مبادئ الاقتصاد السياسي

كان كتاب "مبادئ الاقتصاد السياسي " (1848) لجون ستيوارت ميل من أهم كتب الاقتصاد أو الاقتصاد السياسي في منتصف القرن التاسع عشر. [ 1 ] وقد نُقّح حتى صدور طبعته السابعة عام 1871، [ 2 ] قبيل وفاة ميل عام 1873، وأُعيد نشره في طبعات عديدة أخرى. [ 3 ] إلى جانب مناقشة قضايا وصفية، مثل أيّ الدول تميل إلى الاستفادة أكثر في نظام تجاري قائم على الميزة النسبية (إجابة ميل: تلك التي لديها طلب أكثر مرونة على سلع الدول الأخرى)، تناول الكتاب أيضًا قضايا معيارية، مثل الأنظمة المثالية للاقتصاد السياسي، وانتقد أنظمة مقترحة كالشيوعية والاشتراكية. [ 4 ] إلى جانب كتاب "نظام المنطق" ، رسّخ كتاب "مبادئ الاقتصاد السياسي" مكانة ميل كأحد أبرز المفكرين. وقد أكسبه موقفه المتعاطف في هذا العمل وفي مقالات أخرى تجاه الاشتراكية المعاصرة، ولا سيما "الفوريرية" ، تقديرًا من بعض أفراد الطبقة العاملة كأحد أبرز مناصريهم الفكريين.

مقدمة وملاحظات تمهيدية

كُتبت مبادئ ميل بأسلوب نثري يختلف تمامًا عن النصوص التمهيدية المعاصرة. فبدون الرسوم البيانية والصيغ الرياضية التي لم تُطوّر إلا بعد وفاته، وبشكل رئيسي على يد ألفريد مارشال ، كتب ميل بأسلوب فخم ورصين يُميّز جميع مؤلفاته. واستمر استخدام كتابه حتى القرن العشرين كمرجع أساسي، على سبيل المثال في جامعة أكسفورد حتى عام ١٩١٩.

إنتاج الكتاب الأول

أولاً: متطلبات الإنتاج

يستكشف ميل طبيعة الإنتاج، بدءًا بالعمل وعلاقته بالطبيعة. يبدأ بالقول إن "متطلبات الإنتاج اثنان: العمل، والموارد الطبيعية المناسبة". ثم يناقش صلة الإنسان بالعالم الطبيعي، وكيف يجب عليه أن يعمل ليستفيد من كل ما يجده فيه تقريبًا. يستخدم ميل مجموعة غنية من الصور المجازية، من خياطة القماش إلى تدوير العجلات وتوليد البخار. لقد وجد الإنسان طريقة لتسخير الطبيعة، بحيث "لا يتجدد الجهد العضلي اللازم لذلك باستمرار، بل يُؤدى مرة واحدة وإلى الأبد، مما يحقق اقتصادًا كبيرًا في العمل". ثم ينتقل إلى مسألة من "يُنسب إليه الفضل" في الصناعة. يقول: "بعض الكُتّاب..."

لقد أثار البعض تساؤلاً حول ما إذا كانت الطبيعة تُقدّم مساعدة أكبر للعمل في نوعٍ من الصناعات أم في غيره، وقالوا إن العمل في بعض المهن يُقدّم أكبر مساعدة، بينما تُقدّم الطبيعة أكبر مساعدة في مهن أخرى. إلا أن هذا يبدو مُلتبساً للغاية. فدور الطبيعة في أي عملٍ بشري غير مُحدّد ولا يُمكن قياسه. من المُستحيل الجزم بأن الطبيعة تُقدّم مساعدة أكبر في أي شيءٍ مُعيّن. ولا يُمكن حتى القول بأن العمل يُقدّم مساعدة أقل. قد يكون العمل المطلوب أقل، ولكن إذا كان العمل المطلوب ضرورياً للغاية، فإن النتيجة تكون نتاجاً للعمل بقدر ما هي نتاج للطبيعة. عندما يكون شرطان ضروريين بنفس القدر لإحداث النتيجة، فمن غير المنطقي القول إن جزءاً منها ينتج عن أحدهما وجزءاً آخر عن الآخر؛ فهذا يُشبه مُحاولة تحديد أي نصف من مقص له الدور الأكبر في عملية القص، أو أي من العاملين، خمسة أو ستة، يُساهم أكثر في إنتاج ثلاثين.

