مئذنة المربى

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

مئذنة جام ( بالبشتوية : د جام منار، وبالدارية : منار جام) موقعٌ مُدرجٌ على قائمة التراث العالمي لليونسكو ، ويقع في غرب أفغانستان . تقع المئذنة في منطقة نائية ووعرة في مقاطعة شهرك ، بولاية غور ، بين نهري جام وهاري . بُنيت المئذنة، التي يبلغ ارتفاعها 62 مترًا (203 قدمًا) [ 1 ] أو 65 مترًا (213 قدمًا) [ 2 ] ، حوالي عام 1190 ، وهي مبنية بالكامل من الطوب المحروق، وتشتهر بزخارفها المُتقنة من الطوب والجص والبلاط المزجج، والتي تتألف من أشرطة متناوبة من الخط الكوفي والنسخي ، وأنماط هندسية، وآيات من القرآن الكريم . منذ عام 2002، ظلت المئذنة مُدرجة على قائمة التراث العالمي المُعرّض للخطر ، حيث تواجه خطرًا كبيرًا للتآكل، ولم تُبذل جهودٌ فعّالةٌ لصيانتها. [ 3 ] في عام 2014، أفادت هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) أن البرج كان معرضاً لخطر الانهيار الوشيك. [ 2 ]    

في عام 2020، أُدرجت مئذنة جام ضمن مواقع التراث الثقافي للعالم الإسلامي من قِبل منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة (الإيسيسكو). ووفقًا لوزارة الخارجية الأفغانية ، تُعدّ مئذنة جام أول موقع تراث ثقافي أفغاني يُدرج ضمن قائمة الإيسيسكو. [ 4 ]

أصل الكلمة

كلمة "مئذنة " عربية الأصل ، وتعني عادةً برجاً بجوار المسجد يرفع منه المؤذن الأذان للصلاة. إلا أنها تعني أيضاً منارة، ولها معانٍ أخرى. هنا، تُستخدم الكلمة بمعناها المجازي.

بنيان

يبلغ ارتفاع مئذنة جام 65 مترًا (210 أقدام)، وهي مبنية من الطوب المحروق والجص والطين المحروق والبلاط الفيروزي المزجج، ومزينة من الخارج بزخارف نباتية وهندسية. نُقشت على الواجهة الشرقية للمئذنة كتابة كوفية زاويّة، باستثناء الخط المائل للمهندس المعماري أحمد بن إبراهيم النيسابوري. يوجد في أعلى المئذنة رواق. يوجد داخلها عمود مركزي ذو درج حلزوني مزدوج، يتألف كل منهما من 159 درجة تؤدي إلى شرفتين خشبيتين. تتكون كل درجة من أربعة صفوف، كل صف منها يحتوي على أربعة أو خمسة طوب محروق مرتبة أفقيًا. يبلغ عرض الدرجات في الأسفل 1.4 متر (4.59 قدم)، بينما يبلغ عرضها عند القمة 1.0 متر (3.28 قدم)، وهي متصلة بالتناوب بالعمود المركزي للمئذنة وبواجهتها الخارجية. ينتهي كل من العمود المركزي والسلالم عند منصة الهبوط، تليها سلسلة من ست منصات مقببة مبنية من الطوب. وعلى الجانب الخارجي للبرج، توجد نقوش مكتوبة بخط كوفي مربع ذي زوايا حادة، تتضمن آيات من القرآن الكريم. كما توجد عليه شرائط وخيوط من عقد بويدال متقاطعة تتناوب فيما بينها. [ 5 ]

موقع

من المحتمل أن تكون مئذنة جام تقع في موقع عاصمة سلالة الغوريين ، فيروزكوه . [ 6 ]

