الأكاديمية

تحتاج هذه المقالة إلى مصادر إضافية للتحقق . يُرجى المساعدة في تحسين هذه المقالة بإضافة مصادر موثوقة . قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها. البحث عن المصادر:  "أكاديمية" - أخبار  · صحف  · كتب  · باحث  · JSTOR ( أكتوبر 2022 ) ( تعرف على كيفية ومتى تزيل هذه الرسالة )

الأكاديمية ( باليونانية الأتيكية : Ἀκαδήμεια؛ وباليونانية العامية: Ἀκαδημία) هي مؤسسة للتعليم العالي الثانوي أو العالي (وتسمى أيضًا البحث أو العضوية الفخرية) . يعود الاسم إلى مدرسة أفلاطون الفلسفية ، التي تأسست حوالي عام 386 قبل الميلاد في أكاديميا ، وهي ملاذ لأثينا ، إلهة الحكمة والمهارة ، شمال أثينا ، اليونان .

تعرف الأكاديمية الملكية الإسبانية الأكاديمية بأنها جمعية علمية أو أدبية أو فنية أنشئت بسلطة عامة ومؤسسة تعليمية، عامة أو خاصة، ذات طبيعة مهنية أو فنية أو تقنية أو عملية ببساطة. ^[1]

تأتي الكلمة من الأكاديمية في اليونان القديمة ، والتي اشتُقت من البطل الأثيني ، أكاديموس . خارج أسوار مدينة أثينا ، اشتهرت صالة الألعاب الرياضية على يد أفلاطون كمركز للتعلم. كانت المساحة المقدسة، المخصصة لإلهة الحكمة، أثينا ، في السابق بستان زيتون ، ومن هنا جاء تعبير "بساتين الأكاديمية". ^[2]

في هذه الحدائق، كان الفيلسوف أفلاطون يتحدث مع أتباعه. وقد طور أفلاطون جلساته إلى طريقة لتدريس الفلسفة، وفي عام 387 قبل الميلاد، أسس ما يعرف اليوم بالأكاديمية القديمة .

وبالتوسع، أصبح مصطلح الأكاديمية يعني تراكم المعرفة وتطويرها ونقلها عبر الأجيال وكذلك ممارسيها وناقليها. وفي القرن السابع عشر، استخدم العلماء البريطانيون والإيطاليون والفرنسيون هذا المصطلح لوصف أنواع مؤسسات التعليم العالي.

قبل أن تصبح أكاديميا مدرسة، وحتى قبل أن يحيط سيمون حرمها بجدار، ^[3] كانت تحتوي على بستان مقدس من أشجار الزيتون مكرس لأثينا ، إلهة الحكمة ، خارج أسوار مدينة أثينا القديمة . ^[4] كان الاسم القديم للموقع هو هيكادميا ، والذي تطور في العصور الكلاسيكية إلى أكاديميا وتم تفسيره، على الأقل في وقت مبكر من بداية القرن السادس قبل الميلاد، من خلال ربطه ببطل أثيني ، " أكادموس " الأسطوري . كان موقع أكاديميا مقدسًا لأثينا وغيرها من الخالدين.

خلفاء أفلاطون المباشرين بصفتهم "باحثين" في الأكاديمية هم سبيوسيبوس (347–339 قبل الميلاد)، وزينقراط (339–314 قبل الميلاد)، وبوليمون (  314–269 قبل الميلاد)، وكراتس ( 269–266 قبل الميلاد)، وأركسيلاوس (  266 قبل الميلاد). -240 قبل الميلاد). ومن بين العلماء اللاحقين لاسيدس القيرواني ، وكارنيادس ، وكليتوماكوس ، وفيلو لاريسا ("آخر رئيس للأكاديمية بلا منازع"). ^{[5] [6]} ومن بين الأعضاء البارزين الآخرين في الأكاديمية أرسطو ، وهيراقليدس البنطي ، ويودوكسوس من كنيدوس ، وفيليب أوف أوبوس ، وكرانتور ، وأنطيوخس عسقلان .

بعد فترة انقطاع خلال الاحتلال الروماني المبكر، أعيد تأسيس الأكاديمية ^[7] كمؤسسة جديدة لبعض الأفلاطونيين البارزين في أواخر العصور القديمة الذين أطلقوا على أنفسهم "خلفاء" ( diadochoi ، ولكن لأفلاطون) وقدموا أنفسهم كتقليد متواصل يعود إلى أفلاطون. ومع ذلك، لا يمكن أن يكون هناك في الواقع أي استمرارية جغرافية أو مؤسسية أو اقتصادية أو شخصية مع الأكاديمية الأصلية في الكيان التنظيمي الجديد. ^[8]

كان آخر الفلاسفة "اليونانيين" في الأكاديمية التي أعيد إحياؤها في القرن السادس من أجزاء مختلفة من العالم الثقافي الهلنستي ويشيرون إلى التوفيق الواسع للثقافة المشتركة (انظر الكوين ): خمسة من الفلاسفة السبعة في الأكاديمية الذين ذكرهم أغاثياس كانوا سريانيين في أصلهم الثقافي: هيرمياس وديوجين (كلاهما من فينيقيا)، إيزيدور من غزة، داماسيوس من سوريا، يامبليخوس من سورية الجوفاء وربما حتى سمبليسيوس من كيليكيا . ^[8]

أوقف الإمبراطور جستنيان تمويل المدرسة في عام 529 م، وهو التاريخ الذي يُستشهد به غالبًا على أنه نهاية العصور القديمة . ووفقًا للشاهد الوحيد، المؤرخ أغاثياس ، فقد بحث أعضاؤها المتبقون عن الحماية تحت حكم الملك الساساني كسرى الأول في عاصمته في قطسيفون ، حاملين معهم مخطوطات ثمينة من الأدب والفلسفة، وبدرجة أقل من العلوم. بعد معاهدة سلام بين الإمبراطورية الفارسية والإمبراطورية البيزنطية في عام 532 ضمنت أمنهم الشخصي (وثيقة مبكرة في تاريخ حرية الدين )، وجد بعض الأعضاء ملاذًا في معقل الوثنيين حران ، بالقرب من الرها . وكان أحد آخر الشخصيات القيادية في هذه المجموعة هو سمبليسيوس، تلميذ داماسكيوس، آخر رئيس للمدرسة الأثينية.

وقد تم التكهن بأن الأكاديمية لم تختف تمامًا. ^{[8] [9]} بعد نفيه، ربما سافر سمبليسيوس (وربما بعض الآخرين) إلى حران ، بالقرب من الرها . ومن هناك، ربما نجوا طلاب الأكاديمية في المنفى حتى القرن التاسع، لفترة كافية لتسهيل إحياء التقليد العربي للتعليق الأفلاطوني المحدث في بغداد . ^[9]

في اليونان القديمة، بعد إنشاء الأكاديمية الأصلية، قام زملاء أفلاطون وتلاميذه بتطوير منتجات فرعية من منهجه. أسس أركسيلاوس ، وهو تلميذ يوناني لأفلاطون، الأكاديمية الوسطى . أسس كارنيادس ، وهو طالب آخر، الأكاديمية الجديدة . في عام 335 قبل الميلاد، صقل أرسطو المنهج بنظرياته الخاصة وأنشأ مدرسة الليسيوم في صالة ألعاب رياضية أخرى.

كان متحف وسرابيوم ومكتبة الإسكندرية في مصر يرتاده المثقفون من أفريقيا وأوروبا وآسيا لدراسة مختلف جوانب الفلسفة واللغة والرياضيات.

كانت جامعة تمبكتو جامعة من العصور الوسطى في تمبكتو ، مالي الحالية، وكانت تتألف من ثلاث مدارس: مسجد دجينغريبر، ومسجد سيدي يحيى، ومسجد سنكوري. وفي أوج ازدهارها، بلغ متوسط ​​عدد الطلاب في الجامعة حوالي 25000 طالب في مدينة يبلغ عدد سكانها حوالي 100000 نسمة.

في الصين، أسس شون مؤسسة للتعليم العالي تسمى شانغ شيانغ في عهد يويو قبل القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد. كانت الأكاديمية المركزية الإمبراطورية في نانجينغ ، التي تأسست في عام 258، نتيجة لتطور شانغ شيانغ وأصبحت أول مؤسسة شاملة تجمع بين التعليم والبحث وتم تقسيمها إلى خمس كليات في عام 470، والتي أصبحت فيما بعد جامعة نانجينغ .

في القرن الثامن ظهر نوع آخر من مؤسسات التعلم، يُدعى شويوان ، والتي كانت مملوكة للقطاع الخاص بشكل عام. كان هناك الآلاف من شويوان مسجلة في العصور القديمة. كانت الدرجات منها تختلف من واحدة إلى أخرى ويمكن تصنيف شويوان المتقدمة مثل شويوان بايلودونغ ويويولو شويوان ^[10] (التي أصبحت فيما بعد جامعة هونان ) كمؤسسات تعليمية عليا.

