محمية شايان الشمالية الهندية
قبيلة شايان الشمالية في محمية شايان الشمالية الهندية ( شايان : Tsėhéstáno [ 1 ] ) هي قبيلة شايان الشمالية المعترف بها اتحاديًا وهي قبيلة من قبائل السهول .
تقع محمية شايان الشمالية الهندية في جنوب شرق ولاية مونتانا ، وتبلغ مساحتها حوالي 1800 كيلومتر مربع (690 ميلًا مربعًا ) . ويقطنها حوالي 6000 نسمة من شعب شايان. يحد المحمية من الشرق نهر تونغ ، ومن الغرب محمية كرو . وتوجد قطع صغيرة من الأراضي غير المتصلة بالمحمية، والتي تُعتبر أراضي أمانة خارج حدودها، في مقاطعة ميد بولاية ساوث داكوتا ، شمال شرق مدينة ستورجيس . وتُشكل تلالها المُغطاة بالأشجار، والتي تمتد إلى شمال غرب ساوث داكوتا، جزءًا من غابة كاستر الوطنية ، وتقع على بُعد حوالي 64 كيلومترًا (40 ميلًا) شرق موقع معركة ليتل بيغ هورن عام 1876 .
في مارس 2013، بلغ عدد المواطنين المسجلين في قبيلة شايان الشمالية 12,266 شخصًا، منهم حوالي 6,012 يقيمون في المحمية، [ 2 ] حيث ينتمي ما يقرب من 91% من السكان إلى السكان الأصليين ( سواءً من أصول كاملة أو جزئية )، و72.8% منهم يُعرّفون أنفسهم بأنهم من قبيلة شايان. ويتحدث ما يزيد قليلاً عن ربع السكان الذين تبلغ أعمارهم خمس سنوات فأكثر لغةً أخرى غير الإنجليزية. [ 2 ] كما يعيش أفراد من قبيلة كرو في المحمية.
يقع المقر الرئيسي للقبيلة والحكومة في لام دير ، حيث يستضيفون مهرجان شايان الشمالي السنوي .
التركيبة السكانية
تُقدّر الثقافة الروحية التقليدية لقبيلة شايان ، كمعظم الممارسات الروحية التقليدية للسكان الأصليين ، ارتباطهم الوثيق بأرضهم، وتعتبر الأرض نفسها، بالإضافة إلى مواقع مميزة مثل بير بوت ، مقدسة. يعمل العديد من أفراد شايان في مجال الغابات ومكافحة الحرائق. ويتجلى هذا المنظور الروحي في مجتمعات تقليدية مثل ليم دير وبيرني، وعندما انقسم التصويت في عام 2006 بشأن تطوير الفحم وغاز الميثان من طبقات الفحم في المحمية بين مؤيدي الحداثة ومؤيدي التقاليد. [ 3 ]
تعد مواقع مثل منحدر الجاموس التاريخي، ومواقع دفن زعماء الشايان والقادة الروحيين، وموقع معسكر كاستر الأخير قبل معركة ليتل بيغ هورن ، ومتحف الشايان الهندي، ومعرض الدببة العشرة، ومدرسة سانت لابري الهندية ، ومهرجان آشلاند باو واو، مواقع ذات أهمية خاصة في منطقة آشلاند.
يرتبط الشايان الشماليون بالشيانين الجنوبيين الذين يقطنون أوكلاهوما . بعد حرب بلاك هيلز والصراعات السابقة في كولورادو (انظر مذبحة ساند كريك ومذبحة واشيتا )، نُقل الشايان الشماليون قسرًا إلى أوكلاهوما وحُصروا في أراضي أقاربهم الجنوبيين. ولعدم قدرتهم على التأقلم بسرعة مع حرارة غرب أوكلاهوما ( التي كانت تُعرف آنذاك بالإقليم الهندي )، واضطرارهم لزراعة طعامهم بدلًا من الصيد أو جمع الثمار كما اعتادوا، فضلًا عن الظروف القاسية في الثكنات التي احتُجزوا فيها، بدأ الشماليون يموتون بسرعة. وفي حالة من اليأس، غادرت مجموعة صغيرة منهم المحمية واتجهت شمالًا عام ١٨٧٨، في رحلة عُرفت باسم هجرة الشايان الشماليين .
