مبادئ الحساب الهندوسي

خوارزمية القسمة كما هو موضح في مبادئ الحساب الهندوسي5625243=2336243{\displaystyle {\tfrac {5625}{243}}=23{\tfrac {36}{243}}}

مبادئ الحساب الهندوسي ( عربي : كتاب في أصول حساب الهند ، بالحروف اللاتينية :  كتاب في أصول حساب الهند ) هو كتاب رياضيات كتبه عالم الرياضيات الفارسي في القرنين العاشر والحادي عشر كوشيار بن لبان . وهو ثاني أقدم كتاب موجود باللغة العربية عن الحساب الهندوسي باستخدام الأرقام الهندية العربية ( ० ۱ ۲ ۳ ۴ ۵ ۶ ۷ ۸ ۹)، يسبقه كتاب الفصول في الحساب الهندي ( عربي : كتاب الفصول في الحساب الهندي ) لأبي الحسن أحمد بن إبراهيم الإقليدس ، كتب عام ٩٥٢.

على الرغم من أن الخوارزمي ألّف كتابًا عن الحساب الهندوسي عام 825، إلا أن أصله العربي فُقد، ولم يبقَ منه سوى ترجمة من القرن الثاني عشر. [ 1 ] : 3 في جملته الافتتاحية، يصف ابن لبان كتابه بأنه كتاب في مبادئ الحساب الهندوسي. [ 2 ] كان كتاب "مبادئ الحساب الهندوسي" أحد المصادر الأجنبية للحساب الهندوسي في القرنين العاشر والحادي عشر في الهند. وقد تُرجم إلى الإنجليزية عام 1963 على يد مارتن ليفي ومارفن بيتروك من المخطوطة العربية الوحيدة الباقية آنذاك: مكتبة آيا صوفيا في إسطنبول، المخطوطة رقم 4857، بالإضافة إلى ترجمة عبرية وتعليق لشالوم بن يوسف عنابي. [ 1 ] : 4

لوح غبار هندي

كان الحساب الهندوسي يُجرى على لوح رملي مشابه للوح العد الصيني . اللوح الرملي عبارة عن سطح مستوٍ مغطى بطبقة من الرمل ومُقسّم إلى مربعات. وكما هو الحال في الأرقام الصينية ، كان الفراغ على شبكة اللوح الرملي يُمثل الصفر، ولم تكن علامة الصفر ضرورية. [ 3 ] يتطلب تحريك الأرقام مسحها وإعادة كتابتها، على عكس لوح العد.

محتوى

توجد نسخة عربية واحدة فقط باقية، محفوظة الآن في مكتبة آيا صوفيا في إسطنبول. كما توجد ترجمة عبرية مع شروح، محفوظة في مكتبة بودليان بجامعة أكسفورد . في عام ١٩٦٥، نشرت مطبعة جامعة ويسكونسن طبعة إنجليزية من هذا الكتاب، ترجمها مارتن ليفي ومارفن بيتروك، استنادًا إلى كلتا النسختين العربية والعبرية. تضمنت هذه الترجمة الإنجليزية ٣١ لوحة من النسخ المصورة للنص العربي الأصلي. [ ١ ]

يتألف كتاب مبادئ الحساب الهندوسي من جزأين يتناولان الحساب في نظامين عدديين في الهند في ذلك الوقت.

  • تناول الجزء الأول بشكل أساسي خوارزمية الطرح والضرب والقسمة العشرية، واستخراج الجذر التربيعي والجذر التكعيبي في نظام الأرقام الهندية ذي القيمة المكانية . مع ذلك، تم تناول قسم "التنصيف" بشكل مختلف، أي باستخدام مزيج من الأرقام العشرية والستينية.

إن التشابه بين الخوارزمية الهندوسية العشرية والخوارزمية الصينية في كتاب سونزي سوانجينغ لافت للنظر، [ 4 ] باستثناء عملية التنصيف، حيث لم يكن هناك حساب هجين عشري/ستيني في الصين.

  • تناول الجزء الثاني عمليات الطرح والضرب والقسمة واستخراج الجذر التربيعي والجذر التكعيبي في النظام العددي الستيني . لم يكن في الصين آنذاك سوى نظام حسابي عشري موضعي، ولم يُستخدم النظام الحسابي الستيني مطلقًا.
  • بخلاف كتاب أبو الحسن الأقليديسي "كتاب الفصل في الحساب الهندي " حيث تم وصف العمليات الحسابية الأساسية للجمع والطرح والضرب والقسمة بالكلمات، قدم كتاب ابن لبان إجراءات حسابية فعلية معبر عنها بالأرقام الهندية العربية.