كانت تاكسيلا أو تاكشاشيلا ، في الهند القديمة وباكستان الحديثة، مركزًا مبكرًا للتعلم، بالقرب من إسلام أباد الحالية في مدينة تاكسيلا . تعتبر واحدة من أقدم الجامعات في العالم. وفقًا للمراجع المتفرقة التي تم إصلاحها بعد ألف عام فقط، ربما يعود تاريخها إلى القرن الخامس قبل الميلاد على الأقل. ^[11] يرجع بعض العلماء وجود تاكشاشيلا إلى القرن السادس قبل الميلاد. ^[12] تتكون المدرسة من العديد من الأديرة بدون مساكن كبيرة أو قاعات محاضرات حيث كان التعليم الديني على الأرجح لا يزال يُقدم على أساس فردي. ^[13] تم وصف تاكشاشيلا بتفصيل في حكايات جاتاكا اللاحقة ، المكتوبة في سريلانكا حوالي القرن الخامس الميلادي. ^[14]

أصبحت مركزًا شهيرًا للتعلم منذ عدة قرون قبل الميلاد على الأقل، واستمرت في جذب الطلاب حتى تدمير المدينة في القرن الخامس الميلادي. ربما تكون تاكشاشيلا معروفة بشكل أفضل بسبب ارتباطها بتشاناكيا. يُقال إن الأطروحة الشهيرة Arthashastra ( بالسنسكريتية للمعرفة الاقتصادية ) التي كتبها تشاناكيا، قد تم تأليفها في تاكشاشيلا نفسها. درس تشاناكيا (أو كوتيليا)، [ ^15] والإمبراطور الموريا شاندراجوبتا ^[16] والمعالج الأيورفيدي تشاراكا في تاكسيلا. [ ^17]

بشكل عام، يدخل الطالب إلى تاكشاشيلا في سن السادسة عشرة. يتم تدريس الفيدا والفنون الثمانية عشر، والتي تضمنت مهارات مثل الرماية والصيد ومعرفة الأفيال ، بالإضافة إلى كلية الحقوق وكلية الطب وكلية العلوم العسكرية . ^[17]

تأسست نالاندا في القرن الخامس الميلادي في بيهار ، الهند. ^[18] تأسست عام 427 في شمال شرق الهند، ليس بعيدًا عن ما يُعرف اليوم بالحدود الجنوبية لنيبال. وقد نجت حتى عام 1197 عندما هاجمتها قوات المارقين التابعة لاختيار الدين محمد بن بختيار خلجي ودمرتها وأحرقتها . كانت مخصصة للدراسات البوذية، لكنها دربت أيضًا الطلاب في الفنون الجميلة والطب والرياضيات وعلم الفلك والسياسة وفن الحرب. ^[19]

كان المركز يحتوي على ثمانية مجمعات منفصلة، ​​وعشرة معابد، وقاعات للتأمل، وفصول دراسية، وبحيرات وحدائق. وكان يحتوي على مكتبة من تسعة طوابق حيث كان الرهبان ينسخون الكتب والوثائق بدقة حتى يتمكن العلماء الأفراد من الحصول على مجموعاتهم الخاصة. وكان يحتوي على مساكن للطلاب، ربما كانت الأولى من نوعها لمؤسسة تعليمية، حيث كانت تضم 10000 طالب في أوج ازدهار الجامعة وتوفر سكنًا لـ 2000 أستاذ. ^[20] اجتذبت جامعة نالاندا التلاميذ والعلماء من كوريا واليابان والصين والتبت وإندونيسيا وبلاد فارس وتركيا.

سمح الموقع الجغرافي لبلاد فارس بامتصاص التأثيرات الثقافية والأفكار من الغرب والشرق. ويشمل ذلك انتشار المدارس ذات النمط اليوناني في المدن الهلنستية الجديدة التي بنيت في بلاد فارس بعد غزو الإسكندر الأكبر . ^[21]

في عهد الساسانيين ، أصبحت السريانية لغة مهمة للإدارة والمثقفين، تنافس اللغة اليونانية. طورت العديد من المدن مراكز للتعليم العالي في الإمبراطورية الساسانية، بما في ذلك الموصل والحيرة وحران (المشهورة بمدرسة فيثاغورس للصابئة ). كانت المدرسة الكبرى هي المركز الرئيسي للتعلم في العاصمة الفارسية قطسيفون ، لكن القليل معروف عنها. ربما كان مركز التعلم الأكثر شهرة في بلاد فارس هو أكاديمية جنديسابور ، التي تدرس الطب والرياضيات وعلم الفلك والمنطق. لعبت الأكاديمية لاحقًا دورًا فعالاً في تأسيس مدينة بغداد الإسلامية كمركز للتعلم، وكانت بمثابة نموذج لأول مستشفى إسلامي ( بيمارستان ) في دمشق. ^[21]

تأسست في فاس جامعة القرويين في القرن التاسع وفي القاهرة جامعة الأزهر في القرن العاشر وفي مالي جامعة تمبكتو حوالي عام 1100. تأسست المدرسة المستنصرية في بغداد بالعراق عام 1227 كمدرسة من قبل الخليفة العباسي المستنصر . كانت مكتبتها تحتوي على مجموعة أولية من 80.000 مجلد، أهداها الخليفة. ويقال إن المجموعة نمت إلى 400.000 مجلد.

في أوروبا، يعود تاريخ الأكاديمية إلى الإغريق والرومان القدماء في عصر ما قبل المسيحية. تأسست جامعات أحدث في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، وبدأت المؤسسة الأوروبية للأكاديمية في التشكل. انتقل الرهبان والكهنة من الأديرة إلى المدن الكاتدرائية وغيرها من البلدات حيث افتتحوا أول المدارس المخصصة للدراسات المتقدمة.

وكانت أبرز هذه المدارس الجديدة في بولونيا ، وساليرنو ، ونابولي ، وسلامنكا ، وباريس ، وأكسفورد ، وكامبريدج ، في حين افتُتحت مدارس أخرى في مختلف أنحاء أوروبا.

كانت الفنون الليبرالية السبعة -التريفيوم ( القواعد ، والبلاغة ، والمنطق )، والرباعي ( الحساب ، والهندسة ، والموسيقى ، وعلم الفلك )- قد تم تدوينها في أواخر العصور القديمة . وكان هذا هو أساس المناهج الدراسية في أوروبا حتى أصبحت النصوص العربية المتاحة حديثًا وأعمال أرسطو متاحة بشكل أكبر في أوروبا في القرن الثاني عشر.

وقد ظلت في مكانها حتى بعد المدرسة المدرسية الجديدة لمدرسة شارتر والعمل الموسوعي لتوما الأكويني ، حتى فتحت إنسانية القرنين الخامس عشر والسادس عشر دراسات جديدة للفنون والعلوم.

مع إحياء الفلسفة الأفلاطونية المحدثة الذي رافق إحياء الدراسات الإنسانية ، اكتسبت الأوساط الأكاديمية دلالات جديدة وحيوية.

خلال عصر النهضة الفلورنسي ، اهتم كوزيمو دي ميديشي شخصيًا بالأكاديمية الأفلاطونية الجديدة التي قرر إعادة تأسيسها في عام 1439، والتي تركزت على الوعد الرائع الذي أظهره الشاب مارسيليو فيسينو . استلهم كوزيمو من وصول جيميستوس بليثون إلى مجلس فلورنسا غير الفعال بخلاف ذلك ، والذي بدا شخصية مبهرة للمثقفين الفلورنسيين. ^{[ بحاجة لمصدر ]} في عام 1462، أعطى كوزيمو فيسينو فيلا في كاريجي لاستخدام الأكاديمية، وتقع حيث يمكن لكوزيمو رؤيتها من فيلته الخاصة، والمرور للزيارات. ظلت الأكاديمية مجموعة غير رسمية تمامًا، لكنها كانت ذات تأثير كبير على أفلاطونية عصر النهضة .

في روما، بعد استعادة الوحدة في أعقاب الانشقاق الغربي ، كانت الدوائر الإنسانية، التي تزرع الفلسفة وتبحث عن النصوص القديمة وتتقاسمها، تميل إلى التجمع حيث كان هناك إمكانية للوصول إلى مكتبة. لم يتم تنسيق مكتبة الفاتيكان حتى عام 1475 ولم يتم تصنيفها أو إتاحتها على نطاق واسع: لم ينظر جميع الباباوات بارتياح إلى تجمعات المثقفين غير الخاضعين للإشراف. على رأس هذه الحركة من أجل التجديد في روما كان الكاردينال بيساريون ، الذي كان منزله منذ منتصف القرن مركزًا لأكاديمية مزدهرة للفلسفة الأفلاطونية المحدثة وثقافة فكرية متنوعة. كانت مكتبته اليونانية واللاتينية القيمة (التي أوصى بها في النهاية إلى مدينة البندقية بعد انسحابه من روما) تحت تصرف الأكاديميين. تقاعد بيساريون في السنوات الأخيرة من حياته من روما إلى رافينا ، لكنه ترك وراءه أتباعًا متحمسين للفلسفة الكلاسيكية.

