بروميثيوس جالب النار

ربما كانت مسرحية بروميثيوس جالب النار ( باليونانية القديمة : Προμηθεὺς Πυρφόρος، Promētheús Pyrphóros ) هي المسرحية الأخيرةفي ثلاثية بروميثيا التي تُنسب تقليديًا إلى الكاتب التراجيدي اليوناني إسخيلوس الذي عاش في القرن الخامس قبل الميلاد. ^{[ 1 ]}

كما هو متعارف عليه، تُعيد هذه الثلاثية تخيّل أساطير بروميثيوس الواردة في كتابي ثيوغونيا والأعمال والأيام لهيسيود . في المسرحية الأولى، بروميثيوس المقيد ، يُقيّد التيتان إلى صخرة ويُعذّب لإعطائه النار للبشرية ، فضلاً عن تعليمه إياهم فنون الحضارة الأخرى. في الجزء الثاني، بروميثيوس المحرر ، يقتل البطل اليوناني هيراكليس النسر الذي أرسله زيوس ليلتهم كبد بروميثيوس المتجدد يوميًا، ثم يُحرر التيتان من قيوده. ^{[ 2 ]}

لم يبقَ من فيلم "حامل النار" سوى سطر حوار واحد :

الهدوء حيثما دعت الحاجة؛ والتحدث مباشرةً إلى صلب الموضوع. ^{[ 3 ]}

بالإضافة إلى ذلك، ووفقًا لشرح في السطر 94 من بروميثيوس المقيد ، يدعي التيتان في حامل النار أنه كان مقيدًا لمدة ثلاثين ألف عام.

على الرغم من ندرة الأدلة المباشرة، فإن تلميحات بروميثيوس للأحداث المستقبلية في المسرحية الأولى من الثلاثية تشير إلى أن المسرحية الأخيرة تناولت معرفة بروميثيوس بسرٍّ قد يؤدي إلى سقوط زيوس، وكيف أن كشف هذا السرّ يُفضي إلى المصالحة بين التيتان والأولمبي. السرّ هو: أن ثيتيس الحورية ، التي أراد زيوس أن يتخذها عشيقة، مُقدَّر لها أن تلد طفلاً أعظم من أبيه. لذا، فإن مضاجعة زيوس معها ستؤدي إلى الإطاحة به كما أطاح بأبيه كرونوس . خلال أحداث المسرحية، يُقرر بروميثيوس تحذير زيوس بشأن ثيتيس. وبدلاً من مضاجعة زيوس، يُزوّجها من بيليوس الفاني ، ملك إيجينا . وسيكون ثمرة هذا الزواج ابناً أعظم من الأب، وهو أخيل ، البطل اليوناني في حرب طروادة . ونتيجةً لذلك، يُصالح زيوس بروميثيوس.

وأخيراً، كتب أثينايوس ^{[ 4 ]} عن مهرجان أثيني معاصر مخصص لبروميثيوس:

يذكر إسخيلوس بوضوح في مسرحية "غير المقيد" أنه تكريماً لبروميثيوس، نضع إكليلاً على رأسه كتعويض عن عبوديته.

فسّر بعض الباحثين هذا الأمر بأن بروميثيوس في مسرحية " الطليق " يتنبأ بأن زيوس سيتصالح معه في النهاية (في مسرحية "حامل النار ")، ويقيم نوعًا من الاحتفالات تكريمًا له. ونظرًا لعنوان المسرحية، وبالنظر إلى أن مسرحية "أوريستيا" لإسخيلوس تُقدّم تفسيرًا لأصل احتفالات أريوس باغوس في أثينا ، فقد اقتُرح أن مسرحية "بروميثيوس حامل النار" تختتم بتقديم تفسير لأصل سباق المشاعل السنوي في أثينا تكريمًا للتيتان.

يعتقد عدد قليل من الباحثين أن مسرحية بروميثيوس جالب النار هي في الواقع المسرحية الأولى في الثلاثية. ^{[ 5 ]} أحد الأسباب هو أن مسرحية بروميثيوس المقيد تبدأ في منتصف الأحداث . ووفقًا لهذه النظرية، فإن مسرحية بروميثيوس جالب النار تُجسد سرقة التيتان للنار كما ورد في كتاب ثيوغونيا .