ؛ أجيث، ب. ألين، ب. ألين، ج. ألوكا، أ.؛ ألتين، بنسلفانيا؛ أماتو، أ.؛ أنانييفا، أ.؛ أندرسون، س.ب. أندرسون، WG. أنجيلوفا، SV. وآخرون. (2017). “ملاحظات متعددة المراسلات لاندماج نجم نيوتروني ثنائي”. مجلة الفيزياء الفلكية . 848 (2): ل12. أرخايف : 1710.05833 . بيب كود :2017ApJ...848L..12A. دوى : 10.3847/2041-8213/aa91c9 . S2CID  217162243.
  142. ^ تشو، أدريان (2017). "اندماج النجوم النيوترونية يولد موجات جاذبية وعرض ضوئي سماوي". العلوم . doi :10.1126/science.aar2149.
  143. ^ "تنبيه إعلامي: النتائج الأولى من تلسكوب أفق الحدث سيتم تقديمها في العاشر من أبريل | تلسكوب أفق الحدث". 20 أبريل 2019. مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2019 . تم الاسترجاع 21 سبتمبر 2021 .
  144. ^ "المنهج العلمي: العلاقات بين النماذج العلمية". مجلة سيد . 7 مارس 2007. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2016. تم الاسترجاع 4 نوفمبر 2016 .
  145. ^ بونج، ماريو أوغوستو (1998). فلسفة العلوم: من المشكلة إلى النظرية . دار ترانزاكشن للنشر. ص 24. رقم ISBN 978-0-7658-0413-6.
  146. ^ ab Popper, Karl R. (2002a) [1959]. "A survey of some fundamental problems". The Logic of Scientific Discovery . New York: Routledge Classics. pp. 3–26. ISBN 978-0-415-27844-7. OCLC  59377149.
  147. ^ Gauch, Hugh G. Jr. (2003). "Science in perspective". Scientific Method in Practice . Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press. pp. 21–73. ISBN 978-0-521-01708-4. مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2020 . استرجاع 3 سبتمبر 2018 .
  148. ^ أوجليفي، بريان دبليو. (2008). "مقدمة". علم الوصف: التاريخ الطبيعي في أوروبا عصر النهضة (طبعة غلاف ورقي). شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 1-24. رقم ISBN 978-0-226-62088-6.
  149. ^ "التاريخ الطبيعي". جامعة برينستون ووردنت. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2012. تم الاسترجاع في 21 أكتوبر 2012 .
  150. ^ "العلوم الرسمية: جامعة واشنطن ولي". جامعة واشنطن ولي . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2021. تم الاسترجاع 14 مايو 2021. "العلوم الرسمية" هي مجال دراسة يستخدم أنظمة رسمية لتوليد المعرفة كما هو الحال في الرياضيات وعلوم الكمبيوتر . العلوم الرسمية هي مواضيع مهمة لأن كل العلوم الكمية تعتمد عليها.
  151. ^ "النظام الرسمي". موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2008. استرجاع 30 مايو 2022 .
  152. ^ تومالين، ماركوس (2006). اللغويات والعلوم الرسمية .
  153. ^ لووي، بينيديكت (2002). "العلوم الرسمية: نطاقها، وأسسها، ووحدتها". سينثيس . 133 : 5-11. doi :10.1023/a:1020887832028. S2CID  9272212.
  154. ^ بيل، تومسون (2007). "2.4 العلوم الرسمية والرياضيات التطبيقية". طبيعة الأدلة الإحصائية . محاضرات في الإحصاء. المجلد 189. سبرينغر. ص 15.
  155. ^ بيشوب، آلان (1991). "الأنشطة البيئية والثقافة الرياضية". التثاقف الرياضي: منظور ثقافي لتعليم الرياضيات . نورويل، ماساتشوستس: دار نشر كلوير الأكاديمية. ص 20-59. رقم ISBN 978-0-7923-1270-3. تم أرشفة من الأصل في 25 ديسمبر 2020 . تم استرجاعه في 24 مارس 2018 .
  156. ^ بونج، ماريو (1998). "النهج العلمي". فلسفة العلوم: المجلد 1، من المشكلة إلى النظرية . المجلد 1 (الطبعة المنقحة). نيويورك: روتليدج. ص 3-50. ISBN 978-0-7658-0413-6.