صورة فوتوغرافية للمئذنة والمناظر الطبيعية المحيطة بها

ترتكز المئذنة الدائرية على قاعدة مثمنة الأضلاع، وتضم شرفتين خشبيتين، ويعلوها فانوس. بُنيت المئذنة من الطوب المحروق والجص والطين المحروق والبلاط الفيروزي المزجج، وزُينت واجهتها الخارجية بزخارف نباتية وهندسية. يوجد داخل المئذنة عمود مركزي ذو درجتين حلزونيتين مزدوجتين، تتألف كل منهما من 159 درجة تؤدي إلى الشرفتين. تتكون كل درجة من أربعة صفوف، كل صف منها يحتوي على أربعة أو خمسة طوب محروق مرتبة أفقيًا. يبلغ عرض الدرجات في الأسفل 1.4 متر، وفي القمة 1.0 متر، وهي متصلة بالعمود المركزي للمئذنة. [ 7 ] يُظهر تصميمها تشابهًا لافتًا مع مآذن غزنة التي بناها مسعود الثالث. [ 8 ] ويُعتقد أنها كانت مصدر إلهام مباشر لمئذنة قطب منار في دلهي ، الهند.

تنتمي مئذنة جام إلى مجموعة تضم حوالي 60 مئذنة وبرجًا بُنيت بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر في آسيا الوسطى وإيران وأفغانستان، بما في ذلك مئذنة كوتلوغ تيمور في أورغنش القديمة (التي تُعتبر منذ زمن طويل أطولها القائمة). [ 6 ] يُعتقد أن المآذن بُنيت كرموز لانتصار الإسلام ، بينما كانت الأبراج الأخرى مجرد معالم أو أبراج مراقبة. ومع ذلك، فإن الموضوع الرئيسي للآيات القرآنية المنقوشة على المئذنة هو مريم العذراء، والدة عيسى، وهي شخصية مُبجّلة في الإسلام، وهناك بعض الأدلة على أن البرج ربما تم بناؤه بأمر من امرأة نبيلة في عهد الغوريين.

يضم الموقع الأثري المحيط بمدينة جام أطلال قصر، وتحصينات، وفرن فخار، ومقبرة يهودية، ويُعتقد أنه بقايا مدينة جبل الفيروز المفقودة . وقد أدى تحليل "حفر اللصوص" حول الموقع، وصور الأقمار الصناعية عالية الدقة، وبيانات خرائط جوجل، إلى تقدير أن العاصمة الصيفية للغوريين حول المئذنة كانت تبلغ مساحتها حوالي 19.5 هكتارًا. [ 6 ]

تم ترشيح موقع جام الأثري بنجاح كأول موقع تراث عالمي في أفغانستان عام 2002. كما تم إدراجه في قائمة اليونسكو للتراث العالمي المعرض للخطر ، بسبب حالة الحفظ الهشة للمئذنة، ونتائج النهب في الموقع. [ 9 ]

ووفقاً لعلماء الآثار، تم اكتشاف مقبرة يهودية على بعد 10 كيلومترات من المئذنة، تضم بقايا مبنى عسكري وقصر وجرار فخارية. [ 4 ]

تاريخ

مئذنة جام
يتقدم بابر، الفاتح التيموري ، عبر جام والجبال وصولاً إلى كابول .

خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر، سيطر الغوريون على ما يُعرف الآن بأفغانستان ، ولكن أيضًا على أجزاء من شرق إيران وآسيا الوسطى وشمال الهند وأجزاء من باكستان . [ 9 ]

إن النقش العربي الذي يؤرخ للمئذنة غير واضح، إذ قد يُقرأ عام 1193/4 أو 1174/5 عند تحويله إلى التواريخ الميلادية. وبالتالي، قد يكون النقش تخليدًا لذكرى انتصار السلطان الغوري غياث الدين على الغزنويين عام 1186 في لاهور . [ 10 ] مع ذلك، كتب رالف بيندر ويلسون ، عالم الآثار البريطاني ومدير المعهد البريطاني للدراسات الأفغانية في سبعينيات القرن العشرين، دراسةً هامةً عن مآذن جام وغزنة ، أعرب فيها عن اعتقاده بأن المئذنة بُنيت تخليدًا لذكرى انتصار معز الدين ، شقيق غياث الدين، على بريثفيراج تشوهان . وقد مكّن هذا الانتصار الإسلام من الانتشار في شمال شبه القارة الهندية. [ 10 ] اعتقد بيندر ويلسون أن المئذنة بُنيت على طراز ذلك العصر، والذي تضمن تقليد أبراج النصر الإسلامية المبكرة التي تُعلن عن قوة الإسلام الفاتحة. [ 11 ]

