مجدول

mktr [ 1 ] في الهيروغليفية
العصر : المملكة الوسطى (2055–1650  قبل الميلاد)

mꜥgꜣdjr [ 2 ] بالهيروغليفية​

مجدول ، أو مجدال ، كلمة عبرية (מגדּלה מגדּל, מגדּל מגדּול) تعني إما برجًا (بسبب حجمه أو ارتفاعه)، أو منصة مرتفعة (منبر أو كرسي للخطبة)، أو مجرى مرتفع (داخل نهر). ويمكن أن تعني أيضًا أرضًا محصنة، أي مدينة مسورة أو قلعة؛ أو أرضًا مرتفعة، كما في مجرى مرتفع، مثل منصة، وربما نقطة مراقبة.

يُعتقد أن كلمة "مجدول" مُقترضة من المصرية القديمة (مكتر)، أو مكتر ، ^{[ 1 ]} أو مجاتير ^{[ 2 ]،} وتعني "حصن" أو "تحصين" أو "معقل"، والمصطلح المقابل لها في اللغة القبطية هو ⲙⲉϣⲧⲱⲗ meštôl . (مجازيًا، تحمل كلمة "برج" دلالات على السلطة والفخر). مع ذلك، من الواضح أن الكلمة دخلت اللغة المصرية القديمة من المصطلح السامي الشمالي الغربي الأصلي مجدالو ، والذي بدوره مشتق من الفعل الأكادي داغالو ، بمعنى "ينظر أو يراقب". ^{[ 3 ]} ويتأكد ارتباط اسم المكان بأبراج المراقبة من خلال العلاقة بين المواقع التي تحمل أسماء أماكن عربية مرتبطة بالكلمة العربية مجدال أو مجدالونا ، والتي كانت تقع في مواقع استراتيجية على طول الطرق بين مراكز العصر البرونزي . ^{[ 3 ]}

على الرغم من أن مصطلح "مجدول" يُرتبط أثريًا بنوعٍ مُحدد من المعابد، وقد عُثر على أمثلةٍ منها، على سبيل المثال، في حاصور ومجدو وتل حارور وبلا وشكيم ، إلا أنه لا توجد معابد مُحددة على أنها "مجدول" في المصادر القديمة، باستثناء ما ربطه علماء الكتاب المقدس بنصٍ واحد في سفر القضاة 9 يُشير إلى "مجدول شكيم". ويمكن اعتبار هذا التحديد موضع شك، لا سيما في ضوء الأدلة التي تُقدمها أكثر من ستين اسمًا جغرافيًا في بلاد الشام، والتي ترتبط بنقاط مشاهدة مهمة تُطل على طرق رئيسية. ^{[ 3 ]}

يذكر سفر الخروج أن بني إسرائيل خيّموا في بي-حاهروث بين مجدل والبحر الأحمر قبل عبورهم. ويظهر هذا الموقع أيضًا في بعض المصادر غير التوراتية: ^{[ 4 ]} تشير بردية أناستاس 5 (20: 2-3) إلى أن مجدل بناها الفرعون سيتي الأول من الأسرة التاسعة عشرة، ^{[ 5 ]} وهو الملك نفسه الذي أسس مدينة بيرامسيس ؛ ووفقًا لخريطة طريق حورس، تقع مجدل شرق مسكن الأسد، ^{[ 6 ]} الذي يُعتقد أنه يقع في تل البرج ، ^{[ 7 ]} بالقرب من الساحل الشمالي لشبه جزيرة سيناء ومصب بحيرات البلاح. ^{[ 8 ]} وقد تم تحديد موقعها بدقة في موقع T-211. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

أشار سفر يشوع إلى مجدل جاد، "برج جاد"، وهي إحدى المدن المحصنة في يهوذا ، وكذلك إلى مجدل إيل، "برج الله"، وهي إحدى المدن المحصنة في نفتالي ( يشوع 19:38 ).

أشار إرميا إلى مجدل ( إرميا 44: 1 ) في علاقتها الجغرافية القريبة مع تحفنحيس ومنف، وهي ثلاث مدن مصرية استقر فيها الشعب اليهودي بعد حصار القدس (587 ق.م.) . في ذلك الوقت، كان اسم المدينة قد انتقل إلى تل قدوا . ^{[ 12 ] [ 13 ]}

أشار حزقيال إلى مجدول في وصف طول أرض مصر " من مجدول إلى أسوان " . ( حزقيال 29:10 ، حزقيال 30:6 ).

تشير حروف شوتا إلى "مجدالو في مصر" الذي حدده أولبرايت بأنه مجدول في الكتاب المقدس العبري. ^{[ 14 ]}

مجدال هي بلدة تقع في المنطقة الشمالية من إسرائيل، على بعد 8  كيلومترات شمال طبريا .

مجدال هعيمق هي مدينة في إسرائيل الحديثة، تقع على تل كبير محاط بنهر قيشون، غرب الناصرة .