بينيكس

بنيكس ( تُلفظ / nɪks , pəˈnɪks / ؛ باليونانية القديمة : Πνύξ [ pnýks ] ؛ باليونانية : Πνύκα ، Pnyka ) هي تلة أو سفح تل في وسط أثينا ، عاصمة اليونان . منذ عام 507 قبل الميلاد ( أثينا في القرن الخامس قبل الميلاد ) ، كان الأثينيون يجتمعون على بنيكس لعقد مجالسهم الشعبية، مما جعل التلة واحدة من أقدم وأهم المواقع في نشأة الديمقراطية .

تقع بنيكس على بعد أقل من كيلومتر واحد (0.62 ميل) غرب الأكروبوليس ، وحوالي كيلومترين جنوب غرب ساحة سينتاغما في وسط أثينا. استُخدم هذا "التجويف الطبيعي في الغالب" لأول مرة منذ ما قبل 500 قبل الميلاد وحتى حوالي 404 قبل الميلاد، عندما تم تغيير تصميمه بإضافة جدار استنادي أسفل منصة المتحدثين، مع ملء الفراغ بينهما بالتراب. ^{[ 1 ]}  

ربما كان البنيكس هو النموذج الأولي لقاعة المسرح اليوناني ، وربما يعكس الشكل المتأخر تغييرات في تصميم المسرح. ^{[ 1 ]}

استُخدمت قاعة بنكس لعقد التجمعات الشعبية في أثينا منذ عام 507 قبل الميلاد، عندما نقلت إصلاحات كليستينيس السلطة السياسية إلى المواطنين. كانت القاعة آنذاك خارج حدود المدينة، ولكنها قريبة بما يكفي لتكون ملائمة. وتطل على الأغورا القديمة ، التي كانت المركز التجاري والاجتماعي للمدينة.

في هذا الموقع دارت رحى جميع الصراعات السياسية الكبرى في أثينا خلال "العصر الذهبي". هنا ألقى بريكليس وأريستيدس وألكيبيادس خطاباتهم ، على مرأى من البارثينون، معبد أثينا . وهنا وجّه ديموستينس انتقاداته اللاذعة لفيليب الثاني المقدوني .

بنيكس عبارة عن تل صخري صغير محاط بحديقة، تتوسطه منصة مسطحة كبيرة من الحجر المتآكل، مثبتة في جانبه، مع درجات منحوتة على منحدره. كان هذا التل مكان اجتماع أحد أقدم المجالس التشريعية الديمقراطية المعروفة في العالم، وهو الإكليسيا الأثينية (الجمعية)، وكانت المنصة الحجرية المسطحة تُعرف باسم البيما ، أي "حجر الصعود" أو منصة الخطباء. كانت هذه المنصة الخطابية التي انطلق منها سياسيون بارزون مثل بريكليس وخطباء آخرون "يُطلقون العنان لخطاباتهم في اليونان". ^{[ 2 ]}

يشير بعض الباحثين إلى أن محيط وموقع بينيكس، بالإضافة إلى انفتاحه وجاذبيته، قد وفّر للمتحدثين اليونانيين القدماء إلهامًا لم يضاهيه حتى المنتدى الروماني . ^{[ 2 ]} ويُوصف ذلك بأنه نتيجة لإصلاحات سابقة شملت توظيف علم السكان والجغرافيا لخدمة مصالح ثقافة الخطابة. ^{[ 3 ]}

وبذلك، يُمثل البنيكس التجسيد المادي لمبدأ " إيسيغوريا" ( باليونانية: ἰσηγορία )، أي "المساواة في التعبير"، وهو الحق المتساوي لكل مواطن في مناقشة المسائل السياسية. أما المبدآن الآخران للديمقراطية فهما "إيسونوميا" ( باليونانية : ἰσονομία )، أي المساواة أمام القانون، و "إيزوبوليتيا" ( باليونانية : ἰσοπολιτεία )، أي المساواة في التصويت وتكافؤ الفرص لتولي المناصب السياسية. وقد عبّر رئيس مجلس البنيكس عن حق " إيسيغوريا " بافتتاحه الرسمي لكل نقاش بدعوة مفتوحة: " Tís agoreúein boúletai ?" (هل لديكم أي اقتراحات؟). ( اليونانية : Τίς ἀγορεύειν βούlectεται ، "من يرغب في التحدث إلى الجمعية الشعبية؟").

