التواريخ القديمة والحديثة

العدد 9198 من جريدة لندن الرسمية ، الذي يغطي تغيير التقويم في بريطانيا العظمى. يغطي هذا العدد فترة التغيير؛ ويشير عنوان التاريخ إلى: "من الثلاثاء 1 سبتمبر، حسب التقويم القديم، إلى السبت 16 سبتمبر، حسب التقويم الجديد، 1752" (في الواقع 5 أيام). [ 1 ]

يشير مصطلحا "النمط القديم" ( OS ) و "النمط الجديد " ( NS ) إلى أنظمة التأريخ قبل وبعد تغيير التقويم، على التوالي. وعادةً ما يشيران إلى التحول من التقويم اليولياني إلى التقويم الغريغوري الذي تم تطبيقه في العديد من الدول الأوروبية بين عامي 1582 و1923. قبل التغيير القانوني وبعده، استخدم الكتّاب نظام التأريخ المزدوج لتحديد يوم معين من خلال ذكر تاريخه وفقًا لكلا نمطي التأريخ (لضمان تحديد اليوم المعني بشكل لا لبس فيه).

في إنجلترا وويلز وأيرلندا والمستعمرات الأمريكية التابعة لبريطانيا ، طرأ تغييران على التقويم، كلاهما في عام 1752. تمثل التغيير الأول في تعديل بداية السنة الجديدة من 25 مارس ( عيد البشارة ) إلى 1 يناير، وهو تغيير سبق أن أجرته اسكتلندا عام 1600. أما التغيير الثاني ، فقد استغنى عن التقويم اليولياني لصالح التقويم الغريغوري، مع حذف 11 يومًا من تقويم شهر سبتمبر 1752. [ 2 ] [ 3 ]

بالنسبة لبلدان مثل روسيا حيث لم يتم إجراء تعديل بداية السنة، فإن [ أ ] OS و NS تشير ببساطة إلى نظامي التأريخ اليولياني والغريغوري على التوالي.

الاختلافات بين التواريخ اليوليانية والغريغورية

نشأت الحاجة إلى تصحيح التقويم من إدراك أن العدد الصحيح لأيام السنة ليس 365.25 (365 يومًا و6 ساعات) كما هو مفترض في التقويم اليولياني، بل أقل قليلًا (حوالي 365.242 يومًا). ولذلك، يحتوي التقويم اليولياني على عدد كبير جدًا من السنوات الكبيسة . ونتيجةً لذلك، انحرف أساس حساب تاريخ عيد الفصح ، كما تم تحديده في القرن الرابع ، عن الواقع . كما عالج إصلاح التقويم الغريغوري الفرق المتراكم بين هذين الرقمين، بين عامي 325 و1582، وذلك بتجاوز 10 أيام لتحديد التاريخ الكنسي للاعتدال الربيعي في 21  مارس، وهو التاريخ المتوسط ​​لحدوثه وقت انعقاد مجمع نيقية الأول عام 325.

كانت الدول التي اعتمدت التقويم الغريغوري بعد عام 1699 بحاجة إلى تخطي يوم إضافي عن كل قرن جديد أُضيف إلى التقويم اليولياني منذ ذلك الحين. فعندما فعلت الإمبراطورية البريطانية ذلك عام 1752، اتسعت الفجوة إلى أحد عشر يومًا؛ [ ب ] وعندما فعلت روسيا ذلك (كتقويمها المدني ) عام 1918، كان لا بد من تخطي ثلاثة عشر يومًا. [ ج ]

بريطانيا ومستعمراتها أو ممتلكاتها

لوحة تذكارية لجون إيتي في كنيسة جميع القديسين، شارع نورث، يورك ، تسجل تاريخ وفاته على النحو التالي: "28 يناير : 170 + 8 / 9 " .