يشير إلى اقتصاديين فرنسيين سابقين وآدم سميث، الذين اعتقدوا أن إيجارات الأراضي أعلى نظرًا لوفرة الموارد الطبيعية. في الواقع، يقول ميل إن السبب ببساطة هو ندرة الأرض، وهو ما يُتيح فرض إيجارات أعلى. ويذكر أن العديد من الأشياء محدودة الوفرة، مثل صيد الحيتان في القطب الشمالي، الذي لا يستطيع تلبية الطلب. وهذا يُشير إلى مبدأ أساسي في القيمة، وهو أنه "بمجرد أن تقل كمية الشيء المتاح عن الكمية التي كان سيتم استغلالها واستخدامها لو أمكن الحصول عليها، فإن ملكية أو استخدام العنصر الطبيعي يكتسب قيمة قابلة للتبادل".

ثانياً: العمل كعامل إنتاج
ثالثًا: العمل غير المنتج
الفصل الرابع من قانون رأس المال

يقول ميل إن رأس المال هو "المخزون المتراكم من نتاج العمل". مع ذلك، يُساء فهم طبيعته. ويضرب مثالاً باستهلاك الطعام، في مقابل الأصول المخصصة للإنتاج.

"إن التمييز إذن بين رأس المال وغير رأس المال لا يكمن في نوع السلع، بل في عقل الرأسمالي - في إرادته في استخدامها لغرض واحد بدلاً من آخر؛ وكل الممتلكات، مهما كانت غير ملائمة في حد ذاتها لاستخدام العمال، هي جزء من رأس المال، بمجرد تخصيصها، أو القيمة التي سيتم الحصول عليها منها، لإعادة الاستثمار الإنتاجي."

رأس المال، مثله مثل العمل، قد يكون عاطلاً عن العمل، ويقدم ميل مثالاً على عدم كفاءة فرض الضرائب على رأس المال الإنتاجي. ثم يلاحظ الفائض في مستويات المعيشة الذي أحدثته الثورة الصناعية.

أخيرًا، من الواضح أن ذلك الجزء الكبير من رأس المال الإنتاجي لأي بلد، والذي يُستخدم في دفع أجور ورواتب العمال، ليس ضروريًا بالضرورة للإنتاج. فالجزء الذي يزيد عن الضروريات الفعلية للحياة والصحة (وهو فائض كبير عادةً في حالة العمال المهرة) لا يُنفق على دعم العمل، بل على مكافأته، ويمكن للعمال انتظار هذا الجزء من أجورهم حتى اكتمال الإنتاج؛ إذ ليس من الضروري أن يكون موجودًا مسبقًا كرأس مال؛ وإذا اضطروا، للأسف، إلى التخلي عنه تمامًا، فقد يتم إنتاج نفس القدر من العمل. ولكي تُدفع أجور العمال كاملةً لهم مقدمًا على دفعات يومية أو أسبوعية، يجب أن يكون هناك مسبقًا، وأن يُخصص للاستخدام الإنتاجي، رصيد أو رأس مال أكبر مما يكفي لمواصلة مستوى الإنتاج الحالي: أكبر، مهما كان مقدار الأجر الذي يتلقاه العمال، مما قد يخصصه صاحب العبيد الحكيم لعبيده لمصلحته الشخصية. في الحقيقة، لم تظهر ممارسة دفع أي أجر عن العمل مقدماً يتجاوز الحد الأدنى من المعيشة إلا بعد تراكم رأس مال وفير: لأن ما يُدفع بهذه الطريقة لا يُستخدم فعلياً في الإنتاج، بل في الاستهلاك غير المنتج للعمال المنتجين، مما يدل على وجود صندوق إنتاجي وفير بما يكفي للسماح بتحويل جزء منه بشكل معتاد إلى مجرد رفاهية.