يُفترض أن المئذنة كانت ملحقة بمسجد فيروزكوه، الذي ذكر المؤرخ الغوري منهاج سراج الجوزجاني أنه جرفته سيول جارفة قبل حصار المغول في أوائل القرن الثالث عشر. وقد كشفت أعمال التنقيب في موقع جام الأثري عن وجود مبنى فناء كبير بجوار المئذنة، بالإضافة إلى رواسب نهرية فوق أرضية من الطوب المحروق. [ 12 ]

تراجع مجد الإمبراطورية الغورية بعد وفاة غياث الدين عام 1202، حيث أُجبرت على التنازل عن أراضٍ لإمبراطورية خوارزم . ويذكر الجوزجاني أن فيروزكوه دُمرت على يد المغول عام 1222. [ 12 ]

لم تكن المئذنة معروفةً خارج أفغانستان إلا قليلاً حتى أبلغ عنها السير توماس هولدتش عام ١٨٨٦ أثناء عمله في لجنة الحدود الأفغانية. إلا أنها لم تحظَ باهتمام العالم إلا عام ١٩٥٧ بفضل جهود عالمي الآثار الفرنسيين أندريه ماريك [ ١٣ ] [ ١٤ ] وجاستون ويت . وفي وقت لاحق، أجرى فيرنر هيربرغ مسوحات محدودة حول الموقع في سبعينيات القرن العشرين، وأكمل رالف بيندر ويلسون دراسته الرئيسية للموقع في العقد نفسه، قبل أن يقطع الغزو السوفيتي عام ١٩٧٩ الوصول الخارجي إليه مجدداً.

المحتوى النقشي

  • يتألف الشريط العلوي من شهادة الإيمان الإسلامية، وهي الشهادة : " أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله " .
  • أسفل ذلك، يوجد شريطان علويان يتألفان من الآية 13 من سورة الصف 61: " نصرة من الله ونصر قريب. بشر المؤمنين يا أيها الذين آمنوا " .
  • تتألف المجموعة التي تليها من أسماء وألقاب غياث الدين محمد بن سام
  • يوجد أسفل هذا شريط يحتوي على نسخة مكبرة من أسماء وألقاب غياث الدين محمد مكتوبة ببلاط فسيفساء فيروزي.
  • شكل سداسي مستطيل الشكل، أسفله خطان من الكتابة النسخية ، (1) " من عمل علي بن ... "، (2) غير مفكك الرموز
  • نقش " أبو الفتح " متضرر بشدة، بسبب كونه مصنوعًا من الجص.
  • أشرطة متشابكة تتكون من سورة مريم التاسعة عشرة. [ 15 ]
  • يوجد نقش كوفي مواجه للشمال، نصه: " في تاريخ عام خمسمائة وتسعين " (الموافق 27 ديسمبر 1193 إلى 16 ديسمبر 1194). [ 16 ]

قضايا الحفظ

التهديدات

تتعرض مئذنة جام لخطر التآكل وتسرب المياه والفيضانات، نظرًا لقربها من نهري هاري وجام. [ 17 ] [ 9 ] كما تشكل الزلازل المتكررة في المنطقة تهديدًا آخر. ونتيجةً لهذه المشكلات، تدهورت حالة المئذنة وبدأت تميل ببطء. [ 17 ]

بعد زيارته عام 2002، أفاد المستكشف البريطاني وعضو البرلمان المستقبلي روري ستيوارت أن اللصوص والحفريات غير القانونية قد ألحقت أضراراً بالموقع الأثري المحيط بالمئذنة. [ 18 ]