استقرّت قبيلة شايان الشمالية لفترة وجيزة حول حصن كيوغ ( مايلز سيتي، مونتانا ). في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر، بدأت العديد من العائلات بالهجرة جنوبًا إلى منطقة حوض نهر تونغ، وأقامت مزارع في الحافة الشمالية لحوض نهر باودر ، الذي اعتبروه موطنهم الأصلي. وكانت قبيلة شايان الشمالية حليفةً لقبيلة لاكوتا في حرب بلاك هيلز بين عامي 1876 و1877.
أنشأت حكومة الولايات المتحدة محمية نهر تونغ الهندية، التي امتدت على مساحة 371,200 فدان (1,502 كيلومتر مربع ) ، بموجب أمر تنفيذي أصدره الرئيس تشيستر أ. آرثر في 16 نوفمبر 1884. لم تشمل حدود المحمية في الأصل قبيلة الشايان الذين استوطنوا شرق نهر تونغ، ولذلك تلقت هذه القبيلة المساعدة من بعثة سانت لابري الكاثوليكية. إلا أن هذا الوضع تغير في 19 مارس 1900، عندما وسّع الرئيس ويليام ماكينلي المحمية لتشمل الضفة الغربية لنهر تونغ، لتصل مساحتها الإجمالية إلى 444,157 فدانًا (1,797.44 كيلومتر مربع ) . أُعيد توطين أفراد قبيلة الشايان الذين استوطنوا شرق نهر تونغ في أراضي المحمية الواقعة غرب النهر. [ 4 ]
علَم
علم قبيلة شايان الشمالية أزرق اللون ويتوسطه رمز أبيض.
المجتمعات والأحياء

ليم دير، مونتانا ، عاصمة أمة شايان الشمالية، ويبلغ عدد سكانها حوالي 4000 نسمة، 92% منهم من السكان الأصليين الأمريكيين. تقع فيها كلية الزعيم دول نايف . وإلى الغرب منها تقع مادي، مونتانا ، ويبلغ عدد سكانها حوالي 600 نسمة، 94% منهم من السكان الأصليين الأمريكيين، وإلى الغرب منها تقع بوسبي، مونتانا ، ويبلغ عدد سكانها حوالي 700 نسمة، 90% منهم من السكان الأصليين الأمريكيين. كانت بوسبي موقع مدرسة تونغ ريفر الداخلية، التي افتُتحت عام 1904. وقد نشطت المدرسة لاحقًا في رياضة كرة السلة ، حيث فاز فريقها على فريق هارلم غلوبتروترز وحقق بطولة الولاية في خمسينيات القرن الماضي. تقع كنيسة بوسبي وايت ريفر شايان مينونايت في بوسبي. [ 5 ] في عام 1976، بلغ عدد سكان المحمية 2400 نسمة، وكانت ماري سانشيز رئيسة القضاة. [ 6 ]
تقع مدينة آشلاند، مونتانا ، شرقًا. وفي عام ١٨٨٤، أُنشئت فيها مدرسة داخلية كاثوليكية، هي مدرسة سانت لابري الهندية . [ ٧ ] يبلغ عدد سكان آشلاند ٤٦٠ نسمة، ٧٥٪ منهم من السكان الأصليين الأمريكيين. كما أنهم نشطون جدًا في رياضة كرة السلة. وعندما أصبحت بوسبي جزءًا من منطقتهم، شهدت مباريات كرة السلة بينهما منافسةً قويةً في أواخر الأربعينيات وما بعدها. أما مدينة بيرني، مونتانا ، التي يبلغ عدد سكانها حوالي ١٠٠ نسمة، ٨٦٪ منهم من السكان الأصليين، فتقع جنوب ليم دير وآشلاند. ويقع جزء من بيرني، يُعرف باسم "وايت بيرني"، جنوب المحمية. [ ٨ ]
