الالتزام المسبق
في علم النفس ، يُعدّ الالتزام المسبق استراتيجية أو أسلوبًا للتحكم الذاتي قد يستخدمه الفرد أو المؤسسة للحدّ من الخيارات المتاحة لهم في المستقبل. [ 1 ] وقد يشمل الالتزام المسبق أيضًا فرض عقبات أو تكاليف إضافية على مسارات عمل معينة مسبقًا. وقد يلتزم الأفراد مسبقًا عندما يتوقعون تغير تفضيلاتهم، لكنهم يرغبون في ضمان توافق أفعالهم المستقبلية مع تفضيلاتهم الحالية. [ 2 ]
تمت دراسة الالتزام المسبق كاستراتيجية تفاوضية يلتزم فيها الفاعلون بمسار عمل واحد لتعزيز مصداقية التهديدات الحالية. وقد اقترح بعض الباحثين أن الجماعات السياسية الجماعية قد تنخرط أيضاً في الالتزام المسبق من خلال تبني دساتير تحد من نطاق التشريعات المستقبلية. [ 3 ]
خلفية
في مقالتين منفصلتين، نُشرتا عام ١٩٥٦، قدّم توماس شيلينغ و ر. هـ. ستروتز مفهوم الالتزام المسبق لدراسة المساومة الاستراتيجية وسلوك المستهلك ، على التوالي. لاحقًا، أدرج شيلينغ نسخة موسعة من هذه المقالة في كتابه "استراتيجية الصراع" الصادر عام ١٩٦٠ ، [ ٤ ] موضحًا الالتزام المسبق كجزء من نظريته في الردع ، حيث يُقال إنه يؤثر على الأطراف الأخرى في موقف المساومة. [ ٥ ] وبيّن أن بإمكان أي طرف ممارسة نفوذه على طرف آخر أو تحقيق المزيد من أهدافه من خلال تبني قواعد تُقيّد الخيارات المتاحة. [ ٦ ]
جادل شيلينغ بأن المفاوض قد يُقيّد طوعًا الخيارات المتاحة له في المستقبل لجعل عرضه أو تهديده الحالي أكثر مصداقية. ويمكن تحقيق ذلك أيضًا برفع تكلفة أي إجراء مستقبلي طوعًا، حتى لو لم يكن هذا الإجراء مستبعدًا تمامًا. [ 7 ] على سبيل المثال، قد يُقدم قائد عسكري على قطع جميع السبل خلف جيشه لمنع إمكانية التراجع ، مما يزيد من مصداقية تهديده بالصمود والقتال. [ 4 ]
على عكس شيلينغ، لم يهتم ستروتز باستخدامات الالتزام المسبق في مواقف التفاوض. بل كان الالتزام المسبق، بالنسبة لستروتز، استراتيجية قد يستخدمها الفاعل لفرض نواياه الحالية على ذاته المستقبلية قصيرة النظر. في الاقتباس الذي استهل به مقاله حول هذا الموضوع، يربط ستروتز نظريته حول الالتزام المسبق بقصة أوديسيوس والحوريات من الأوديسة . [ 8 ]
نظرية إلستر
طوّر جون إلستر نظرية الالتزام المسبق، التي يسميها أيضًا التقييد الذاتي، لأول مرة في كتابه "يوليسيس والحوريات" الصادر عام ١٩٧٩. ويجادل هنا بأن الالتزام المسبق هو آلية يستخدمها البشر للتغلب على مشكلة العقلانية الناقصة: فالبشر عقلانيون بشكل ناقص لأنهم قادرون على التخطيط العقلاني، لكنهم عرضة للانحراف عن هذه الخطط بسبب ضعف إرادتهم. وإدراكًا منهم لضعفهم أمام الأهواء الجامحة، يلتزم البشر مسبقًا بـ"تحقيق العقلانية بوسائل غير مباشرة".
استنادًا إلى إشارة ستروتز إلى الأوديسة ، يتخذ إلستر قصة أوديسيوس والحوريات مثالًا نموذجيًا على الالتزام المسبق، مشيرًا إليه بـ"معضلة أوديسيوس". فبناءً على تحذير من حبيبته السابقة سيرس ، يأمر أوديسيوس بحارته بربطه بصاري سفينته وسدّ آذانهم قبل الإبحار متجاوزين جزيرة الحوريات، اللواتي تجذب أغانيهن الساحرة البحارة إلى حطام السفن. [ 1 ] وهكذا، مدركًا ضعف إرادته، يحذر أوديسيوس من إغراء الحوريات. ومن الأمثلة الأكثر واقعية التي يستخدمها إلستر مثال المدخنة التي تخبر صديقاتها بنيتها الإقلاع عن التدخين لرفع تكلفة عودتها إليه . فبعد أن أعلنت نيتها الإقلاع، ستضر عودتها إلى السجائر بسمعتها، أو على الأقل ستثير تعليقات ساخرة من صديقاتها.

