يوم السيدة

في السنة الليتورجية الغربية ، يُعرف عيد البشارة في بعض البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية باسم "يوم السيدة" ، ويحتفل به في 25 مارس لإحياء ذكرى بشارة رئيس الملائكة جبرائيل للسيدة مريم العذراء بأنها ستلد يسوع المسيح ، ابن الله .

يُعرف هذا الحدث المُحتفى به في كتاب صلاة إدوارد السادس لعام 1549 وكتاب الصلاة العامة لعام 1662 باسم "بشارة (المباركة) مريم العذراء"، ولكن بشكل أدق (كما هو الحال في التقويم الحديث لكنيسة إنجلترا ) يُطلق عليه "بشارة ربنا لمريم العذراء المباركة". وهو أول أيام الفصول الأربعة التقليدية في إنجلترا . و"سيدتنا" هي مريم العذراء . يُشتق المصطلح من اللغة الإنجليزية الوسطى ، عندما فقدت بعض الأسماء صيغة الإضافة . اكتسبت كلمة "سيدة" لاحقًا لاحقة الإضافة -s، وبالتالي فإن الاسم يعني "يوم (سيدتنا)". يُحيي هذا اليوم ذكرى إعلان رئيس الملائكة جبرائيل لمريم أنها ستلد المسيح .

يُحتفل به في الخامس والعشرين من مارس من كل عام. في الطقوس الليتورجية اللاتينية للكنيسة الكاثوليكية ، إذا صادف الخامس والعشرون من مارس أسبوع الآلام أو أسبوع عيد الفصح ، يُنقل إلى أول يوم مناسب خلال زمن الفصح . ^{[ 1 ]} أما في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية الشرقية ، فلا يُنقل أبدًا، حتى لو صادف عيد الفصح . ويُطلق على تزامن هذين العيدين اسم "كيريو باشا" .

يُحتفل بعيد البشارة في العديد من فروع المسيحية، وخاصة في الأرثوذكسية والأنجليكانية والكاثوليكية واللوثرية . [ ^{2 ] وهو} عيد مريمي رئيسي ، يُصنف كعيد رسمي في الكنيسة الكاثوليكية ، وعيد في الكنائس اللوثرية، وعيد رئيسي في الكنيسة الأنجليكانية . في المسيحية الأرثوذكسية ، ولأنه يُعلن عن تجسد المسيح، يُعتبر أحد الأعياد الثمانية الكبرى للرب، وليس من بين الأعياد المريمية الأربعة الكبرى ، على الرغم من أن بعض الجوانب البارزة في طقوسه الليتورجية ذات طابع مريمي. ^{[ 3 ] [ 4 ]} ومن الأمثلة على الأهمية التي تُعطى للبشارة في المسيحية الليتورجية صلاة التبشير الملائكي ، وخاصة في الكاثوليكية الرومانية، مكانة هذا الحدث كأول سر من أسرار الفرح في مسبحة الدومينيكان . ^{[ 5 ]}

في إنجلترا، كان عيد السيدة العذراء هو رأس السنة الميلادية (أي أن السنة الجديدة كانت تبدأ في 25 مارس) من عام 1155 ^{[ 6 ]} حتى عام 1752، عندما اعتُمد التقويم الغريغوري في بريطانيا العظمى وإمبراطوريتها ، ومعه أصبح الأول من يناير بداية رسمية للسنة في إنجلترا وويلز وأيرلندا. ^{[ 6 ]} (غيّرت اسكتلندا يوم رأس سنتها إلى 1 يناير عام 1600، لكنها احتفظت بالتقويم اليولياني حتى عام 1752). ولا يزال أثرٌ من هذا التقويم باقياً في السنة الضريبية للمملكة المتحدة ، التي تنتهي في 5 أبريل، أو "عيد السيدة العذراء" (أي عيد السيدة العذراء بعد تعديله ليُعوض الأيام الأحد عشر "الضائعة" نتيجة تغيير التقويم عام 1752). وحتى هذا التغيير، كان يُستخدم عيد السيدة العذراء كبداية للسنة القانونية، وكذلك كنهاية للسنة المالية والضريبية . ويجب التمييز بين هذا وبين السنة الليتورجية والتاريخية.

باعتباره يوم نهاية العام وربع السنة، والذي لم يقع ضمن أو بين مواسم الحراثة والحصاد، كان يوم السيدة العذراء يومًا تقليديًا تبدأ فيه وتنتهي العقود السنوية بين ملاك الأراضي والمزارعين المستأجرين في إنجلترا والأراضي المجاورة (مع وجود اختلافات إقليمية). غالبًا ما كان هذا اليوم هو وقت "دخول" المزارعين إلى مزارع وحقول جديدة. ^{[ 7 ] [ 8 ]} ونتيجة لذلك، كانت العائلات الزراعية التي تنتقل من مزرعة إلى أخرى تسافر من المزرعة القديمة إلى الجديدة في يوم السيدة العذراء. في عام 1752، حذت الإمبراطورية البريطانية حذو معظم دول أوروبا الغربية في التحول من التقويم اليولياني إلى التقويم الغريغوري. كان التقويم اليولياني متأخرًا عن التقويم الغريغوري بأحد عشر يومًا، وبالتالي أصبح يوم 25 مارس في التقويم القديم يوافق 5 أبريل ("يوم السيدة العذراء")، والذي أصبح بمثابة بداية السنة التعاقدية. (يُعد هذا التاريخ ذا أهمية في بعض أعمال توماس هاردي ، مثل رواية تيس من عائلة دوربرفيل ورواية بعيدًا عن صخب الحياة ، وقد تمت مناقشته في مقالته التي نُشرت عام 1884 بعنوان "عامل مزرعة دورست".)

• اليوم العالمي للمرأة – يوم للترويج لحقوق المرأة في جميع أنحاء العالم 
• عيد الأم – احتفال لتكريم الأمهات 
• أحد الأم – احتفال مسيحي خلال الصوم الكبير 
• اليوم الوطني للمرأة – عطلة رسمية في جنوب أفريقيا 
• أيام الربع - أربعة تواريخ في كل عام ، أحدها (أو كان) عيد السيدة العذراء