الحساب العشري

إضافة

جمع حساب التفاضل والتكامل للقضبان
إضافة هندوسية على ابن لبان

وصف كشيار بن لبان بالتفصيل عملية جمع عددين.

الجمع الهندوسي مطابق للجمع العددي بالعصا في كتاب سونزي سوانجينغ [ 5 ]

عمليةحساب التفاضل والتكامل بالقضيبالحساب الهندوسي
تَخطِيطرتب رقمين في صفينرتب رقمين في صفين
ترتيب الحسابمن اليسار إلى اليمينمن اليسار إلى اليمين
نتيجةموضوعة في الصف العلويموضوعة في الصف العلوي
قم بإزالة الصف السفليقم بإزالة الأرقام رقمًا رقمًا من اليسار إلى اليمينلم تتم إزالة الرقم

كان هناك اختلاف طفيف في معالجة الصف الثاني، ففي الحساب الهندوسي، ظلت أرقام الصف الثاني المرسومة على لوح الرمل في مكانها من البداية إلى النهاية، بينما في حساب القضبان ، تمت إزالة القضبان من الصفوف السفلية فعليًا وإضافتها إلى الصف العلوي، رقمًا تلو الآخر.

الطرح

خوارزمية طرح سونزي 400 ميلادي
الطرح الهندوسي في القرن الحادي عشر 5625 839

في القسم الثالث من كتابه، قدّم كوشيار بن لبان خوارزميةً مُفصّلةً لطرح 839 من 5625. تبقى أرقام الصف الثاني ثابتةً في مكانها طوال الوقت. أما في حساب العُقد، فيتم حذف أرقام الصف الثاني رقمًا تلو الآخر أثناء العملية الحسابية، ليتبقى الناتج فقط في صف واحد.

الضرب

عملية ضرب سونزي
ضرب ابن لبان

الضرب وفقًا لطريقة كوشيار بن لبان هو شكل مختلف من أشكال الضرب وفقًا لطريقة سنزي.

عمليةسونزيالهندوسي
المضاعفموضوعة في الصف العلوي،موضوعة في الصف العلوي،
المضاعفالصف الثالثالصف الثاني أسفل المضروب
تنسيقالرقم الأخير من المضاعف مع الرقم الأول من المضروبالرقم الأخير من المضاعف مع الرقم الأول من المضروب
حشو المضاعفأرقام قضبان فارغةقطع فارغة على شكل أرقام قضيبية، وليست أرقامًا هندية 0
ترتيب الحسابمن اليسار إلى اليمينمن اليسار إلى اليمين
منتجموضوعة في الصف الأوسطتم دمجها مع المضاعف
تغيير المضاعفموضع واحد إلى اليمينموضع واحد إلى اليمين

قسم

اكتشف البروفيسور لام لاي يونغ أن طريقة التقسيم الهندوسية التي وصفها كوشيار بن لبان مطابقة تمامًا لتقسيم حساب القضبان في كتاب سونزي سوانجينغ الذي يعود إلى القرن الخامس . [ 6 ]

خوارزمية قسمة سونزي لـ65619{\displaystyle {\tfrac {6561}{9}}}
القسمة العشرية الهندوسية5625243{\displaystyle {\tfrac {5625}{243}}}على ابن لبان
عمليةقسم سونزيالتقسيم الهندوسي
توزيعات الأرباحفي الصف الأوسط،في الصف الأوسط،
المقسوم عليهالمقسوم عليه في الصف السفليالمقسوم عليه في الصف السفلي
حاصل القسمةموضوعة في الصف العلويموضوعة في الصف العلوي
حشوة التقسيمأرقام قضبان فارغةقطع فارغة على شكل أرقام قضيبية، وليست أرقامًا هندية 0
ترتيب الحسابمن اليسار إلى اليمينمن اليسار إلى اليمين
المقسوم عليه المتحركموضع واحد إلى اليمينموضع واحد إلى اليمين
الباقيالبسط في الصف الأوسط، والمقام في الأسفلالبسط في الصف الأوسط، والمقام في الأسفل

إلى جانب التطابق التام في الشكل والإجراء وكسر الباقي، فإن إحدى العلامات الدالة التي تكشف عن أصل خوارزمية القسمة هذه هي غياب الصفر بعد 243، والذي يجب كتابته في الأرقام الهندية الحقيقية على أنه 2430، وليس 243 فارغًا؛ فالمساحة الفارغة هي سمة من سمات الأرقام العصوية (والعداد).

