قرار مسلمي سراييفو
قرار مسلمي سراييفو أو قرار المسلمين لعام 1941 [ 1 ] ( بالصربية الكرواتية : Sarajevska rezolucija / Сарајевска пезолуција) كان أحد قرارات مسلمي البوسنة والهرسك (التي كانت آنذاك أجزاء من دولة كرواتيا المستقلة ) التي أعلنها 108 مواطنين مسلمين بارزين في سراييفو خلال الحرب العالمية الثانية في سراييفو في 12 أكتوبر ، 1941.
جاء هذا القرار استجابةً للإبادة الجماعية التي ارتكبتها حركة أوستاشا بحق الصرب، والتي تمثلت في ارتداء الطربوش كرمز إسلامي، وردّ فعل حركة تشيتنيك الصربية التي اضطهدت المسلمين لاعتقادها أنهم مسؤولون عن جرائم أوستاشا. وقد استند نص هذا القرار إلى قرار جمعية الهداية (وهي جمعية تضم علماء من البوسنة والهرسك) المنعقدة في 14 أغسطس/آب 1941.
بتوقيعهم على القرار، أدان مسلمون بارزون من سراييفو اضطهاد الصرب، ونأوا بأنفسهم عن المسلمين الذين شاركوا في هذه الفظائع، واحتجوا على محاولات تحميل جميع مسلمي البوسنة مسؤولية جرائم الأوستاشا. كما طالبوا حكومة دولة كرواتيا المستقلة بتوفير الأمن لجميع رعايا الدولة العميلة بغض النظر عن هويتهم، ومعاقبة المسؤولين عن هذه الفظائع، ومساعدة المتضررين منها. وقد صاغ القرار كل من محمد هاندزيتش وقاسم دوبراشا.
خلفية
خلال الحرب العالمية الثانية ، أصبحت أراضي البوسنة والهرسك الحالية جزءًا من دولة كرواتيا المستقلة . وبعد فترة وجيزة من تأسيسها، شُنّ اضطهاد مُنظّم للصرب واليهود والغجر في جميع أنحاء دولة كرواتيا المستقلة (بما في ذلك البوسنة والهرسك). سعت حركة أوستاشا إلى إثارة الصراعات بين المسلمين والصرب الأرثوذكس في البوسنة والهرسك ، ولذلك جندت بعض أفراد السكان المسلمين للمشاركة في اضطهاد الصرب. ارتدى هؤلاء المسلمون ملابس إسلامية وهتفوا بأسماء إسلامية أثناء هجماتهم على السكان الصرب. أدت هذه الأنشطة إلى اشتباكات مسلحة بين الصرب والمسلمين، وهو ما دفع المسلمين في العديد من مدن البوسنة والهرسك إلى إعلان قراراتهم. وأبرزها قرارات المسلمين من برييدور (23 سبتمبر 1941)، وسراييفو (12 أكتوبر 1941)، وموستار (21 أكتوبر 1941)، وبانيا لوكا (12 نوفمبر 1941)، وبيليجينا (2 ديسمبر 1941)، وتوزلا (11 ديسمبر 1941) ، 1941) وزينيكا (26 مايو 1942). [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
القرار
استند قرار مسلمي سراييفو إلى قرارٍ أصدرته جمعية الهداية ، وهي جمعيةٌ لعلماء البوسنة والهرسك، في اجتماعها المنعقد في 14 أغسطس/آب 1941. [ 5 ] وقد كتبه محمد هاندزيتش [ 6 ] وقاسم دوبراتشا. [ 7 ] وتتضمن جميع قرارات المسلمين لعام 1941، بما فيها قرار مسلمي سراييفو، العناصر التالية: [ 8 ]
- إدانة علنية لاضطهاد الأوستاشي للصرب
- النأي بالنفس عن المسلمين الذين شاركوا في مثل هذه الاضطهادات والاحتجاج على محاولات إلقاء اللوم على جميع المسلمين في جرائم الأوستاشا
- عرض معلومات عن اضطهاد المسلمين
- المطالبة بتقديم المساعدة لضحايا جميع الأديان [ 9 ]
تضمنت خاتمة قرار مسلمي سراييفو طلباً بتوفير الأمن لجميع مواطني البلاد، بغض النظر عن هويتهم، ومعاقبة الأفراد المسؤولين عن الفظائع المرتكبة، ومساعدة الأشخاص الذين عانوا خلال الاضطرابات. [ 10 ]