خامساً: المبادئ الأساسية المتعلقة برأس المال
السادس: رأس المال المتداول والثابت
سابعاً: على ماذا يتوقف مستوى إنتاجية العوامل الإنتاجية
ثامناً: التعاون، أو تحالف العمل
9- الإنتاج على نطاق واسع، والإنتاج على نطاق ضيق
المادة العاشرة من قانون زيادة العمالة
الحادي عشر من قانون زيادة رأس المال
المادة الثانية عشرة من قانون زيادة الإنتاج من الأرض
الثالث عشر: نتائج القوانين السابقة

توزيع الكتاب الثاني

الكتاب الثالث: التبادل

في كتابه الثالث، تناول ميل إحدى القضايا التي لم تحسمها نظرية الميزة النسبية لديفيد ريكاردو ، ألا وهي: لمن تُوزَّع مكاسب التجارة؟ وكانت إجابة ميل أن التجارة الدولية تُفيد أكثر الدول التي يكون طلبها على السلع أكثر مرونة . وفي هذا الكتاب الثالث أيضاً، وتحديداً في الفصل الأول، تناول ميل الشيوعية والاشتراكية كبديلين للرأسمالية.

الكتاب الرابع: تأثير تقدم المجتمع على الإنتاج والتوزيع

في كتابه الرابع، طرح ميل عددًا من السيناريوهات المستقبلية المحتملة، بدلًا من التنبؤ بسيناريو واحد بعينه. اتبع السيناريو الأول نظرية مالتوس القائلة بأن النمو السكاني أسرع من نمو الموارد، مما يؤدي إلى انخفاض الأجور وارتفاع الأرباح. أما السيناريو الثاني، وفقًا لسميث، فيقول إنه إذا تراكم رأس المال بوتيرة أسرع من نمو السكان، فإن الأجور الحقيقية سترتفع. ثالثًا، وكما قال ديفيد ريكاردو ، إذا تراكم رأس المال وزاد عدد السكان بنفس المعدل، مع ثبات التكنولوجيا، فلن يطرأ أي تغيير على الأجور الحقيقية لأن العرض والطلب على العمل سيظلان ثابتين. ومع ذلك، فإن تزايد عدد السكان سيتطلب استخدام المزيد من الأراضي، مما يزيد من تكاليف إنتاج الغذاء وبالتالي يقلل الأرباح. أما البديل الرابع، فهو أن تتقدم التكنولوجيا بوتيرة أسرع من نمو السكان ورأس المال. وستكون النتيجة اقتصادًا مزدهرًا. رأى ميل أن السيناريو الثالث هو الأرجح، وافترض أن التقدم التكنولوجي سيتوقف عند نقطة معينة. [ 5 ] لكن ميل كان أكثر ترددًا بشأن احتمالية تكثيف النشاط الاقتصادي باستمرار.

أعترف أنني لست مفتونًا بمثال الحياة الذي يطرحه أولئك الذين يعتقدون أن الحالة الطبيعية للبشر هي الكفاح من أجل التقدم؛ وأن الدهس والسحق والدفع والدوس على بعضنا البعض، والتي تشكل النمط الحالي للحياة الاجتماعية، هي أفضل ما يمكن أن يكون عليه حال البشرية، أو أي شيء آخر غير الأعراض غير السارة لإحدى مراحل التقدم الصناعي. [ 6 ]

الكتاب الخامس حول تأثير الحكومة

في كتابه الخامس، حدد ميل دور الحكومة في صون الحرية داخل المجتمع من خلال المهام الضرورية، وهي تلك التي تُعدّ أساسية لوجود الحكومة، والمهام الاختيارية، وهي تلك التي يُمكن القول إنها تُفيد العامة إذا ما نُفّذت. تشمل المهام الضرورية المذكورة حماية المواطنين من الغزو، وأمن الحياة الداخلية، وتنظيم الملكية الخاصة والموارد التي تُنتجها. [ 7 ] ويذكر أن على الحكومة توخي الحذر عند التدخل في القضايا الاقتصادية لتجنب الإخلال بالطلب الطبيعي على حرية التبادل التجاري بين المستهلكين والمنتجين، ويشير إلى هذا الأمر مجددًا عند حديثه عن الأثر السلبي طويل الأمد للحمائية . ومع ذلك، يُشير أيضًا إلى الفوائد المحتملة لتدخل الحكومة، بما في ذلك توسيع الأسواق والحفاظ عليها من خلال دعم الاستكشاف وبناء المنارات. هذه أمثلة على المنافع العامة والآثار الخارجية في الاقتصاد الحديث. ويؤكد ميل أنه على الرغم من عجز السوق عن حل بعض المشكلات المجتمعية، إلا أنه يتعين على الحكومة دعم كل من التقدم والحرية في تدخلها داخل السوق. وكما هو الحال في أعماله الأخرى، وتحديداً كتاب "في الحرية " (1859)، يدعي ميل أن نشاط الحكومة مبرر طالما أنه مفيد للمجتمع ولا ينتهك حرية أي فرد، باستثناء القيود المفروضة على السلوك لمنع إلحاق الضرر بالآخرين، أو على السلوك الذي من شأنه أن يؤثر سلباً على مصالح الآخرين.

