تطبيع معاداة السامية

يشير مصطلح "تطبيع معاداة السامية" إلى العملية التي يصبح من خلالها خطاب الكراهية المعادية لليهود ، والأفكار والخطابات والسلوكيات المعادية للسامية مقبولة بشكل متزايد كأمر طبيعي أو عادي ضمن الخطاب العام. ^{[ 1 ]} وقد درس الباحثون هذه الظاهرة في سياقات تاريخية ومعاصرة.

في كتابه "تطبيع معاداة السامية، 1880-1900: حالة جماعة يسوعية في روما"، قام ديفيد دال بتحليل الديناميكيات داخل الحضارة الكاثوليكية التي أدت إلى القبول التدريجي لمعاداة السامية في أواخر القرن التاسع عشر. ^{[ 2 ]}

في كتابها "المسألة اليهودية: علم الاجتماع المجري وتطبيع معاداة السامية" (2010)، تناولت كاتي فوروس تطور مفهوم "المسألة اليهودية" ضمن النظرية الاجتماعية المجرية بين عامي 1900 و1920. ووصفت عملية فقدت فيها الخطابات المعادية للسامية تدريجياً تصنيفها على أنها "معاداة للسامية"، وتحولت إلى ما يُنظر إليه على أنه تحليل اجتماعي ونقد سياسي مشروع. ^{[ 3 ]}

في عام 2019، عزت ميريام إلمان وآساف روميروفسكي "النمو الكبير في تطبيع معاداة السامية" إلى تأثير حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات ( BDS ). ^{[ 4 ]}

في كتابه "البديل من أجل ألمانيا: حزب البديل من أجل ألمانيا: النازيون الجدد في ألمانيا أم حزب شعبوي آخر؟" (منشورات جامعة ليفربول، 2020)، جادل توماس كليكاوير بأن كلاً من حزب البديل من أجل ألمانيا ( AfD ) وحزب الحرية النمساوي ( FPÖ ) ساهما في تطبيع معاداة السامية وتعميم الفاشية. ^{[ 5 ]}

في ورقة بحثية نُشرت عام ٢٠٢٠ في مجلة معاداة السامية المعاصرة ، تناول لارس رينسمان عولمة معاداة السامية السياسية المعاصرة وعلاقتها بتطبيع الخطاب والسياسة المعادية لليهود. درس رينسمان اليمين الراديكالي العالمي، والإسلاموية العالمية، واليسار الراديكالي العالمي، ووجد أن هذه الحركات هي التي دُمجت فيها الأفكار المعادية للسامية في التواصل السياسي والتعبئة. جادل رينسمان بأن هذه العملية ساهمت في نشر الصور النمطية المعادية لليهود وقبولها اجتماعياً، وفي تعميم معاداة السامية بين عامة الناس. ^{[ ٦ ]}

في عام 2024، وصفت ليلي ليفي استخدام معاداة السامية كأداة سياسية بأنه دليل على تطبيعها في الولايات المتحدة ، مشيرةً إلى أن الديمقراطيين والجمهوريين يتبادلون الاتهامات بالتواطؤ في معاداة السامية. ^{[ 7 ]} وبالمثل، ناقشت إريكا سيرفيني تطبيع معاداة السامية في أستراليا في سياق تزايد الهجمات على الأفراد والشركات اليهودية، والمخاوف بشأن سلامة الطلاب اليهود في الجامعات . ^{[ 8 ]}

في عام 2025، درست سالومي بوكالا التطبيع الخطابي لمعاداة السامية كشكل من أشكال المعرفة "البديهية". ووجدت أن الأفكار المعادية للسامية يمكن تضمينها في حجج تبدو محايدة، مما يجعلها تبدو مشروعة ومقبولة اجتماعياً. ^{[ 9 ]}

في عام 2017، وصف المؤتمر اليهودي الأوروبي "تطبيعًا واضحًا لمعاداة السامية والعنصرية وكراهية الأجانب" في بولندا في أعقاب دراسة أجرتها جامعة وارسو حول المواقف تجاه خطاب الكراهية المعادي للسامية. ^{[ 10 ]}