في كتابه "يوليسيس والصفارات"، يُطبّق إلستر نظريته حول الالتزام المُسبق على المجال السياسي. يبدأ إلستر بالقول إن الديمقراطية المباشرة تميل إلى التراجع عن قراراتها وإظهار تفضيلات متضاربة مع مرور الوقت. وانطلاقًا من هذا الأساس، يجادل إلستر بأن بعض المؤسسات في الديمقراطيات الحديثة يُمكن اعتبارها أدوات للالتزام المُسبق. فقد يُلزم الناخبون أنفسهم كوسيلة "لحماية أنفسهم من اندفاعهم". ويُجادل بأن إنشاء البنوك المركزية يُمكن تفسيره على أنه التزام مُسبق من جانب الناخبين الذين يسعون إلى استباق دافع التلاعب بأسعار الفائدة. ويُشير إلستر إلى أن الشعب قد يُلزم نفسه بالمثل من خلال دستور يُخوّل بعض الصلاحيات للسلطة القضائية ويتطلب أغلبية ساحقة لتغيير بعض البنود. وبذلك، يحمي الشعب نفسه من عدم عقلانيته في المستقبل. ويقول إلستر إن هذه هي "استراتيجية يوليسيس" في المجال السياسي.
يُفصّل إلستر نظريته حول الالتزام المسبق في كتابه "يوليسيس غير المقيد" الصادر عام 2000. ويُقدّم فيه تصنيفًا لأنواع استراتيجيات الالتزام المسبق الفردية، مستندًا إلى أمثلة من الأدب الفرنسي ودراسات معاصرة حول الإدمان . وفي الجزء الثاني من هذا الكتاب، يُراجع إلستر جزئيًا تطبيقه السابق للالتزام المسبق على المجال السياسي، مُجادلًا بأن الدساتير غالبًا ما تُصاغ بهدف إلزام الآخرين (كالأغلبية المستقبلية مثلًا)، وليس واضعيها. [ 2 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 سيلفا، سارة جراسا دا (2016). الأخلاق والعاطفة . أوكسون: روتليدج. ص. 45. ردمك 978-1-138-12130-0.
- 1 2 إلستر، جون (2000). يوليسيس غير المقيد: دراسات في العقلانية والالتزام المسبق والقيود . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 1-7. ISBN 0521665612.
- ↑ على سبيل المثال ستيفن هولمز، "الالتزام المسبق ومفارقة الديمقراطية"، في الدستورية والديمقراطية ، تحرير جون إلستر ورون سلاغستاد (نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، 1988)، 195-240.
- 1 2 شيلينغ، توماس سي. (1960). استراتيجية الصراع . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ص 21-52 . ISBN 0-674-84030-5.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - ↑ بريك، إليزابيث (2012). التقليل من شأن الزواج: الزواج والأخلاق والقانون . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 57. ISBN 978-0-19-977414-2.
- ^ إلستر ، جون. سلاغستاد، رون؛ هيرنيس، جودموند (1988). الدستورية والديمقراطية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 236. ردمك 0-521-34530-8.
- ↑ شيلينغ، توماس سي. (يونيو 1956). "مقال عن المساومة". المجلة الاقتصادية الأمريكية . 46 (3): 281-306 .
- ↑ ستروتز، ر. هـ . (1955-1956). "قصر النظر وعدم الاتساق في تعظيم المنفعة الديناميكية". مجلة الدراسات الاقتصادية . 23 (3): 165-180 . doi : 10.2307/2295722 . JSTOR 2295722. S2CID 154324774 .
للمزيد من القراءة
- كيرث-نيلسون، زيب؛ رديش، أ. ديفيد (2012). "لا تدعني أفعل ذلك! - نماذج الالتزام المسبق" . مجلة فرونتيرز في علم الأعصاب . 6. فرونتيرز ميديا إس إيه: 138. doi : 10.3389/fnins.2012.00138 . ISSN 1662-4548 . PMC 3465853. PMID 23060739 .
- صناعة القرار