  157. ^ موجومدار، أنشو جوبتا؛ سينغ، تيجيندر (2016). "العلوم المعرفية والعلاقة بين الفيزياء والرياضيات". في أجوير، أنتوني؛ فوستر، بريندان (المحررون). خدعة أم حقيقة؟: العلاقة الغامضة بين الفيزياء والرياضيات . مجموعة فرونتيرز. سويسرا: سبرينغر نيتشر. ص. 201-218. رقم ISBN 978-3-319-27494-2.
  158. ^ "حول المجلة". مجلة الفيزياء الرياضية . مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2006. تم الاسترجاع في 3 أكتوبر 2006 .
  159. ^ ريستريبو، ج. (2016). "الكيمياء الرياضية، تخصص جديد". في سكيري، إي.؛ فيشر، ج. (المحرران). مقالات في فلسفة الكيمياء. نيويورك، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 332-351. رقم ISBN 978-0-19-049459-9. تم أرشفة النسخة الأصلية في 10 يونيو 2021.
  160. ^ "ما هو علم الأحياء الرياضي". مركز علم الأحياء الرياضي، جامعة باث. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2018. تم الاسترجاع 7 يونيو 2018 .
  161. ^ جونسون، تيم (1 سبتمبر 2009). "ما هي الرياضيات المالية؟". مجلة بلس . مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2022. تم الاسترجاع في 1 مارس 2021 .
  162. ^ فاريان، هال (1997). "ما فائدة النظرية الاقتصادية؟". في داوتومي، أ.؛ كارتيلير، ج. (المحرران). هل أصبح علم الاقتصاد علماً صعباً؟. إدوارد إيلجار.ما قبل النشر. تم أرشفته في 25 يونيو 2006 على موقع واي باك مشين . تم استرجاعه في 1 أبريل 2008.
  163. ^ إبراهيم، ريم راشيل (2004). "التدريس السريري الموجه لعلم وظائف الأعضاء: استراتيجية لتطوير مهارات التفكير النقدي لدى طلاب الطب الجامعيين". التقدم في تعليم علم وظائف الأعضاء . 28 (3): 102-04. doi :10.1152/advan.00001.2004. PMID  15319191. S2CID  21610124.
  164. ^ "قاموس كامبريدج". مطبعة جامعة كامبريدج. مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2019. تم الاسترجاع 25 مارس 2021 .
  165. ^ بروكس، هارفي (1 سبتمبر 1994). "العلاقة بين العلم والتكنولوجيا" (PDF) . سياسة البحث . إصدار خاص تكريمًا لناثان روزنبرغ. 23 (5): 477-486. doi :10.1016/0048-7333(94)01001-3. ISSN  0048-7333. مؤرشف من الأصل (PDF) في 30 ديسمبر 2022. تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2022 .
  166. ^ فيرث، جون (2020). "العلم في الطب: متى وكيف وماذا". كتاب أكسفورد للطب . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-874669-0.
  167. ^ Saunders, J. (يونيو 2000). "ممارسة الطب السريري كفن وكعلم". Med Humanit . 26 (1): 18–22. doi : 10.1136 /mh.26.1.18 . PMC 1071282. PMID  12484313. S2CID  73306806. 
  168. ^ Davis, Bernard D. (مارس 2000). "نطاق محدود للعلم". مراجعات علم الأحياء الدقيقة والبيولوجيا الجزيئية . 64 (1): 1-12. doi : 10.1128/MMBR.64.1.1-12.2000. PMC 98983. PMID  10704471 & "التكنولوجيا" في ديفيس، برنارد (مارس 2000). "عالم العلماء". مراجعات علم الأحياء الدقيقة والبيولوجيا الجزيئية . 64 (1): 1-12. doi : 10.1128 /MMBR.64.1.1-12.2000. PMC 98983. PMID  10704471. 
  169. ^ ماكورميك، جيمس (2001). "الطب العلمي - حقيقة أم خيال؟ مساهمة العلم في الطب". ورقة بحثية عرضية (الكلية الملكية للأطباء العامين) (80): 3-6. PMC 2560978. PMID  19790950 . 
  170. ^ Breznau, Nate (2022). "دمج طرق التنبؤ الحاسوبية في العلوم الاجتماعية: تعليق على Hofman et al. (2021)". Social Science Computer Review . 40 (3): 844–853. doi : 10.1177/08944393211049776 . S2CID  248334446. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2024. تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2023 .