كان الجيل التالي من الإنسانيين أكثر جرأة في الإعجاب بالثقافة الوثنية، وخاصة في الأكاديمية الشخصية للغاية لبومبونيوس ليتو ، الابن الطبيعي لأحد النبلاء من عائلة سانسيفيرينو ، الذي ولد في كالابريا ولكنه معروف باسمه الأكاديمي، والذي كرس طاقاته للدراسة المتحمسة للعصور القديمة الكلاسيكية، وجذب عددًا كبيرًا من التلاميذ والمعجبين. لم يكن يعبد الشكل الأدبي والفني فحسب، بل كان يعبد أيضًا أفكار وروح الوثنية الكلاسيكية، مما جعله يبدو وكأنه يدين المسيحية وعدوًا للكنيسة. في أكاديميته، اتخذ كل عضو اسمًا كلاسيكيًا. كان أعضاؤها الرئيسيون من الإنسانيين، مثل تلميذ بيساريون جيوفاني أنطونيو كامباني (كامبانوس)، وبارتولوميو بلاتينا ، أمين المكتبة البابوية، وفيليبو بوناكورسي ، والزوار الشباب الذين تلقوا تعليمًا تلميعيًا في الدائرة الأكاديمية، مثل بوبليو فاوستو أندريليني من بولونيا الذي أخذ التعلم الجديد إلى جامعة باريس ، مما أثار خيبة أمل صديقه إيراسموس . في ثقتهم بأنفسهم، عرّض هؤلاء الوثنيون الجدد المثقفون أنفسهم سياسيًا للخطر، في وقت كانت فيه روما مليئة بالمؤامرات التي حرض عليها البارونات الرومان والأمراء المجاورون: تسبب بولس الثاني (1464-1471) في اعتقال بومبونيو وزعماء الأكاديمية بتهمة عدم التدين والفساد والتآمر ضد البابا . توسل السجناء بإلحاح من أجل الرحمة، ومع مثل هذه الاحتجاجات التائبة، تم العفو عنهم. ومع ذلك، انهارت أكاديمية ليتون. ^[24]

في نابولي، كانت أكاديمية كواتروسينتو التي أسسها ألفونسو أراغون ويوجهها أنطونيو بيكاديلي هي بورتيكوس أنطونيانا ، والتي عُرفت فيما بعد باسم أكاديميا بونتانيانا ، على اسم جيوفاني بونتانو .

شهد القرن السادس عشر في روما زيادة كبيرة في الأكاديميات الأدبية والجمالية، المستوحاة إلى حد ما من عصر النهضة، والتي اتخذت جميعها، كما كانت الموضة، أسماء غريبة وخيالية. علمنا من مصادر مختلفة أسماء العديد من هذه المعاهد؛ وكقاعدة عامة، سرعان ما هلكت ولم تترك أي أثر. في عشرينيات القرن السادس عشر ظهرت أكاديمية إنتروناتي ، لتشجيع التمثيلات المسرحية. كانت هناك أيضًا أكاديمية "فينيولي"، أو "مزارعي الكروم" (1530)، وأكاديمية الفضيلة (  1542 )، التي أسسها كلوديو تولومي تحت رعاية الكاردينال إيبوليتو دي ميديشي . تلا ذلك أكاديمية جديدة في "أورتي" أو حدائق فارنيزي . كانت هناك أيضًا أكاديميات "إنتربيدي" (1560)، و"أنيموس" (1576)، و"إلوميناتي" (1598)؛ وقد أسست هذه الأخيرة الماركيزة إيزابيلا ألدوبرانديني بالافيتشينو. وفي منتصف القرن السادس عشر، كانت هناك أيضًا أكاديمية "ليالي الفاتيكان"، التي أسسها القديس تشارلز بوروميو ؛ و"أكاديمية الحقوق المدنية والقانونية"، وأكاديمية أخرى لعلماء الجامعة وطلاب الفلسفة (أكاديمية أوستاشيانا). وكقاعدة عامة، كانت هذه الأكاديميات، التي تتشابه جميعها إلى حد كبير، مجرد دوائر من الأصدقاء أو العملاء الذين يتجمعون حول رجل متعلم أو راعٍ ثري، وكانت مخصصة للتسلية الأدبية بدلاً من الدراسة المنهجية. ومع ذلك، فقد كانت تتلاءم مع الموقف العام وكانت بطريقتها الخاصة عنصرًا من عناصر التطور التاريخي. وعلى الرغم من طابعهم التجريبي والهارب، فقد ساعدوا في الحفاظ على التقدير العام للدراسات الأدبية وغيرها. وكان الكرادلة والأساقفة ورجال الدين بشكل عام أكثر تأييدًا لهذه الحركة، وساعدوها برعايتها والتعاون معها.

في فلورنسا، تولى آل ميديشي زمام المبادرة مرة أخرى في إنشاء أكاديمية الفنون والتصميم في عام 1563، وهي أولى الأكاديميات الفنية المنظمة بشكل رسمي والتي حلت تدريجيًا محل نقابات الفنانين في العصور الوسطى ، والمعروفة عادةً باسم نقابة القديس لوقا ، باعتبارها الهيئات المسؤولة عن تدريب الفنانين وتنظيمهم غالبًا، وهو تغيير كان له آثار كبيرة على تطور الفن، مما أدى إلى الأساليب المعروفة باسم الفن الأكاديمي . كانت أكاديمية ديجلي إنكاميناتي الخاصة التي أنشأها الأخوان كاراتشي في وقت لاحق من القرن في بولونيا مؤثرة للغاية أيضًا، ومع أكاديمية سان لوكا في روما (التي تأسست عام 1593) ساعدت في تأكيد استخدام المصطلح لهذه المؤسسات.

وبدأت الأكاديميات تتخصص تدريجيا في موضوعات معينة (الفنون واللغة والعلوم) وبدأت الملوك وغيرهم من الحكام يؤسسونها ويمولونها (كانت قلة من الجمهوريات تمتلك أكاديمية). ومنذ القرن السابع عشر انتشرت الأكاديميات في مختلف أنحاء أوروبا.

وفي القرن السابع عشر، استمر تقليد الأكاديميات الأدبية الفلسفية، باعتبارها دوائر من الأصدقاء الذين يتجمعون حول رعاة متعلمين، في إيطاليا؛ " أوموريستي " (1611)، و"فانتاستيكي" (1625)، و"أورديناتي"، التي أسسها الكاردينال داتي وجوليو ستروزي . وفي حوالي عام 1700 تأسست أكاديميات "إنفيكوندي"، و"أوكولتي"، و"ديبولي"، و"أبوريجيني"، و"إيموبيلي"، و"أكاديميا إسكويلينا"، وغيرها. وخلال القرن الثامن عشر، أسست العديد من المدن الإيطالية أكاديميات فلسفية وعلمية مماثلة. وفي النصف الأول من القرن التاسع عشر، أصبحت بعض هذه الأكاديميات أكاديميات وطنية لدول ما قبل الوحدة: أصبحت أكاديمية أكيسي أكاديمية بانوميتان في بون جوستو ( ترينتو )؛ وأصبحت أكاديمية تيميدي الأكاديمية الملكية في مانتوفا ؛ وأصبحت أكاديمية دي ريكوفرزاتي أكاديمية جاليليانا للفنون والعلوم ( بادوفا )؛ وأصبحت أكاديمية ديسونانتي الأكاديمية الملكية أصبحت أكاديمية مودينا وأكاديمية أوسكوري الأكاديمية الملكية في لوكا .

كانت أكاديمية الرسم والنحت في باريس، التي أنشأتها الملكية في عام 1648 (أعيدت تسميتها لاحقًا)، هي أهم الأكاديميات الفنية، حيث أقامت معارض الصالون الشهيرة منذ عام 1725. تأسست الأكاديميات الفنية في جميع أنحاء أوروبا بحلول نهاية القرن الثامن عشر، ولا يزال العديد منها، مثل أكاديمية الفنون في برلين (تأسست عام 1696)، والأكاديمية الحقيقية للفنون الجميلة في سان فرناندو في مدريد (تأسست عام 1744)، والأكاديمية الإمبراطورية للفنون في سانت بطرسبرغ (1757)، والأكاديمية الملكية في لندن (1768) وأكاديمية الفنون الجميلة في بريرا في ميلانو (1776)، تدير مدارس فنية وتقيم معارض كبيرة، على الرغم من أن تأثيرها على الذوق تراجع بشكل كبير منذ أواخر القرن التاسع عشر.