في مملكة بريطانيا العظمى وممتلكاتها، أدخل قانون التقويم (النمط الجديد) لعام 1750 ( 24 Geo. 2. c. 23) تغييرين متزامنين على التقويم. الأول، الذي طُبِّق على إنجلترا وويلز وأيرلندا والمستعمرات البريطانية، غيّر بداية السنة من 25 مارس إلى 1 يناير، اعتبارًا من "اليوم التالي لـ31 ديسمبر 1751". [ 6 ] [ د ] (كانت اسكتلندا قد طبّقت هذا الجانب من التغييرات بالفعل، اعتبارًا من 1 يناير 1600. [ 7 ] [ 8 ] ). أما الثاني (في الواقع [ هـ ] ) فقد اعتمد التقويم الغريغوري بدلًا من التقويم اليولياني. وهكذا، يُمكن أن يُشير مصطلح "النمط الجديد" إلى تعديل بداية السنة ، أو إلى اعتماد التقويم الغريغوري ، أو إلى الجمع بينهما. ومن خلال استخدامهما في قانون 1750، شاع استخدام مصطلحي "النمط القديم" و"النمط الجديد".

تعديل بداية العام

عند تدوين التاريخ البريطاني، جرت العادة على ذكر التاريخ كما سُجّل في وقت وقوع الحدث، مع تعديل رقم السنة ليبدأ في 1 يناير. [ 9 ] وقد يكون هذا التعديل ضروريًا لأن بداية السنة المدنية لم تكن دائمًا في 1 يناير، بل كانت تتغير في أوقات مختلفة في بلدان مختلفة. [ و ] فمن عام 1155 إلى عام 1752، كانت السنة المدنية أو القانونية في إنجلترا تبدأ في 25 مارس ( عيد السيدة العذراء[ 10 ] [ 11 ] فعلى سبيل المثال، سُجّل إعدام تشارلز الأول في البرلمان آنذاك في 30 يناير 1648. [ 12 ] وفي النصوص الإنجليزية الحديثة، يُعرض هذا التاريخ عادةً على أنه "30 يناير 1649 " ، [ 13 ] وهي الطريقة التي كان المؤرخون في اسكتلندا يسجلونه بها. (كان التاريخ المقابل في التقويم الغريغوري هو 9 فبراير 1649، ولكن هذا التاريخ غير شائع الاستخدام).

يُعدّ تصنيف OS/NS ذا أهمية خاصة للتواريخ التي تقع بين بداية "السنة التاريخية" (1 يناير) وتاريخ البدء القانوني، إن وُجد. كان هذا التاريخ هو 25 مارس في إنجلترا وويلز وأيرلندا والمستعمرات حتى عام 1752، وحتى عام 1600 في اسكتلندا. بعد ذلك، أصبح في كلتا الحالتين 1 يناير.

في بريطانيا، كان يُحتفل بيوم 1 يناير كعيد رأس السنة منذ القرن الثالث عشر، على الرغم من أن السنة المدنية المسجلة لم تكن تبدأ إلا في 25  مارس، [ 14 ] [ g ] ولكن "السنة التي تبدأ في 25 مارس كانت تُسمى السنة المدنية أو القانونية، على الرغم من أن عبارة "النمط القديم" كانت أكثر شيوعًا". [ 3 ] ولتقليل سوء الفهم حول التاريخ، كان من المعتاد حتى في الوثائق شبه الرسمية مثل سجلات الرعية وضع عنوان رسمي لرأس السنة بعد 24 مارس (على سبيل المثال "1661") وعنوان آخر من نهاية ديسمبر التالي، 1661/62 ، وهو شكل من أشكال التأريخ المزدوج للإشارة إلى أنه في الأسابيع الاثني عشر التالية تقريبًا، كانت السنة 1661 بالنمط القديم و1662 بالنمط الجديد. [ 17 ] تستخدم بعض المصادر الحديثة، وخاصةً الأكاديمية منها (مثل تاريخ البرلمان )، نمط 1661/62 للفترة بين 1 يناير و24 مارس لسنوات قبل إدخال التقويم الجديد في إنجلترا. [ 18 ] [ 9 ]

ملاحظات أخرى

روسيا

تم تطبيق التقويم الغريغوري في روسيا في 14 فبراير 1918 بحذف التواريخ اليوليانية من 1 إلى 13 فبراير 1918 ، [ ح ] بموجب مرسوم صادر عن مجلس الدولة (سوفناركوم) وقعه فلاديمير لينين في 24 يناير 1918 (اليولياني) . وقد نص المرسوم على كتابة التاريخ اليولياني بين قوسين بعد التاريخ الغريغوري، حتى 1 يوليو 1918. [ 19 ]

يشيع في المنشورات الإنجليزية استخدام مصطلحات "النمط القديم" أو "النمط الجديد" المألوفة عند مناقشة الأحداث والشخصيات في بلدان أخرى، لا سيما فيما يتعلق بالإمبراطورية الروسية وبدايات الاتحاد السوفيتي . فعلى سبيل المثال، في مقال "ثورة أكتوبر (نوفمبر)"، تستخدم موسوعة بريتانيكا صيغة "25 أكتوبر (7 نوفمبر، النمط الجديد)" لوصف تاريخ بدء الثورة. [ 20 ]

التدوين اللاتيني: st.v. و st.n.