في 21 يوليو/تموز 2018، أفادت وكالة باجوك نيوز بوقوع اشتباكات بين حركة طالبان والقوات المحلية عند نقاط تفتيش قرب مئذنة جام، استمرت ست ساعات. وأضرم المسلحون النار في الغابات المحيطة بالحي التاريخي، مما أدى إلى إلحاق أضرار بأحد المساجد. وأعرب فخر الدين أريابور، مدير الثقافة والإعلام في ولاية غور، عن قلقه إزاء حالة عدم الاستقرار في المنطقة، مشيرًا إلى تضرر بعض أجزاء المنطقة الخضراء؛ ورغم بقاء المئذنة سليمة، حذر من أن المسلحين سيدمرونها إذا لم تولِ الحكومة المركزية الاهتمام اللازم لأمن الموقع. [ 19 ]

في 17 يناير 2022، ضرب زلزال غرب أفغانستان ، مما أسفر عن مقتل 28 شخصاً. تسبب الزلزال في سقوط قطع من الطوب من البرج، ومنذ ذلك الحين أصبح أكثر عرضة للانهيار. [ 20 ]

تم الإبلاغ عن تهديدات لسلامة الهيكل، بما في ذلك خطر الانهيار، عدة مرات في السنوات الأخيرة بسبب الفيضانات الشديدة، بما في ذلك في عام 2014، [ 21 ] 2019، [ 22 ] و2024. [ 23 ]

جهود الترميم

بدأت أعمال التثبيت ونُفذت في سبعينيات القرن الماضي، لكنها توقفت بعد ذلك. استؤنفت الأعمال بعد عام 2001، ولكن أفيد أنها توقفت مرة أخرى بحلول عام 2008. [ 17 ]

مئذنة جام وقصر زرافشان تندمجان في المناظر الطبيعية الوعرة المحيطة بهما – أغسطس 2005

سعت اليونسكو إلى إطلاق برامج تقييم. ففي عام ٢٠١٢، وضعت اليونسكو خططًا للمسح ثلاثي الأبعاد، والقياسات الهيدروليكية، وتقوية دعامات الجدران للحفاظ على المئذنة، كما تم التقاط صور للهيكل الخارجي لتوفير نماذج لإعادة البناء مستقبلًا. ورغم أن شركة إيكونيم أنجزت أخيرًا عملية النمذجة ثلاثية الأبعاد للمئذنة لصالح اليونسكو، إلا أن عدم الاستقرار السياسي أدى إلى نقص التمويل، ما حال دون بذل أي جهود للصيانة. علاوة على ذلك، صعّبت طبيعة التضاريس المحيطة إحراز أي تقدم في ترميم المئذنة، إذ تعيق الوصول إليها. ومع ذلك، فقد وفرت هذه التقييمات أساسًا متينًا للصيانة المستقبلية. [ ٢٤ ] وفي حين لا يزال العمل الميداني صعبًا، قام علماء الآثار بتحليل صور الأقمار الصناعية وبيانات خرائط جوجل للتوصل إلى اكتشافات جديدة حول المئذنة والموقع المحيط بها. [ ٦ ]

