فيليب جينكينز

فيليب جينكينز (مواليد 3 أبريل 1952) أستاذ تاريخ أمريكي في جامعة بايلور بالولايات المتحدة، والمدير المشارك لبرنامج الدراسات التاريخية للأديان في معهد دراسات الأديان التابع لجامعة بايلور. ^{[ 1 ]} وهو أيضًا أستاذ فخري في العلوم الإنسانية يحمل اسم إدوين إيرل سباركس في جامعة ولاية بنسلفانيا . شغل منصب أستاذ (من عام 1993) وأستاذ متميز (من عام 1997) للتاريخ والدراسات الدينية في الجامعة نفسها؛ كما شغل مناصب أستاذ مساعد، وأستاذ مشارك، ثم أستاذ متفرغ في العدالة الجنائية والدراسات الأمريكية في جامعة ولاية بنسلفانيا، خلال الفترة 1980-1993. ^{[ 2 ]}

يُعدّ جينكينز محررًا مساهمًا في مجلة "ذا أميركان كونسيرفاتيف" ، ويكتب عمودًا شهريًا في مجلة "ذا كريستيان سنتشري" . كما كتب مقالات في مجلات "كريستيانتي توداي" و "فيرست ثينغز" و "ذا أتلانتيك" . ^{[ 3 ]}

وُلد جينكينز في بورت تالبوت ، ويلز ، في 3 أبريل 1952. ^{[ 4 ]} درس في كلية كلير، كامبريدج ، وحصل على مرتبة الشرف الأولى المزدوجة عام 1974 في كلٍ من التاريخ ^{[ 5 ]} والدراسات الأنجلوسكسونية والنوردية والسلتية . ^{[ 6 ]} ثم تابع جينكينز دراسته للحصول على درجة الدكتوراه تحت إشراف السير جون بلام وآخرين. بين عامي 1977 و1980، عمل جينكينز باحثًا لدى السير ليون رادزينوفيتش ، رائد دراسات علم الجريمة في كامبريدج.

في عام 1979، فاز جينكينز ببرنامج المسابقات التلفزيوني "ماسترميند" الذي تبثه هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) . ^{[ 7 ]}

في عام 1980، عُيّن جينكينز أستاذاً مساعداً للعدالة الجنائية في جامعة ولاية بنسلفانيا ، مما شكّل تحولاً في مجال بحثه. وقد بنى جينكينز سمعةً طيبةً بفضل أعماله حول المسيحية العالمية والحركات الدينية الناشئة . وتشمل اهتماماته البحثية الأخرى تاريخ أمريكا والجريمة بعد عام 1970. ^{[ 8 ]}

أجرى دراسةً للقرآن الكريم والإنجيل في ضوء هجمات 11 سبتمبر، وسط اتهاماتٍ بأن القرآن يُحرّض على العنف. وخلص إلى القول: "لدهشتي، كانت النصوص الإسلامية في القرآن أقل دمويةً وعنفًا بكثير من تلك الموجودة في الإنجيل"، مشيرًا إلى أن العنف في القرآن هو في الأساس دفاعي. ^{[ 9 ]} (انظر أيضًا: العنف في الإنجيل والعنف في القرآن ).

في عام ٢٠٠٢، ناقش جينكينز، وهو كاثوليكي تحوّل إلى الكنيسة الأسقفية ، ^{[ ١٠ ]} قضايا الاعتداء الجنسي في الكنيسة الكاثوليكية، مؤكدًا أن "بحثه في القضايا على مدى العشرين عامًا الماضية لا يُشير إلى أي دليل على الإطلاق بأن رجال الدين الكاثوليك أو غيرهم من رجال الدين العازبين أكثر عرضةً للتورط في سوء السلوك أو الاعتداء من رجال الدين من أي طائفة أخرى، أو حتى من غير رجال الدين. ومهما حاولت وسائل الإعلام جاهدةً تصوير هذه القضية على أنها أزمة عزوبية، فإن هذا الادعاء لا أساس له من الصحة." ^{[ ١١ ]}

