داء الحويصلات الجنسية

النيمفوليبسي هو اعتقاد الإغريق القدماء بإمكانية تلبس الحوريات للأفراد . وكان الأفراد الذين يعتبرون أنفسهم من النيمفوليبسيين يُظهرون تفانيًا دينيًا كبيرًا للحوريات. ومن الأمثلة على ذلك أرخيديموس ثيرا ، الذي بنى معبد الحوريات في كهف فاري شمال شرق أتيكا ، اليونان. ^{[ 1 ]}

يُعرَّف مصطلح "الذهول الحورية" (Nympholepsy)، الذي استخدمه ريتشارد تشاندلر لأول مرة عام 1775 في كتابه "رحلات في اليونان"، ^{[ 2 ]} بأنه "هياج أو نشوة يُفترض أنها تُصيب الرجل عند رؤيته حورية". ^{[ 3 ]} وهو مشتق من الكلمة اليونانية " nymphe " التي تعني "عروس"، أو "شابة جميلة"، أو "كائن شبه إلهي في صورة فتاة جميلة"، ^{[ 4 ]} و"الصرع" (epilepsy)، من الكلمة اليونانية " epilepsis " التي تعني "نوبة". ^{[ 5 ]} مع أن أصل كلمة "الذهول الحورية" يُشير إلى نوبة أو تشنج، إلا أنه وفقًا لسقراط ، كما ورد في كتابات أفلاطون ، يُمكن أن يُصاب الشخص بالذهول الحورية دون أي "تمزق للملابس، أو عض للشفاه، أو تشنجات، أو هياج". ^{[ 1 ]} ويُلمِّح أفلاطون في كتاباته إلى أن الذهول الحورية يظهر لدى الآخرين من خلال "وعي مُتزايد وبلاغة". ^{[ 1 ]} كان لدى اليونان القديمة أيضًا كلمة nymphleptos ، والتي تعني "أُسر بواسطة الحوريات". ^{[ 3 ]}

كانت الحوريات تُعرف بالأرواح الأنثوية للعالم الطبيعي، وكانت إلهات ثانوية لجوانب مختلفة من الطبيعة - الغابات والأنهار والينابيع والمروج والجبال والبحار. ^{[ 6 ]} وكثيراً ما كانت تُصوَّر على هيئة شابات جميلات بصفات ترمز إلى أي تكوين طبيعي كانت تحكمه. ^{[ 6 ]}

غالبًا ما تُوصف الحوريات بأنهن بنات زيوس ، ^{[ 6 ]} أو نهر أوقيانوس ، ^{[ 6 ]} أو جايا ، ^{[ 6 ]} على الرغم من أن العديد من الآلهة والإلهات الأخرى نُسبت إليهن على مر السنين. كما يُوصف العديد من الآلهة بأن لديهم رفيقات من الحوريات؛ على سبيل المثال، تُعرف أرتميس بجماعتها من حوريات الصيد، وغالبًا ما يُصاحب بوسيدون حوريات البحر المعروفة باسم نيريد ، وكانت حوريات الخدمة رفيقات شائعات لإلهات أوليمبوس . ^{[ 6 ]} عُرفت بعض الحوريات الأكبر سنًا، مثل حوريات فئة أوقيانوس ونيريد ، بأنهن إلهات خالدات، لكن معظم الحوريات كان لها عمر محدود، وإن كان طويلًا جدًا . ^{[ 6 ]}

تقع مغارة فاري ، المعروفة أيضًا باسم مغارة نيمفوليفتوس، شمال شرق مدينة فاري في أتيكا، اليونان. وإلى جانب كونها مزارًا للحوريات، تُعد مغارة فاري أيضًا مزارًا مخصصًا للإلهين بان وأبولو . وتُعرف أيضًا باسم مغارة بان، وتتميز بنقوشها البارزة المنحوتة في الصخر على يد نيمفوليبتوس ​​أرخيديموس. [ ^{2 ] كان} أرخيديموس من سكان ثيرا، وهي جزيرة تُعرف اليوم باسم سانتوريني ^{[ 7 ]} وتقع على بُعد 318 كيلومترًا من مغارة فاري. ^{[ 8 ]} ووفقًا لما ذكره ريتشارد تشاندلر في كتابه "رحلات في اليونان"، انتقل أرخيديموس من مسقط رأسه واستقر في أتيكا، اليونان، التي تبعد 35.5 كيلومترًا عن مغارة فاري ^{[ 9 ]} حيث أنشأ لاحقًا مزارًا للحوريات وأبولو وبان.

على الرغم من كونه مزارًا مخصصًا لأبولو وبان أيضًا، فقد أنشأ أرخيديموس الكهف "للحوريات اللواتي كان مسكونًا بهن". ^{[ 2 ]} من خلال كتابات أرخيديموس في الكهف، يُفترض أن كهف فاري كان مُجهزًا بمسكن وحديقة للحوريات، بالإضافة إلى بئر ماء. ^{[ 2 ]}

كان ريتشارد تشاندلر، وهو عالم آثار إنجليزي، أول عالم يبلغ عن اكتشافاته لكهف فاري في عام 1765، ^{[ 2 ]} ولكن لم يتم التنقيب في الكهف حتى عام 1901 على يد تشارلز هيلد ويلر. ^{[ 10 ]}

في الثقافة المعاصرة، يُعرَّف مصطلح "هوس الفتيات الصغيرات" أيضًا بأنه "شغفٌ يثيره جمال الفتيات الصغيرات في الرجال"، و"هوسٌ جامحٌ ناتجٌ عن الرغبة في بلوغ مثالٍ مستحيل". ^{[ 3 ]} وأشهر مثالٍ على ذلك رواية "لوليتا " لفلاديمير نابوكوف ، حيث يُعاني بطل الرواية، همبرت همبرت، من هوسٍ بالفتيات الصغيرات قبل سن البلوغ، ويُشير إليهنّ بـ"الحوريات"، ويصف نفسه بأنه "مهووسٌ بالفتيات الصغيرات". ^{[ 11 ]} ويُفسَّر هذا الهوس بفقدانه لحبيبته الأولى في سنٍّ مبكرة، في إشارةٍ إلى مفهوم المثال المستحيل.

• سميث، هوراس (2013). أمارينثوس، الحورية: دراما رعوية، في ثلاثة فصول، مع قصائد أخرى . لندن: دار النشر المنسية. (نُشر العمل الأصلي عام 1821).
• لارسون، جينيفر (2001). الحوريات اليونانية: الأسطورة، والطقوس، والتقاليد . مدينة نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-802868-0.
• مور، ستيفن. "داء الحواس الجنسية". في صفحاتي الخلفية: مراجعات ومقالات. لوس أنجلوس: دار زيروغرام للنشر، 2017، ص  727-738. ISBN 978-1-55713-437-0
• باتشي، كورين أوندين (2011). زينة اللحظة: شعرية النيمفوليبسيا في اليونان القديمة . مدينة نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-533936-9.