تُستخدم الصيغ اللاتينية المقابلة، والمستخدمة في العديد من اللغات، من جهة، stili veteris (في حالة الإضافة) أو stilo vetere (في حالة الجر)، ويُختصران إلى st.v. ، ويعنيان "على الطراز القديم" ؛ ومن جهة أخرى، stili novi أو stilo novo ، ويُختصران إلى st.n.، ويعنيان "على الطراز الجديد". [ 21 ] قد تختلف طريقة كتابة الاختصارات اللاتينية باختلاف المستخدمين، على سبيل المثال، St.n. أو St.N. لـ stili novi . [ 21 ] توجد أيضًا صيغ مقابلة لهذه المصطلحات في لغات أخرى، مثل الألمانية a.St. (" alter Stil ") لـ OS.

تبديل تواريخ الأحداث التاريخية وتعارضات التواريخ المحتملة

شاهد قبر توماس جيفرسون . كُتب أسفل النقش : "وُلد في 2 أبريل 1743. توفي في 4 يوليو 1826".

عادةً، يُجدي ربط تواريخ التقويم الجديد بتواريخ التقويم القديم مع تعديل بداية السنة نفعًا كبيرًا، إذ يقلل من الالتباس في الأحداث التي سبقت اعتماد التقويم الغريغوري. على سبيل المثال، من المعروف أن معركة أجينكورت قد وقعت في 25 أكتوبر 1415، وهو يوم القديس كريسبين . مع ذلك، خلال الفترة بين اعتماد التقويم الغريغوري لأول مرة في 15 أكتوبر 1582 واعتماده في بريطانيا في 14 سبتمبر 1752، قد يحدث لبس كبير بين الأحداث في أوروبا الغربية القارية والأحداث في الأراضي البريطانية. عادةً ما تُذكر أحداث أوروبا الغربية القارية في كتب التاريخ الإنجليزية باستخدام التقويم الغريغوري. على سبيل المثال، تُذكر معركة بلينهايم دائمًا في 13 أغسطس 1704. لكن اللبس يحدث عندما يشمل حدثٌ ما كلا التاريخين. على سبيل المثال، وصل ويليام الثالث ملك إنجلترا إلى بريكسهام في إنجلترا في 5 نوفمبر (التقويم اليولياني)، بعد أن أبحر من هولندا في 11 نوفمبر (التقويم الغريغوري) 1688. [ 22 ]

وقعت معركة بوين في أيرلندا بعد بضعة أشهر، في الأول من يوليو عام 1690 (حسب التقويم اليولياني). ويوافق هذا التاريخ الحادي عشر من يوليو (حسب التقويم الغريغوري)، وهو قريب من التاريخ اليولياني لمعركة أوغريم اللاحقة (والأكثر حسمًا) في الثاني عشر من يوليو عام 1691 (حسب التقويم اليولياني). وقد تم إحياء ذكرى هذه المعركة الأخيرة سنويًا طوال القرن الثامن عشر في الثاني عشر من يوليو، [ 23 ] وفقًا للعرف التاريخي المعتاد في إحياء ذكرى أحداث تلك الفترة في بريطانيا العظمى وأيرلندا من خلال ربط التاريخ اليولياني مباشرةً بالتاريخ الغريغوري الحديث (كما هو الحال، على سبيل المثال، مع ليلة غاي فوكس في الخامس من نوفمبر). أما معركة بوين، فقد تم إحياء ذكراها بمسيرات أصغر في الأول من يوليو. ومع ذلك، تم دمج الحدثين في أواخر القرن الثامن عشر، [ 23 ] ولا يزال يُحتفل بهما حتى اليوم نفسه باسم " الثاني عشر ".