كانت إحدى السمات الأساسية للانضباط الأكاديمي في الأكاديميات الفنية هي الممارسة المنتظمة في صنع رسومات دقيقة من الآثار، أو من قوالب الآثار، من ناحية، ومن ناحية أخرى، في استلهام الإلهام من المصدر الآخر، وهو الشكل البشري. اجتمع الطلاب في جلسات لرسم الشكل البشري المغطى وغير المغطى ، وهذه الرسومات، التي نجت بعشرات الآلاف من القرن السابع عشر حتى القرن التاسع عشر، تسمى أكاديميات في الفرنسية.

وقد أنشئت مؤسسات مماثلة في كثير من الأحيان للفنون الأخرى: ففي روما كانت هناك أكاديمية سانتا سيسيليا للموسيقى منذ عام 1585؛ وفي باريس كانت هناك الأكاديمية الملكية للموسيقى منذ عام 1669 والأكاديمية الملكية للهندسة المعمارية منذ عام 1671.

تأسست كل من أكاديمية الأدباء في بادوفا وأكاديمية أوميدي، التي سرعان ما أعيدت تسميتها بأكاديمية فيورنتينا في فلورنسا ، في عام 1540، وكانت كلتاهما معنية في البداية بالأساس المناسب للاستخدام الأدبي للغة الفولجاري ، أو اللغة العامية في إيطاليا، والتي أصبحت فيما بعد اللغة الإيطالية . في عام 1582، اجتمع خمسة من الأدباء الفلورنسيين وأسسوا أكاديمية كروسكا لإظهار جمال اللغة العامية الفلورنسية والحفاظ عليها، على غرار مؤلفي تريسينتو. كانت الأداة الرئيسية للقيام بذلك هي Vocabolario degli Accademici della Crusca . ظلت كروسكا لفترة طويلة مؤسسة خاصة، تنتقد وتعارض أكاديمية فيورنتينا الرسمية.

كانت المؤسسة الأولى المستوحاة من كروسكا هي جمعية إنتاج الفاكهة للغة الألمانية، والتي كانت موجودة من عام 1617 إلى عام 1680.

ألهمت رواية كروسكا ريشيليو لتأسيس أكاديمية فرنسية مماثلة في عام 1634 ، وكانت مهمتها العمل كسلطة رسمية على اللغة الفرنسية ، وتكليفها بنشر القاموس الرسمي لتلك اللغة. وفي العام التالي، تلقت الأكاديمية براءة اختراع من الملك لويس الثالث عشر باعتبارها الأكاديمية الوحيدة المعترف بها للغة الفرنسية.

وبدورها، كانت الأكاديمية التي أنشأتها الدولة نموذجًا للأكاديمية الملكية الإسبانية (التي تأسست عام 1713) والأكاديمية السويدية (1786)، وهما الهيئتان الحاكمتان للغاتهما ومحررتا القواميس الرئيسية. كما كانت نموذجًا للأكاديمية الروسية ، التي تأسست عام 1783، والتي اندمجت فيما بعد في الأكاديمية الروسية للعلوم.

بعد أكاديمية نابولي السرية للطبيعة التي لم تدم طويلاً ، كانت أول أكاديمية مخصصة حصريًا للعلوم هي أكاديمية لينسي التي تأسست عام 1603 في روما، وركزت بشكل خاص على العلوم الطبيعية. في عام 1657 أسس بعض طلاب جاليليو أكاديمية ديل سيمينتو (أكاديمية التجارب) في فلورنسا ، وركزت على الفيزياء وعلم الفلك. تم تمويل تأسيس الأكاديمية من قبل الأمير ليوبولدو والدوق الأكبر فرديناندو الثاني دي ميديشي . استمرت هذه الأكاديمية بعد بضعة عقود.

في عام 1652 تأسست أكاديمية العلوم الطبيعية على يد أربعة أطباء. ^[25] وفي عام 1677، اعترف ليوبولد الأول ، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، بالجمعية وفي عام 1687 أطلق عليها لقب ليوبولدينا ، الذي اشتهر به دوليًا. ^{[26] ، ص 7-8؛ [27]} لذا، أصبحت أكاديمية العلوم للإمبراطورية الرومانية المقدسة بأكملها .

في الثامن والعشرين من نوفمبر عام 1660، اجتمعت مجموعة من العلماء من الكلية غير المرئية (التي تجمّعت منذ عام 1645 تقريبًا) في كلية جريشام وأعلنوا عن تأسيس "كلية لتعزيز التعلم التجريبي الفيزيائي الرياضي"، والتي ستجتمع أسبوعيًا لمناقشة العلوم وإجراء التجارب. في عام 1662، وقع تشارلز الثاني ملك إنجلترا على ميثاق ملكي أنشأ "الجمعية الملكية في لندن"، ثم "الجمعية الملكية في لندن لتحسين المعرفة الطبيعية".

في عام 1666 جمع كولبير مجموعة صغيرة من العلماء لتأسيس جمعية علمية في باريس. كانت السنوات الثلاثين الأولى من وجود الأكاديمية غير رسمية نسبيًا، حيث لم يتم وضع أي قوانين للمؤسسة بعد. وعلى النقيض من الجمعية الملكية ، تأسست الأكاديمية كجهاز حكومي. في عام 1699، أعطى لويس الرابع عشر للأكاديمية قواعدها الأولى وأطلق عليها اسم Académie royale des sciences .

على الرغم من أن بروسيا كانت عضوًا في الإمبراطورية الرومانية المقدسة، إلا أن الأمير الناخب فريدريك الثالث من براندنبورغ أسس في عام 1700 أكاديمية العلوم البروسية الخاصة به بناءً على نصيحة جوتفريد لايبنتز ، الذي تم تعيينه رئيسًا.

خلال القرن الثامن عشر، تبع العديد من الملوك الأوروبيين وأسسوا أكاديميتهم الخاصة للعلوم: في عام 1714، أكاديمية العلوم التابعة لمعهد بولونيا ، وفي عام 1724، الأكاديمية الروسية للعلوم ، وفي عام 1731، الجمعية الملكية في دبلن ، وفي عام 1735 في توسكانا ، وفي عام 1739، الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم ، وفي عام 1742، الأكاديمية الملكية الدنماركية للعلوم والآداب ، وفي عام 1751، أكاديمية غوتنغن للعلوم ، وفي عام 1754 في إرفورت ، وفي عام 1759، الأكاديمية البافارية للعلوم والإنسانيات ، وفي عام 1763، أكاديمية ثيودورو بالاتيناتا في هايدلبرغ ، وفي عام 1779، أكاديمية العلوم في لشبونة ، وفي عام 1783، الجمعية الملكية في إدنبرة ، وفي عام 1782، أكاديمية دي كوارانتا في روما، وفي عام 1784 في تورينو .

لقد فقد هذا النوع من الأكاديميات أهميته بعد الإصلاح الجامعي الذي بدأ مع تأسيس جامعة برلين ، عندما تم تزويد الجامعات بالمختبرات والعيادات، وأُوكلت إليها مهمة إجراء البحوث التجريبية.

بدأت الجمعيات الأكاديمية أو الجمعيات العلمية كمجموعات من الأكاديميين الذين عملوا معًا أو قدموا أعمالهم لبعضهم البعض. أصبحت هذه المجموعات غير الرسمية فيما بعد منظمة وفي كثير من الحالات معتمدة من الدولة. كانت العضوية مقيدة، وعادة ما تتطلب موافقة الأعضاء الحاليين وغالبًا ما كانت العضوية الإجمالية محدودة بعدد معين. كانت الجمعية الملكية التي تأسست عام 1660 هي أول أكاديمية من هذا القبيل. بدأت الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم عام 1780 من قبل العديد من نفس الأشخاص البارزين في الثورة الأمريكية . عملت الجمعيات الأكاديمية كمنتدى لتقديم ونشر العمل الأكاديمي، وهو الدور الذي تلعبه النشر الأكاديمي الآن، وكوسيلة لرعاية البحث ودعم الأكاديميين، وهو الدور الذي لا تزال تلعبه. لا تزال العضوية في الجمعيات الأكاديمية مسألة هيبة في الأوساط الأكاديمية الحديثة.

في البداية كانت هذه المؤسسات تدرب ضباط المدفعية والهندسة العسكرية فقط ، مثل أكاديمية المدفعية (التي تأسست عام 1641) وأكاديمية المدفعية (1647) في لشبونة، والأكاديمية الملكية للمدفعية في سافويا في تورينو (افتتحت عام 1678)، والأكاديمية العسكرية الإمبراطورية للمدفعية في سانت بطرسبرغ (1698)، والأكاديمية العسكرية الملكية في وولويتش (1741)، والأكاديمية الملكية للمدفعية في سيغوفيا (1764).