اقسم على 2

كانت عملية القسمة على 2 أو "التنصيف" في الحساب الهندوسي تُعالج باستخدام مزيج من الأرقام العشرية والستينية: لم تكن تُحسب من اليسار إلى اليمين كما في العمليات الحسابية العشرية، بل من اليمين إلى اليسار: بعد تنصيف الرقم الأول 5 للحصول على 2 1/2 ، يتم استبدال الرقم 5 بالرقم 2، وكتابة 30 تحته .

5622
30

النتيجة النهائية:

2812
30

استخراج الجذر التربيعي

خوارزمية سونزي لإيجاد الجذر التربيعي للعدد 234567 = 383311968{\displaystyle {\tfrac {311}{968}}}
ابن لبان الجذر التربيعي لـ 63342

وصف كشيار بن لبان خوارزمية استخراج الجذر التربيعي مع مثال على

(63342)=255371511{\displaystyle {\sqrt {(}}63342)=255{\frac {371}{511}}}

خوارزمية استخراج الجذر التربيعي لكوشيار بن لبان هي نفسها خوارزمية سونزي بشكل أساسي

عمليةالجذر التربيعي لسونزيابن لبان جذر
توزيعات الأرباحفي الصف الأوسط،في الصف الأوسط،
المقسوم عليهالمقسوم عليه في الصف السفليالمقسوم عليه في الصف السفلي
حاصل القسمةموضوعة في الصف العلويموضوعة في الصف العلوي
حشوة التقسيمأرقام قضبان فارغةقطع فارغة على شكل أرقام قضيبية، وليست أرقامًا هندية 0
ترتيب الحسابمن اليسار إلى اليمينمن اليسار إلى اليمين
مضاعفة المقسوم عليهمضروبًا في 2مضروبًا في 2
المقسوم عليه المتحركموضع واحد إلى اليمينموضع واحد إلى اليمين
تحويل القسمةيتم تحديد الموقع في البداية، ولا يوجد تغيير لاحقموضع واحد إلى اليمين
الباقيالبسط في الصف الأوسط، والمقام في الأسفلالبسط في الصف الأوسط، والمقام في الأسفل
المقام النهائيلا تغييرأضف 1

إن تقريب الجذر التربيعي غير الكامل باستخدام خوارزمية Sunzi يعطي نتيجة أعلى قليلاً من القيمة الحقيقية في الجزء العشري، بينما يعطي تقريب الجذر التربيعي لـ Labban قيمة أقل قليلاً، أما الجزء الصحيح فهو نفسه.

الحساب الستيني

الضرب

كان نظام الضرب الستيني في الهند مختلفًا تمامًا عن نظام الحساب العشري. فمثال كوشيار بن لبان، وهو ضرب 25 درجة و42 دقيقة في 18 درجة و36 دقيقة، كُتب عموديًا على النحو التالي:

18| |25
36| |42

مع ترك مسافة فارغة بينهما [ 1 ] : 80

تأثير

كان لكتاب كوشيار بن لبان " مبادئ الحساب الهندوسي" تأثيرٌ بالغٌ على علماء الحساب العرب اللاحقين. وقد سار تلميذه النساوي على نهج أستاذه. كما تأثر عمل جوردانوس دي نيمور ، عالم الحساب في القرن الثالث عشر ، بالنساوي. وحتى القرن السادس عشر، كان اسم ابن لبان لا يزال يُذكر. [ 1 ] : 40-42

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ابن لبان، كوشيار ( ١٩٦٥). كتاب في أصول الحساب الهندوسي . ترجمة ليفي ، مارتن ؛ بيتروك، مارفن. ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن. LCCN ٦٥٠١٢١٠٦. OL ٥٩٤١٤٨٦M .  
  2. مارتن ليفي. كوشيار بن لبان: "مبادئ الحساب الهندوسي" (منشورات العلوم في العصور الوسطى : رقم 8) . أرشيف الإنترنت. مطبعة جامعة ويسكونسن، ص 6. ISBN   978-0-299-03610-2.
  3. جورج إفراه، التاريخ العالمي للأرقام، ص 554.
  4. ^ لام لاي يونج، أنج تيان سي، خطوات عابرة، ص. 52.
  5. ^ لام لاي يونج، أنج تيان سي، خطوة عابرة، ص. 47، العلمية العالمية.
  6. ^ لام لاي يونج، أنج تيان سي، خطوة عابرة، ص. 43، العلمية العالمية.
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بمبادئ الحساب الهندوسي على ويكيميديا ​​كومنز
  • تطور الحساب الهندي العربي والحساب الصيني التقليدي، العلوم الصينية 13 1996، 35-54