بسبب الاختلافات، كان الكتّاب البريطانيون ومراسلوهم يستخدمون تاريخين في كثير من الأحيان، وهي ممارسة تُعرف بالتأريخ المزدوج ، بشكل شبه تلقائي. ولذلك، كانت الرسائل المتعلقة بالدبلوماسية والتجارة الدولية تحمل أحيانًا التاريخين اليولياني والغريغوري لتجنب الالتباس. على سبيل المثال، كتب السير ويليام بوسويل إلى السير جون كوك من لاهاي رسالة مؤرخة في 12/22 ديسمبر 1635. [ 22 ] وفي سيرته الذاتية لجون دي ، " ساحر الملكة " ، يرجّح بنجامين وولي أنه نظرًا لأن دي ناضل دون جدوى من أجل اعتماد إنجلترا تاريخ 1583/84 المحدد للتغيير، "فقد ظلت إنجلترا خارج النظام الغريغوري لمدة 170 عامًا أخرى، وكانت المراسلات خلال تلك الفترة تحمل عادةً تاريخين". [ 24 ] على النقيض من ذلك، أوصى توماس جيفرسون ، الذي عاش في فترة تحوّل الجزر البريطانية ومستعمراتها إلى التقويم الغريغوري، بأن يُنقش على شاهد قبره تاريخ ميلاده وفقًا للتقويم اليولياني (المُشار إليه اختصارًا بـ OS اختصارًا للتقويم القديم) وتاريخ وفاته وفقًا للتقويم الغريغوري. [ 25 ] عند ولادة جيفرسون، كان الفرق بين التقويمين اليولياني والغريغوري أحد عشر يومًا، ولذلك فإن تاريخ ميلاده في 2 أبريل وفقًا للتقويم اليولياني يُوافق 13 أبريل وفقًا للتقويم الغريغوري. وبالمثل، يُذكر الآن رسميًا أن جورج واشنطن وُلد في 22 فبراير 1732، بدلًا من 11 فبراير 1731/1732 (وفقًا للتقويم اليولياني). [ 26 ] أما الفيلسوف جيريمي بنثام ، المولود في 4 فبراير 1747/1748 (وفقًا للتقويم اليولياني)، فقد احتفل بعيد ميلاده في 15 فبراير في أواخر حياته. [ 27 ]

تشير بعض الأدلة إلى أن تغيير التقويم لم يُقبل بسهولة. فقد استمر العديد من البريطانيين في الاحتفال بأعيادهم "على الطريقة القديمة" حتى القرن التاسع عشر، [ ] وهي ممارسة اعتبرتها الكاتبة كارين بيلينير دليلاً على مقاومة عاطفية عميقة لإصلاح التقويم. [ 28 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. بموجب مراسيم (1735، 1736) الصادرة عن بطرس الأكبر في ديسمبر 1699 (والتي دخلت حيز التنفيذ اعتبارًا من 1 يناير 1700)، غيرت روسيا بداية عامها من سبتمبر إلى يناير، واعتمدت التقويم الميلادي بدلاً من التقويم العالمي . [ 4 ] [ 5 ]
  2. لأن عام 1600 كان سنة كبيسة في كلا التقويمين، كان من الضروري أخذ يوم كبيس إضافي واحد فقط في التقويم اليولياني (في عام 1700) في الاعتبار.
  3. نظرًا لأن عام 1600 كان سنة كبيسة في كلا التقويمين، كان من الضروري أخذ ثلاثة أيام كبيسة إضافية في التقويم اليولياني (في أعوام 1700 و1800 و1900) في الاعتبار.
  4. يجب أن يستخدم القانون هذه الصيغة لأن "1 يناير 1752" كان لا يزال غامضًا.
  5. لا يذكر قانون التقويم البابا غريغوري
  6. كانت الوثائق القانونية الرسمية البريطانية في القرنين السادس عشر والسابع عشر تُؤرَّخ عادةً بسنة حكم الملك. وبما أن هذه الوثائق تبدأ من يوم وتاريخ تولي الملك العرش، فإنها عادةً ما تمتد على سنتين تقويميتين متتاليتين، ويجب حسابها وفقًا لذلك، ولكن ينبغي أن تكون التواريخ الناتجة واضحة لا لبس فيها.
  7. على سبيل المثال، انظر إلى مذكرات صموئيل بيبس بتاريخ 31 ديسمبر 1661: "جلستُ لأختم يومياتي لهذا العام، ..."، [ 15 ] والتي تليها مباشرةً تدوينة مؤرخة في "1 يناير 1661/62". [ 16 ] هذا مثال على نظام التأريخ المزدوج الذي أصبح شائعًا في ذلك الوقت.
  8. كان التقويم اليولياني قد انحرف بحلول ذلك الوقت بمقدار ثلاثة أيام أخرى منذ عام 1582 (في أعوام 1700 و1800 و1900، انظر السنة الكبيسة في القرن ) عن الواقع الفلكي، لذلك كان من الضروري حذف ثلاثة عشر يومًا.
  9. انظر أيضًا عيد الميلاد الصغير .