ابتداءً من نهاية القرن السادس عشر، في الإمبراطورية الرومانية المقدسة وفرنسا وبولندا والدنمرك، تم إنشاء العديد من أكاديميات الفرسان لإعداد الشباب الأرستقراطيين للخدمة الحكومية والعسكرية. تحول العديد منها مؤخرًا إلى صالات رياضية ، لكن بعضها تحول إلى أكاديميات عسكرية حقيقية.

بدأت الأكاديمية العسكرية الملكية الدنماركية بتعليم جميع ضباط الجيش الملكي الدنماركي بناءً على طلب الملك فريدريك الرابع في عام 1713.

أسس لويس الخامس عشر ملك فرنسا المدرسة العسكرية في عام 1750 بهدف إنشاء كلية أكاديمية للضباط المبتدئين من الأسر الفقيرة. بدأ البناء في عام 1752، لكن المدرسة لم تفتح أبوابها إلا في عام 1760.

تأسست الأكاديمية العسكرية تيريزيا في 14 ديسمبر 1751 على يد ماريا تيريزا من النمسا . في كل عام، كانت الأكاديمية تقبل 100 من النبلاء و100 من عامة الناس لبدء تعليمهم هناك. ^[28]
كانت هذه هي النموذج للأكاديميات العسكرية اللاحقة في جميع أنحاء أوروبا، مثل الأكاديمية العسكرية الملكية في نابولي في عام 1787 والأكاديمية العسكرية كارلبرج في عام 1792.

ويُستخدم المصطلح على نطاق واسع اليوم للإشارة إلى أي شيء بدءاً من المدارس إلى الجمعيات العلمية إلى وكالات التمويل إلى جمعيات الصناعة الخاصة.

الأكاديميات الوطنية هي هيئات للعلماء أو الفنانين أو الكتاب الذين يتم تمويلهم عادة من قبل الدولة وغالبا ما يتم منحهم دور التحكم في الكثير من التمويل الحكومي للأبحاث في مجالاتهم أو أشكال التمويل الأخرى. يستخدم البعض مصطلحات مختلفة في اسمهم - الجمعية الملكية البريطانية على سبيل المثال. تتكون العضوية عادة من أفراد متميزين في المجال ذي الصلة، والذين قد يتم انتخابهم من قبل الأعضاء الآخرين، أو تعيينهم من قبل الحكومة. إنها ليست مدارس أو كليات في الأساس، على الرغم من أن بعضها قد يدير أذرعًا تعليمية. كانت الأكاديمية الفرنسية هي النمط الأكثر تأثيرًا لهذه. حتى أن فنلندا لديها "أكاديميتان" منفصلتان: أكاديمية فنلندا هي وكالة تمويل تديرها الحكومة، Suomalainen tiedeakatemia هي جمعية علمية.

أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة ، التي تقدم جوائز الأوسكار السنوية ، هي مثال على هيئة صناعية بحتة تستخدم الاسم. تشمل الأكاديميات المتخصصة من نوع الكليات الأكاديمية الملكية للموسيقى في المملكة المتحدة؛ والأكاديمية العسكرية للولايات المتحدة في ويست بوينت ، نيويورك؛ والأكاديمية البحرية للولايات المتحدة ؛ وأكاديمية القوات الجوية للولايات المتحدة ؛ وأكاديمية قوات الدفاع الأسترالية . ومحاكاة للأكاديميات العسكرية، يتم تدريب الشرطة في الولايات المتحدة في أكاديميات الشرطة .

بسبب تقليد التألق الفكري المرتبط بهذه المؤسسة، اختارت العديد من المجموعات استخدام كلمة "أكاديمية" في اسمها، وخاصة المؤسسات التعليمية العليا المتخصصة. في أوائل القرن التاسع عشر، اكتسبت كلمة "أكاديمية" الدلالات التي اكتسبتها " الصالة الرياضية " في الأراضي الناطقة بالألمانية، وهي مدرسة كانت أقل تقدمًا من الكلية (والتي قد تعد الطلاب لها) ولكنها أكثر تقدمًا بكثير من الابتدائية. ومن الأمثلة الأمريكية المبكرة المدارس التحضيرية المرموقة لأكاديمية فيليبس أندوفر وأكاديمية فيليبس إكستر وأكاديمية ديرفيلد . في إنجلترا، كان لكلمة "أكاديمية" معنى متخصص للمدارس، لكن أكاديمية إدنبرة كانت أشبه بالأمثلة الأمريكية. كما تم استخدام كلمة أكاديمية بشكل فضفاض للغاية لمختلف مدارس التدريب التجارية للرقص وما شابه ذلك.

نظم موتسارت عروضًا عامة لموسيقاه في فيينا في ثمانينيات وتسعينيات القرن الثامن عشر، وأطلق على الحفلات الموسيقية اسم "الأكاديميات". وقد استمر هذا الاستخدام في المصطلحات الموسيقية في أكاديمية سانت مارتن إن ذا فيلدز للأوركسترا الموسيقية وفي أكاديمية بريكستون ، وهي قاعة حفلات موسيقية في بريكستون، جنوب لندن.

انتشرت الأكاديميات في القرن العشرين حتى أن سلسلة من المحاضرات والمناقشات التي تستمر لمدة ثلاثة أسابيع كانت تُسمى "أكاديمية". بالإضافة إلى ذلك، يُستخدم المصطلح العام "الأكاديمية" أحيانًا للإشارة إلى كل الأوساط الأكاديمية، والتي تعتبر أحيانًا خليفة عالمية لأكاديمية أثينا .

في فرنسا، تتولى المجالس الأكاديمية الإقليمية المسماة الأكاديميات مسؤولية الإشراف على جميع جوانب التعليم في منطقتها. وتشبه مناطق الأكاديميات المناطق الإدارية الفرنسية القياسية، ولكنها ليست متطابقة معها. ويُعَد رئيس كل أكاديمية مرشحًا قابلًا للإلغاء من قِبَل وزارة التعليم. وتتمثل المسؤولية الرئيسية لهذه الأكاديميات في الإشراف على التعليم الابتدائي والثانوي، ولكن الجامعات العامة مسؤولة أيضًا في بعض النواحي أمام الأكاديمية في منطقتها. ومع ذلك، فإن الجامعات الخاصة الفرنسية مستقلة عن الدولة وبالتالي فهي مستقلة عن الأكاديميات الإقليمية.

في الإمبراطورية الروسية والاتحاد السوفييتي ، كان مصطلح "أكاديمية" أو أكاديمية العلوم مخصصًا للإشارة إلى مؤسسة بحثية تابعة للدولة، انظر الأكاديمية الروسية للعلوم . لا تزال الأكاديمية الروسية للعلوم موجودة في روسيا، على الرغم من ظهور أنواع أخرى من الأكاديميات (الدراسة والشرفية) أيضًا.

من منتصف القرن السابع عشر إلى القرن التاسع عشر، كانت المؤسسات التعليمية في إنجلترا التي تديرها مجموعات غير ملتزمة لا تتفق مع تعاليم كنيسة إنجلترا تُعرف بشكل جماعي باسم " الأكاديميات المعارضة ". نظرًا لأن المكان في مدرسة أو جامعة عامة إنجليزية يتطلب عمومًا التوافق مع كنيسة إنجلترا، فقد وفرت هذه المؤسسات بديلاً لأولئك الذين لديهم وجهات نظر دينية مختلفة وشكلت جزءًا مهمًا من النظام التعليمي في إنجلترا .

تأسست كلية لندن الجامعية (UCL) في عام 1826 كأول جامعة إنجليزية ممولة من القطاع العام تقبل أي شخص بغض النظر عن انتمائه الديني؛ وتم إلغاء قوانين الاختبار والشركات ، التي فرضت مجموعة واسعة من القيود على المواطنين غير المتوافقين مع كنيسة إنجلترا، بعد فترة وجيزة، بموجب قانون الإغاثة الكاثوليكية الرومانية لعام 1829 .

