الهجرة البيوريتانية إلى نيو إنجلاند (1620-1640)

حدثت هجرة البيوريتانيين إلى نيو إنجلاند بين عامي 1620 و1640، ثم تراجعت بشكل حاد بعد ذلك. يُشير مصطلح "الهجرة الكبرى" إلى هجرة البيوريتانيين الإنجليز إلى مستعمرات نيو إنجلاند ، بدءًا من مستعمرة بليموث ومستعمرة خليج ماساتشوستس . ^{[ 1 ]} وقدِموا في مجموعات عائلية لا كأفراد منعزلين، وكان دافعهم الرئيسي هو حرية ممارسة معتقداتهم. ^{[ 2 ]} وجاءت الهجرة في المقام الأول من شرق أنجليا ، وتحديدًا من لينكولنشاير ، حيث لاقت تعاليم جون كوتون رواجًا كبيرًا في إنجلترا.

بذل الملكان جيمس الأول وتشارلز الأول جهودًا حثيثة للتوفيق بين رجال الدين البيوريتانيين الذين شعروا بالنفور من جمود كنيسة إنجلترا . تبنى البيوريتانيون الكالفينية (اللاهوت الإصلاحي) بمعارضتها للطقوس وتأكيدها على الوعظ، وتنامي التمسك بالسبتية ، وتفضيلهم النظام المشيخي لإدارة الكنيسة، على عكس النظام الأسقفي لكنيسة إنجلترا، الذي حافظ بدوره على القانون الكنسي في العصور الوسطى بشكل شبه كامل. عارضوا الممارسات الكنسية التي تُشبه الطقوس الكاثوليكية الرومانية.

تفاقم هذا الصراع الديني بعد تولي تشارلز الأول العرش عام ١٦٢٥، وازدادت معارضة البرلمان لسلطته. وفي عام ١٦٢٩، حلّ تشارلز البرلمان دون نية لتشكيل برلمان جديد، في محاولة فاشلة لتحييد خصومه فيه، والذين كان من بينهم العديد من البيوريتانيين. ونظرًا لحالة المناخ الديني والسياسي غير المواتية، قرر العديد من البيوريتانيين مغادرة البلاد. وكان من بين المهاجرين أيضًا جاليات إنجليزية من المنشقين والانفصاليين من الجمهورية الهولندية، الذين فروا إلى البر الأوروبي منذ تسعينيات القرن السادس عشر.

ضمّ أسطول وينثروب عام 1630 إحدى عشرة سفينة بقيادة السفينة الرئيسية أربيلا ، ونقل نحو 700 راكب إلى مستعمرة خليج ماساتشوستس . ^{[ 3 ]} استمرت الهجرة حتى انعقاد البرلمان مجددًا عام 1640، حين انخفضت وتيرتها بشكل حاد. اندلعت الحرب الأهلية الإنجليزية عام 1641، وعاد بعض المستوطنين من نيو إنجلاند إلى إنجلترا للقتال في صفوف البيوريتانيين. ثم استقرّ كثيرون في إنجلترا بعد أن دعم أوليفر كرومويل البرلمان ككيان مستقل. ^{[ 4 ]}

شهدت الهجرة الكبرى هجرة ما يقارب 20,000 من البيوريتانيين إلى نيو إنجلاند. ^{[ 5 ]} وقدِم المهاجرون إلى نيو إنجلاند من جميع مقاطعات إنجلترا باستثناء ويستمورلاند ، وكان ما يقارب نصفهم من شرق أنجليا . وينعكس هذا التنوع في العديد من أسماء الأماكن في نيو إنجلاند؛ فعلى سبيل المثال ، سُميت مدينة بوسطن في ولاية ماساتشوستس نسبةً إلى مدينة بوسطن الساحلية في مقاطعة لينكولنشاير . ومن الأمثلة الأخرى في ماساتشوستس مدينتا برينتري وديدهام ، اللتان سُميتا نسبةً إلى مدينتين في مقاطعة إسكس على التوالي. ^{[ 6 ]}

كان معظم المستوطنين في نيو إنجلاند من عائلات متعلمة نوعاً ما، تعيش حياة رغيدة نسبياً في إنجلترا. ^{[ 2 ]} ومع ذلك، يُقدّر أحد الكتّاب المعاصرين أن ما بين 7 و10 بالمئة من المستوطنين عادوا إلى إنجلترا بعد عام 1640، بمن فيهم نحو ثلث رجال الدين. ^{[ 7 ]}