كانت منطقة بنيكس محمية بسور دفاعي بُني في القرن الرابع قبل الميلاد، وأُعيد بناؤه بعد قرن من الزمان. بلغ سمك الأسوار الجديدة، المصنوعة من حجارة صلبة تقريبًا وكتل حجرية مصقولة ، مترين. ^{[ 4 ]} بدأ السور من طرفه الشمالي ببرج يقع جنوب بوابة ميليتيدس لسور ثيميستوكلين ، وانتهى عند الطرف الغربي للقمة حيث يلتقي بسور دياتيشيسما. ضم السور سبعة أبراج تفصل بينها مسافة 40 مترًا، بينما دُعمت الجدران المتصلة بدعامات. ^{[ 4 ]}

بانوراما لبنيكس

كان البنيكس المكان الرسمي لاجتماع الجمعية الديمقراطية الأثينية ( باليونانية القديمة : ἐκκλησία، إكليسيا ). في بدايات الديمقراطية الأثينية، وبعد إصلاحات كليستينيس عام 508 قبل الميلاد، كانت الإكليسيا تجتمع في الأغورا. وفي مطلع القرن الخامس قبل الميلاد، نُقل مكان الاجتماع إلى تل جنوب غرب الأكروبوليس. وأصبح هذا المكان الجديد يُعرف باسم "بنيكس"، وهي كلمة يونانية تعني "متراص بإحكام".

في التاريخ المبكر لـ Pnyx، يمكن تمييز ثلاث مراحل: ^{[ 5 ]}

بنيكس 1: يُرجّح أنه بُني في أوائل القرن الخامس قبل الميلاد. ويبدو أن الناس كانوا يجلسون على سفح التل مُقابلين منصة الخطيب في الشمال. وقد تتراوح سعة المقاعد بين 6000 و13000 شخص. ولا يُمثّل هذه المرحلة أثريًا سوى بعض النقوش في الصخر الأساسي وحجر حدودي لم يُعثر عليه في موقعه الأصلي، مما يجعل من المستحيل تحديد تاريخه وحجمه بدقة.

بنيكس 2: يُرجح أنها تعود إلى أواخر القرن الخامس قبل الميلاد. في هذه المرحلة، يبدو أن اتجاه قاعة المحاضرات قد عُكس، وهو إعادة بناء تستند إلى مصادر أدبية قديمة أكثر من استنادها إلى السجل الأثري الفعلي. بُني جدار مدرج متدرج في الشمال لدعم شرفة اصطناعية. وكان الناس يجلسون مواجهين لمنصة الخطيب في الجنوب. تشير بعض المصادر إلى أن هذا الجدار الاستنادي شُيّد حوالي عام 500 قبل الميلاد لغرض تثبيت التربة التي جُلبت لتشكيل المساحة المستوية لمنصة الخطابة (البيما). ^{[ 4 ]} لا يزال جزء من جدار المدرج المتدرج محفوظًا، بالإضافة إلى درج ذي درجات منحوتة في الصخر يؤدي إليه من جهة الأغورا. حجم قاعة المحاضرات، كما أعاد المنقبون ترميمها، ليس أكبر بكثير من حجم بنيكس 1.

بنيكس الثالث: أُعيد بناء بنيكس الثالث وتوسيعه في الربع الثالث من القرن الرابع قبل الميلاد، على الأرجح حوالي 345-335 قبل الميلاد. بُني جدار استنادي ضخم مقوّس، أو على الأقل بُدئ بناؤه، في الجهة الشمالية. أما الجانب الجنوبي من قاعة المحاضرات ومنصة الخطيب (بيما) فقد نُحت من الصخر الطبيعي. ويمكن رؤية آثار عملية النحت على الجانب الشرقي من الجرف الصخري الكبير. وعلى شرفة أعلى، جنوب منصة الخطيب، بُدئ بوضع أساسات رواقين طويلين، ولكن يبدو أنهما لم يُستكملا. من غير المعروف عدد السنوات التي استُخدم فيها بنيكس الثالث كمكان لاجتماعات الإكليسيا. ومن المؤكد أنه بحلول القرن الأول قبل الميلاد، كانت الجمعية تعقد اجتماعاتها في مسرح ديونيسوس، على المنحدر الجنوبي للأكروبوليس.

في العصر الروماني ، استُخدم جزء من بنيكس كمزارٍ للإله زيوس هيبسيستوس . وتتمثل الأدلة على وجود هذا المزار في حوالي 50 محرابًا للوحات نذرية منحوتة في جرف الصخر شرق منصة المتحدث، مصحوبة بنقوش قصيرة مُهداة إلى الإله هيبسيستوس. نُقشت العديد من اللوحات النذرية برسومات لأجزاء من جسم الإنسان (عيون، أثداء، إلخ)، مما يُشير إلى أن زيوس هيبسيستوس كان إلهًا للشفاء. ^{[ 6 ]} يخلو الموقع من أي تمثيلات بشرية ، مما يدل على نمط عبادة غير رمزي . ويبدو أن النصب غير رسمي، دون وجود دليل واضح على وجود كهنوت منظم. ويشمل المُهدون عددًا كبيرًا من النساء وأفرادًا من ذوي المكانة الاجتماعية المتواضعة. ^{[ 6 ]}

يشير باحثون مثل موغنس هيرمان هانسن إلى أن مبنى بنكس كان يتسع لحوالي 6000 مواطن، مع أن التوسعات اللاحقة ربما استوعبت 8000 أو حتى 13000. ويذكر الباحث الفرنسي المتخصص في الدراسات الكلاسيكية ، روبرت فلاسيلير، أن مبنى بنكس كان يتسع لما يصل إلى 20000 مواطن وقوفًا، ^{[ 7 ]} مع أن هذا الأمر محل خلاف. أما المنطقة العشبية أمام البيما، فكانت في العصور القديمة عبارة عن صخرة جرداء، تتسع لحوالي 6000 رجل.