  171. ^ هوفمان، جيك م.؛ واتس، دنكان ج .؛ أثي، سوزان ؛ جاريب، فيليز؛ جريفثس، توماس ل .؛ كلاينبيرج، جون ؛ مارغيتس، هيلين ؛ موليناثان، سيندهيل ؛ سالجانيك، ماثيو ج .؛ فازير، سيمين ؛ فيسبينياني، أليساندرو (يوليو 2021). "دمج التفسير والتنبؤ في العلوم الاجتماعية الحاسوبية". نيتشر . 595 (7866): 181-188. رمز Bibcode :2021Natur.595..181H. doi :10.1038/s41586-021-03659-0. ISSN  1476-4687. PMID  34194044. S2CID  235697917. مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2021 . تم الاسترجاع 25 سبتمبر 2021 .
  172. ^ نيساني، م. (1995). "الفواكه والسلطات والعصائر: تعريف عملي للتعددية التخصصية". مجلة الفكر التربوي . 29 (2): 121-128. JSTOR  23767672.
  173. ^ Moody G (2004). Digital Code of Life: How Bioinformatics is Revolutionizing Science, Medicine, and Business . John Wiley & Sons. p. vii. ISBN 978-0-471-32788-2.
  174. ^ أوسبورج، تانيا (2006). التحول إلى دراسات متعددة التخصصات: مقدمة للدراسات متعددة التخصصات (الطبعة الثانية). نيويورك: كيندال/هانت للنشر.
  175. ^ داكنز، ريتشارد (10 مايو 2006). "العيش في كل شيء هو معجزة كافية". RichardDawkins.net. مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2012. تم الاسترجاع في 5 فبراير 2012 .
  176. ^ ab di Francia, Giuliano Toraldo (1976). "The method of physics". The Investigation of the Physical World . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 1-52. ISBN 978-0-521-29925-1والأمر المذهل هو أنه لأول مرة منذ اكتشاف الرياضيات، تم تقديم طريقة تكون نتائجها ذات قيمة بين الأشخاص!
  177. ^ بوبر، كارل ر. (2002e) [1959]. "مشكلة الأساس التجريبي". منطق الاكتشاف العلمي . نيويورك: روتليدج كلاسيكس. ص. 3-26. ISBN 978-0-415-27844-7. OCLC  59377149.
  178. ^ Diggle, Peter J. ; Chetwynd, Amanda G. (2011). Statistics and Scientific Method: An Introduction for Students and Research . Oxford University Press . ص 1، 2. ISBN 978-0199543182.
  179. ^ ويلسون، إدوارد (1999). التوافق: وحدة المعرفة . نيويورك: فينتيج. رقم ISBN 978-0-679-76867-8.
  180. ^ فارا، باتريشيا (2009). "القرارات". العلوم: تاريخ يمتد لأربعة آلاف عام . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 408. ISBN 978-0-19-922689-4.
  181. ^ ألدريتش، جون (1995). "الارتباطات الحقيقية والزائفة في بيرسون ويول". العلوم الإحصائية . 10 (4): 364-376. doi : 10.1214/ss/1177009870 . JSTOR  2246135.
  182. ^ نولا، روبرت؛ إيرزيك، جورول (2005). "الاستقرائية الساذجة كمنهجية في العلوم". الفلسفة والعلم والتعليم والثقافة . مكتبة تعليم العلوم والتكنولوجيا. المجلد 28. سبرينغر. ص 207-230. رقم ISBN 978-1-4020-3769-6.
  183. ^ نولا، روبرت؛ إيرزيك، جورول (2005ج). "أهداف العلم والاستقصاء النقدي". الفلسفة والعلم والتعليم والثقافة . مكتبة تعليم العلوم والتكنولوجيا. المجلد 28. سبرينغر. ص 207-230. رقم ISBN 978-1-4020-3769-6.
  184. ^ فان جيلدر، تيم (1999). """الوجه الذي أفوز به، والظهر الذي تخسره": غزوة في علم نفس الفلسفة"" (PDF) . جامعة ملبورن. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أبريل 2008. تم الاسترجاع في 28 مارس 2008 .
  185. ^ بيز، كريج (6 سبتمبر/أيلول 2006). "الفصل 23. التحيز المتعمد: الصراع يخلق علمًا رديئًا". العلوم من أجل الأعمال والقانون والصحافة . ​​كلية الحقوق في فيرمونت. مؤرشف من الأصل في 19 يونيو/حزيران 2010.
  186. ^ شاتز، ديفيد (2004). مراجعة الأقران: تحقيق نقدي . رومان وليتل فيلد. رقم ISBN 978-0-7425-1434-8. OCLC  54989960.
