نوريتو
النوريتو (祝詞) هي نصوص طقسية أو تعاويذ شعائرية في الشنتو ، وعادة ما تُوجه إلى إله معين (كامي) . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
تاريخ
يعود تاريخ أول توثيق مكتوب لكلمة "نوريتو" إلى عام 712 م في كتاب "كوجيكي " وعام 720 م في كتاب "نيهونجي" . [ 3 ]
يحفظ كتاب "إنجيشيكي" ، وهو عبارة عن مجموعة من القوانين واللوائح الدقيقة التي قدمتها المحكمة في عام 927 ميلادي، سبعة وعشرين نموذجًا تمثيليًا من "نوريتو" . [ 4 ] [ 5 ]
أصل الكلمة
لا توجد نظرية واحدة مقبولة عالميًا لتفسير معنى هذا المصطلح. [ 6 ] إحدى النظريات تُشتق كلمة norito من الفعل noru (宣る، بمعنى "يُعلن"؛ انظر أيضًا الفعلين inoru بمعنى "يُصلي" و norou بمعنى "يلعن" [ 6 ] ) - مُضافًا إليه اللاحقة -to . [ 3 ] وهناك مصطلح بديل، notto ، مُشتق من دمج norito مع koto ، بمعنى "كلمة". [ 3 ]
هناك العديد من الطرق المعروفة لكتابة الكلمة بالكانجي : بالإضافة إلى 祝詞 (المعيار حاليًا)، تم أيضًا إثبات 詔戸言 و詔刀言 و諄辞. [ 3 ]
لخص أحد الكتاب المعاصرين المعنى الأصلي لكلمة norito بأنها "مصطلح عام يعني السحر عن طريق الكلمات ". [ 7 ]
الشكل والمحتوى
لم تُنتج ديانة الشنتو أي كتابات، لا سيما تلك المستمدة من الأساطير والحكايات الشعبية، تُشكل لاهوتًا دينيًا، باستثناء النوريتو. [٨] (مع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن الكوجيكي والنيهونغي ، على الرغم من كتابتهما في المقام الأول كأعمال تاريخية وليست نصوصًا مقدسة، إلا أنهما يحتويان على روايات أسطورية من تقاليد الشنتو). استُخدمت هذه الأدعية القليلة في المقام الأول في طقوس التطهير، وعبر عن الامتنان للآلهة على بركات الكامي، أو لطلب تغيرات مناخية كالمطر. [ ٩ ]
النوريتو هو شكل من أشكال الشعر الإيقاعي يُتلى لتسهيل نقله للأجيال القادمة. [ 9 ] تبدأ التعويذة عادةً بتمجيد القوة العليا للكامي ، وتختتم بتعبير عن الاحترام والرهبة. [ 9 ] يصف كتاب ناكاتومي نو هاراي كونجي ، أو شرح طقوس التطهير، النوريتو ضمن عملية تُشير إلى فكرة أن البشر هم أبناء الكامي الذين فقدوا طهارتهم، لكنهم يعودون إلى أصلهم الإلهي باستعادة هذه الطهارة. [ 10 ]
قراءة
كانت النصوص الدينية (ولا تزال) تُكتب تقليديًا بأنواع مختلفة من حروف المانيوجانا، حيث تُكتب الجسيمات واللواحق بخط أصغر من حجم النص الرئيسي. [ 11 ] يُعرف هذا الأسلوب من الكتابة، المستخدم في المراسيم الإمبراطورية (سينميو ) المحفوظة في كتاب شوكو نيهونغي ونصوص أخرى تعود إلى القرن الثامن ( فترة نارا )، باسم سينميوغاكي . [ 12 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ فيليبي، دونالد ل. (1990). نوريتو: ترجمة للصلوات الطقسية اليابانية القديمة . مطبعة جامعة برينستون. ص. 7. ISBN 0691014892.
- ↑ "نوريتو" . موسوعة بريتانيكا .
- 1 2 3 4 5 موتوساوا، ماسافومي. "نوريتو" . موسوعة الشنتو . جامعة كوكوجاكوين.
- ↑ فيليبي (1990). ص 1.
- ^ كيتاجاوا، جوزيف ميتسو (1987). حول فهم الدين الياباني . مطبعة جامعة برينستون. ص. 67 . رقم ISBN 978-0691102290.
- 1 2 فيليبي (1990). ص. 2.
- ^ شيراشي، ميتسوكوني، مقتبس في فيليبي (1990). ص. 2.
- ↑ دي باري، ويليام ثيودور؛ كين، دونالد؛ تانابي، جورج؛ فارلي، بول (2001). مصادر التراث الياباني: من أقدم العصور حتى عام 1600، الطبعة الثانية . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ص 336. ISBN 0231121385.
- 1 2 3 أوكوياما، يوشيكو (2015). الأساطير اليابانية في السينما: مقاربة سيميائية لقراءة الأفلام اليابانية والأنمي . لانام، ماريلاند: كتب ليكسينغتون. ص 87. ISBN 9780739190920.
- ↑ بيكن، ستيوارت دي بي (2004). كتاب المصادر في الشنتو: وثائق مختارة . ويستبورت، كونيتيكت: مجموعة غرينوود للنشر. الصفحات 84-85 . ISBN 0313264325.
- ↑ سينور، دينيس، محرر. (1969). الجمعية الأمريكية للدراسات الشرقية، فرع الغرب الأوسط، المجلد نصف المئوي: مجموعة من المقالات الأصلية . مطبعة جامعة إنديانا. ص 242-243 . ISBN 978-0-253-39503-0.
- ↑ سيلي، كريستوفر (1991). تاريخ الكتابة في اليابان . بريل. ص 54-55 . ISBN 978-9004090811.
- مصطلحات الشنتو
- اللغة والتصوف
- الشنتو