مراجع

  1. «جريدة لندن | من الثلاثاء 1 سبتمبر (حسب التقويم القديم) إلى السبت 16 سبتمبر (حسب التقويم الجديد) 1752» . جريدة لندن (9198): 1. 1 سبتمبر 1752.
  2. ^ بول 1995 ، ص 95 – 139.
  3. ١ ٢ سباثاكي، مايك. "التواريخ القديمة والجديدة والتحول إلى التقويم الغريغوري" . تم الاطلاع عليه في ١٩ أغسطس ٢٠٢٣. قبل عام ١٧٥٢ ، كانت سجلات الرعية، بالإضافة إلى عنوان السنة الجديدة بعد ٢٤ مارس، والذي يُظهر على سبيل المثال "١٧٣٣"، تحتوي على عنوان آخر في نهاية ديسمبر التالي يُشير إلى "١٧٣٣/٤". كان هذا يُوضح بداية السنة التاريخية ١٧٣٤، على الرغم من أن السنة المدنية ١٧٣٣ استمرت حتى ٢٤ مارس. ... نحن كمؤرخين، لا عذر لنا في خلق أي لبس، ويجب علينا الالتزام بالتدوين الموصوف أعلاه بأحد أشكاله. لا يكفي كتابة ٢٠ يناير ١٧٤٥ ببساطة، لأن القارئ سيتساءل عما إذا كنا قد استخدمنا السنة المدنية أم التاريخية. يجب كتابة التاريخ إما ٢٠ يناير ١٧٤٥ (إذا كان بالفعل بالنمط القديم) أو ٢٠ يناير ١٧٤٥/٦. من الأفضل تجنب استخدام الواصلة (1745-6) لأنها قد تُفسر على أنها تشير إلى فترة زمنية.
  4. ^ "Ukase رقم 1735" . معلومات كاملة عن الإمبراطوريات الروسية. توم الثالث [ مجموعة كاملة من قوانين الإمبراطورية الروسية. المجلد الثالث. ] . 10 ديسمبر 1699. ص. 682. 
  5. ^ "Ukase رقم 1736" . معلومات كاملة عن الإمبراطوريات الروسية. توم الثالث [ مجموعة كاملة من قوانين الإمبراطورية الروسية. المجلد الثالث. ] . 20 ديسمبر 1699. ص. 683. 
  6. بوند 1875 ، الصفحة 91 .
  7. ستيل 2000 ، ص 4.
  8. بوند 1875 ، xvii –xviii: النص الأصلي للمرسوم الاسكتلندي.
  9. ١ ٢ على سبيل المثال ، وولف، دانيال (٢٠٠٣). التداول الاجتماعي للماضي: الثقافة التاريخية الإنجليزية ١٥٠٠-١٧٣٠ . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص ١٣. ISBN  0-19-925778-7تُكتب التواريخ وفقًا للنمط القديم، ولكن السنة تُحسب بدءًا من 1 يناير. وفي بعض الأحيان، عندما يتطلب الأمر توضيحًا، تُكتب التواريخ على النحو التالي: 1687/8.
  10. نوربي، توك. التقويم الدائم: ماذا عن إنجلترا؟ نسخة 29 فبراير 2000.
  11. جيرارد 1908 .
  12. "مجلة مجلس العموم، المجلد 8، 9 يونيو 1660 (قتلة الملوك)" . التاريخ البريطاني على الإنترنت . تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2007 .
  13. صفحة ويب خاصة بأمر إعدام تشارلز الأول من الأرشيف الوطني البريطاني . عرض توضيحي للنمط الجديد، أي التقويم اليولياني مع تعديل بداية السنة.
  14. بولارد، أ. ف. (1940). " يوم رأس السنة والسنة الكبيسة في التاريخ الإنجليزي" . المجلة التاريخية الإنجليزية . 55 (218). مطبعة جامعة أكسفورد : 180-185 . doi : 10.1093/ehr/lv.ccxviii.177 . JSTOR 553864. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2021. 
  15. بيبس، صموئيل (31 ديسمبر 2004). "الثلاثاء 31 ديسمبر 1661" . www.pepysdiary.com . مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2021.