يمكن اعتبار هذا تقديرًا معقولًا لعدد المواطنين النشطين سياسيًا. كان المواطنون من الذكور الأحرار المولودين في المدينة، أو ما يُقارب 20% من السكان البالغين. وُضعت مقاعد خشبية لأعضاء مجلس المدينة المكون من 500 عضو، والذين تم اختيارهم بالقرعة لفترة ولاية مدتها عام واحد لإدارة شؤون المدينة اليومية، وإعداد جدول أعمال الجمعية. وفي أزمنة لاحقة ، بُني رواقان مسقوفان لحماية الشخصيات البارزة من المطر والشمس.

نظرياً، كان جميع المواطنين متساوين، وكان لجميع المواطنين الذكور الحق في التعبير عن آرائهم. أما عملياً، فكان عدد قليل نسبياً من المواطنين يتحدثون أو يقترحون إجراءات. وقد يتعرض المواطن الذي يقدم اقتراحاً للملاحقة القضائية (graphe paranomon) إذا كان الاقتراح غير قانوني أو اعتُبر ضاراً بأثينا. وكان هناك قانون ينص على أن للمواطنين الذين تزيد أعمارهم عن 50 عاماً الحق في أن تُسمع آراؤهم أولاً.

عُلّقت الحكومة الديمقراطية في أثينا عام 411 قبل الميلاد، ثم مرة أخرى عام 404 قبل الميلاد مع استيلاء الأوليغارشيات على السلطة خلال أزمات الحرب البيلوبونيسية . أقام الإسبرطيون وحلفاؤهم في أثينا نظامًا ديكتاتوريًا عُرف باسم " الطغاة الثلاثين ". وفي عام 403 قبل الميلاد، استعاد الديمقراطيون السلطة، واستؤنفت الاجتماعات في بنيكس. فقدت أثينا استقلالها لصالح فيليب الثاني المقدوني بعد معركة خيرونيا عام 338 قبل الميلاد. واستمرت في إدارة شؤونها الداخلية ديمقراطيًا حتى انقلاب ديمتريوس الفاليري عام 322 قبل الميلاد. وبعد سقوطه، واصل الأثينيون إدارة شؤونهم الداخلية وفقًا للأنظمة الديمقراطية لقرون.

في عام 1910، بدأت أعمال التنقيب في الموقع من قبل الجمعية الأثرية اليونانية ، وأكدت أن الموقع هو موقع بنكس. وأجريت حفريات واسعة النطاق في أوقات ما بين عامي 1930 و1937 من قبل هومر طومسون ، بالتعاون أولاً مع ك. كورونيوتس ثم لاحقاً مع روبرت سكرانتون .

كشفت هذه الحفريات عن أساسات المباني المهمة في بنكس، مع أنه لم يبقَ منها شيء آخر. وشملت هذه الأساسات رواقين كبيرين، شُيّدا بين عامي 330 و326 قبل الميلاد، ومذبح زيوس أغورايوس، الذي شُيّد في نفس الفترة، ولكن أُزيل خلال عهد أغسطس (القرن الأول قبل الميلاد)، ومعبد زيوس هيبسيستوس. وقد شُيّد معظم هذه المباني بعد أن فقدت بنكس أهميتها الحقيقية.

تقع غرب مذبح زيوس أسس مرصد ميتون الشمسي، وهو أقدم مرصد فلكي معروف. هناك أجرى العديد من قياساته التي أدت إلى الحسابات المتعلقة بدورة ميتون التي تبلغ 19 عامًا والتي تحمل اسمه ، والتي أدخلها في عام 432 قبل الميلاد في التقويم الأتيكي القمري الشمسي ، وهو تقويم يظهر في آلية أنتيكيثيرا . ^{[ 8 ]}

يخضع موقع بينيكس اليوم لإشراف هيئة الآثار ما قبل التاريخية والكلاسيكية التابعة لوزارة الثقافة اليونانية . والحديقة المحيطة به مسيجة، ولكن يمكن زيارتها مجاناً في أي وقت.

• لورانس، أ. و. ، العمارة اليونانية ، 1957، دار بنغوين، تاريخ الفن لدار بليكان

• الوسائط المتعلقة بـ Pnyx على ويكيميديا ​​كومنز

37°58′18″ شمالاً 23°43′10″ شرقاً / 37.97167° شمالاً 23.71944° شرقاً / 37.97167; 23.71944