في عام 2000، تم تقديم شكل من أشكال "المدارس الحكومية المستقلة"، والتي تسمى " الأكاديميات "، في إنجلترا. وقد قورنت بمدارس الميثاق الأمريكية . ^[29] يتم تمويلها مباشرة من الحكومة المركزية بدلاً من المجالس المحلية، ويتم رعايتها جزئيًا من قبل القطاع الخاص. غالبًا ما يكون الرعاة من رجال الأعمال، ولكن بعضها ترعاه الجامعات والجمعيات الخيرية. تتمتع هذه المدارس باستقلالية أكبر من المدارس التي تديرها المجالس المحلية. وهي عادةً نوع من المدارس الثانوية، ولكن بعضها مدارس "شاملة" مع مدرسة ابتدائية متكاملة. كانت بعض المدارس المبكرة تُعرف لفترة وجيزة باسم "أكاديميات المدينة" - افتتحت أول مدرسة من هذا النوع في 10 سبتمبر 2002 في أكاديمية بيكسلي للأعمال . ^[30]

تضمن خطاب الملكة، الذي أعقب الانتخابات العامة لعام 2010 ، مقترحات لمشروع قانون يسمح لوزير الدولة للتعليم بالموافقة على تحويل المدارس، الابتدائية والثانوية، التي تم تصنيفها على أنها "ممتازة" من قبل Ofsted ، إلى أكاديميات. وكان من المقرر أن يتم ذلك من خلال عملية مبسطة لا تتطلب من الرعاة توفير تمويل رأسمالي. ^[31]

في عام 2012، بدأت حكومة المملكة المتحدة في إجبار بعض المدارس التي حصلت على تصنيف مرضٍ أو أدنى على التحول إلى أكاديميات، وإزالة الهيئات الإدارية القائمة ومديري المدارس من جانب واحد في بعض الحالات. ومن الأمثلة على ذلك مدرسة داونهيلز الابتدائية في هارينجي، حيث رفض مدير المدرسة تحويل المدرسة إلى أكاديمية. تم استدعاء OFSTED لتقييم المدرسة، لكنها فشلت، وتمت إزالة كل من المدير والهيئة الإدارية واستبدالهما بمجلس معين من قبل الحكومة على الرغم من معارضة المدرسة وأولياء الأمور. ^{[32] [33]}

قبل القرن العشرين، لم يكن التعليم منظمًا بعناية في الولايات المتحدة كما هو الحال في القرن الحادي والعشرين. لم يكن هناك تقسيم صارم بين المدرسة الثانوية والكليات. كانت الكلية النموذجية في البداية تتضمن وحدة تحضيرية، والتي تم التخلي عنها بحلول عام 1900. ^[34]

في القرن التاسع عشر، كانت الأكاديمية هي ما أصبح يُعرف لاحقًا بالمدرسة الثانوية؛ وفي معظم الأماكن في الولايات المتحدة لم تكن هناك مدارس عامة فوق المستوى الابتدائي. احتفظت بعض المدارس الثانوية القديمة، مثل أكاديمية كورنينج الحرة ، بالمصطلح في أسمائها (أكاديمية كورنينج الحرة، التي تم تخفيض رتبتها إلى مدرسة متوسطة ، وأغلقت في عام 2014). في عام 1753، أسس بنيامين فرانكلين الأكاديمية والمدرسة الخيرية لمقاطعة بنسلفانيا. في عام 1755، أعيدت تسميتها إلى الكلية والأكاديمية والمدرسة الخيرية في فيلادلفيا. اليوم، تُعرف باسم جامعة بنسلفانيا . تأسست الأكاديمية العسكرية للولايات المتحدة في عام 1802 ككلية. لم تتضمن وحدة تحضيرية أبدًا.

نشأت حركة الأكاديميات في الولايات المتحدة في أوائل القرن التاسع عشر من شعور عام بضرورة توسيع نطاق التعليم في التخصصات الكلاسيكية إلى الأقاليم والولايات الجديدة التي كانت تتشكل في الولايات الغربية الجديدة. تم إنشاء آلاف الأكاديميات باستخدام الأموال المحلية والرسوم الدراسية؛ أغلقت معظمها بعد بضع سنوات وتم إنشاء أخرى. في عام 1860 كان هناك 6415 أكاديمية تعمل. عندما اندلعت الحرب الأهلية في عام 1861، أغلقت عمومًا مؤقتًا؛ ولم تفتح معظمها في الجنوب أبدًا. ^[35]

خلال عصر التنوير في أوروبا في القرن الثامن عشر، بدأت الأكاديمية تتغير في أوروبا. في بداية القرن التاسع عشر، لم ينشر فيلهلم فون هومبولت ورقته الفلسفية " حول حدود عمل الدولة" فحسب ، بل قام أيضًا بتوجيه النظام التعليمي في بروسيا لفترة قصيرة. لقد قدم نظامًا أكاديميًا كان أكثر سهولة في الوصول إلى الطبقات الدنيا. كان المثل الأعلى لهومبولت هو التعليم القائم على الفردية والإبداع والكمال والتنوع. لا تزال العديد من الجامعات الأوروبية القارية متجذرة في هذه الأفكار (أو على الأقل تدعيها). ومع ذلك، فهي تتناقض مع الاتجاه الهائل اليوم للتخصص في الأوساط الأكاديمية.

الأكاديمي هو الشخص الذي يعمل مدرسًا أو باحثًا في جامعة أو مؤسسة أخرى للتعليم العالي. يحمل الأكاديمي عادةً درجة متقدمة . يُستخدم مصطلح الباحث أحيانًا بمعنى مكافئ لمعنى الأكاديمي ويصف بشكل عام أولئك الذين يحققون إتقانًا في تخصص بحثي. له تطبيق أوسع، حيث يُستخدم أيضًا لوصف أولئك الذين كانت مهنتهم البحث قبل التعليم العالي المنظم.

لا يتم تضمين الإداريين الأكاديميين مثل رؤساء الجامعات عادةً في هذا الاستخدام لمصطلح الأكاديمي ، على الرغم من أن العديد من الإداريين يحملون درجات علمية متقدمة ويواصلون البحث والكتابة العلمية بينما يميلون أيضًا إلى واجباتهم الإدارية.

في الولايات المتحدة ، يعتبر مصطلح الأكاديمي مرادفًا تقريبًا لمسمى الوظيفة أستاذ، على الرغم من أن عددًا متزايدًا من المؤسسات في العقود الأخيرة تضم أمناء المكتبات في فئة "الموظفين الأكاديميين". في المملكة المتحدة ، تُستخدم ألقاب مختلفة للرتبة الأكاديمية ، عادةً زميل باحث ، زميل باحث (كما يُطلق عليه زميل باحث أول وزميل باحث رئيسي)، محاضر (كما يُطلق عليه محاضر أول ومحاضر رئيسي)، قارئ ، وأستاذ . يُستخدم المصطلح العامي دون أحيانًا بدلاً من أعضاء هيئة التدريس في أكسفورد وكامبريدج. ^{[ بحث أصلي؟ ]}

عادة ما يتم تصور المجال الأكاديمي على أنه مقسم إلى تخصصات أو مجالات دراسية. وتعود جذور هذه التخصصات إلى موضوعات الثلاثية والرباعية في العصور الوسطى ، والتي قدمت نموذجًا للفكر المدرسي في أولى الجامعات في أوروبا في العصور الوسطى .

لقد تم تعديل التخصصات بشكل كبير، وأصبحت العديد من التخصصات الجديدة أكثر تخصصًا، وتبحث في مجالات أصغر وأصغر. وبسبب هذا، غالبًا ما يتم تقدير البحث متعدد التخصصات في الأكاديمية اليوم، على الرغم من أنه يمكن أن يصبح صعبًا أيضًا بسبب الأمور العملية للإدارة والتمويل وبسبب طرق البحث المختلفة للتخصصات المختلفة. في الواقع، تم تصور العديد من مجالات الدراسة الجديدة في البداية على أنها متعددة التخصصات، ثم أصبحت لاحقًا تخصصات متخصصة في حد ذاتها - ومن الأمثلة الحديثة على ذلك العلوم المعرفية .

تعكس معظم المؤسسات الأكاديمية تقسيم التخصصات في هيكلها الإداري ، حيث يتم تقسيمها داخليًا إلى أقسام أو برامج في مجالات دراسية مختلفة. تتم إدارة كل قسم وتمويله بشكل منفصل من قبل المؤسسة الأكاديمية، على الرغم من أنه قد يكون هناك بعض التداخل وقد يتم تقاسم أعضاء هيئة التدريس والموظفين البحثيين والإداريين في بعض الحالات بين الأقسام. بالإضافة إلى ذلك، تمتلك المؤسسات الأكاديمية عمومًا هيكلًا إداريًا عامًا (يشمل عادةً رئيسًا وعدة عمداء ) لا يخضع لسيطرة أي قسم أو تخصص أو مجال فكري واحد. كما يعمل نظام التوظيف الدائم ، وهو أحد المكونات الرئيسية للتوظيف الأكاديمي والبحث في الولايات المتحدة، على ضمان حماية الأوساط الأكاديمية نسبيًا من الضغوط السياسية والمالية على الفكر.