  187. ^ كريمسكي، شيلدون (2003). العلم في المصلحة الخاصة: هل أفسد إغراء الأرباح فضيلة البحث الطبي الحيوي. رومان آند ليتل فيلد. رقم ISBN 978-0-7425-1479-9. OCLC  185926306.
  188. ^ بولجر، روث إلين؛ هايتمان، إليزابيث؛ رايزر، ستانلي جويل (2002). الأبعاد الأخلاقية للعلوم البيولوجية والصحية (الطبعة الثانية). مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-00886-0. OCLC  47791316.
  189. ^ باكر، باتريشيا ريابي (29 أكتوبر 2004). "ما هي الطريقة العلمية؟". جامعة ولاية سان خوسيه. مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2008. تم الاسترجاع في 28 مارس 2008 .
  190. ^ زيمان، جون (1978ج). "الملاحظة المشتركة". المعرفة الموثوقة: استكشاف أسس الإيمان بالعلم . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 42-76. رقم ISBN 978-0-521-22087-3.
  191. ^ زيمان، جيه إم (1980). "انتشار الأدبيات العلمية: عملية طبيعية". مجلة العلوم . 208 (4442): 369-71. رمز Bibcode :1980Sci...208..369Z. doi :10.1126/science.7367863. PMID  7367863.
  192. ^ سوبرامانيام ، كريشنا. سوبرامانيام ، بهادريراجو (1981). مصادر المعلومات العلمية والتقنية . الصحافة اتفاقية حقوق الطفل. رقم ISBN 978-0-8247-8297-9. OCLC  232950234.
  193. ^ ab Bush, Vannevar (يوليو 1945). "العلم هو الحدود التي لا نهاية لها". مؤسسة العلوم الوطنية. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2016. تم الاسترجاع في 4 نوفمبر 2016 .
  194. ^ Schooler, JW (2014). "قد تنقذ الميتاساينس "أزمة التكرار". Nature . 515 (7525): 9. Bibcode :2014Natur.515....9S. doi : 10.1038/515009a . PMID  25373639.
  195. ^ باشلر، هارولد؛ واجينماكرز، إريك جان (2012). "مقدمة المحررين للقسم الخاص حول قابلية التكرار في العلوم النفسية: أزمة ثقة؟". وجهات نظر حول العلوم النفسية . 7 (6): 528-530. doi : 10.1177/1745691612465253 . PMID  26168108. S2CID  26361121.
  196. ^ يوانيديس، جون با؛ فانيللي، دانييل؛ دون، ديبي دريك؛ جودمان، ستيفن ن. (2 أكتوبر 2015). "البحث الوصفي: تقييم وتحسين أساليب وممارسات البحث". PLOS Biology . 13 (10): -1002264. doi : 10.1371/journal.pbio.1002264 . ISSN  1545-7885. PMC 4592065. PMID  26431313 . 
  197. ^ هانسون، سفين أوف؛ زالتا، إدوارد ن. (3 سبتمبر 2008). "العلم والعلم الزائف". موسوعة ستانفورد للفلسفة . القسم 2: "علم" العلم الزائف. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع في 28 مايو 2022 .
  198. ^ شيرمر م (1997). لماذا يؤمن الناس بأشياء غريبة: العلوم الزائفة والخرافات وغيرها من الارتباكات في عصرنا . نيويورك: دبليو إتش فريمان وشركاه. ص 17. رقم ISBN 978-0-7167-3090-3.
  199. ^ فاينمان، ريتشارد (1974). "علم عبادة الشحن". مركز العلوم العصبية النظرية . جامعة كولومبيا. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2005. تم الاسترجاع في 4 نوفمبر 2016 .
  200. ^ نوفيلا، ستيفن (2018). دليل المتشككين إلى الكون: كيف تعرف ما هو حقيقي حقًا في عالم مليء بشكل متزايد بالزيف . هودر وستوتون. ص. 162. ISBN 978-1473696419.
  201. ^ "التعامل مع الاحتيال" (PDF) . تقرير COPE 1999 : 11–18. مؤرشف من الأصل (PDF) في 28 سبتمبر 2007. تم الاسترجاع في 21 يوليو 2011. لقد مرت 10 سنوات، بالشهر، منذ أن أعلن ستيفن لوك ... أعيد إنتاجه بإذن كريم من المحرر، ذا لانسيت.
  202. ^ ab Godfrey-Smith, Peter (2003c). "Induction and confirmation". Theory and Reality: An Introduction to the Philosophy of Science . شيكاغو: جامعة شيكاغو. ص 39-56. ISBN 978-0-226-30062-7.
