بول جيرهاردت

بول جيرهاردت
وُلِدّ( 1607-03-12 )12 مارس 1607
مات27 مايو 1676 (1676-05-27)(69 سنة)
المهن
  • عالم لاهوتي
  • وزير لوثري
  • كاتب ترانيم

كان بولس أو بول جيرهاردت (12 مارس 1607 - 27 مايو 1676) عالم لاهوت ألمانيًا ووزيرًا لوثريًا وناظمًا للترانيم .

سيرة

وُلِد جيرهاردت في عائلة من الطبقة المتوسطة في جرافينهاينشين ، وهي بلدة صغيرة تقع بين هاله وويتنبرج . [1] توفي والده عام 1619، وتوفيت والدته عام 1621. وفي سن الخامسة عشرة، التحق بمدرسة فورستنشول في جريما . كانت المدرسة معروفة بأجوائها التقية وانضباطها الصارم. كادت المدرسة أن تُغلق أبوابها عام 1626 عندما وصل الطاعون إلى جريما، لكن بول بقي وتخرج منها عام 1627. في يناير 1628 التحق بجامعة فيتنبرج. هناك، كان لمعلمين على وجه الخصوص تأثير عليه: بول روبر وجاكوب مارتيني. كان كلا الرجلين لوثريين متشددين، وروجوا لتعاليمها ليس فقط في الفصل الدراسي ولكن في الخطب والترانيم. غالبًا ما أخذ روبر على وجه الخصوص نصوص خطبه من الترانيم. وبهذه الطريقة تعلم جيرهاردت استخدام الترانيم كأداة للرعاية الرعوية والتعليم.

بول غيرهاردت، صورة بعد وفاته ج.  1700 من الكنيسة في لوبين (سبريوالد)
مبنى بول جيرهاردت في قلب مونستر .
منزل بول جيرهاردت، شارع كوليجينشتراسه، فيتنبرغ

تخرج جيرهاردت من جامعة فيتنبرغ حوالي عام 1642. وبسبب متاعب حرب الثلاثين عامًا، يبدو أنه لم يتم تعيينه كقس على الفور، وبالتالي انتقل إلى برلين حيث عمل كمدرس في عائلة محامٍ يُدعى أندرياس بارثولد. [1] خلال فترة وجوده في برلين، لفتت ترانيمه وقصائده انتباه يوهان كروجر ، القائد وعازف الأرغن في كنيسة نيكولاي في برلين. أعجب كروجر بترانيم جيرهاردت وضم العديد منها في كتابه Praxis pietatis melica . أثبتت الترانيم شعبيتها، وبدأ جيرهاردت وكروجر تعاونًا وصداقة استمرت لسنوات عديدة.

في سبتمبر 1651، حصل جيرهاردت على أول تعيين كنسي له كقسيس جديد في ميتينوالده (بلدة صغيرة بالقرب من برلين). وخلال فترة وجوده في ميتينوالده، قام بتأليف معظم تراتيله. وأثناء وجوده هناك، تزوج أيضًا من آنا ماريا بارثولد، إحدى بنات أندرياس بارثولد. وُلِد طفلهما الأول هناك في عام 1656، لكنه توفي في طفولته؛ ويُظهِر لوح تذكاري في الكنيسة حزنهما.

ورغم أن جيرهاردت كان قسًا مخلصًا في ميتينفالدي، إلا أنه يبدو أنه كان يفتقد برلين. ففي عام 1657، دُعي ليكون شماسًا (قسًا مساعدًا) في كنيسة نيكولاي في برلين. ويبدو أنه تردد بعض الشيء في ترك ميتينفالدي، لأنه لم يقبل التعيين إلا بعد مداولات طويلة.

عندما جاء جيرهاردت إلى برلين وجد مدينة مليئة بالصراعات بين رجال الدين اللوثريين والإصلاحيين. كان الناخب في ذلك الوقت هو فريدريش فيلهلم الأول من براندنبورغ ، الذي كان إصلاحيًا. أراد أن يصنع السلام بين الفصائل الدينية، ولكن كونه إصلاحيًا هو نفسه، فقد ركز معظم جهوده على جعل أراضيه أكثر كالفينية. وضع فقط القساوسة الإصلاحيين في الرعايا، وأزال الأساتذة اللوثريين من جامعة فرانكفورت ومنع الطلاب من أراضيه من الدراسة في جامعة فيتنبرغ.