يناقش ميل نظامه الضريبي الأمثل، مُروجًا لنسخة مُعدلة من الضريبة النسبية تُعفي، عند حد أدنى، من يتقاضون دخلًا أقل من هذا الحد. ويتطرق الكتاب الخامس إلى فكرة " الازدواج الضريبي " التي عفا عليها الزمن، والتي تحولت إلى نقاش حول جدوى ضريبة الإنفاق في مناقشات الإصلاح الضريبي المعاصرة . [ 8 ]

استقبال

في عام 1856، تم إدراج هذا الكتاب في قائمة الكتب المحظورة ، وبالتالي حظرته الكنيسة الكاثوليكية . [ 9 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. انظر : جون ستيوارت ميل (1848)، مبادئ الاقتصاد السياسي مع بعض تطبيقاتها على الفلسفة الاجتماعية ، المجلد  1 (  الطبعة الأولى)، لندن: جون دبليو باركر، رقم ISBN 978-0598983848تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2012{{citation}}عدم توافق رقم ISBN/التاريخ ( مساعدة)، المجلد 2 عبر كتب جوجل
  2. انظر : جون ستيوارت ميل (1871)، مبادئ الاقتصاد السياسي مع بعض تطبيقاتها على الفلسفة الاجتماعية ، المجلد 1 (الطبعة السابعة )، لندن: لونغمانز، غرين، ريدر وداير  جون ستيوارت ميل (1871)، مبادئ الاقتصاد السياسي مع بعض تطبيقاتها على الفلسفة الاجتماعية ، المجلد 2 ( الطبعة السابعة)، لندن: لونجمانز، جرين، ريدر وداير ، تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2014  عبر موقع Archive.org
  3. ميل، جون ستيوارت (1888)، مبادئ الاقتصاد السياسي مع بعض تطبيقاتها على الفلسفة الاجتماعية ( الطبعة السادسة)، لندن: لونجمانز، جرين، ريدر وداير ، تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2014 عبر موقع Archive.org
  4. كابالدي، نيكولاس (2004). جون ستيوارت ميل: سيرة ذاتية . الفصل 5: النجاح الدنيوي (1846-1850): مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات من 214 إلى حوالي 234. ISBN  978-0511164194.{{cite book}}: CS1 maint: location ( link )
  5. بريسمان (2006) 45
  6. ميل (1871) الكتاب 4، الفصل 6
  7. ميل، جون ستيوارت (1848). مبادئ الاقتصاد السياسي مع بعض تطبيقاتها على الفلسفة الاجتماعية . لندن: جون دبليو باركر.
  8. ساندو، أغنار (2011). تطور الاقتصاد: تاريخ الفكر الاقتصادي . مطبعة جامعة برينستون.
  9. "BFE – منشورات خاضعة للرقابة – نتيجة البحث" . search.beaconforfreedom.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2020 .

مراجع

  • هولاندر، صموئيل (1985) اقتصاديات جون ستيوارت ميل ، مطبعة جامعة تورنتو
  • بريسمان، ستيفن (2006) خمسون اقتصاديًا بارزًا ، روتليدج، رقم ISBN 0415366496
  • شوارتز، بيدرو (1972) الاقتصاد السياسي الجديد لجون ستيوارت ميل ، مطبعة جامعة ديوك