  203. ^ جودفري سميث، بيتر (2003). "التجريبية، والطبيعية، والواقعية العلمية؟". النظرية والواقع: مقدمة لفلسفة العلوم . شيكاغو: جامعة شيكاغو. ص 219-232. رقم ISBN 978-0-226-30062-7.
  204. ^ جودفري سميث، بيتر (2003ب). "المنطق بالإضافة إلى التجريبية". النظرية والواقع: مقدمة لفلسفة العلوم . شيكاغو: جامعة شيكاغو. ص 19-38. ISBN 978-0-226-30062-7.
  205. ^ أ ب جودفري سميث، بيتر (2003د). "بوبر: التخمين والتفنيد". النظرية والواقع: مقدمة لفلسفة العلوم . شيكاغو: جامعة شيكاغو. ص 57-74. رقم ISBN 978-0-226-30062-7.
  206. ^ جودفري سميث، بيتر (2003). "لاكاتوس، لودان، فايرابند، والأطر". النظرية والواقع: مقدمة لفلسفة العلوم . شيكاغو: جامعة شيكاغو. ص 102-121. ISBN 978-0-226-30062-7.
  207. ^ بوبر، كارل (1972). المعرفة الموضوعية .
  208. ^ نيوتن سميث، دبليو إتش (1994). عقلانية العلم . لندن: روتليدج. ص 30. ISBN 978-0-7100-0913-5.
  209. ^ فوتسيس، آي. (2004). الوضع المعرفي للنظريات العلمية: دراسة في نظرية الواقعية البنيوية (أطروحة دكتوراه). جامعة لندن، كلية لندن للاقتصاد. ص 39.
  210. ^ بيرد، ألكسندر (2013). زالتا، إدوارد ن. (محرر). "توماس كون". موسوعة ستانفورد للفلسفة . مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2020. تم الاسترجاع 26 أكتوبر 2015 .
  211. ^ Kuhn, Thomas S. (1970). The Structure of Scientific Revolutions (الطبعة الثانية). University of Chicago Press . ص 206. ISBN 978-0-226-45804-5. تم أرشفة النسخة الأصلية في 19 أكتوبر 2021 . تم استرجاعه في 30 مايو 2022 .
  212. ^ جودفري سميث، بيتر (2003). "الفلسفة الطبيعية في النظرية والتطبيق". النظرية والواقع: مقدمة لفلسفة العلوم . شيكاغو: جامعة شيكاغو. ص 149-162. ISBN 978-0-226-30062-7.
  213. ^ بروجر، إي. كريستيان (2004). "كاسبير، ويليام د. الحقائق الأخلاقية الطبيعية: التطور، والترابطية، والإدراك الأخلاقي". مراجعة الميتافيزيقيا . 58 (2).
  214. ^ Kornfeld, W; Hewitt, CE (1981). "The Scientific Community Metaphor" (PDF) . IEEE Transactions on Systems, Man, and Cybernetics . 11 (1): 24–33. doi :10.1109/TSMC.1981.4308575. hdl : 1721.1/5693 . S2CID  1322857. مؤرشف من الأصل (PDF) في 8 أبريل 2016. تم الاسترجاع في 26 مايو 2022 .
  215. ^ "متسلقو المجتمع الأيوسوسيال" (PDF) . مؤسسة إي أو ويلسون. مؤرشف (PDF) من الأصل في 27 أبريل 2019 . تم الاسترجاع في 3 سبتمبر 2018 . لكنه ليس عالماً، ولم يقم بأبحاث علمية قط. تعريفي للعالم هو أنه يمكنك إكمال الجملة التالية: "لقد أظهر أو أظهرت أن..."، كما يقول ويلسون.
  216. ^ "تعريفنا للعالم". مجلس العلوم. مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2019. تم الاسترجاع 7 سبتمبر 2018. العالم هو شخص يقوم بشكل منهجي بجمع واستخدام الأبحاث والأدلة، ووضع فرضيات واختبارها، للحصول على الفهم والمعرفة ومشاركتها .
  217. ^ سيرانوسكي، ديفيد؛ جيلبرت، ناتاشا؛ ليدفورد، هايدي؛ ناير، أنجالي ؛ يحيى، محمد (2011). "التعليم: مصنع الدكتوراه". نيتشر . 472 (7343): 276-79. رمز Bibcode :2011Natur.472..276C. doi : 10.1038/472276a . PMID  21512548.