في ديسمبر/كانون الأول 2024، أعلن حاكم ولاية غور عن قرب بدء أعمال ترميم الأراضي المتضررة، بما في ذلك بناء الجدران الاستنادية ، وذلك عقب الأضرار التي خلفتها الفيضانات الأخيرة. [ 25 ] وأُفيد في مارس/آذار 2025 باكتمال بناء الجدران الاستنادية بعد 50 يومًا من العمل. ومع ذلك، يشير بعض الخبراء إلى ضرورة بذل جهود أكثر صرامة لمنع التدهور على المدى الطويل. [ 26 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ بيندر-ويلسون، رالف (2001). "مآذن الغزنويين والغوريين". إيران . المجلد  39. ص  167.
  2. 1 2 "مئذنة جام التاريخية الأفغانية "معرضة لخطر الانهيار"" بي بي سي نيوز . 28 أغسطس 2014. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2022. "
  3. ↑ اكتشف أفغانستان - مئذنة جام . حلف شمال الأطلسي. ١٥ أغسطس ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ٧ يونيو ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ١٨ نوفمبر ٢٠٢٢ عبر يوتيوب.
  4. ١ ٢ "إدراج مئذنة جام ضمن مواقع التراث التابعة لـ ICESOCO" . TOLOnews . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٠ يناير ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٧ يناير ٢٠٢١ .
  5. ↑ لينتز، أولريك (2013). الخط والعمارة في العالم الإسلامي . مطبعة جامعة إدنبرة. الصفحات. غريبور، محمد، وإرفين جميل شيك، محرران. الخط والعمارة في العالم الإسلامي. مطبعة جامعة إدنبرة، 2013. JSTOR، http://www.jstor.org/stable/10.3366/j.ctvxcrjh7 . تاريخ الوصول: 2 ديسمبر 2025. ISBN  978-1-4744-6842-8.
  6. 1 2 3 4 توماس، ديفيد (2018). مد وجزر إمبراطورية الغوريين . [سيدني]: مطبعة جامعة سيدني. ISBN 9781743325414. OCLC 1003642529 . 
  7. ↑ لينتز، أولريك (2013). الخط والعمارة في العالم الإسلامي . مطبعة جامعة إدنبرة. لينتز، أولريك-كريستيان. "النقوش القرآنية على مئذنة جام في أفغانستان". الخط والعمارة في العالم الإسلامي، تحرير محمد غريبور وإرفين جميل شيك، مطبعة جامعة إدنبرة، 2013، ص 83-102. JSTOR، http://www.jstor.org/stable/10.3366/j.ctvxcrjh7.9 . تاريخ الوصول: 1 ديسمبر 2025. ISBN  978-1-4744-6842-8.
  8. ↑ بيندر-ويلسون، رالف (2001). "مآذن الغزنويين والغوريين". إيران . المجلد 39. الصفحات 169-170 .  
  9. ١ ٢ ٣ "مئذنة وبقايا جام الأثرية" . مركز التراث العالمي لليونسكو . اليونسكو. مؤرشف من الأصل في ٢٢ أبريل ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١٩ فبراير ٢٠١١ .
  10. 1 2 بيندر-ويلسون، رالف (2001). "مآذن الغزنويين والغوريين". إيران . المجلد 39. ص 170.  
  11. ↑ "وارويك بول: رالف بيندر ويلسون وأفغانستان" . backdoorbroadcasting.net . 14 يناير 2010. مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2014.
  12. 1 2 مشروع مئذنة جام الأثري، http://antiquity.ac.uk/ProjGall/thomas/ مؤرشف بتاريخ 26 أبريل 2006 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  13. ^ ماريك، أندريه؛ ويت ، جاستون (1959). اكتشاف عاصمة السلاطين غوريدس : XIIe-XIIIe s. (تقرير). مذكرات الوفد الأثري الفرنسي في أفغانستان. باريس: كلينكسيك. ص. 16.  
  14. ↑ بيندر-ويلسون، رالف (2001). "مآذن الغزنويين والغوريين". إيران . المجلد 39. ص 166.  
  15. ↑ كروكشانك، دان (23 أبريل 2008). "دان كروكشانك يستعيد رحلته الملحمية إلى إحدى عجائب أفغانستان المهددة بالزوال" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2022 .
  16. ↑ بيندر-ويلسون، رالف (2001). "مآذن الغزنويين والغوريين". إيران . المجلد 39. الصفحات 168-169 .  
  17. 1 2 3 كروكشانك، دان (23 أبريل 2008). "لقاء مع مئذنة" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2016 .
  18. ↑ ستيوارت، روري (2006). الأماكن بينهما ( الطبعة الأمريكية الأولى). أورلاندو: هاركورت، إنك. ISBN  978-0-15-603156-1.
  19. ↑ يسارو، منصور (21 يوليو 2018). "طالبان تقتحم نقاط التفتيش قرب مئذنة غور الأثرية" . مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 16 مارس 2025 .
  20. ↑ «مئذنة جام، أحد معالم التراث العالمي لليونسكو، مُعرّضة لخطر الانهيار بعد الزلازل» . firstpost.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 يناير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2022 .
  21. ↑ قاضي زاده، محمد؛ قاريزادة، داود (28 أغسطس 2014). "مئذنة جام التاريخية الأفغانية "معرضة لخطر الانهيار"" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-03-2025 .
  22. ↑ "أفغانستان: الفيضانات تهدد مئذنة جام" . DW . 26 مايو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2025 .
  23. ↑ محمد (22 مايو 2024). "الفيضانات وتدمير التاريخ: مئذنة جام معرضة لخطر الانهيار" . هشت صبح . تاريخ الاسترجاع: 16 مارس 2025 .
  24. ↑ "حماية موقع التراث العالمي لمئذنة جام | منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة" . www.unesco.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2018 .
  25. ↑ سعيدي، نسرين (10 ديسمبر 2024). "العمل على الجدران الاستنادية لمئذنة جام سيبدأ قريباً" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2025 .
  26. ↑ رحمتي، فيدل (23 مارس 2025). "استكمال مشروع جدار الجابيون لمئذنة حماية جام في ولاية غور" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2025 .