كما رعى سلسلة من المؤتمرات بين رجال الدين اللوثريين والإصلاحيين على أمل التوصل إلى إجماع، لكن النتيجة كانت عكس ذلك: فكلما زاد الجدال بين الجانبين، زاد التباعد بينهما. وكان جيرهاردت صوتًا رائدًا بين رجال الدين اللوثريين، وصاغ العديد من البيانات دفاعًا عن الإيمان اللوثري. وفي الوقت نفسه، اشتهر بالتصرف الأخوي ليس فقط مع اللوثريين ولكن أيضًا مع رجال الدين الإصلاحيين؛ وكان يحظى بالاحترام والمحبة من الجميع. وكانت عظاته وكتاباته التعبدية خالية من الجدل لدرجة أن العديد من الإصلاحيين حضروا خدماته، وكانت زوجة الناخب، لويزا هنريتا، من أشد المعجبين به وبترانيمه.

ولكن الناخب كان ينفد صبره بسبب عدم نجاح مؤتمراته. فوضع حداً لها في عام 1664 ونشر مرسومه " التوفيقي ". وبما أن المرسوم كان يحظر صيغة الوفاق ، وهي إحدى الطوائف اللوثرية الواردة في كتاب الوفاق ، فقد عجز العديد من رجال الدين اللوثريين عن إجبار أنفسهم على الامتثال للمرسوم. وعلى هذا فقد أُقيل جيرهاردت من منصبه في عام 1666.

وقد تقدم مواطنو برلين بطلب إعادته إلى منصبه، ونتيجة لطلباتهم المتكررة تم استثناء جيرهاردت من المرسوم، على الرغم من أن ضميره لم يسمح له بالاحتفاظ بمنصبه الذي بدا له أنه لا يمكن الاحتفاظ به إلا بشرط الرفض الضمني لصيغة الوفاق . لأكثر من عام عاش في برلين بدون عمل ثابت. [1] وخلال هذا الوقت توفيت زوجته أيضًا، ولم يبق له سوى طفل واحد على قيد الحياة. ومن عجيب المفارقات أن المرسوم سُحب بعد بضعة أشهر، على الرغم من أن راعيته، الناخبة لويزا هنريتا، توفيت أيضًا بحلول هذا الوقت، وبالتالي كان لا يزال بدون منصب. في أكتوبر 1668 تم استدعاؤه كرئيس شمامسة لوبن في دوقية ساكس-ميرسيبورغ ، حيث توفي بعد ثماني سنوات من الخدمة في 27 مايو 1676. [1]

يُعتبر جيرهارد أعظم كاتب ترانيم في ألمانيا. نُشرت العديد من ترانيمه الأكثر شهرة في الأصل في كتب ترانيم كنسية مختلفة، على سبيل المثال ترانيم براندنبورغ، التي ظهرت في عام 1658؛ ورأت ترانيم أخرى النور لأول مرة في كتابي Geistliche Kirchenmelodien (1647) و Praxis pietatis melica ليوهان كروجر . أول مجموعة كاملة هي Geistliche Andachten ، التي نُشرت في عامي 1666-1667 بواسطة إيبيلينج، مدير الموسيقى في برلين. لا يُعرف وجود ترنيمة لجيرهارد تعود إلى تاريخ لاحق لتاريخ عام 1667. [1]

وقد كتب روث (1829)، ولانجبيكر (1841)، وشولتز (1842)، وويلدنهان (1845)، وباخمان (1863) سيرة جيرهاردت؛ كما كتب كرافت في موسوعة إرش وجروبر (1855). كما كتب ويليام دالمان سيرة ذاتية مختصرة، وأعيد طبعها في عام 2003. وكثيرًا ما أعيد طبع أفضل طبعة حديثة للترانيم، التي نشرتها دار فاكرناجل في عام 1843. وهناك ترجمة إنجليزية لكيلي ( الأغاني الروحية لبول جيرهاردت ، 1867). [1]

إحياء ذكرى

يتم إحياء ذكرى بول جيرهاردت في 26 أكتوبر في تقويم القديسين الذي تستخدمه بعض الكنائس اللوثرية في الولايات المتحدة ، وفي هذا اليوم يتم أيضًا إحياء ذكرى إنجازات فيليب نيكولاي ويوهان هيرمان .