في مقابلة أجراها جينكينز مع الإذاعة الوطنية العامة عام ٢٠١٠ ، صرّح بأنه يعتقد أن "النصوص الإسلامية في القرآن كانت في الواقع أقل دموية وعنفًا بكثير من تلك الموجودة في الكتاب المقدس"، واستشهد بتعليمات صريحة في العهد القديم تدعو إلى الإبادة الجماعية، بينما يدعو القرآن في المقام الأول إلى حرب دفاعية. وتابع جينكينز قائلاً إن المسيحية والإسلام واليهودية قد مرت بعملية وصفها بـ " النسيان المقدس " ، حيث أصبح العنف في النصوص المقدسة بمثابة فعل رمزي ضد الذنوب. ووفقًا له، فقد مرّ الإسلام حتى وقت قريب (وقت إجراء المقابلة) بالعملية نفسها، حيث أصبح الجهاد صراعًا داخليًا بدلاً من حرب. ^{[ ١٢ ]}

في عام ٢٠٠٦، ألقى جينكينز المحاضرة العشرين ضمن سلسلة محاضرات إيراسموس ، بعنوان "الإيمان في الجنوب العالمي"، برعاية مجلة "فيرست ثينغز" ومعهد الدين والحياة العامة. تناول جينكينز في محاضرته التحول الديموغرافي واللاهوتي للمسيحية العالمية، مسلطًا الضوء على صعود مجتمعات مسيحية نابضة بالحياة في أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية. وأكد أن هذا التحول نحو الجنوب العالمي يُمثل أحد أهم التطورات في التاريخ الديني الحديث، إذ يُعيد تشكيل مستقبل الفكر المسيحي والعبادة والمشاركة الاجتماعية. ^{[ ١٣ ]}