في عام 2018، نشرت وكالة الاتحاد الأوروبي للحقوق الأساسية (FRA) استطلاعها الثاني حول معاداة السامية في الاتحاد الأوروبي ، حيث وجدت أن 79% من المشاركين لم يبلغوا الشرطة حتى عن أخطر حوادث معاداة السامية التي تعرضوا لها منذ عام 2013. ^{[ 11 ]} كما كشف الاستطلاع أن المشاركين يرون أن الجناة ينتمون إلى مختلف الأطياف السياسية والفئات الاجتماعية والاقتصادية، مما يدل على مدى تطبيع معاداة السامية في المجتمع الأوروبي. ^{[ 11 ]}

في عام 2024، نشرت وكالة الحقوق الأساسية للاتحاد الأوروبي (FRA) استطلاعها الثالث حول معاداة السامية في الاتحاد الأوروبي ، وخلصت إلى أن معاداة السامية لا تزال منتشرة على نطاق واسع، حيث أفاد العديد من المشاركين بتعرضهم للمضايقات أو التمييز أو العنف بدافع معاداة السامية، وأعربوا عن مخاوفهم بشأن قدرتهم على العيش بحرية كيهود. شمل الاستطلاع 13 دولة عضواً، تمثل حوالي 96% من السكان اليهود في الاتحاد الأوروبي. ^{[ 12 ]}

في عام 2025، قدمت جماعة "ستاند وذ أس" اليمينية المؤيدة لإسرائيل تقريرها عن معاداة السامية في الجامعات إلى مجلس اللوردات. وقال هوارد لي ، العضو المحافظ في مجلس اللوردات ، إن التقرير يؤكد الوضع المتردي الذي تعيشه المملكة المتحدة. ^{[ 13 ]}

في ديسمبر 2025، نشرت الحكومة البريطانية تقريراً يُشير إلى تصاعد معاداة السامية كأحد مصادر القلق. كما أوضحت خطتها للاستجابة في مجالات مثل الأمن والتعليم والإجراءات المؤسسية. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

تناول معرضٌ أقامته جمعية نيويورك التاريخية عام ٢٠١٦ بعنوان " معاداة السامية: ١٩١٩-١٩٣٩ " كيف يمكن للكراهية المعادية لليهود أن "تتغلغل في الخطاب الوطني وتصبح أمرًا طبيعيًا لدى عامة الناس". وإلى جانب قصاصات الصحف، ومقتطفات من خطابات هتلر، ونسخة مطبوعة من قوانين نورمبرغ ، ولافتات على مقاعد الحدائق تحظر دخول اليهود، ركّز المعرض على ألعاب وكتب الأطفال التي ساهمت في تبلد مشاعر الأطفال الألمان تجاه الصور النمطية المعادية للسامية منذ الصغر. ^{[ ١٦ ]}

في عام ٢٠٢٢، عرضت قناة PBS حلقة بعنوان "تطبيع معاداة السامية" ضمن مبادرة " استكشاف الكراهية " التي أنتجتها شركة متروفوكس . وشملت قائمة المُستضافين الصحفي يائير روزنبرغ من مجلة أتلانتيك ، والمؤرخة باميلا ناديل ، ونائب الرئيس التنفيذي لمنظمة "ريس فورورد " إريك ك. وارد . استهلت المذيعة جينا فلانغان الحلقة بتأكيد "القادة اليهود وحلفائهم" على أن "المشاهير والسياسيين والشخصيات الإعلامية" باتوا يرحبون بشكل متزايد بمعاداة السامية على منصاتهم ويضخمون الخطاب المعادي للسامية. وصفت فلانغان إشادة يي بهتلر، وعشاء دونالد ترامب مع نيك فوينتيس ، وترويج كايري إيرفينغ لفيلم ينكر المحرقة ، وترويج ديف تشابيل للصور النمطية المعادية للسامية في برنامج "ساترداي نايت لايف " بأنها "غيض من فيض". وعلق وارد قائلاً إن معاداة السامية "ليست شكلاً من أشكال التعصب الديني، بل هي شكل من أشكال التعصب العنصري". ^{[ 1 ]}