توجد لوحة تذكارية في فيتنبرغ تشير إلى مسكنه القريب من الجامعة.

ترانيم

استخدم يوهان سيباستيان باخ عدة مقاطع منفردة من ترانيم جيرهارد في كانتاتاته الكنسية ، وموتياته ، وأوراتوريو آلام المسيح وعيد الميلاد . الترنيمة " Ich hab in Gottes Herz und Sinn " هي الأساس لكانتاتا باخ الكورالية BWV 92 .

نصوص ترانيم جيرهاردت، مُدرجة مع ترجمة السطر الأول، ولحن الترنيمة المرتبط، والقاعدة، والمناسبة الليتورجية، والرقم في كتاب الترانيم البروتستانتي الألماني الحالي Evangelisches Gesangbuch (EG) و Gotteslob الكاثوليكي (GL)، واستخدامها في أعمال باخ ( أرقام BWV بين 1 و200 هي كانتاتا، BWV 245 هي آلام القديس يوحنا ، BWV 244 هي آلام القديس ماثيو ، BWV 248 أوروتوريو عيد الميلاد ، BWV 439–507 تظهر في Schemellis Gesangbuch )، و/أو ملاحظات:

العنوان الألماني العنوان باللغة الانجليزية بناءً على [2] لحن موسم أرقام الترانيم الألمانية الاستخدام في التراكيب
"عوف، عوف، مين هرتز، ميت فرويدن" استيقظ يا قلبي بفرح زاهن رقم 2543 "عوف، عوف، مين هرتز" — ( كروجر ، براكسيس بيتاتيس ميليكا 1648) عيد الفصح مصر 112 بى دبليو في 441
"بارمهيرزجر فاتر، هوشستر جوت" بى دبليو في 103
" اذهب إلى طريقك " ارتكب كل ما يحزنك (أيضًا، أعط للرياح مخاوفك) المزمور 37 ، المزمور 125: 1، فيلبي 4: 6-7، 1 بطرس 5: 6-7 هرتسليش كلي مصر 361 بي دبليو في 244 ، بي دبليو في 153
" Die güldne Sonne voll Freud und Wonne " صباح مصر 449
" أنت ترى كل شيء بمفرده " مصر 302
" Ein Lämmlein geht und trägt die Schuld " الحمل يمضي إلى الأمام بلا شكوى إشعياء 53: 1-12، خروج 12: 5، يوحنا 1: 29 بابل متدفقة بالماء عاطفة مصر 83 تم ضبط الموسيقى بواسطة العديد من الملحنين
" Fröhlich soll mein Herze Springen " عيد الميلاد مصر 36
"" يا إلهي، أنا هيرز، وفرويد مثله "" انطلق يا قلبي وابحث عن البهجة مصر 503
"جوت فاتر، أرسل روح الروح" تغنى على لحن "Kommt her zu mir, spricht Gottes Sohn"  [de] ( Zahn  2496c): BWV 74 ، BWV 108 [3]
"سيدي، مين هيرت، برون ألير فرويدن" بى دبليو في 228
" Ich hab في Gottes Herz und Sinn " كانتاتا كورالية BWV 92، BWV 65
" أنا أغني مع هيرز وموند " أفرح قلبي، وابتهج وغن مصر 324
" أنا سأذهب إلى كريبن هنا " عيد الميلاد مصر 37 بى دبليو في 248
"Ist Gott für mich، so trete  [de] " "إذا كان يسوع صديقي" [4] مصر 351
"Kommt und laßt uns Christum ehren  [de] " عيد الميلاد مصر 39
" Lobet den Herren alle، die ihn ehren EG 447، GL 81
" نون دانكيت كل وجلبت إير " كل من يعيش على هذه الأرض EG 322، GL 267
" Nun last uns gehn und treten السنة الجديدة مصر 58
" نون روهين ألي فالدر  [دي] [5] مصر 477