تم تسليم القرار رسميًا إلى جوزو دوماندزيتش خلال زيارته لسراييفو بصفته وزيرًا في حكومة دولة كرواتيا المستقلة. [ 11 ] وبأمر من أنتي بافليتش ، حاول دوماندزيتش دون جدوى إجبار الموقعين على القرار على سحب توقيعاتهم. [ 12 ] كما أمر بافليتش ظفر كولينوفيتش بإجبار الموقعين على القرار على سحب توقيعاتهم، لكنه فشل أيضًا. [ 13 ]
التداعيات
تعرض المسلمون الذين وقعوا على القرار لتهديدات صريحة من نظام أوستاشا. هدد يوري فرانسيتش ، مفوض أوستاشا في البوسنة والهرسك خلال الحرب العالمية الثانية ، بإرسال جميع الموقعين إلى معسكرات الاعتقال النازية . [ 14 ]
بعد توقيع قرار مسلمي سراييفو، وقّع مسلمون من مدن أخرى عديدة في البوسنة والهرسك قرارات مماثلة في الأشهر اللاحقة. وفي الأول من ديسمبر/كانون الأول 1941، قدّم مسلمو سراييفو احتجاجًا آخر ضدّ تصرفات الأوستاشا "تحت غطاء الطربوش كرمز إسلامي". [ 15 ] أدرك بعض المسلمين المحافظين أن قراراتهم لم تُؤثّر على نظام الأوستاشا، فتخلّوا عن أملهم في أن يحمي هذا النظام مصالح المسلمين. [ 16 ] وفي أغسطس/آب 1942، أسّسوا لجنة الإنقاذ الوطني، وأرسلوا عريضة إلى هتلر يطلبون فيها "منطقة من البوسنة" تحت رعاية ألمانية مباشرة، مُدعّمين طلبهم بحجج عنصرية. [ 17 ] كما طلبوا من هتلر تزويد الحرس البوسني بالأسلحة ليكون نواة جيش "منطقة البوسنة"، وقد لاقى هذا الطلب استحسان هاينريش هيملر ومجموعة من ضباط قوات الأمن الخاصة (إس إس) الذين كانوا يُخطّطون بالفعل لإنشاء فرقة إس إس مُنفصلة مُؤلّفة من المسلمين. [ 18 ] تم تنفيذ تلك الخطة في عام 1943 عندما تم إنشاء فرقة فافن الجبلية الثالثة عشرة التابعة لقوات إس إس هاندشار (الكرواتية الأولى) .
تحليل
يكتب روبرت ج. دونيا أن القرار كان يهدف إلى تجنب توجيه أي لوم مباشر لأي شخص أو جماعة. وقال مؤرخون من الحقبة الاشتراكية اليوغسلافية إن الموقعين المسلمين انتقدوا الفظائع دون مهاجمة نية الأوستاشا في إبادة جماعات من الناس. ودعا القرار السلطات إلى إرساء النظام وتجنب المزيد من العنف. [ 19 ]
ملحوظات
- ↑ ريدزيتش 2005 ، ص 193
قرار مسلمي سراييفو، 12 أكتوبر 1941. [Rezolucija sarajevskih مسلمانا] محمد هادزيجاهيتش، 'قرار المسلمين لعام 1941' [Muslimanske rezolucije iz 1941]، عام 1941 في تاريخ شعوب البوسنة والهرسك
- ↑ ريجاسيت 2007
Poslije Sarajevske rezolucije,... uslijedile su nove rezolucije koje su pisane po ...Prijedoru, Mostaru, Banja Luci, Bijeljini i Tuzli. [أعقب قرار سراييفو قرارات جديدة مكتوبة في.. برييدور، موستار، بانيا لوكا، بيليجينا وتوزلا]
- ↑ سيتين 2010 ، ص 78، 79
- ↑ ريجاسيت آي زد 2007
Revoltirani ovim postupkom، المسلمون في Zenici izdali في 26. maja 1942. svoju rezoluciju، koju jepotpisalo 27 uglednih zeničkih مسلمانا. [لأنهم ثاروا من هذا الإجراء، أصدر المسلمون من زينيتشا قرارهم الخاص في 26 مايو 1942، ووقعه 27 مسلمًا بارزًا من زينيتشا]
- ↑ هادزياهيتش 1973
بعد كل هذا القرار، قبل كل سراييفسكوج، يمكن أن يكون smatrati skupštinski zaključak Organization ilmije (svećenstva) "El-Hidaje" od 14. أغسطس 1941 [أساس كل تلك القرارات، وخاصة قرار سراييفو، كان إبرام جمعية العلماء "الهيتاجي" بتاريخ 14 أغسطس 1941.]