أعلنت الاستراتيجية الوطنية لمكافحة معاداة السامية في مايو 2023 ، التي أطلقها بايدن وهاريس ، ^{[ 17 ]} وهي وثيقة من 60 صفحة صادرة عن البيت الأبيض ، ^{[ 18 ] [ 19 ]} عن ركيزتها الثالثة تحت عنوان "عكس تطبيع معاداة السامية ومكافحة التمييز المعادي للسامية: دعوات مجتمعية شاملة للعمل". ^{[ 20 ]} ودعا الهدف الاستراتيجي 3.1 إلى "محاسبة فعّالة على السلوك المعادي للسامية" من أجل "الحد من تطبيع معاداة السامية". ^{[ 20 ] [ 21 ]} وقد أيدت نقابة المحامين الأمريكية هذه الأهداف في بيان صدر عام 2024. ^{[ 20 ]}

في ديسمبر/كانون الأول 2023، عقب هجمات 7 أكتوبر/تشرين الأول ، قدّم النواب جيرولد نادلر ، ودانيال غولدمان ، وجيمي راسكين قرارًا يدعو إلى تنفيذ الاستراتيجية الوطنية. وفي تعليقه على القرار، ندّد النائب غولدمان بـ"تطبيع معاداة السامية في جامعاتنا ، وعلى وسائل التواصل الاجتماعي ، وفي مجتمعاتنا". ^{[ 22 ]} وأبلغت شيلا كاتز، الرئيسة التنفيذية للمجلس الوطني للنساء اليهوديات، مسؤولين أمريكيين، من بينهم وزير التعليم كاردونا، أنها تشهد "تطبيعًا لمعاداة السامية"، وقد وافقوا على البيانات التي تُظهر أن حوادث معاداة السامية قد بلغت مستويات غير مسبوقة، ^{[ 23 ]} كما هو الحال في كندا ^{[ 24 ]} ودول أخرى. ^{[ 25 ]}

في عام 2022، ندد الناشط السياسي الإسرائيلي هين مازيج بقلة المعرفة حول المحرقة النازية بين الشباب الأمريكي. ودعا مازيج إلى مزيد من الردع للجرائم المعادية للسامية، واصفاً إياها بأنها "مؤشر خطير على أن التسامح والديمقراطية نفسها في وضع حرج للغاية". ^{[ 26 ]}

أعدّت راحيلي باراتز، من المنظمة الصهيونية العالمية، تقريرًا نيابةً عن المنظمة والوكالة اليهودية لإسرائيل، يُظهر ارتفاعًا بنسبة 340% في حوادث معاداة السامية عالميًا عام 2024 مقارنةً بعام 2022. وفصّل التقرير تزايد استخدام مصطلح "الصهيونية" ومشتقاته ككناية في التعبيرات المعادية للسامية. وعلّقت باراتز قائلةً: "هذا ليس من قبيل الصدفة، بل هو تغيير مُتعمّد في اللغة يهدف إلى جعل معاداة السامية مقبولة اجتماعيًا". ^{[ 27 ]}

كتب جوناثان غرينبلات أن استطلاعات رابطة مكافحة التشهير (ADL) أشارت إلى ارتفاع نسبة الأمريكيين الذين يحملون "آراء معادية للسامية على نطاق واسع" من 9% عام 2014 إلى 20% عام 2022، ثم إلى 24% عام 2024، مضيفًا أن "معاداة السامية لم تعد تُعتبر معتقدًا هامشيًا". ^{[ 28 ]} وأوضحت الرابطة أن هذا الارتفاع يعود جزئيًا إلى منهجيتها الجديدة، ^{[ 29 ]} التي اعترض عليها بعض الموظفين الحاليين والسابقين الذين اختلفوا مع منهجية الرابطة، لا سيما فيما يتعلق بتعريف معاداة السامية المستخدم. ^{[ 30 ]}

في عام ٢٠٢٥، صرّحت ديبورا ليبستادت ، المبعوثة الأمريكية الخاصة لمراقبة ومكافحة معاداة السامية، في بروكسل : "نحن عند مفترق طرق. باتت معاداة السامية تُعتبر أمرًا طبيعيًا بشكل متزايد... [التعليقات المعادية للسامية] تُسمع بحرية في شوارع بعض ديمقراطياتنا الغربية الرائدة في العديد من البلدان، بما في ذلك هذا البلد." ^{[ ٣١ ]} وادّعى ديفيد هيرش أنه في السياسة البريطانية، كانت معاداة السامية تُعتبر "خارجة عن حدود الخطاب الديمقراطي" منذ الحرب العالمية الثانية وحتى تولي جيريمي كوربين قيادة حزب العمال . ^{[ ٣٢ ]}