فرّت مجموعة من البيوريتانيين الانفصاليين من إنجلترا إلى هولندا بسبب استيائهم من عدم كفاية إصلاحات الكنيسة الإنجليزية، وهربًا من الاضطهاد. ولكن بعد بضع سنوات، بدأوا يخشون أن يفقد أبناؤهم هويتهم الإنجليزية، فسافروا إلى العالم الجديد عام ١٦٢٠ وأسسوا مستعمرة بليموث . ^{[ ٨ ]} وقد أسسوا، مع الموجة اللاحقة من المهاجرين البيوريتانيين، ثقافة دينية عميقة، متماسكة اجتماعيًا، ومبتكرة سياسيًا، لا تزال آثارها باقية في الولايات المتحدة. كانوا يأملون أن تكون هذه الأرض الجديدة بمثابة " أمة مُخلِّصة ". فرّوا من إنجلترا وسعوا إلى إنشاء "أمة قديسين" في أمريكا، مجتمع متدين للغاية، ملتزم بالقيم، مصمم ليكون مثالًا يُحتذى به في أوروبا والعالم أجمع. ^{[ ٩ ]}

بشر روجر ويليامز بالتسامح الديني، وفصل الدين عن الدولة، والانفصال التام عن كنيسة إنجلترا. نُفي عام 1635 من مستعمرة خليج ماساتشوستس، وأسس مزارع بروفيدنس التي أصبحت فيما بعد مستعمرة رود آيلاند . وفرت مستعمرة رود آيلاند ملاذًا لآن هاتشينسون ، التي حوكمت ونُفيت من خليج ماساتشوستس عام 1638 بسبب معتقداتها المناهضة للشريعة . ^{[ 10 ]} كما طُرد الكويكرز من ماساتشوستس، لكن رُحِّب بهم في رود آيلاند. ^{[ 11 ]} في عام 1658، رُحِّب بمجموعة من اليهود للاستقرار في نيوبورت ؛ كانوا يفرون من محاكم التفتيش في إسبانيا والبرتغال، لكن لم يُسمح لهم بالاستقرار في أي مكان آخر. تُعرف جماعة نيوبورت الآن باسم يشوعات إسرائيل ، وهي ثاني أقدم جماعة يهودية في الولايات المتحدة.

• تاريخ ولاية ماساتشوستس
• الحرب الأهلية الإنجليزية ، لمزيد من التفاصيل حول صراعات الملك تشارلز الأول مع البرلمان.
• مشروع دراسة الهجرة الكبرى

• آدامز، جيمس تروسلو (1921). تأسيس نيو إنجلاند . نيويورك: مطبعة أتلانتيك مونثلي.
• روبرت تشارلز أندرسون (1999). بداية الهجرة الكبرى: المهاجرون إلى نيو إنجلاند، 1620-1633 . بوسطن: جمعية نيو إنجلاند التاريخية للأنساب.ثلاثة مجلدات.
• أندرسون، فيرجينيا ديجون. "المهاجرون ودوافعهم: الدين واستيطان نيو إنجلاند، 1630-1640"، مجلة نيو إنجلاند الفصلية ، المجلد 58، العدد 3 (سبتمبر 1985)، الصفحات  339-383 في JSTOR
• أندرسون، فيرجينيا ديجون. جيل نيو إنجلاند: الهجرة الكبرى وتشكيل المجتمع والثقافة في القرن السابع عشر (1991) مقتطف وبحث نصي
• بايلين، برنارد. استيطان أمريكا الشمالية البريطانية: مقدمة (1988) مقتطف وبحث نصي
• برين، تيموثي هـ.، وستيفن فوستر. "الانتقال إلى العالم الجديد: طبيعة الهجرة المبكرة إلى ماساتشوستس"، مجلة ويليام وماري الفصلية 30 (1973): 189-222 في JSTOR
• كريسي، ديفيد. القدوم إلى هنا: الهجرة والتواصل بين إنجلترا ونيو إنجلاند في القرن السابع عشر (1987)،
• دان، ريتشارد إس. البيوريتانيون واليانكيون: سلالة وينثروب في نيو إنجلاند، 1630-1717 (1962).
• فيشر، ديفيد هاكيت . بذور ألبيون: أربع عادات شعبية بريطانية في أمريكا (1989)، نظرة شاملة على المجموعات العرقية الرئيسية، مقتطف وبحث نصي
• روتمان، داريت ب. بوسطن وينثروب (1965).
• تومسون، روجر. التنقل والهجرة: مؤسسو شرق أنجليا لنيو إنجلاند، 1629-1640 ، (1994) نسخة إلكترونية