- ↑ سيتين 2010 ، ص 78
كان محمد هاندزيتش، ... هو المبادر الرئيسي لاعتماد قرار الهداجي خلال اجتماعها في 18 أغسطس 1941
- ↑ ريجاسيت 2007
محمد اف. هاندزيتش، ... وقاسم إف. نفذ أفكارك وبادئي الحلول المبتكرة.. [محمد إف. هاندزيتش... وقاسم إف. Dobrača كانوا من المبادرين ومبدعي القرار.]
- ^ هادجيجيتش 1973 ، ص. 277
- ↑ فرانسين فريدمان (2021). مثل الملح للخبز: يهود البوسنة والهرسك . دار بريل للنشر . ص 460.
- ↑ سيتين 2010 ، ص 80
واختُتم القرار بدعواتٍ إلى... (1) توفير الأمن الفعلي للحياة والشرف والممتلكات والدين لجميع المواطنين في البلاد بغض النظر عن هويتهم،... (4) احتجاز العناصر الإجرامية من خلال إصدار المسؤولية القانونية وإنزال أشد العقوبات وفقاً للقانون على جميع المجرمين ومن حرضوا على ارتكاب مثل هذه الجرائم أو وفروا الفرصة لها، بغض النظر عن دينهم،... وتقديم المساعدة المادية للأبرياء الذين عانوا من هذه الاضطرابات.
- ^ هادجيجيتش 1973 ، ص. 276
- ^ هادجيجيتش 1973 ، ص. 281
الدكتور جوسو دوماندزيتش، الذي يتولى حاليًا إعداد البيانات، يوجهه Pavelicevim مباشرة، من أجل تقديم الطعام وتجهيز الأطباق الخاصة في وعاء الطعام، أو لا يتاح لك أي خدمة في أي وقت.
- ^ هادجيجيتش 1973 ، ص. 281
إن رسالة بافيليتش هذه هي رحلته الحيوية إلى سراييفو ودزافيرا كولينوفيتشا، وهو ما يجعلني أستمتع بالمغامرة في حديقة حيواني في كل مكان، بل هو أيضًا مكان مناسب.
- ↑ سيتين 2010 ، ص 80
هدد يوري فرانسيتش جميع الموقعين بأنه سيتم اقتيادهم إلى معسكرات الاعتقال
- ↑ دونيا 2006 ، ص 187
قدم مسلمو سراييفو احتجاجاً آخر في الأول من ديسمبر عام 1941 أدانوا فيه بشدة فظائع الأوستاشا التي ارتكبت "تحت غطاء الطربوش كرمز إسلامي".
- ↑ دونيا 2006 ، ص 187
... وتخلى آخرون عن آمالهم في أن تحمي الأوستاشا مصالح المسلمين.
- ↑ دونيا 2006 ، ص 188
في أغسطس 1942 شكلت مجموعة من المسلمين المحافظين في سراييفو لجنة الإنقاذ الوطني ... على أسس عرقية ... وطلبت من هتلر تشكيل "منطقة البوسنة" تحت رعاية ألمانيا وحظر الأوستاشا داخل حدودها.