  16. بيبس، صموئيل (يناير 2005). "الأربعاء 1 يناير 1661/62" . www.pepysdiary.com . مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2021.
  17. سباثاكي، مايك: التواريخ القديمة والجديدة والتغيير إلى التقويم الغريغوري . " يُعدّ الخط المائل المؤشر الأكثر شيوعًا، ولكن في بعض الأحيان تُكتب الأرقام النهائية البديلة للسنة أعلى وأسفل خط أفقي، كما هو الحال في الكسر، على النحو التالي:173334{\displaystyle 17{\tfrac {33}{34}}}. في حالات نادرة جداً، يتم استخدام الواصلة، كما في 1733-34 .
  18. انظر على سبيل المثال هذه السيرة الذاتية: لانكستر، هنري (2010). "تشوك، ألكسندر الثاني (1593/4–1625)، من شالبورن، ويلتشير؛ لاحقًا من هانغرفورد بارك، بيركشاير" . في: ثراش، أندرو؛ فيريس، جون ب. (محرران). تاريخ البرلمان: مجلس العموم 1604–1629 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2015 .
  19. ^ История календаря в России и в СССР (تاريخ التقويم في روسيا والاتحاد السوفييتي) أرشفة 17 أكتوبر 2009 في آلة Wayback .، الفصل 19 في История календаря и chronologия بقلم سيليشنيكوف (تاريخ التقويم) والتسلسل الزمني لسيليشنيكوف) (بالروسية) . ДЕКРЕТ “О ВВЕДЕНИИ ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКОГО КАЛЕНДАРЯ” (مرسوم “بشأن إدخال تقويم أوروبا الغربية”) أرشفة 21 يناير 2007 في آلة Wayback. يحتوي على النص الكامل للمرسوم (في الروسية) .
  20. EB online 2017 .
  21. 1 2 لينز، رودولف؛ أوي بريديهورن؛ ماريك وينيارتشيك (2002). Abkürzungen aus Personalschriften des XVI. الثامن عشر مكررا جاهرهندرتس (3 ed.). دار نشر فرانز شتاينر. ص. 210. ردمك   3-515-08152-6.
  22. 1 2 تشيني وجونز 2000 ، ص. 19 . 
  23. 1 2 لينهان، بادريج (2003). معركة بوين 1690. ستراود، غلوسترشاير: تيمبوس. ص 258-259 . ISBN  0-7524-2597-8.
  24. بيكر، جون. "لماذا لم يكن بيكون وأكسفورد وغيرهم شكسبير؟" . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2005.) يستخدم اقتباسًا من بنيامين وولي ويستشهد بكتاب " ساحر الملكة، علم وسحر الدكتور جون دي، مستشار الملكة إليزابيث الأولى" ، صفحة 173.
  25. "النمط القديم (OS)" . monticello.org. يونيو 1995. تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2017 .
  26. إنجبر، دانيال (18 يناير 2006). "ما هو تاريخ ميلاد بنجامين فرانكلين؟" . سلات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2013 .(تم شرح تواريخ ميلاد كل من فرانكلين وواشنطن المحيرة بشكل واضح.)
  27. سبريج، تيموثي إل إس ، محرر. (2017) [1968]. "جيريمي بنثام إلى صموئيل بنثام ، 15 فبراير 1776". مراسلات جيريمي بنثام: المجلد الأول: 1752-1776 (ملف PDF) . لندن: مطبعة جامعة لندن. ص 294. ISBN  978-1-911576-05-1يا إلهي! إنه عيد ميلادي – قل لي شيئًا جميلًا بهذه المناسبة.
  28. بيلينير، كارين (2004). الأعياد الدينية والتقاويم . ديترويت: أومنيغرافيكس. ص 33. 

مصادر