الدرجة الممنوحة للدراسة المكتملة هي المؤهل الأكاديمي الأساسي. وعادة ما تكون هذه، حسب ترتيب الإكمال، درجة الزمالة ، ودرجة البكالوريوس (الممنوحة لإكمال الدراسة الجامعية )، ودرجة الماجستير ، والدكتوراه (الممنوحة بعد الدراسات العليا أو الدراسات العليا ). يتم توحيد هذه الدرجات حاليًا في أوروبا كجزء من عملية بولونيا ، حيث يتم حاليًا منح العديد من الدرجات المختلفة ومعايير الوقت للوصول إلى كل منها في بلدان مختلفة في أوروبا. في معظم المجالات، يحمل غالبية الباحثين والمعلمين الأكاديميين درجات الدكتوراه أو درجات نهائية أخرى، على الرغم من أنه في بعض المجالات المهنية والإبداعية من الشائع أن يحمل العلماء والمعلمون درجات الماجستير فقط.

ترتبط بشكل وثيق بالنشر الأكاديمي ممارسة جلب عدد من المثقفين في مجال معين لإلقاء محاضرات حول أبحاثهم في مؤتمر أكاديمي، مما يسمح في كثير من الأحيان لجمهور أوسع بالتعرض لأفكارهم.

في الأوساط الأكاديمية، تتعدد الأهداف التي تسعى المجموعات المكونة لها إلى تحقيقها، بل وتتضارب أحياناً. وفي الأوساط الأكاديمية المعاصرة، تنتشر العديد من هذه الصراعات على نطاق واسع. ومن الأمثلة البارزة على الصراعات الصراع بين هدف تحسين جودة التدريس وهدف خفض التكاليف. وتتجلى الأهداف المتضاربة لبرامج التعليم المهني ودعاة التعليم العام حالياً في المفاوضات بشأن معايير الاعتماد. على سبيل المثال، كثيراً ما تتضارب أهداف البحث من أجل الربح ومن أجل المعرفة إلى ^{حد ما .}

إن وضع النظرية موضع التطبيق العملي قد يؤدي إلى فجوة بين ما يتم تعلمه في البيئات الأكاديمية وكيفية تجلي هذا التعلم في البيئات العملية. ويتم تناول هذا الأمر في عدد من المدارس المهنية مثل التربية والعمل الاجتماعي ، والتي تتطلب من الطلاب المشاركة في التدريب العملي للحصول على الاعتماد. يتم تعليم الطلاب كيفية سد الفجوة بين النظرية والتطبيق.

لا يتفق الجميع على قيمة النظرية في مقابل الممارسة. يُنتقد الأكاديميون أحيانًا لأنهم يفتقرون إلى الخبرة العملية وبالتالي معزولون جدًا عن "العالم الحقيقي"، ويتجنب بعض العلماء هذا الانتقاد من خلال تصنيف أنفسهم كعلماء ذوي الياقات الزرقاء لعرض خبراتهم الماضية المتعلقة بالتدريس والبحث. يُنتقد الانعزالية الأكاديمية بشكل عام باعتبارها " برجًا عاجيًا "؛ عندما يُستخدم هذا المصطلح بشكل مهين، يُنتقد باعتباره مناهضًا للفكر .

ولمعالجة هذا الانقسام، هناك مجموعة متنامية من البحوث العملية ، مثل شبكة البحوث القائمة على الممارسة (PBRN) ضمن البحوث الطبية السريرية . وتناقش أقسام الفنون والعلوم الإنسانية كيفية تعريف ظاهرة البحث الناشئة هذه. وهناك مجموعة متنوعة من النماذج المتنازع عليها لبحوث الممارسة (الممارسة كبحث، والممارسة القائمة على الممارسة، والممارسة من خلال البحث)، على سبيل المثال، بحوث ممارسة الوسائط المعروضة على الشاشة.

المحسوبية شائعة في الأوساط الأكاديمية [1][2][3] حيث من الشائع أن يقوم الأساتذة بتعيين شركائهم، وأحيانًا أطفالهم، من قبل نفس الكلية التي يعملون بها.

غالبًا ما تكون الجامعات مختلفة ثقافيًا عن البلدات أو المدن التي تقع فيها. في بعض الحالات، يؤدي هذا إلى عدم الراحة أو الصراع الصريح بين السكان المحليين وأعضاء الجامعة حول القضايا السياسية أو الاقتصادية أو غيرها. على سبيل المثال، حاولت بعض المحليات في شمال شرق الولايات المتحدة منع الطلاب من التسجيل للتصويت كمقيمين محليين - وتشجيعهم بدلاً من ذلك على التصويت عن طريق الاقتراع الغيابي في مقر إقامتهم الرئيسي - من أجل الاحتفاظ بالسيطرة على السياسة المحلية. ^{[ بحاجة لمصدر ]} يمكن أن تشمل القضايا الأخرى الانقسامات الثقافية والطبقية العميقة بين السكان المحليين وطلاب الجامعات. يسلط فيلم Breaking Away الضوء على مثل هذا الصراع.

من بين أقدم المجلات البحثية كانت وقائع اجتماعات الجمعية الملكية في القرن السابع عشر. في ذلك الوقت، كان فعل نشر الاستقصاء الأكاديمي مثيرًا للجدل، ومُسخرًا منه على نطاق واسع. لم يكن من غير المعتاد على الإطلاق الإعلان عن اكتشاف جديد باعتباره إعادة ترتيب حروف الألفاظ ، مع الاحتفاظ بالأولوية للمكتشف، ولكن غير قابل للفهم لأي شخص ليس على علم بالسر: استخدم كل من إسحاق نيوتن ولايبنتز هذا النهج. ومع ذلك، لم تنجح هذه الطريقة بشكل جيد. وجد روبرت ك. ميرتون ، عالم الاجتماع، أن 92 في المائة من حالات الاكتشاف المتزامن في القرن السابع عشر انتهت بالنزاع. انخفض عدد النزاعات إلى 72 في المائة في القرن الثامن عشر، و59 في المائة بحلول النصف الأخير من القرن التاسع عشر، و33 في المائة بحلول النصف الأول من القرن العشرين. يمكن أن يُعزى الانخفاض في المطالبات المتنازع عليها بالأولوية في الاكتشافات البحثية إلى القبول المتزايد لنشر الأوراق في المجلات الأكاديمية الحديثة.

كانت الجمعية الملكية متمسكة بمعتقدها غير الشعبي بأن العلم لا يمكن أن يتقدم إلا من خلال تبادل شفاف ومنفتح للأفكار مدعوم بأدلة تجريبية. كانت العديد من التجارب تجارب لا نعتبرها علمية اليوم - ولا الأسئلة التي أجابت عليها. على سبيل المثال، عندما تم قبول دوق باكنغهام كزميل في الجمعية الملكية في 5 يونيو 1661، قدم للجمعية قارورة بها " قرن وحيد القرن " المطحون. كان من "الحقيقة" المقبولة جيدًا أن دائرة من قرن وحيد القرن ستعمل كقفص غير مرئي لأي عنكبوت . أفرغ روبرت هوك ، كبير المجربين في الجمعية الملكية، قارورة الدوق في دائرة على طاولة وأسقط عنكبوتًا في وسط الدائرة. خرج العنكبوت على الفور من الدائرة وغادر الطاولة. في ذلك الوقت، كان هذا بحثًا متطورًا.

لقد حققت المجلات البحثية نجاحًا كبيرًا لدرجة أن عدد المجلات والأوراق العلمية قد تزايد على مدار العقود القليلة الماضية، وأصبح شعار الأكاديمية الحديثة " النشر أو الهلاك ". باستثناء المجلات العامة مثل Science أو Nature ، فإن الموضوعات التي تغطيها أي مجلة واحدة تميل إلى أن تكون ضيقة، وانخفضت أعداد القراء والاستشهادات. توجد مجموعة متنوعة من الأساليب لمراجعة التقديمات. يتضمن الأسلوب الأكثر شيوعًا الموافقة الأولية من المجلة، ومراجعة الأقران من قبل اثنين أو ثلاثة باحثين يعملون في مواضيع مماثلة أو وثيقة الصلة والذين يوصون بالموافقة أو الرفض بالإضافة إلى طلب تصحيح الأخطاء أو التوضيح أو الإضافات قبل النشر. قد تتلقى الموضوعات المثيرة للجدل مستويات إضافية من المراجعة. طورت المجلات تسلسلًا هرميًا، يعتمد جزئيًا على السمعة ولكن أيضًا على صرامة سياسة المراجعة. من المرجح أن تتلقى المجلات الأكثر شهرة وتنشر أعمالًا أكثر أهمية. يحاول مقدمو الطلبات تقديم أعمالهم إلى المجلة الأكثر شهرة والتي من المرجح أن تنشرها لتعزيز سمعتهم وسيرتهم الذاتية .