- ↑ دونيا 2006 ، ص 188
...اقترح مقدمو الالتماس أن يقوم الألمان بتنظيم وتزويد الحرس البوسني بالأسلحة، والذي تصوروه... كجيش ناشئ لـ"منطقة البوسنة". وقد سرّ هاينريش هيملر ومجموعة من ضباط قوات الأمن الخاصة (إس إس) عندما وجدوا أن اقتراحهم يتوافق مع فكرتهم الخاصة بإنشاء فرقة منفصلة من قوات الأمن الخاصة (إس إس) للمسلمين.
- ↑ دونيا 2006 ، ص 187
كما أشار مؤرخو الحقبة الاشتراكية، انتقد الموقعون المسلمون الفظائع باعتبارها تجاوزاً شاذاً بدلاً من مهاجمة البرنامج الأساسي لحركة أوستاشا للقضاء على جماعات معينة بالقوة.
مراجع
- هادجياهيتش، محمد (1973)، “Muslimanske rezolucije iz 1941 godine [ قرارات المسلمين لعام 1941 ] “ ، Istorija Naroda Bosne i Hercegovine (باللغة الصربية الكرواتية)، سراييفو: معهد za istoriju radničkog pokreta، الصفحات من 274 إلى 282
- ريدزيتش، أنور (2005)، "سياسات المسلمين في البوسنة" ، البوسنة والهرسك في الحرب العالمية الثانية ، لندن؛ نيويورك: فرانك كاس، ISBN 978-0-7146-5625-0، تم استرجاعه في 20 أكتوبر 2011 ،
قرار مسلمي سراييفو، 12 أكتوبر 1941. [Rezolucija sarajevskih مسلمانا] محمد هادزيجاهيتش، 'قرار المسلمين لعام 1941' [Muslimanske rezolucije iz 1941]، في عام 1941 في تاريخ شعوب البوسنة والهرسك
- دونيا، روبرت ج. (2006). سراييفو: سيرة ذاتية . آن أربور، ميشيغان: مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 978-0-472-11557-0.
- Rijaset، Islamska Zajednica (2007)، Ulema u odbrani života i čovjeka (باللغة الصربية الكرواتية)، Rijaset Islamske Zajednice u Bosni i Hercegovini، أرشفة من الإصدار الأصلي في 17 تشرين الأول 2011 ، استرجاعها 21 أكتوبر 2011
- Rijaset IZ، Islamska Zajednica (2007)، Rezolucija Zeničkih Islamana za zaštitu Roma (باللغة الصربية الكرواتية)، Rijaset Islamske Zajednice u Bosni i Hercegovini، أرشفة من الإصدار الأصلي في 17 تشرين الأول 2011 ، استرجاعها 21 أكتوبر 2011
- سيتين، أوندر (2010). "قرارات الهداية لعام 1941 في البوسنة والهرسك كحالة من حالات تحويل الصراع التقليدي" (ملف PDF) . المجلة الأوروبية للدراسات الاقتصادية والسياسية . 3 : 73-83 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 23 مايو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2011 .
روابط خارجية
- Sarajevska rezolucija El-Hidaje (باللغة الصربية الكرواتية)، Rijaset Islamske Zajednice u Bosni i Hercegovini، يونيو 2007 [1941]، أرشفة من النسخة الأصلية في 17 أكتوبر 2011 ، استرجاعها 21 أكتوبر 2011
- ديديتش، م. (17 سبتمبر 2011). "Rezolucije iz 1941. godine: Islamani su branili bosanske Srbe, Jevreje i Rome od ustaških istrebljenja [ قرارات عام 1941: دافع المسلمون عن الصرب واليهود والغجر في البوسنة من الإبادة على يد أوستاشي ] " . دنيفني افاز . تم الاسترجاع 20 أكتوبر 2011 .
- سراييفو في الحرب العالمية الثانية
- تاريخ البوشناق
- الإبادة الجماعية للصرب في دولة كرواتيا المستقلة
- المحرقة في يوغوسلافيا
- تاريخ الصرب في البوسنة والهرسك
- أكتوبر 1941 في أوروبا
- وثائق عام 1941
- احتجاجات عام 1941
- احتجاجات في البوسنة والهرسك
- ردود الفعل على الإبادة الجماعية