• نشأة الطبقة الحاكمة: طبقة النبلاء في غلامورغان 1640-1790 . مطبعة جامعة كامبريدج . 1983.353 صفحة.
• الجريمة والعدالة: قضايا وأفكار . مونتيري، كاليفورنيا: بروكس-كول. 1984.211 صفحة.
• تاريخ ويلز الحديثة 1536-1990 . لندن: لونجمانز. 1992.451 صفحة.
• أعداء حميمون: الهلع الأخلاقي في بريطانيا العظمى المعاصرة . هاوثورن، نيويورك: ألدين دي جرويتر. 1992.262 صفحة.
• استخدام القتل: البناء الاجتماعي للقتل المتسلسل . هاوثورن، نيويورك: ألدين دي جرويتر. 1994.262 صفحة.
• المتحرشون بالأطفال والكهنة: تشريح أزمة معاصرة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. 1996.214 صفحة.
• تاريخ الولايات المتحدة . لندن: ماكميلان/نيويورك: مطبعة سانت مارتن. 1997.317 صفحة.
• القلنسوات والقمصان: اليمين المتطرف في بنسلفانيا 1925-1950 . تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية. 1997.343 صفحة.
• الهلع الأخلاقي: المفاهيم المتغيرة للمتحرش بالأطفال في أمريكا الحديثة . نيو هيفن، كونيتيكت:مطبعة جامعة ييل . 1998.302 صفحة.
• الحرب الباردة في الداخل: الخوف الأحمر في بنسلفانيا 1945-1960 . مطبعة جامعة نورث كارولينا . 1999.271 صفحة.
• الذعر الاصطناعي: سياسات المخدرات المصممة . مطبعة جامعة نيويورك. 1999.247 صفحة.
• المتصوفون والمسيحيون: الطوائف والأديان الجديدة في التاريخ الأمريكي . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. 2000.ISBN 978-0-19-512744-7.294 صفحة.
• ما وراء التسامح: المواد الإباحية للأطفال على الإنترنت . مطبعة جامعة نيويورك . 2001.259 صفحة.
• الأناجيل الخفية: كيف ضل البحث عن يسوع طريقه . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. 2001.260 صفحة.
• المسيحية القادمة: صعود المسيحية العالمية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. 2002.270 صفحة (مترجمة إلى العديد من اللغات، بما في ذلك الصينية في تايوان).
• صور الإرهاب: ما يمكننا وما لا يمكننا معرفته عن الإرهاب . هاوثورن، نيويورك: ألدين دي جرويتر. 2003.227 صفحة.
• العداء الجديد للكاثوليكية: آخر تحيز مقبول . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. 2003.258 صفحة.
• صائدو الأحلام: كيف اكتشفت أمريكا السائدة الروحانية الأصلية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. 2004.306 صفحة.
• عقد من الكوابيس: نهاية الستينيات وتكوين أمريكا الثمانينيات . نيويورك:مطبعة جامعة أكسفورد. 2006.344 صفحة.
• الوجوه الجديدة للمسيحية: الإيمان بالكتاب المقدس في الجنوب العالمي . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. 2006.ISBN 978-0-19-530065-9.193 صفحة.
• قارة الله: المسيحية والإسلام والأزمة الدينية في أوروبا . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. 2007.353 صفحة.
• التاريخ المفقود للمسيحية: العصر الذهبي للكنيسة الذي دام ألف عام في الشرق الأوسط وأفريقيا وآسيا - وكيف انتهى . سان فرانسيسكو: هاربر وان. 2008.ISBN 9780061472800.
• حروب يسوع: كيف قرر أربعة بطاركة وثلاث ملكات وإمبراطوران ما سيؤمن به المسيحيون على مدى الـ 1500 عام القادمة . نيويورك: هاربر وان. 2010.ISBN 9780061768941.328 صفحة.
• وضع السيف جانبًا: لماذا لا يمكننا تجاهل آيات العنف في الكتاب المقدس . نيويورك: هاربر وان. 2011. ISBN 978-0-06199071-7.320 صفحة.
• الحرب العظمى والمقدسة: كيف تحولت الحرب العالمية الأولى إلى حملة صليبية دينية . نيويورك: هاربر وان. 2014. ISBN 978-0-06210509-7.448 صفحة.
• وجوه المسيح المتعددة: قصة ألف عام عن بقاء وتأثير الأناجيل المفقودة . نيويورك: بيسيك بوكس، 2015. ISBN 978-0465066926336 صفحة.
• بوتقة الإيمان: الثورة القديمة التي صنعت عالمنا الديني الحديث . نيويورك: بيسيك بوكس. 2017. ISBN 978-0-465-09640-4.336 صفحة.
• الخصوبة والإيمان: الثورة الديموغرافية التي تُغيّر جميع أديان العالم . واكو: مطبعة جامعة بايلور. 2020. ISBN 978-1-481-31131-1.262 صفحة.
• المناخ والكوارث والإيمان: كيف تُؤدي التغيرات المناخية إلى اضطرابات دينية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. 2021. ISBN 978-0-197-50621-9.257 صفحة.
• تاريخ عالمي للحرب الباردة، 1945-1991 . نيويورك: بالغراف ماكميلان. 2021. ISBN 978-3-030-81365-9.268 صفحة.
• سينقذك من الوباء المميت: دلالات متعددة للمزمور 91. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. 2022. ISBN 978-0-197-60564-6.256 صفحة.
• عاصفة من الصور: تحطيم الأيقونات والإصلاح الديني في العالم البيزنطي . واكو: مطبعة جامعة بايلور. 2023. ISBN 978-148-131822-8.287 صفحة.
• ممالك هذا العالم: كيف صنعت الإمبراطوريات الأديان وأعادت تشكيلها . واكو: مطبعة جامعة بايلور. 2025. ISBN 978-1-481-31993-5.350 صفحة.

• موقع شخصي
• مقابلة مع فيليب جينكينز حول "التاريخ المفقود للمسيحية"