وقد زعم أندرو أودليزكو ، وهو أكاديمي نشر عددًا كبيرًا من الأوراق البحثية، أن المجلات البحثية سوف تتطور إلى شيء أشبه بمنتديات الإنترنت على مدى العقد القادم، ^[36] من خلال توسيع تفاعلية المطبوعات المسبقة الحالية على الإنترنت . وقد يفتح هذا التغيير المجال أمام مجموعة أوسع من الأفكار، بعضها أكثر تطورًا من غيرها. ويبقى أن نرى ما إذا كان هذا سيكون تطورًا إيجابيًا. ويزعم البعض أن المنتديات، مثل الأسواق، تميل إلى الازدهار أو الفشل بناءً على قدرتها على جذب المواهب. ويعتقد البعض أن المنتديات شديدة التقييد والخاضعة للمراقبة الصارمة قد تكون الأقل احتمالية للازدهار.

ارتبطت العباءات بالأوساط الأكاديمية منذ نشأة الجامعة في القرنين الرابع عشر والخامس عشر، وربما يرجع ذلك إلى أن أغلب العلماء الأوائل كانوا من الكهنة أو المسؤولين في الكنيسة. وبمرور الوقت، أصبحت العباءات التي يرتديها حاملو الشهادات موحدة إلى حد ما، على الرغم من أن التقاليد في البلدان الفردية وحتى المؤسسات قد أسست مجموعة متنوعة من أنماط العباءات، وقد أنهى البعض هذه العادة تمامًا، حتى في حفلات التخرج.

في بعض الجامعات، مثل جامعتي أكسفورد وكامبريدج ، قد يُطلب من الطلاب الجامعيين ارتداء ثياب التخرج في المناسبات الرسمية وفي حفل التخرج. عادةً ما تكون ثياب التخرج نسخة مختصرة من ثياب البكالوريوس. في جامعات أخرى، على سبيل المثال، خارج المملكة المتحدة أو الولايات المتحدة، لا توجد هذه العادة على الإطلاق. يرتدي الطلاب في جامعة ترينيتي كوليدج بجامعة تورنتو ثياب التخرج في العشاء الرسمي والمناظرات والحكومة الطلابية والعديد من الأماكن الأخرى.

بشكل عام، في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة، يحق لحاملي درجة البكالوريوس ارتداء رداء بسيط طويل بدون زينة وقبعة التخرج ذات الشراشيب. بالإضافة إلى ذلك، قد يحق لحاملي درجة البكالوريوس ارتداء غطاء رأس احتفالي في بعض المدارس. في الولايات المتحدة، نادرًا ما تُرى أغطية الرأس الخاصة بحاملي درجة البكالوريوس. تكون أغطية الرأس الخاصة بحاملي درجة البكالوريوس عمومًا نسخًا أصغر من تلك التي يرتديها حاملو درجة الماجستير والدكتوراه.

يرتدي الحاصلون على درجة الماجستير في الولايات المتحدة أو المملكة المتحدة قبعة وعباءة مشابهة ولكن بأكمام مغلقة ذات فتحات، وعادة ما يحصلون على غطاء رأس احتفالي يتدلى على ظهر العباءة. وفي الولايات المتحدة، يكون الغطاء محاطًا تقليديًا بشريط من الحرير أو المخمل يظهر اللون الأكاديمي، ومبطن بألوان الجامعة.

وفقًا للمجلس الأمريكي للتعليم، "قد تحتوي درجات التخصص التي تستغرق ست سنوات ( Ed.S. ، إلخ) والدرجات الأخرى التي تكون متوسطة بين درجة الماجستير والدكتوراه على أغطية مصممة خصيصًا (1) متوسطة الطول بين غطاء الماجستير والدكتوراه، (2) مع حافة مخملية بقطر أربع بوصات (متوسطة أيضًا بين عرض حدود غطاء الماجستير والدكتوراه)، و(3) مع توزيع اللون بالطريقة المعتادة ووفقًا للقواعد المعتادة. يجب أن تكون شرابات الغطاء سوداء بشكل موحد." ^[37]

يميل الحاصلون على درجة الدكتوراه إلى ارتداء الزي الأكاديمي الأكثر تفصيلاً، وبالتالي هناك أكبر قدر من التنوع على هذا المستوى. في الولايات المتحدة، تشبه فساتين الدكتوراه الفساتين التي يرتديها خريجو الماجستير، مع إضافة خطوط مخملية عبر الأكمام وتمتد على طول مقدمة الثوب والتي قد تكون ملونة باللون التأديبي للدرجة التي حصلوا عليها. قد يكون حاملو درجة الدكتوراه مؤهلين أو ملزمين بارتداء اللون القرمزي (ثوب خاص باللون القرمزي) في الأيام العالية والمناسبات الخاصة. بينما يرتدي بعض خريجي الدكتوراه قبعة القبعة التقليدية لمستويات الدرجات الأدنى، يرتدي معظمهم قبعة أو غطاء رأس تيودور يشبه تام أوشانتر ، تتدلى منه شرابة ملونة.

في العصر الحديث، في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة، لا تُرتدى العباءات عادةً إلا في حفلات التخرج، على الرغم من أن بعض الكليات لا تزال تطالب بارتداء الزي الأكاديمي في المناسبات الرسمية (المآدب الرسمية وغيرها من المناسبات المماثلة). في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، كان من الشائع رؤية الزي يُرتدى في الفصول الدراسية، وهي الممارسة التي اختفت الآن تقريبًا. هناك استثناءان بارزان هما أكسفورد وجمعية سيواني ، حيث يُطلب من الطلاب ارتداء الزي الأكاديمي الرسمي في غرفة الامتحان.

• أ. لايت دينيف وكراوفورد د. جودوين، محرران. دليل الأكاديميين . الطبعة الثانية. دورهام ولندن: مطبعة جامعة ديوك ، 1995.
• كريستوفر جيه لوكاس وجون دبليو موري الابن، هيئة تدريس جديدة: دليل عملي للمبتدئين الأكاديميين . نيويورك: رابطة اللغات الحديثة، 1992.
• جون أ. جولدسميث، وجون كوملوسك، وبيني شين جولد. دليل شيكاغو لمسيرتك الأكاديمية . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 2002.
• ويليام جيرمانو. نشر الكتاب: دليل للباحثين (وأي شخص آخر) الجادين في الكتب الجادة . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 2001.
• كيمب، روجر إل. "العلاقات بين البلدة والجامعة: دليل لأفضل الممارسات"، شركة ماكفارلاند، جيفيرسون، نورث كارولينا، الولايات المتحدة، ولندن، إنجلترا، المملكة المتحدة (2013). ( ISBN 978-0-7864-6399-2 ). 

• آلان كاميرون، "الأيام الأخيرة للأكاديمية في أثينا"، في وقائع الجمعية الفيلولوجية بجامعة كامبريدج، المجلد 195 (المجلد 15)، 1969، ص 7-29.
• جيرالد بيكتل، برين ماور، المراجعة الكلاسيكية لراينر ثيل، سيمبليكيوس وداس إندي دير نيوبلاتونيشين سكول في أثينا. شتوتغارت، 1999 (باللغة الإنجليزية) .
• جون جلاكر، أنطيوخس والأكاديمية المتأخرة ، جوتنجن 1978.
• فرانسيس هاسكل ونيكولاس بيني، 1981. الذوق والتحف: جاذبية النحت الكلاسيكي، 1500-1900 (نيوهافين: مطبعة جامعة ييل)

• Academia.edu – مجتمع عبر الإنترنت للباحثين الأكاديميين. على الرغم من انتهاء الامتداد .edu، فهو شركة تهدف إلى الربح، وليس مؤسسة تعليمية غير ربحية. ( لم يُسمح باستخدام الامتداد .edu بهذه الطريقة منذ عام 2001؛ ويسبق تاريخ academia.edu ذلك التاريخ).
• قواعد الزي الأكاديمي ودليل الاحتفال الأكاديمي
• eto.academy تم أرشفته في 12 يونيو 2020 على موقع Wayback Machine مدارس مجتمعية على الإنترنت
• قائمة المراجع حول تاريخ الجامعة، مقدمة من Palinurus: The Academy and the Corporation، وهو موقع ويب من جامعة كاليفورنيا، سانتا باربرا
• 'IIRAJ' – المعهد الدولي للبحوث والمجلات أرشيف 2022-07-03 على موقع واي باك مشين
• "Magistri et Scholares" – الأخبار والموارد الأكاديمية
• أكاديمية أفلاطون أرشيف 2011-05-19 على موقع واي باك مشين ، من وزارة الثقافة اليونانية
• قاعدة بيانات الأكاديميات الإيطالية (IAD): bl.uk/ItalianAcademies محفوظ في 10 فبراير 2009 على موقع Wayback Machine
• الموقع الإلكتروني لمشروع الأكاديميات الإيطالية 1525-1700