موندوم

نساء ليمبو مع مشروب تونغبا التقليدي

الموندوم (المعروف أيضًا باسم بيلان ) هو النص الديني القديم والأدب الشعبي لكيرات موندوم ، الديانة الأصلية لشعب الكيراتي . [ 1 ] وهي ديانة أصلية قديمة في نيبال . تعني كلمة موندوم "قوة عظيمة" بلغة الليمبو . [ 2 ] [ 3 ] يغطي الموندوم جوانب عديدة من ثقافة وعادات وتقاليد الياكتونغ (الليمبو) التي كانت سائدة منذ ما قبل ظهور الحضارة الفيدية في شبه القارة الهندية . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

ينقسم كتاب الموندوم إلى قسمين: ثونغساب وبيساب . [ ٨ ] ويتجاوز الموندوم نطاق الدين، إذ يُعدّ دليلاً للثقافة والطقوس والقيم الاجتماعية. كُتب الموندوم بلغة ليمبو القديمة ، وتختلف نسخه بين قبائل ليمبو المختلفة، ما يجعله بمثابة ثقافة مميزة لكل قبيلة، ويُحدد هويتها الاجتماعية ووحدتها في علاقتها بالقبائل والشعوب الأخرى. [ ٩ ]

ثونغساب موندوم

جُمعت ملحمة ثونغساب موندوم وحُفظت وتُناقلت شفهيًا وعبر الحكايات الشعبية حتى ظهور فن الكتابة . [ 8 ] كانت ملحمة تُؤلف وتُلقى على شكل أغاني من قِبل السامبا ، وهم شعراء دينيون ومنشدون. في البداية، كان يُطلق على كهنة تخي ياكثونغ اسم السامبا، حيث تعني كلمة "سام" أغنية، و "با" تعني الشخص (الذكر) الذي يعرف السامبا. [ 8 ]

بيساب موندوم

كتاب بيساب موندوم هو كتاب ديني. ينقسم إلى أربعة أجزاء: سوكسوك موندوم، ويهانغ موندوم، وسامجيك موندوم، وساب موندوم. [ ٨ ] يحتوي سوكسوك موندوم على قصص خلق الكون ، وبداية البشرية ، وأسباب الخطيئة ونتائجها ، ونشأة الأرواح الشريرة كأرواح الحسد والغيرة والغضب، وأسباب الموت في الطفولة ونتائجه.

يحتوي كتاب "يهانغ موندوم" على قصة أول زعيم للبشرية الذي وضع قوانين لتحسين حياة الإنسان من مرحلة الحياة الحيوانية إلى الحياة المستنيرة، وحدد سبل السيطرة عليه من خلال فلسفة روحانية. وقد وضع الزعيم في هذا الكتاب قواعد للزواج والتحكيم والتطهير والدين. [ 8 ] كما يتناول كتاب "ليبموهانغ موندوم" قصة هلاك البشرية بالطوفان، وسبب وجود لغات عديدة بين شعب ليمبو، والعادات الاجتماعية للعبادة الموسمية، وقواعد التطهير عند الولادة والوفاة. [ 8 ]

الموندوم هو شكل روحي إيقاعي وشاماني من النصوص المقدسة. لا تُستخدم طقوس الموندوم وتعاليمه إلا من قِبل معلم ديني أو مرشد شاماني خاص من قبيلة ليمبو. يُكتب الموندوم بلغة محلية قديمة جدًا وبنغماتها. لدراسة الموندوم، يجب دراسة إحدى اللغات المحلية مثل الليمبو ، أو الياكا ، أو البانتاوة، أو السونوار . تشمل مواضيع الموندوم أصل الأرض والهواء والماء والنار والحياة، والطب، والله، وجميع طقوس الولادة والزواج والموت. [ ٨ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ص120 صعود السياسة العرقية في نيبال: الديمقراطية على الهامش، بقلم سوزان آي. هانجن، روتليدج، 4 ديسمبر 2009
  2. هاردمان، شارلوت إي. (ديسمبر 2000). جون غليدهيل؛ باربرا بيندر؛ بروس كابفيرر (محررون). عوالم أخرى: مفاهيم الذات والعاطفة لدى شعب لوهورونغ راي . دار بيرغ للنشر. ص  104 وما بعدها. ISBN 978-1-85973-150-5.
  3. القومية والإثنية في مملكة هندوسية: سياسات وثقافة نيبال المعاصرة، الغلاف الأمامي، بقلم د. جيلنر، ج. بفاف-تشارنيكا، ج. ويلبتون، روتليدج، 6 ديسمبر 2012 - العلوم الاجتماعية - 648 صفحة، الصفحة 530
  4. دور بهادور بيستا (1991). القدرية والتنمية: نضال نيبال من أجل التحديث . أورينت لونجمان. ص 15-17 . ISBN  81-250-0188-3.
  5. ^ جيمجونجا، إيمانا سيها (2003). تاريخ وثقافة شعب الياكثونج . ياكثونج تشوملونج. ص 2 – 7. رقم ISBN  99933-809-1-1.
  6. "ثقافات وشعوب دارجيلنغ" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أبريل 2008 .
  7. غورونغ، هاركا ب. (2003). ترايدنت وثاندربولت: الديناميات الثقافية في السياسة النيبالية (ملف PDF) . نيبال: دار نشر العلوم الاجتماعية باها. ISBN 99933-43-44-7. OCLC 57068666 . مؤرشف من الأصل (PDF) بتاريخ 2009-09-02. 
  8. 1 2 3 4 5 6 7 كيمجوانغا، إيمانا سيها (2003). تاريخ وثقافة شعب القيراط . ياكثونج تشوملونج. رقم ISBN 99933-809-1-1.
  9. مونيكا بوك، أبارنا راو. الثقافة والإبداع والتكاثر: مفاهيم القرابة في الممارسات في جنوب آسيا . صفحة 65. 2000، دار نشر بيرغاهن.