بارياس

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

خريطة ( بالإسبانية ) لممالك الطوائف والدول المسيحية في وقت تفكك الخلافة (1031).

في إسبانيا في العصور الوسطى ، كانت البارياس (من اللاتينية القديمة pariāre، وتعني "المساواة"، أي الدفع) [1] شكلاً من أشكال الجزية التي كانت تدفعها طوائف الأندلس للممالك المسيحية في الشمال . [ 2 ] هيمنت البارياس على العلاقات بين الدول الإسلامية والمسيحية في السنوات التي أعقبت تفكك خلافة قرطبة (1031) وحتى إعادة توحيد إسبانيا الإسلامية تحت حكم المرابطين (ابتداءً من عام 1086). [ 3 ] كانت البارياس شكلاً من أشكال أموال الحماية التي أُقرت بموجب معاهدة. وكان المستفيد يدين للدولة التابعة بتوفير الحماية العسكرية ضد الأعداء ، سواء كانوا مسلمين أو مسيحيين. وعادةً ما كان يتم فرض هذه الجزية في الأصل قسرًا، إما عن طريق غزوة كبيرة أو التهديد بها، أو كتكلفة لدعم طرف إسلامي ضد آخر. [ 4 ] (كلمة " طائفة " تعني "حزب [مملكة]" وتشير إلى انتشار الانقسامات الفصائلية في إسبانيا الإسلامية خلال عصر الطوائف .) [ 5 ]

تاريخ

تعود أقدم الأدلة على نظام البارياس إلى شرق إسبانيا، وتحديدًا إلى مملكة أراغون ومقاطعة برشلونة ، حيث فُرضت جزية مبكرة جدًا - تُعرف باسم " البارياس القديمة" - على طائفة سرقسطة. [3] وبينما يُحتمل أن يكون الزعماء المسلمون المحليون غرب نهر يوبريغات قد دفعوا البارياس بعد غزو ريموند بوريل لقرطبة عام 1010 ، فإن أقدم بارياس يمكن تأريخها جُمعت من قبل ريموند بيرينغار الأول ملك برشلونة من ليدا وسرقسطة بعد هجومه على هاتين المنطقتين عام 1045. [ 6 ] [ 7 ] وفي ستينيات القرن الحادي عشر، كان لا يزال يطالب بالبارياس من ليدا وسرقسطة، بالإضافة إلى طائفة طرطوشة . [ 7 ] كما استولى ملك أراغون، سانشو راميريز، على البارياس من أتباع ملك سرقسطة في هويسكا وتوديلا . [ 8 ]

في غرب إسبانيا، كان فرديناند الأول ملك ليون وقشتالة أول حاكم يفرض هذه الجزية . [ 3 ] منذ عام 1060 على الأقل، وربما منذ عام 1055، كان فرديناند يفرض الجزية على طوائف إشبيلية وطليطلة وسرقسطة ، وربما أيضًا على باداخوز وفالنسيا . [ 3 ] ووفقًا لوصيته، قُسّمت جزية فرديناند بين ورثته مع مملكته في ديسمبر 1065: الابن الأكبر، سانشو الثاني ، حصل على قشتالة مع الجزية القديمة ؛ والابن الثاني، ألفونسو السادس ، حصل على ليون مع جزية طليطلة؛ والابن الثالث، غارسيا الثاني ، حصل على غاليسيا مع جزية باداخوز وإشبيلية. [ 9 ] وفي النهاية، وصلت جميع الجزية إلى ألفونسو السادس، الذي فرضها أيضًا على غرناطة . [ 3 ] سقطت فالنسيا في أيدي رودريغو دياز دي فيفار (1094)، وبعد استعادتها من قبل المسلمين، أُجبرت على دفع ضرائب (بارياس) لبرشلونة لفترة وجيزة، وهي مدفوعات أعاد ريموند بيرينغار الرابع فرضها لاحقًا . [ 10 ] استمر تحصيل هذه الضرائب في عهد جيمس الأول الفاتح (1213-1276)، الذي وضع حدًا لها بغزوه فالنسيا. [ 11 ]

برج كلوني الثالث، الذي تم تمويله من خلال الأموال التي تم جمعها في الأصل كضرائب غير مباشرة .

وُزِّعَ جزء كبير من الثروة المُكتسبة من خلال نظام البارياس على الكاتدرائيات والأديرة ، بينما عاد بعضها إلى طبقة النبلاء . [ 3 ] في الفترة ما بين عامي 1053 و1065، تعهّد فرديناند ملك ليون بتقديم إحصاء سنوي قدره 1000 أوري لدير كلوني ، وهو تبرع أعاده ألفونسو السادس عام 1077، ثم رفعه إلى 2000 أوري عام 1090 من قِبَل الملك نفسه. [ 3 ] عُرِفَ هذا الإحصاء باسم "إحصاء ألفونسو"، وكان "أكبر تبرع تلقّاه دير كلوني على الإطلاق من ملك أو من عامة الناس، ولم يُضاهى قط". [ 12 ] لا شك أن المدفوعات الكبيرة لدير كلوني، والتي موّلت بناء هيو العظيم للكنيسة الثالثة الضخمة للدير، ساهمت في نشر ثروة إسبانيا في جميع أنحاء أوروبا. [ 3 ] لسوء حظ كلوني، أدت الظروف المتغيرة في إسبانيا إلى توقف المدفوعات عام 1111، مما تسبب في أزمة مالية خلال عهدي بونس دي ميلغويل (1109-1122) وبطرس المبجل (1122-1156). [ 3 ] وبحلول عام 1100، انخفضت الجزية إلى حد ضئيل للغاية. [ 13 ] فقط في عام 1246، عندما وافقت مملكة غرناطة ، آخر دولة إسلامية متبقية في إسبانيا، على دفع نصف إيراداتها السنوية كجزية لقشتالة، عادت الجزية لتشكل جزءًا كبيرًا من ثروة إسبانيا المسيحية. [ 14 ] على الرغم من أن عبء هذه الجزية الأخيرة خُفِّض أحيانًا إلى ربع أو خُمس إيرادات الدولة، فقد اضطر ملوك غرناطة إلى فرض ضرائب على رعاياهم تتجاوز بكثير ما يسمح به القانون الإسلامي . [ 14 ]