" O Haupt voll Blut und Wunden  [de] " يا رأسًا مقدسًا جريحًا الآن المزمور 22: 6-8، إشعياء 53: 4-5، يوحنا 10: 14-15، 27-28، عبرانيين 12: 2 هرتسليش كلي عاطفة EG 85، GL 179 بي دبليو في 244 ، بي دبليو في 159
"يا يسوع المسيح، دين كريبلين إيست" يا يسوع المسيح، مذودك هو يا يسوع المسيح، Dein kripplein ist عيد الميلاد
" يا عالم، sieh hier dein Leben " على الصليب الممتد إشعياء 53، عبرانيين 9: 28، 1 بطرس 2: 21-25 يا عالم انظر هنا عاطفة مصر 84 بي دبليو في 244 ، بي دبليو في 245
"Schaut، schaut، ist für Wunder dar" بى دبليو في 248 الثانية
"Schwing dich auf zu deinem Gott" بي دبليو في 40
"هل تريد أن تكون قادرًا على الغناء؟  [دي] " سأغني مديح خالقي أفسس 5: 19-20 Sollt ich meinem Gott nicht singen مصر 325
" Wach auf, mein Herz, und الغناء  [de] " مصر 446
" Warum sollt ich mich denn grämen " لماذا يجب أن يحزنني الصليب والتجربة؟ 1 بطرس 1: 6-9، يعقوب 1: 2-4، 1 بطرس 4: 12، متى 11: 29-30 لقد أمضيت وقتًا ممتعًا في هذا الأمر إي جي 370
"كان كل Weisheit في دير فيلت" بى دبليو في 176
"Weg، mein Herz، mit den Gedanken" بى دبليو في 32
" " Wie soll ich dich empfangen "" أوه كيف أستقبلك؟ المجيء EG 11 بى دبليو في 248
"نحن نغني هنا، إيمانويل" بى دبليو في 248 الثانية
"افتح برجك" عيد العنصرة مصر 133 بى دبليو في 183

مراجع

  1. ^ abcdef  تتضمن جملة أو أكثر من الجمل السابقة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العامChisholm, Hugh , ed. (1911). "Gerhardt, Paul". Encyclopædia Britannica . المجلد 11 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 768.
  2. ^ تعتمد معظم مراجع الكتاب المقدس على قاعدة بيانات الترانيم اللوثرية
  3. ^ لوك دان (2017). BWV 74.8 في bach-chorales.com
  4. ^ ترجمت عام 1855 بواسطة كاثرين وينكوورث
  5. ^ كلاوس روسلر: مقال: Elstaler Hymnologe zur Buchstabensymbolik في Paul Gerhardts Gedichten ، في: Zeitschrift Die Gemeinde ، 27 مايو 2008
  • بول جيرهاردت 1607-1676 من كتاب ترانيم الإنترنت
  • ثيودور براون هيويت. بول جيرهاردت ككاتب ترانيم وتأثيره على الترانيم الإنجليزية نيوهافين: مطبعة جامعة ييل. 1918
  • أعمال بول جيرهاردت في مشروع جوتنبرج
  • أعمال بول جيرهاردت أو أعماله في أرشيف الإنترنت
  • نيابة عن بول غيرهارت وإلينخوس
  • الأغاني الروحية لبول جيرهاردت، ترجمة جيه كيلي، 80 صفحة، 1867.
  • "جيرهاردت، بول"  . الموسوعة الأمريكية . 1920.
  • "جيرهاردت، باولوس"  . الموسوعة الدولية الجديدة . 1906.
  • بول جيرهاردت جيميندي مانهايم
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=بول_جيرهاردت&oldid=1255826788"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate