المادية الاقتصادية

المادية الاقتصادية ، والمعروفة ببساطة بالمادية ، هي موقف شخصي يُولي أهمية لاقتناء السلع المادية ( واستهلاكها في كثير من الأحيان) . ويحمل استخدام مصطلح "المادي" لوصف شخصية الفرد أو المجتمع دلالة سلبية أو نقدية. ونادرًا ما تُسمى أيضًا بالنزعة التملكية ، وغالبًا ما ترتبط بنظام قيمي يعتبر المكانة الاجتماعية مُحددة بالثراء (انظر الاستهلاك التفاخري )، بالإضافة إلى الاعتقاد بأن الممتلكات تُحقق السعادة ، وهو اعتقاد وُصف بأنه كذبة من صنع الرأسمالية . ويمكن اعتبار النزعة البيئية توجهًا منافسًا للمادية. ^{[ 1 ]}

يتطابق تعريف المادية مع كيفية وسبب تشكيل الموارد اللازمة لاستخراج وإنتاج الشيء المادي. ويمكن اعتبار "مادية النجاح" شكلاً عملياً من أشكال المصلحة الذاتية المستنيرة، القائمة على فهم دقيق لطبيعة الاقتصاد والمجتمع الموجهين نحو السوق .

عادةً ما تنظر أبحاث المستهلكين إلى المادية من زاويتين: الأولى كمجموعة من سمات الشخصية ؛ ^{[ 2 ]} والأخرى كمعتقد أو قيمة راسخة. ^{[ 3 ]}

في العالم الغربي ، ثمة اتجاه متزايد نحو النزعة المادية كرد فعل على السخط. ^{[ 5 ]} وتشير الأبحاث التي أجريت في الولايات المتحدة إلى أن الأجيال الأخيرة تركز على المال والصورة والشهرة أكثر من أي وقت مضى، لا سيما منذ جيل طفرة المواليد وجيل إكس . ^{[ 6 ]}

في استطلاع رأي أُجري على الأمريكيين، قال أكثر من 7% إنهم سيفكرون بجدية في قتل شخص ما مقابل 3  ملايين دولار، وقال 65% من المشاركين إنهم سيقضون عامًا على جزيرة مهجورة لكسب مليون دولار  . ^{[ 7 ]}

أظهر استطلاع رأي أجرته جامعة كاليفورنيا والمجلس الأمريكي للتعليم على 250 ألف طالب جامعي جديد أن دافعهم الرئيسي للالتحاق بالجامعة هو تحقيق الثروة المادية. ففي الفترة من سبعينيات القرن الماضي وحتى أواخر التسعينيات، انخفضت نسبة الطلاب الذين صرّحوا بأن دافعهم الرئيسي للالتحاق بالجامعة هو تطوير فلسفة حياة ذات معنى من 73% إلى 44%، بينما ارتفعت نسبة من صرّحوا بأن دافعهم الرئيسي هو تحقيق مكاسب مالية من حوالي 44% إلى 75%. ^{[ 8 ]}

لاحظت سلسلة من الدراسات وجود علاقة بين النزعة المادية والتعاسة . ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} وقد وجدت دراسات في الولايات المتحدة أن زيادة الثروة المادية والسلع في البلاد لم يكن لها تأثير يُذكر، إن وُجد، على رفاهية وسعادة مواطنيها. ^{[ 12 ] [ 13 ]} وقد وصف تيبور سيتوفسكي هذا الوضع بـ"الاقتصاد الخالي من المتعة "، حيث يسعى الناس بلا هوادة وراء وسائل الراحة على حساب المتع. ^{[ 14 ]}

باستخدام مقياسين للرفاهية الذاتية، وجدت إحدى الدراسات أن النزعة المادية ترتبط سلبًا بالسعادة، ما يعني أن الأشخاص الذين يميلون إلى النزعة المادية يكونون أقل سعادة بأنفسهم وبحياتهم. ^{[ 15 ]} عندما يستمد الناس متعة كبيرة من شراء الأشياء ويعتقدون أن اقتناء الممتلكات المادية أهداف حياتية مهمة، فإنهم يميلون إلى الحصول على درجات أقل في الرضا عن الحياة . ^{[ 3 ]} كما ترتبط النزعة المادية ارتباطًا إيجابيًا بمشاكل نفسية أكثر خطورة مثل الاكتئاب والنرجسية والبارانويا . ^{[ 16 ] [ 17 ]}

مع ذلك، فإن العلاقة بين المادية والسعادة أكثر تعقيداً. إذ يمكن أن تسير هذه العلاقة في كلا الاتجاهين. فقد تؤدي المادية الفردية إلى تراجع مستوى الرفاهية، أو قد يدفع انخفاض مستوى الرفاهية الأفراد إلى مزيد من المادية سعياً وراء الإشباع الخارجي. ^{[ 18 ]}

في العديد من ثقافات شرق آسيا ، ترتبط العلاقة بين المادية والسعادة والرفاه بمشاعر محايدة أو إيجابية. ففي الصين، غالبًا ما يكون الدافع وراء المادية هو العلاقات الاجتماعية، كالأسر والقرى، وليس السعي الفردي وراء الثروة. وهذا يشير إلى أن المادية في الثقافات المترابطة والموجهة نحو المجتمع، كما هو الحال في الصين واليابان، قد تُحسّن الرفاه والسعادة بدلًا من الإضرار بهما. مع ذلك، حتى في الثقافات المستقلة، قد ينظر الأفراد ذوو الدوافع الاجتماعية لاكتساب الثروة إلى المادية نظرة إيجابية، مما يدل على أن العلاقة بين المادية والسعادة أكثر تعقيدًا من مجرد اختلافات ثقافية. ^{[ 19 ]}

بدلاً من ذلك، تُظهر الأبحاث أن المشتريات التي تتم بهدف اكتساب تجارب حياتية ، مثل قضاء عطلة عائلية، تجعل الناس أكثر سعادة من المشتريات التي تتم بهدف اقتناء ممتلكات مادية مثل سيارة فاخرة. حتى مجرد التفكير في المشتريات التي تُتيح تجارب مميزة يجعل الناس أكثر سعادة من التفكير في المشتريات المادية. ^{[ 20 ]} وقد وجدت دراسة استقصائية أجراها باحثون في كلية الإدارة بجامعة بينغهامتون اختلافات بين ما يُسمى "المادية من أجل النجاح" و"المادية من أجل السعادة". فالأشخاص الذين يرون في المادية مصدراً للنجاح يميلون إلى أن يكونوا أكثر تحفيزاً للعمل الجاد والسعي لتحقيق النجاح من أجل تحسين حياتهم، على عكس الأشخاص الذين يرون في المادية مصدراً للسعادة. ومع ذلك، لا تأخذ أي من هاتين النظرتين في الحسبان عوامل أخرى، مثل الدخل أو المكانة الاجتماعية، التي يمكن أن تؤثر على السعادة. ^{[ 21 ]}

• مناهضة الاستهلاكية – أيديولوجية اجتماعية سياسية 
• عشيرة ضوء القمر – الأشخاص الذين ينفقون رواتبهم بالكامل قبل نهاية كل شهر 
• رمز المكانة – شيء يدل على المكانة الاجتماعية للفرد 
• النزعة الاستهلاكية – اقتناء السلع بما يتجاوز الاحتياجات الأساسية 
• الإنتاجية – أولوية الإنتاجية والنمو 
• الرأسمالية – نظام اقتصادي قائم على الملكية الخاصة 
• الجشع – الرغبة الجامحة في المكاسب المادية أو المعنوية؛ الطمع 
• الثقافة – السلوك الاجتماعي وقواعد المجتمع 
• النزعة العمالية – اتجاه اجتماعي 
• السلع ذات المكانة – السلع التي تُحدد قيمتها بناءً على الرغبة فيها وليس على كميتها 
• ما بعد المادية – مفهوم في علم الاجتماع. صفحات تعرض وصفًا موجزًا ​​لأهداف إعادة التوجيه. 
• النسوية المادية – نوع من أنواع النسوية. صفحات تعرض وصفًا موجزًا ​​لأهداف إعادة التوجيه. 
• عدم المساواة الاقتصادية – توزيع الدخل أو الثروة بين مختلف الفئات 
• أداء الهوية - كيف يقدم الأشخاص أنفسهم في التفاعلات الاجتماعية 
• صنمية السلعة – مفهوم في التحليل الماركسي 
• اقتصاديات السعادة – دراسة السعادة وجودة الحياة 
• الاختزال (التعقيد) - تحويل مسألة حسابية إلى أخرى 
• الاستهلاك التفاخري – مفهوم في علم الاجتماع والاقتصاد 
• مواكبة الآخرين – مصطلح يُستخدم لوصف مقارنة المرء نفسه بالجيران