  218. ^ كووك، روبرتا (2017). "العمل المرن: العلم في اقتصاد العمل المؤقت". نيتشر . 550 : 419-21. doi : 10.1038/nj7677-549a .
  219. ^ Woolston, Chris (2007). افتتاحية (محرر). "يحتاج العديد من العلماء المبتدئين إلى إلقاء نظرة فاحصة على آفاق عملهم". Nature . 550 : 549–552. doi : 10.1038/nj7677-549a .
  220. ^ لي، أدريان؛ دينيس، كارينا؛ كامبل، فيليب (2007). "استطلاع رأي الخريجين: علاقة حب وأذى". نيتشر . 550 (7677): 549-552. doi : 10.1038/nj7677-549a .
  221. ^ سيرانوسكي، ديفيد؛ جيلبرت، ناتاشا؛ ليدفورد، هايدي؛ ناير، أنجالي؛ يحيى، محمد (2011). "التعليم: مصنع الدكتوراه". نيتشر . 472 (7343): 276-279. رمز Bibcode :2011Natur.472..276C. doi : 10.1038/472276a . PMID  21512548.
  222. ^ كووك، روبرتا (2017). "العمل المرن: العلم في اقتصاد العمل المؤقت". نيتشر . 550 : 419-421. doi : 10.1038/nj7677-549a .
  223. ^ لي، أدريان؛ دينيس، كارينا؛ كامبل، فيليب (2007). "استطلاع رأي الخريجين: علاقة حب وأذى". نيتشر . 550 (7677): 549-552. doi : 10.1038/nj7677-549a .
  224. ^ Whaley, Leigh Ann (2003). تاريخ المرأة كعالمة . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO, INC.
  225. ^ Spanier, Bonnie (1995). "من الجزيئات إلى العقول، يدعم العلم الطبيعي المعتقدات الجنسية حول الاختلاف". Im/partial Science: Gender Identity in Molecular Biology . Indiana University Press. ISBN 978-0-253-20968-9.
  226. ^ باروت، جيم (9 أغسطس 2007). "سجل المجتمعات التي تأسست من عام 1323 إلى عام 1599". مشروع المجتمعات العلمية. مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2014. تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2007 .
  227. ^ "جمعية الدراسات البيئية في كندا – ما هو المجتمع المتعلم؟". مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2013. تم الاسترجاع 10 مايو 2013 .
  228. ^ "الجمعيات والأكاديميات العلمية". مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2014. اطلع عليه بتاريخ 10 مايو 2013 .
  229. ^ "المجتمعات المتعلمة، المفتاح لتحقيق مستقبل مفتوح الوصول؟". تأثير العلوم الاجتماعية . كلية لندن للاقتصاد. 24 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2023. تم الاسترجاع 22 يناير 2023 .
  230. ^ “Accademia Nazionale dei Lincei” (باللغة الإيطالية). 2006 مؤرشفة من الأصلي في 28 فبراير 2010 . تم الاسترجاع 11 سبتمبر 2007 .
  231. ^ "أمير ويلز يفتتح المبنى المُجدد للجمعية الملكية". الجمعية الملكية. 7 يوليو 2004. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2015. تم الاسترجاع في 7 ديسمبر 2009 .
  232. ^ Meynell, GG "الأكاديمية الفرنسية للعلوم، 1666–91: إعادة تقييم للأكاديمية الملكية الفرنسية للعلوم تحت قيادة كولبير (1666–83) ولوفوا (1683–91)". مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2012. تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2011 .
  233. ^ ITS. "تأسيس الأكاديمية الوطنية للعلوم". .nationalacademies.org. مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2013. تم الاسترجاع 12 مارس 2012 .
  234. ^ "تأسيس جمعية القيصر فيلهلم (1911)". جمعية ماكس بلانك. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2022. تم الاسترجاع 30 مايو 2022 .
  235. ^ "مقدمة". الأكاديمية الصينية للعلوم . مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2022. استرجاع 31 مايو 2022 .
  236. ^ "اندماج مجلسين علميين رئيسيين لمعالجة التحديات العالمية المعقدة". اليونسكو. 5 يوليو 2018. مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2021. اطلع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2018 .
  237. ^ Stockton, Nick (7 October 2014). "كيف أصبحت جائزة نوبل أكبر جائزة على وجه الأرض؟". Wired . مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2019 . تم الاسترجاع 3 سبتمبر 2018 .
  238. ^ "مؤشرات العلوم والتكنولوجيا الرئيسية – 2008-1" (PDF) . منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية . مؤرشف من الأصل (PDF) في 15 فبراير 2010.
