نيدر

غالباً ما تُترجم كلمة neder إلى الإنجليزية ولغات أخرى بمعنى " نذر "، بينما تُترجم كلمة shevu'ah غالباً بمعنى " قسم "، على الرغم من عدم وجود كلمة إنجليزية واحدة تصف أياً منهما بدقة. ^{[ 6 ]}

قد يكون النذر وعدًا بالمنع أو الحرمان ( مثل نذر إيسار ، "ليُحرم عليّ كل الفول لمدة ثلاثين يومًا")، أو إهداءً للهيكل ( مثل نذر هقديش ، "أتعهد بتقديم محرقة"). ^{[ 7 ] [ 8 ]} في الحالة الأخيرة، يُحرم الشخص الذي يُقدم النذر من منفعة الشيء، ويُلزمه بتقديمه إلى "مالكه" الجديد. وبالتالي، فإن القاسم المشترك بين جميع أنواع النذر هو أنه ينطبق على الشيء، وليس على الشخص. عندما يُتعهد بشيء محدد، يُسمى النذر أيضًا نذرًا ، وهو الاسم الوارد في سفر التثنية 12:17؛ ومثال على ذلك: "هذا [الحيوان] يكون محرقة". ^{[ 7 ]}

في المقابل، فإن نوع الشفوعة المذكور أعلاه (والذي يُشير إليه الحكماء باسم شفوعة بتوي ، שבעת ביטוי) (ويختلف عن "القسم" في الشهادة والفقه، والذي يُسمى أيضًا شفوعة ) ^{[ 9 ]} هو إعلان يُلزم فيه الشخص نفسه بأداء فعل إيجابي أو الامتناع عن فعل شيء ما، سواءً كان ذلك يتعلق بأحداث ماضية أو مستقبلية. ^{[ 10 ] [ 11 ]} الشفوعة هي شرط على الشخص، وليس على الشيء. مثال على ذلك: "لن آكل الفول لمدة ثلاثين يومًا".

تُبنى بعض النيداريم على أساس القرب من الله والتفاني الشخصي. النيداريم وسيلةٌ للالتزام بالتوراة والوصايا وممارسة الشعائر الدينية. ^{[ 12 ]} فعلى سبيل المثال، من الشائع أن يضع الصديق الذي بلغ مستوىً عالياً من ممارسة التوراة مبادئ توجيهية جديدة في حياته.

تُصنع النذور أحيانًا تعبيرًا عن الامتنان لله على نعمةٍ منه، كالمعجزة. فعلى سبيل المثال، قد يصنع من نجا من الموت نعيرًا جديدًا كعهدٍ لله.

قد يلجأ من يرغب في تحسين نفسه إلى طلب المساعدة لتغيير سلوكه نحو الأفضل. ^{[ 13 ]}

يلجأ بعض اليهود، في أوقات الشدة، إلى تقديم طلباتٍ للصدقة (نيدار) أملاً في استجابة الله لدعائهم مقابل التزامهم. فهم في جوهر الأمر "يتفاوضون" مع الله لتلبية احتياجاتهم. ^{[ 14 ]} فعلى سبيل المثال، قد تُقدم امرأةٌ لا تستطيع الإنجاب طلباً للصدقة (نيدار) للتبرع بمبلغٍ معينٍ من المال إذا رُزقت بأطفال.

من أنواع النذور الشائعة نذور النذير . ويُعرف النذير بأنه شخصٌ نذيرٌ لفترةٍ زمنيةٍ محددة، أو أحيانًا مدى الحياة، لأيٍّ من الأسباب المذكورة أعلاه. ^{[ 15 ]} ويُشترط على النذير الامتناع عن تناول المشروبات الكحولية أو منتجات العنب، وقص شعره، والتعرض للجثث، بما في ذلك جثث أقربائه.

بحسب التوراة، يجوز لزوجة المرأة المتزوجة أو المرأة التي لا تزال تعيش في بيت أبيها أن ينقضا نذر الزواج، إذا رغبا في ذلك، ولكن فقط في اليوم الذي يسمعان فيه النذر. ^{[ 17 ]} وإلا فلا يجوز نقض النذر. كما أن نذر الأرملة أو المطلقة ملزمٌ بمجرد نطقه. ^{[ 17 ]}

انتقدت بعض النسويات المعاصرات سهولة إبطال الرجل لقرار المرأة، بينما رأت أخريات في ذلك بادرة طيبة في اليهودية تجاه المرأة. ووفقًا لهذا الرأي الأخير، يُعدّ هذا القرار في الزواج وسيلةً للحفاظ على الانسجام بين الزوجين، إذ يُلزم المرأة بمناقشة قرارها مع زوجها قبل اتخاذه. ^{[ 18 ]}

جرت العادة، في فترة الأعياد اليهودية الكبرى، على إلغاء جميع النذور (النيداريم) لإعفاء جميع الأشخاص من المسؤولية في حال عدم الوفاء بها. ويتم إلغاؤها أولاً عشية رأس السنة العبرية ( روش هاشانا) ، ثم بتلاوة صلاة كول نيدري في بداية يوم الغفران (يوم كيبور ). ^{[ 19 ]}

جرت العادة أن تطلب مجموعات من الناس، كأفراد العائلة أو جماعة من المينيان، فسخ الزواج معًا. أما من لا يستطيع فعل ذلك، فيمكنه الاعتماد على صلاة "كول نيدري" التي تُتلى نيابةً عن جميع اليهود. ^{[ 20 ]}

من خلال إلغاء الأعياد الكبرى، يمكن إلغاء الأنواع التالية من النيداريم: ^{[ 21 ]}

• الوفاء بوصية طوعية
• ممارسة تتجاوز وصايا التوراة، وكان الهدف منها إتمام النذر إلى أجل غير مسمى.
• ممارسة تم تنفيذها في ثلاث مناسبات متتالية
• نيدر لإعطاء الصدقة

يجب أن تكون جميع الوصايا التي تُبطل هي تلك التي لا يتذكر المرء أنه قد أدلى بها. أما إذا تذكر المرء أنه قد أدلى بوصية، فعليه أن يتلوها على ثلاثة رجال بالغين على الأقل ممن يعرفون أحكام ذلك النوع من الوصايا. ^{[ 22 ]}