للمزيد من القراءة

  • دوبيري، نانسي هاتش (1977): دليل تاريخي لأفغانستان . الطبعة الأولى: 1970. الطبعة الثانية: منقحة وموسعة. منظمة السياحة الأفغانية
  • سامبيترو، ألبرت (28 يوليو 2003). " مئذنة جام في أفغانستان" . albertsampietro.com
  • فريا ستارك : مئذنة دجام، رحلة في أفغانستان ، لندن: جون موراي، 1970
  • دان كروكشانك (محرر)، تاريخ العمارة للسير بانيستر فليتشر ، الطبعة العشرون، دار النشر المعمارية 1996، رقم ISBN 0-7506-2267-9
  • Herberg، W. with D. Davary، 1976. Topographische Feldarbeiten in Ghor: Bericht über Forschungen zum مشكلة Jam-Ferozkoh. مجلة أفغانستان 3/2، 57-69.
  • Maricq, A. & G. Wiet, 1959. مئذنة جام: اكتشاف عاصمة السلاطين الغريدين (من القرنين الثاني عشر إلى الثالث عشر). (مذكرات الوفد الأثري الفرنسي في أفغانستان 16). باريس.
  • سورديل ثومين، ج.، 2004. مئذنة غوريد دي جام. تحفة فنية من القرن الثاني عشر. باريس: Memoire de l'Academie des Inscriptions et Belles Lettres.
  • ستيوارت، روري . 2006. الأماكن بينهما . دار هارفست للنشر. رقم ISBN 0-15-603156-6.
  • توماس، ديفيد، 2018. مدّ وجزر الإمبراطورية الغورية . مطبعة جامعة سيدني. ISBN 9781743325414.
  • توماس، ديفيد، 2004. النهب، وإدارة التراث، والاستراتيجيات الأثرية في جام، أفغانستان
  • Thomas, DC, G. Pastori & I. Cucco, 2004. “الحفريات في جام، أفغانستان.” الشرق والغرب 54 (الأعداد 1-4) ص  87-119.
  • توماس، دي سي، جي. باستوري وإي. كوكو، 2005. مشروع مئذنة جام الأثري في العصور القديمة
  • توماس، دي سي، و أ. جاسكوين، قيد النشر. التحقيقات الأثرية الحديثة حول النهب في جام، ولاية غور، في ج. فان كريكن (محرر) التراث الثقافي لأفغانستان: سقوطه وبقائه . ليدن: إي جيه بريل.