أتباع الأسرار المقدسة

كان أتباع الأسرار المقدسة من المسيحيين أثناء الإصلاح البروتستانتي الذين أنكروا ليس فقط التحول الجوهري الكاثوليكي الروماني ولكن أيضًا الاتحاد المقدس اللوثري (وكذلك العقائد المماثلة مثل التماثل الجوهري ). ^[1]

خلال السنوات الأخيرة المضطربة من حكم هنري الثامن ، كرَّس فصيل مؤثر من المحافظين الدينيين أنفسهم لاستئصال ما اعتبروه بدعة في المجتمع الإنجليزي، بما في ذلك إنكار الوجود الحقيقي في سر القربان المقدس ("الإيمان بالأسرار المقدسة"). توقف الملك عن حرق الزنادقة في عام 1543، وفي غضون بضع سنوات أدى الانقسام بين الأحزاب الدينية في المجتمع الإنجليزي إلى صراع شديد، وتم إعدام عشرة مسيحيين متطرفين. كانت النساء أقل عرضة للوقوع بين المحكوم عليهم بهذه العقوبة؛ ومع ذلك، تعرضت آن أسكيو ، وهي كاتبة من عائلة مهمة في لينكولنشاير لها صلات عائلية بالأسرة المالكة، للتعذيب والحرق في 16 يوليو كجزء من حملة لتقويض الملكة كاثرين بار ، التي اشتبهت بها بعض الفصائل في أنها تحمل معتقدات هرطوقية. ^[2]

يتألف أتباع الأسرار المقدسة من حزبين: ^[1]

1. أتباع فولفغانغ كابيتو وأندرياس كارلستادت ومارتن بوسير ، الذين قدموا في مجلس أوغسبورغ الاعتراف الرباعي من مدن ستراسبورغ وكونستانس ولينداو وميمينجين .
2. أتباع المصلح السويسري هولدريخ زوينجلي ، ومن بينهم يوهانس أوكولامباديوس . قدم زوينجلي اعترافه بالإيمان في مجلس أوغسبورغ .

كان الموقف العقائدي هو نفسه - الاعتراف بالحضور الروحي للمسيح الذي تستطيع الروح المتدينة أن تتلقاه وتستمتع به، ولكن الرفض التام لأي حضور مادي أو جسدي. ^[1]

وبعد أن احتفظت المدن الأربع بوجهة نظرها الخاصة لعدة سنوات، قبلت اعتراف أوغسبورغ ، واندمجت في الهيئة العامة للوثريين؛ ولكن تم دمج موقف زوينجلي في اعتراف هلفتيك . ^[1]

في القرنين التاسع عشر والعشرين، أدى عكس المصطلحات إلى تطبيق اسم "المؤمنين بالأسرار المقدسة" على أولئك الذين لديهم وجهة نظر عالية أو متطرفة حول فعالية الأسرار المقدسة . ^[1]

• الحضور الحقيقي للمسيح في القربان المقدس