المبالغ

كانت تُدفع الباريا عادةً بالعملات الذهبية ( أوري ، وتعني "الذهبيات"، أو نوموس دي أورو ، وتعني "عملات الذهب"، باللاتينية)، وغالبًا ما كانت دنانير إسلامية أو مثقال ، مصحوبة بهدايا من السجاد والحرير والعاج والأواني الفضية وغيرها من الكماليات التي لم تكن تُنتج على نطاق واسع في أوروبا المسيحية. [ 3 ] كانت هذه المبالغ ضخمة للغاية في ذلك الوقت، على الرغم من أنه من المستحيل تحديد قيمتها بدقة بمقاييس اليوم. [ 3 ] بلغت قيمة الباريا القديمة حوالي عام 1060، عندما كانت تُدفع لفرديناند ملك ليون، حوالي 10,000 أوري سنويًا . [ 3 ] رُفعت هذه القيمة إلى 12,000 نوموس دي أورو سنويًا عندما حصل عليها سانشو الرابع ملك نافارا . [ 3 ] في عام 1075، تفاوض ألفونسو السادس على غرناطة للحصول على 30,000 مثقال ، بما في ذلك متأخرات عامين، مما رفع قيمة الفدية السنوية إلى حوالي 10,000 مثقال ، وهو ما يُقارب قيمة الفدية القديمة . [ 3 ] وكانت أكبر الفدية المسجلة هي تلك التي فرضها رودريغو دياز دي فيفار ، التابع لألفونسو، على الطوائف الشرقية في الفترة 1089-1091، حيث جمع خلالها 146,000 دينار . [ 3 ] وللمقارنة، كانت فدية النبيل النموذجية تتراوح بين 500 و1,000 أوري في إسبانيا المعاصرة، وفي قرطبة، كانت قيمة 400 حصان أو 70 عبدًا بشريًا حوالي 10,000 مثقال في ستينيات القرن الحادي عشر. [ 3 ] ويشير المؤرخ ريتشارد فليتشر إلى أنه "بعد أن كان ملوك إسبانيا المسيحيون من بين أفقر الحكام في أوروبا، سرعان ما أصبحوا من بين أغناهم"، و"اكتسبت مملكة ليون وقشتالة، على وجه الخصوص، سمعة بالثروة التي لا تنضب خلال النصف الثاني من القرن الحادي عشر"، ويعود ذلك إلى حد كبير إلى تلقيها ضرائب غير مباشرة . [ 3 ]

ملحوظات

  1. ↑ "بارياس". Diccionario de la Lengua Española ، الطبعة الثانية والعشرون. (متصل).
  2. ↑ وفقًا لكاتلوس، 83، أشار المؤلفون العرب إلى البارياس على أنها جزية ، وهي ما يعادل ضريبة الرأس الإسلامية المفروضة على غير المؤمنين.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 فليتشر، 7-8.
  4. ↑ رايلي، 9.
  5. ↑ "طائفة". موسوعة بريتانيكا . 2009. من موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2009.
  6. ↑ كوستو، 13.
  7. 1 2 بيسون، 23-25.
  8. ↑ بيسون، 13.
  9. ↑ رايلي، 9. لا يوجد أي إشارة في وصية فرديناند إلى الباريا من فالنسيا.
  10. ↑ بيسون، 33.
  11. ↑ بيسون، 64.
  12. ^ فليتشر، 8، نقلاً عن تشارلز جوليان بيشكو، “Fernando I y los orígenes de la alianza castellano-leonesa con Cluny”، Cuadernos de Historia de España ، 47–48 (1968)، 107. في عام 1131، عرض هنري الأول ملك إنجلترا 100 علامة فضيةسنويًا، وهو مبلغ تافه في ضوء الذهب الليوني.
  13. ↑ فليتشر، 15.
  14. 1 2 هيلغارث، 321. كانت مملكة غرناطة، المكتظة باللاجئين المسلمين، مزدهرة، ويعود ذلك في جزء كبير منه إلى مينائها القيّم في مالقة وتقنيات الري المتقدمة التي حافظت على خصوبة نهر فيغا . كان الملك تابعًا لقشتالة، وكان عليه حضور البلاط وتقديم الدعم العسكري، حتى ضد الخصوم المسلمين، وهو ما يُعدّ مخالفة جسيمة للشريعة الإسلامية.

المراجع