في عام ٢٠١٩، اجتمع مجلس الكنائس العالمي واللجنة اليهودية الدولية للمشاورات بين الأديان في باريس لعقد مؤتمر بعنوان "تطبيع الكراهية: تحديات تواجه اليهود والمسيحيين اليوم". ووصف القس بيتر بروف "تطبيعًا جديدًا للكراهية، حيث تتزايد معاداة السامية، من بين العديد من الأحكام المسبقة القديمة والمواقف التمييزية الأخرى، بشكل واضح اليوم". ^{[ ٣٣ ]}

في تعليق نُشر عام 2022 على قناة WGBH بعنوان "لماذا لا يُعدّ تطبيع معاداة السامية أزمة لليهود فقط"، استشهدت القسيسة إيرين مونرو بمسيرة " توحيد اليمين " عام 2017 وأزمة احتجاز الرهائن في كنيس كوليفيل كأمثلة على تصاعد معاداة السامية في الولايات المتحدة . ^{[ 34 ]}

في عام 2022، أعرب بيتر هايز، أستاذ التاريخ بجامعة نورث وسترن ، عن "قلقه البالغ" إزاء تطبيع معاداة السامية، مشيراً إلى ازدياد "النقاش العام حول أمور كانت تُعتبر في السابق دون مستوى الازدراء". ^{[ 35 ]}

في عام ٢٠٢٤، صرّح عمدة مدينة نيويورك، إريك آدامز، بأن الكراهية تتزايد تجاه مختلف الأقليات، مضيفًا: "ما يُقلقني أكثر هو أننا طبعنا معاداة السامية". ^{[ ٣٦ ]} وانتقد "وسائل الإعلام الرئيسية" لتقليلها من شأن حوادث معاداة السامية في احتجاجات الجامعات . ^{[ ٣٦ ]} كما انتقد عضو الكونغرس ريتشي توريس شركةً لألعاب الفيديو لـ"تطبيعها أبشع أشكال العنف والإرهاب المعادي للسامية، مثل قطع الرؤوس والتفجيرات الانتحارية وجرائم حرب ٧ أكتوبر ". ^{[ ٣٧ ]} وأشار السيناتور جون فيترمان إلى أنه "من الجنون أن تُصبح [الصهيونية] الآن شتيمةً في بعض الأوساط "، مضيفًا: "لقد تحولت إلى عبارات مثل: 'أنت صهيوني'، أو ما شابه، إنه لأمرٌ جنوني". ^{[ ٣٨ ]}

في عام 2025، عندما استضاف جو روغان مؤيدي نظريات المؤامرة المعادية للسامية في برنامجه الصوتي، صنّف الأكاديميون والمعلقون السياسيون ذلك على أنه تطبيع أو تعميم لمعاداة السامية. ^{[ 39 ] [ 40 ]} أشارت سوزان بينيش ، مؤسسة مشروع الخطاب الخطير ، إلى أن المعادين للسامية "يمزجون بين انتقاد إسرائيل ومعاداة السامية". ^{[ 39 ]} كتب آرون بوميرانتز أن تطبيع التطرف تحت ستار " مجرد طرح أسئلة " سبق ظهور البودكاست، مشيرًا إلى أن جورج لينكولن روكويل ، مؤسس الحزب النازي الأمريكي ، استخدم هذا النهج . ^{[ 41 ]} ولوحظ أن أغنية يي المعادية للسامية عام 2025 "طبعت اللغة النازية". ^{[ 42 ]}

يرى النقاد أن التغييرات في تعريف معاداة السامية، ولا سيما إدراج بعض الانتقادات الموجهة لإسرائيل، تُفسر جزءاً من ازدياد وتطبيع معاداة السامية، وهو ما تؤكده الدراسات الاستقصائية. ^{[ 43 ] [ 44 ] [ 30 ] [ 45 ]}

• معاداة السامية في القرن الحادي والعشرين: عودة الظهور
• معاداة السامية خلال حرب غزة
• استقطاب المواقف
• الوضع الطبيعي الزاحف
• نزع الشرعية
• معاداة السامية الجديدة
• التطبيع (علم الاجتماع)
• التسلسل الزمني لمعاداة السامية في القرن الحادي والعشرين