  239. ^ لوحة نتائج العلوم والتكنولوجيا والصناعة التابعة لمنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية 2015: الابتكار من أجل النمو والمجتمع. منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية. 2015. ص. 156. doi :10.1787/sti_scoreboard-2015-en. ISBN 978-9264239784. مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2022. تم الاسترجاع 28 مايو 2022 – عبر oecd-ilibrary.org.
  240. ^ كيفلز، دانييل (1977). "المؤسسة الوطنية للعلوم والنقاش حول سياسة البحث في فترة ما بعد الحرب، 1942-1945". إيزيس . 68 (241): 4-26. doi :10.1086/351711. PMID  320157. S2CID  32956693.
  241. ^ "الأرجنتين، المجلس الوطني للبحوث العلمية والتكنولوجية (CONICET)". المجلس العلمي الدولي . مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2022. تم الاسترجاع 31 مايو 2022 .
  242. ^ إينيس، ميشيل (17 مايو 2016). "أستراليا تطرد عالمًا رائدًا في مجال مستويات سطح البحر" . نيويورك تايمز . ISSN  0362-4331. مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2021. تم الاسترجاع 31 مايو 2022 .
  243. ^ “Le CNRS يبحث عن 10.000 عاطفة من النقطة”. لوفيجارو (بالفرنسية). 20 أكتوبر 2021. مؤرشفة من الأصلي في 27 أبريل 2022 . تم الاسترجاع في 31 مايو 2022 .
  244. ^ Bredow, Rafaela von (18 December 2021). "كيف أصبحت منظمة علمية مرموقة تحت الشك في معاملتها للنساء بشكل غير متساوٍ". Der Spiegel . ISSN  2195-1349. مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2022 . تم الاسترجاع 31 مايو 2022 .
  245. ^ “في انتظار أخبار” ثورية “عن Sagitario A *، النجم الأسود الهائل في قلب مجرتنا”. إلموندو (بالإسبانية). 12 مايو 2022. مؤرشفة من الأصلي في 13 مايو 2022 . تم الاسترجاع في 31 مايو 2022 .
  246. ^ فليتشر، أنتوني سي؛ بورن، فيليب إي. (27 سبتمبر 2012). "عشر قواعد بسيطة لتسويق البحث العلمي". PLOS Computational Biology . 8 (9): e1002712. Bibcode :2012PLSCB...8E2712F. doi : 10.1371/journal.pcbi.1002712 . ISSN  1553-734X. PMC 3459878. PMID 23028299  . 
  247. ^ ماربورجر، جون هارمن الثالث (10 فبراير 2015). السياسة العلمية عن قرب . كريس، روبرت ب. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0-674-41709-0. OCLC  875999943.
  248. ^ Gauch, Hugh G. (2012). Scientific Method in Brief . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 7-10. ISBN 9781107666726.
  249. ^ بينورث، بول؛ جونجبلويد، بن دبليو. (31 يوليو 2009). "من يهم الجامعات؟ منظور أصحاب المصلحة حول تثمين العلوم الإنسانية والفنون والعلوم الاجتماعية" (PDF) . التعليم العالي . 59 (5): 567-588. doi : 10.1007/s10734-009-9265-2 . ISSN  0018-1560. مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 أكتوبر 2023. تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2023 .
  250. ^ ديكسون، ديفيد (11 أكتوبر/تشرين الأول 2004). "يجب أن تحافظ الصحافة العلمية على طابعها النقدي". شبكة العلوم والتنمية. مؤرشف من الأصل في 21 يونيو/حزيران 2010.
  251. ^ مونيه، كريس (نوفمبر-ديسمبر 2004). "أعماهم العلم، كيف تسمح التغطية "المتوازنة" للفرق العلمية الهامشية باختطاف الواقع". مجلة كولومبيا للصحافة . ​​المجلد 43، العدد 4. مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2010. تم الاسترجاع في 20 فبراير 2008 .
  252. ^ McIlwaine, S.; Nguyen, DA (2005). "هل طلاب الصحافة مجهزون للكتابة عن العلوم؟". Australian Studies in Journalism . 14 : 41–60. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2008. تم الاسترجاع في 20 فبراير 2008 .
  253. ^ ويب، سارة (ديسمبر 2013). "العلوم الشعبية: نشر الكلمة". نيتشر . 504 (7478): 177–9. doi : 10.1038/nj7478-177a . PMID  24312943.