كولستريب، مونتانا ، مدينة صناعية مجاورة متخصصة في تعدين الفحم وتوليد الكهرباء. تقع على بعد 20 ميلاً شمال المحمية، ويبلغ عدد سكانها حوالي 2300 نسمة، منهم حوالي 240 نسمة، أي ما يعادل 11%، من الأمريكيين الأصليين. كما أنها موطن لبعض أفراد قبيلة شايان الذين يدرسون في المدارس الحكومية أو يقيمون فيها للعمل. [ 7 ]
تشمل جهات التوظيف الرئيسية داخل المجتمع التي تساهم في اقتصاد المحمية مدرسة سانت لابري الهندية، وشركات الطاقة والبناء، والحكومات الفيدرالية والقبلية، والزراعة وتربية الماشية، والشركات الصغيرة، ونظام التعليم. [ 9 ]
فرق شايان الشمالية التاريخية
يُعرفون في قبيلة شايان إما باسم Notameohmésêhese أو Notameohmésėhétaneo'o بمعنى "آكلي الشمال" أو ببساطة باسم Ohmésêhese / Ôhmésêheseo'o بمعنى "الآكلون". [ 10 ]
- نوتامي أوهيميهيسي / نوتامي أوهيميهيتيتانيو (الآكلون الشماليون)، والمعروفون أيضًا باسم أوهيميهيسي / أوهيميهيسيسيو أو أوميسيس - أي "الآكلون" - سُمّوا بهذه الأسماء لأنهم كانوا صيادين ماهرين، وبالتالي كان لديهم مخزون جيد من اللحوم لإطعام شعبهم. كانوا أكثر مجموعات الشايان عددًا، وسكنوا أراضي تمتد من التلال السوداء الشمالية والغربية (موهتافو هونايفا - "موقع الصخرة السوداء") باتجاه منطقة نهر باودر (بايوهي - "نهر البارود" أو "نهر الفحم"). غالبًا ما كان يرافقهم أقاربهم من توتوماناهو وسوتايو الشمالية، وكانت تربطهم علاقات وثيقة مع لاكوتا من خلال المصاهرة. واليوم، يُعدّون، إلى جانب سوتايو الشمالية، من أكثر القبائل نفوذًا بين قبيلة شايان الشمالية.
- أويفيماناهو الشمالية / أويفيمانها ( أويفيمانها الشمالية - "الشمالي المتقشر"، "الشمالي الجامع" - يعيشون الآن في وحول بيرني، مونتانا (أويفيماناهينو - "مكان الفرقة المتقشرة") بالقرب من ملتقى نهر تونغ وجدول المرأة المعلقة في الركن الجنوبي الشرقي من محمية شايان الهندية الشمالية).
- قبيلة سوتايو الشمالية ( سوتاي أو سوتايو ) - لم يتزوجوا إلا من قبيلة سوتايو أخرى (شمالية أو جنوبية على حد سواء) وخيموا بمعزل عن مخيمات الشايان الأخرى. حافظوا على روابط وثيقة مع قبيلة نوتاميوميهيسيه، وسكنوا في التلال السوداء الشمالية والغربية (موهتافوهونايفا - "موقع الصخرة السوداء"). كما تجولوا مع أقاربهم من نوتاميوميهيسيه وتوتوماناهو في منطقة نهر باودر (بايوهي)، وظلوا شمال نهر بلات. ازداد عدد أفراد قبيلتهم عن أقاربهم الجنوبيين بسبب وفرة الصيد والمراعي في الشمال. يعيشون الآن في بيرني، مونتانا، وما حولها (أويفيماناهينو - "مكان القبيلة المتقشرة"). اليوم، هم، إلى جانب نوتاميوميهيسيه، الأكثر نفوذاً بين الشايان الشماليين.
القبائل الشمالية الأصغر (غير الممثلة في مجلس الأربعة والأربعين):
- أنسكوينيس / أنسكوينيس ("الأنف الضيق"، "جسر الأنف الضيق") - سميت هذه القبيلة نسبة إلى زعيمها الأول، الذي كان اسمه الحقيقي الطبق المكسور، ولكن لقبه كان أنسكوينيس . انفصلوا عن قبيلة أوميهيسهيسيو بسبب خلاف.
- موكتافيتانيو / مو'أوهتافيتانيو'و ( مو'أوهتافيتاني - "رجال ذوو بشرة سوداء "، " رجال يشبهون قبيلة يوت ") . سُمّوا بهذا الاسم لأن بشرتهم كانت أغمق من بشرة غيرهم من قبيلة شايان، وكانوا يشبهون قبيلة يوت أكثر. ويعني اسمهم أيضًا "رجال الجبال"، وربما ينحدرون من أسرى قبيلة يوت (مو'أوهتافيتانيو'و). [ 10 ] يعيشون اليوم في منطقة ليم دير، مونتانا (مو'أوهتافيهيومينينو - "مكان النزل الأسود") في محمية شايان الشمالية. وكانت ليم دير، مقر الوكالة القبلية والحكومية، المكان الذي تُوزّع فيه الحصص الغذائية، وتُعرف باسم ميف'هو'ينو - "مكان العطاء" أو "مكان الرجل الأبيض المُعطي".
- أونونيو ( شعب أريكارا أو "فرقة ري") - هذه الفرقة من أصول مختلطة من الشايان والأريكارا والماندان. كانوا سابقًا مرتبطين بفرقة ماسيكوتا المختلطة من الشايان واللاكوتا، ويُعتبرون أحيانًا فرقة فرعية من ماسيكوتا. يعيشون اليوم في منطقة روزبد/ري غير الرسمية (أونونيو)، وهي جزء سياسي من منطقة مادي كريك، بين بوسبي ومادي كريك، ويتواجد بعضهم أيضًا في منطقة ليم دير.
- قبيلة توتوماناهو / توتويمانا ( توتويمانا، توتويمانا - وتعني "العشيرة المتخلفة" أو "العشيرة الخجولة" أو "العشيرة المتواضعة"، وتُترجم أيضًا إلى "الفرقة المتحفظة" و"الفرقة المترددة"، وقد سُميت بهذا الاسم لأنهم يفضلون التخييم بمفردهم، عاشوا في التلال السوداء الشمالية والغربية (موهتافوهونايفا - وتعني "موقع الصخرة السوداء") وعلى طول نهر تونغ (فيتانوڤيوهيهي - وتعني "نهر تونغ")، وتجولوا مع أقاربهم من قبيلتي نوتاميوميهيسيهيسي وسوتايو الشمالية أيضًا في منطقة نهر باودر (بايوهيي)، وكانت تربطهم علاقات وثيقة مع قبيلة لاكوتا من خلال المصاهرة، والذين يتركزون الآن في وحول مدينة آشلاند بولاية مونتانا (فوهكوهيماهويڤيهوهينو، والتي كانت تُسمى سابقًا (توتويماناهينو) مباشرة شرق حدود محمية شايان الشمالية الهندية)
- فوهبوميتانيو / ووكسبوميتانيو ( فوكسبوميتانيو - "شعب النهر الأبيض"، "شايان النهر الأبيض")، سُمّيت نسبةً إلى نهر وايت (فوهبوم) بالقرب من باين ريدج في داكوتا الجنوبية، وسُمّيت أيضًا نسبةً إلى عائلة كبيرة ممتدة تُدعى ووبوتسيت أو ووكوبوتسيت - "الذئب الأبيض"، "الشعب الأبيض الماهر". انضمّت غالبيتهم إلى أقاربهم من الشايان واستقرّوا عام 1891 جنوب كيربي، مونتانا، بالقرب من منابع روزبد كريك. يتمركزون الآن في بوسبي، مونتانا (فوهبوميتانيو) وما حولها في محمية شايان الشمالية الهندية. بقي بعضهم في محمية باين ريدج الهندية مع أقاربهم من أوغلالا لاكوتا، ويُعرفون باسم تسيهيسيه-هووهومويو - "شايان-سيوكس".
تعليم
كلية تشيف دول نايف ، التي كانت تُعرف سابقًا باسم كلية دول نايف التذكارية ، هي كلية مجتمعية قبلية مفتوحة القبول لطلاب السكان الأصليين الأمريكيين ، وهي مؤسسة تعليمية ممولة من منح الأراضي . تقع الكلية في محمية ليم دير، ويبلغ عدد طلابها المسجلين حاليًا 141 طالبًا. في المتوسط، ينتقل أكثر من نصف الخريجين إلى كليات مدتها أربع سنوات. الكلية معتمدة من قبل لجنة الشمال الغربي للكليات والجامعات . وهي عضو في اتحاد التعليم العالي للهنود الأمريكيين والرابطة الأمريكية لكليات المجتمع . [ 11 ]
مدرسة قبيلة شايان الشمالية هي المدرسة القبلية في المحمية وتقع في بوسبي، مونتانا.
حصلت المحمية على منحة "أحياء الأمل" لعام 2010 من وزارة التعليم الأمريكية ، من خلال نوادي الأولاد والبنات المحلية في أمريكا . [ 12 ]
تقع مدرسة سانت لابري الكاثوليكية الداخلية أيضًا في المحمية، وتُعنى بتعليم الأطفال من مرحلة ما قبل الروضة وحتى الصف الثاني عشر. تخدم المدرسة ما يقارب 450 طالبًا، وتُعنى بتعزيز ثقافة أمريكا الشمالية مع الاحتفاء بالإيمان الكاثوليكي وتثقيف الأطفال. تدمج المدرسة ثقافة أمريكا الشمالية في مناهجها الدراسية، مما يتيح التعليم الرسمي إلى جانب التعليم الثقافي. وإلى جانب المدرسة، تُدير هذه المؤسسة أيضًا دارًا لرعاية الشباب (شيلوه)، ومركزًا لرعاية الأطفال، وخدمات للتواصل المجتمعي، وخدمات للتواصل مع كبار السن، وبرنامجًا لتحفيز العمل. تهدف هذه البرامج، بالإضافة إلى المدرسة، إلى تثقيف أفراد المجتمع وتزويدهم بالمهارات اللازمة ليصبحوا مستقلين في أي مجال يحتاجونه. كما يوجد متحف سانت لابري الذي يضم قطعًا أثرية مهمة من قبيلة شايان، ويهدف إلى عرض تاريخ ثقافتهم ولغتهم على أمل أن يتعلم الناس منه. [ 13 ]
شخصيات بارزة من شمال شايان
- جوزيف فاير كرو (1959-2017)، عازف فلوت وفنان تسجيلات من قبيلة شايان الشمالية، مرشح لجائزة غرامي وحائز على جائزة نامي
- بيل هاي ووكينغ (1892-1971)، كاتبة. سجلت حياتها وحياة الناس في المحمية عام 1970. [ 14 ]
- الذئب الصغير (حوالي 1820-1904) ( شايان : Ó'kôhómôxháahketa ، والتي تُترجم بشكل أدق إلى الذئب الصغير ، زعيم سوتايو الشمالي وزعيم الطب الحلو، كان أحد زعماء "الرجل العجوز" بين مجلس الأربعة والأربعين ، وينتمي إلى هواة كشط قرن الأيل ( هيمو أوكسيسو )، وهي واحدة من الجمعيات العسكرية الأربع الأصلية لشايان ).
- ريناليا وايتمان بينا ، رئيس [ 15 ]
- رومان نوز (1823-1868)، شايان : وو-كا-ناي ، قائد عسكري ورئيس جماعة "كشط قرن الأيل" ( هيمو-أوكسيسو )، وهي إحدى الجمعيات العسكرية الأربع الأصلية لقبيلة شايان.
- مايكل رانينغ وولف ، مهندس برمجيات [ 16 ]
- ماري سانشيز (1939-2019)، رئيسة القضاة، ناشطة في مجال حقوق الإنسان للشعوب الأصلية، ولغوية. [ 6 ]
- تو مونز (1847-1917)، زعيم، شايان : Éše'he Ȯhnéšesėstse ، المعروف أيضًا باسم Ónonevóo'xénéhe (أنف ري الروماني) أو Mȧsėhávoo'xénéhe (أنف كرازي الروماني).
- وودن ليغ (1858-1940)، محارب شارك في معركة ليتل بيغ هورن
- بن نايت هورس كامبل (مواليد 1933)، سياسي مثّل ولاية كولورادو في كل من مجلس النواب الأمريكي ومجلس الشيوخ.
- إيفا فلاينج ، الرئيس السادس لكلية Chief Dull Knife
مراجع
- ↑ لوكينجبيل، براد د. (2019). دليل كاستر وحملة ليتل بيغ هورن . هوبوكين، نيوجيرسي: جون وايلي وأولاده. ص 36. ISBN 9781119129738تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 نوفمبر 2024 .
- 1 2 "موقع قبيلة شايان الشمالية" . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2009 .
- ↑ «انقسام ناخبي شمال شايان حول تنمية الموارد» . billingsgazette.com . 7 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2011 .
- ↑ الصفحة 30، نحن، شعب شايان الشمالي ، تم الاطلاع عليها في 20 سبتمبر 2009
- ↑ "كنيسة بوسبي وايت ريفر شايان مينونايت" ، الموسوعة العالمية للمينونايت الأنابابتستية على الإنترنت ، تم الاطلاع عليها في 20 سبتمبر 2009
- 1 2 "تقرير ماكنيل/ليهرر؛ التعقيم" . الأرشيف الأمريكي .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - 1 2 الصفحة 91، نحن، شعب شايان الشمالي ، تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2009
- ↑ الصفحة 48، نحن، شعب شايان الشمالي ، تم الاطلاع عليها في 20 سبتمبر 2009
- ↑ "قبيلة شايان الشمالية" . مكتب حاكم ولاية أوهايو لشؤون الهنود . تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2020 .
- 1 2 موني، جيمس (1964). هنود الشايان . نيويورك: كراوس ريبرينت. ص 402-408 . ISBN 9780527005054تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2022 .
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - ↑ |name=موقع كلية رئيس السكاكين غير الحادة
- ↑ وزارة التعليم الأمريكية تمنح منح تخطيط الأحياء الواعدة
- ↑ "نبذة عنا" . مدرسة سانت لابري الهندية . تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2020 .
- ↑ WHM (8 يوليو 2014). "هدايا الحب والامتنان: بيل هاي ووكينغ" . تاريخ المرأة مهم . تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2022 .
- ↑ لوتي، توم (11 يناير 2019). "وايتمان بينا يفوز برئاسة شمال شايان" . صحيفة بيلينغز غازيت . بيلينغز، مونتانا . تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2019 .
- ↑ مابي، نورا (16 يناير 2023). "تعرّف على مايكل رانينغ وولف، الرجل الذي يستخدم الذكاء الاصطناعي لاستعادة لغات السكان الأصليين" . صحيفة ذا ميسوليان . تم الاطلاع عليه في 16 نوفمبر 2024 .
مصادر
روابط خارجية
- الموقع الرسمي
- "تقديم قصة شعب الشايان لأطفال اليوم" ، منهج ولاية مونتانا، ملف PDF من 218 صفحة
45°31′56″ شمالاً 106°40′48″ غرباً / 45.53222° شمالاً 106.68000° غرباً / 45.53222؛ -106.68000
- قبيلة شايان الشمالية
- محميات الهنود الأمريكيين في مونتانا
- محميات الهنود الأمريكيين في ولاية ساوث داكوتا
- قفزات الجاموس
- القبائل المعترف بها فدرالياً في الولايات المتحدة
- جغرافية مقاطعة بيغ هورن، مونتانا
- جغرافية مقاطعة ميد، داكوتا الجنوبية
- جغرافية مقاطعة روزبد، مونتانا
- 1884 منشأة في إقليم مونتانا