  254. ^ Wilde, Fran (21 January 2016). "كيف تحب الخيال العلمي؟ عشرة مؤلفين يزنون في الخيال العلمي "الصعب" مقابل الخيال العلمي "الناعم". Tor.com . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2019 . تم الاسترجاع 4 أبريل 2019 .
  255. ^ بيتروتشي، ماريو. "الكتابة الإبداعية – العلوم". مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2009. تم الاسترجاع في 27 أبريل 2008 .
  256. ^ تايسون، أليك؛ فانك، كاري؛ كينيدي، برايان؛ جونسون، كورتني (15 سبتمبر 2021). "الأغلبية في الولايات المتحدة تقول إن الفوائد الصحية العامة لقيود كوفيد-19 تستحق التكاليف، حتى مع رؤية الأسهم الكبيرة أيضًا للجوانب السلبية". مركز بيو للأبحاث، العلوم والمجتمع . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2022. تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2022 .
  257. ^ كينيدي، برايان (16 أبريل 2020). "القلق الأمريكي بشأن تغير المناخ يتزايد، ولكن بشكل أساسي بين الديمقراطيين". مركز بيو للأبحاث . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2022. تم الاسترجاع 4 أغسطس 2022 .
  258. ^ فيليب مولر، أفيفا؛ لي، سبايك دبليو إس؛ بيتي، ريتشارد إي. (26 يوليو 2022). "لماذا الناس معادون للعلم، وماذا يمكننا أن نفعل حيال ذلك؟". وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 119 (30): e2120755119. رمز Bibcode : 2022PNAS..11920755P. doi : 10.1073/pnas.2120755119 . ISSN  0027-8424. PMC 9335320. PMID 35858405  . 
  259. ^ Gauchat, Gordon William (2008). "اختبار ثلاث نظريات للمواقف المناهضة للعلم". Sociological Focus . 41 (4): 337–357. doi :10.1080/00380237.2008.10571338. S2CID  144645723.
  260. ^ بوشتر، جاكوب؛ فاجان، مويرا؛ جوبالا، سنيها (31 أغسطس 2022). "تغير المناخ يظل التهديد العالمي الأول في دراسة استقصائية شملت 19 دولة". مشروع المواقف العالمية التابع لمركز بيو للأبحاث . مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2022. تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2022 .
  261. ^ ماكراني، ديفيد (2022). كيف تتغير العقول: العلم المدهش للإيمان والرأي والإقناع. [نيويورك، نيويورك]: بورتفوليو/بنغوين. رقم ISBN 978-0-593-19029-6. OCLC  1322437138. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2024. تم الاسترجاع 5 سبتمبر 2022 .
  262. ^ ماكجريال، كريس (26 أكتوبر 2021). "كشف النقاب: 60% من الأميركيين يقولون إن شركات النفط مسؤولة عن أزمة المناخ". الجارديان . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2021. المصدر: استطلاع رأي الجارديان/فايس/سي سي إن/يوجوف. ملحوظة: هامش الخطأ ±4%.
  263. ^ جولدبرج، جين (2017). "تسييس القضايا العلمية: النظر من خلال عدسة جاليليو أو من خلال المرآة الخيالية". المحقق المتشكك . 41 (5): 34-39. مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2018. تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2018 .
  264. ^ بولسن، توبي؛ دراكمان، جيمس ن. (2015). "مكافحة تسييس العلوم". مجلة الاتصالات (65): 746.
  265. ^ ab Freudenberg, William F.; Gramling, Robert; Davidson, Debra J. (2008). "طرق الحجج العلمية اليقينية (SCAMs): العلم وسياسات الشك" (PDF) . البحث الاجتماعي . 78 : 2–38. doi : 10.1111/j.1475-682X.2008.00219.x . مؤرشف من الأصل (PDF) في 26 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 12 أبريل 2020 .
  266. ^ فان دير ليندن، ساندر؛ ليسيرويتز، أنتوني؛ روزنثال، سيث؛ مايباخ، إدوارد (2017). "تحصين الجمهور ضد المعلومات المضللة حول تغير المناخ" (PDF) . التحديات العالمية . 1 (2): 1. رمز Bibcode :2017GloCh...100008V. doi :10.1002/gch2.201600008. PMC 6607159. PMID 31565263.  مؤرشف من الأصل (PDF) في 4 أبريل 2020. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2019 . 
ابحث عن كلمة العلوم في ويكاموس، القاموس الحر.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=العلوم&oldid=1255484523"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate