مخطط الذات

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

يشير المخطط الذاتي إلى مجموعة من الذكريات الثابتة والمستمرة التي تلخص معتقدات الشخص وخبراته وتعميماته حول ذاته ، في مجالات سلوكية محددة. [ 1 ] قد يمتلك الشخص مخططًا ذاتيًا قائمًا على أي جانب من جوانب شخصيته - بما في ذلك الخصائص الجسدية ( صورة الجسم )، وسمات الشخصية، والاهتمامات - طالما أنه يعتبر هذا الجانب من ذاته مهمًا لتعريفه لذاته.

على سبيل المثال، قد يمتلك شخص ما تصوراً ذاتياً عن الانبساط إذا كان يعتبر نفسه منبسطاً ويعتقد أن الانبساط جزء أساسي من شخصيته. قد يشمل هذا التصور الذاتي تصنيفات عامة للذات ("أنا اجتماعي")، ومعتقدات حول كيفية تصرفه في مواقف معينة ("في حفلة، سأتحدث إلى الكثير من الناس")، بالإضافة إلى ذكريات لأحداث ماضية محددة ("في يومي الأول في الجامعة، كونت صداقات جديدة كثيرة").

عام

يشير مصطلح "مخططي" إلى المعلومات التي تتطابق مع مخطط الذات في بُعدٍ مُحدد. على سبيل المثال، رجلٌ يعزف موسيقى الروك ليلاً سيكون مخططه "موسيقي روك". أما إذا كان يعمل بائعاً نهاراً ، فسيكون مخططه "بائعاً" خلال تلك الفترة. وتختلف المخططات باختلاف الخلفية الثقافية [ 2 ] وعوامل بيئية أخرى [ 3 ] .

بمجرد أن يكوّن الأفراد صورةً ذهنيةً عن أنفسهم، يميلون بشدة إلى الحفاظ على هذه الصورة من خلال تحيّزٍ في ما يركزون عليه، وما يتذكرونه، وما هم على استعدادٍ لقبوله كحقيقةٍ عن أنفسهم. بعبارةٍ أخرى، تصبح الصورة الذهنية عن الذات مُستدامةً ذاتيًا. ثم تُخزَّن هذه الصورة في الذاكرة طويلة الأمد ، مما يُسهِّل ويُؤثر في الوقت نفسه على معالجة المعلومات ذات الصلة الشخصية. [ 4 ] الأفراد الذين يُكوِّنون صورةً ذهنيةً عن أنفسهم كأشخاصٍ يتمتعون بعاداتٍ رياضيةٍ جيدة، سيمارسون الرياضة بدورهم بشكلٍ أكثر انتظامًا. [ 5 ]

تختلف تصورات الذات من شخص لآخر نظرًا لاختلاف التجارب الاجتماعية والثقافية لكل فرد. ومن أمثلة هذه التصورات: مثير أو ممل ؛ هادئ أو صاخب ؛ سليم أو مريض ؛ رياضي أو غير رياضي ؛ كسول أو نشيط ؛ ومهووس أو رياضي . فإذا كان لدى شخص ما تصور عن " المهووس أو الرياضي "، على سبيل المثال، فقد يعتبر نفسه مهووسًا بالحاسوب، ويمتلك معلومات كثيرة حول هذه الصفة. ولهذا السبب، فإنه غالبًا ما يفسر العديد من المواقف بناءً على مدى ارتباطها بهوسه بالحاسوب.

قد يعتبر شخص آخر يتبنى نمط " الصحة أو المرض " نفسه شخصًا شديد الاهتمام بصحته. وبالتالي، سيؤثر اهتمامه بالصحة على قراراته اليومية، مثل نوعية مشترياته من البقالة، والمطاعم التي يرتادها، وعدد مرات ممارسته للرياضة. وقد أظهرت النساء اللواتي يتبنين نمطًا معينًا في تقييم مظهرهن صورةً أسوأ عن أجسامهن ، وانخفاضًا في تقدير الذات ، ومزاجًا أكثر سلبية من النساء اللواتي يتبنين نمطًا مماثلًا. [ 6 ]

مصطلح "غير تخطيطي" يعني عدم امتلاك تخطيط لبُعدٍ مُحدد. ويحدث هذا عادةً عندما لا يكون الشخص مُنخرطًا في سمةٍ مُعينة أو غير مُهتمٍ بها. على سبيل المثال، إذا كان شخصٌ ما يُخطط لأن يُصبح موسيقيًا ، فلن ينطبق عليه تخطيطه الذاتي في مجال الطيران ؛ فهو غير تخطيطي في مجال الطيران.

خلق الطفولة

في المراحل المبكرة من حياتنا، نتعرض لفكرة الذات من والدينا وشخصيات أخرى. نبدأ بتكوين مخطط ذاتي أساسي للغاية، يقتصر في الغالب على تصنيف "الطفل الجيد" أو "الطفل السيئ" - أي أننا نرى أنفسنا بصفات إيجابية أو سلبية بشكل قاطع. [ 7 ] في مرحلة الطفولة، نبدأ بتقديم تفسيرات لأفعالنا، وهذا التفكير يُنشئ مفهومًا أكثر تعقيدًا للذات: يبدأ الطفل بالاعتقاد بأن ذاته هي سبب سلوكياته، ويقرر الدوافع التي يقدمها كتفسيرات لهذا السلوك. [ 7 ]

عديد

يمتلك معظم الناس أنماطًا متعددة للذات، إلا أن هذا لا يُعدّ اضطرابًا نفسيًا. في الواقع، تُعدّ هذه الأنماط المتعددة مفيدة للغاية في الحياة اليومية. فهي تُساعد الناس، على مستوى اللاوعي، على اتخاذ قرارات سريعة والتصرف بكفاءة وملاءمة في مختلف المواقف ومع مختلف الأشخاص. كما تُوجّه هذه الأنماط ما يُركّز عليه الناس وكيفية تفسيرهم واستخدامهم للمعلومات الواردة. وتُفعّل أيضًا تسلسلات محددة من السلوكيات المعرفية واللفظية والسلوكية - تُسمى سيناريوهات وخطط عمل في علم النفس المعرفي - تُساعد الناس على تحقيق أهدافهم بكفاءة. وتختلف أنماط الذات ليس فقط باختلاف الظروف ومن يتفاعل معه الشخص، بل أيضًا باختلاف الحالة المزاجية. فقد وجد الباحثون أن لدينا أنماطًا ذاتية متوافقة مع الحالة المزاجية، تتغير بتغير حالتنا العاطفية. [ 8 ]

الاختلافات بين الثقافات

تختلف أنماط الذات باختلاف السياق الثقافي. وغالبًا ما تُدرس الاختلافات الثقافية بين الثقافات الفردية، مثل أمريكا الشمالية، والثقافات الجماعية، مثل شرق آسيا. [ 9 ] يميل أفراد الثقافات الفردية إلى تكوين أنماط ذاتية مستقلة تُركز على الاستقلالية والفردية وغيرها من السمات الداخلية عند التفاعل مع الآخرين. [ 10 ] في المقابل، يميل أفراد الثقافات الجماعية إلى تكوين أنماط ذاتية مترابطة تُركز على العلاقات والأدوار الاجتماعية عند التفاعل مع الآخرين. [ 10 ]

يؤثر مفهوم الذات، سواءً كان " مستقلاً أو مترابطاً "، على الإدراك والسلوك. فمن المرجح أن يُغيّر الفرد المنتمي إلى ثقافة جماعية مفهومه عن ذاته بين السياقات المختلفة أكثر من الفرد المنتمي إلى ثقافة فردية. [ 9 ] فعند سرد حدث ما، يميل الشخص ذو المفهوم الذاتي المستقل إلى تسليط الضوء على إنجازاته أو سماته الشخصية، بينما يميل الشخص ذو المفهوم الذاتي المترابط إلى التركيز على الآخرين أو على توقعات دوره الاجتماعي. [ 10 ]

الجسد

تُعدّ علاقة الذات بجسدها وفهمها له جزءًا مهمًا من مخطط الذات. ومخطط الجسد مصطلح عام له تعريفات متعددة في مختلف التخصصات. ويشير عمومًا إلى مفهوم الشخص عن جسده، وموقعه في الفراغ، وشكله، وكيفية عمله، وما إلى ذلك.

صورة الجسم جزء من مخطط الذات لدينا. وتشمل صورة الجسم ما يلي: [ 11 ]

  • التجربة الإدراكية للجسم
  • التجربة المفاهيمية للجسم - ما قيل لنا وما نعتقده عن أجسامنا، بما في ذلك المعلومات العلمية، والإشاعات، والأساطير، وما إلى ذلك.
  • الموقف العاطفي تجاه الجسد

قد تتجاوز تصوراتنا عن أجسادنا واقعها الفعلي، أو بعبارة أخرى، قد يكون لدينا صورة ذهنية مختلفة عن أجسادنا عما هي عليه فعلياً. ويتضح ذلك عندما يعاني الأشخاص الذين فقدوا أطرافهم من إحساسات الأطراف الوهمية . [ 12 ] قد يشعر الشخص الذي فقد طرفاً ما وكأنه لا يزال يملكه، بل وقد يشعر فيه بأحاسيس من أطراف أخرى.

من الأمثلة على امتلاك الشخص لصورة نمطية أو معتقدات خاطئة عن ذاته، هو اعتقاده المشوّه عن شكل جسده، مما قد يؤدي إلى اضطراب تشوّه صورة الجسم . فإذا اعتبر الشخص نفسه "سمينًا جدًا" أو "نحيفًا جدًا"، أو قيل له ذلك، فسيصدقه. بل سيعتقد أن هذه الصورة المشوّهة عن نفسه هي حقيقته. وقد يلجأ من يمتلك هذه الصورة النمطية إلى ترديد عبارات سلبية ليشعر بالسوء تجاه نفسه.

تأثير المرض

الأفراد المصابون بأمراض جسدية ونفسية على حد سواء يميلون إلى تكوين تصورات سلبية عن أنفسهم. وقد وُثِّق هذا الأمر لدى مرضى يعانون من أمراض مثل الاكتئاب ومتلازمة القولون العصبي . ويميل هؤلاء المرضى إلى تعريف أنفسهم بمرضهم، ويربطون، لا شعوريًا، الصفات السلبية للمرض بأنفسهم.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ ماركوس، هازل (1977). "مخططات الذات ومعالجة المعلومات المتعلقة بالذات" . مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 35 (2): 63-78 . doi : 10.1037/0022-3514.35.2.63 . ISSN 1939-1315 . 
  2. ↑ راميريز-إسبارزا، ن.، تشونغ، سي كيه، سييرا-أوتيرو، جي.، وبينيباكر، جيه دبليو (2012). البنى العابرة للثقافات للمخططات الذاتية: الأمريكيون والمكسيكيون. مجلة علم النفس عبر الثقافات، 43(2)، 233-250.
  3. ^ ليت، سي، & كويبر، إن إيه (2010). المعتقدات الإيجابية والسلبية لقيمة الذات ومعايير التقييم. ريفيستا دي سيهولوجي، 56(3-4)، 219-230.
  4. ↑ بيترسن، ل.، ستالبرغ، د.، وداونهايمر، د. (2000). تأثيرات تطوير مخطط الذات على ردود الفعل العاطفية والمعرفية تجاه المعلومات المتعلقة بالذات. دراسات في علم النفس الوراثي والاجتماعي والعام، 126(1)، 25-42.
  5. ↑ بانتينغ، إل كيه، ديموك، جيه إيه، ولاي، بي إس (2009). دور المكونات الضمنية والصريحة لمخطط الذات لدى ممارس الرياضة في التنبؤ بسلوك ممارسة الرياضة. علم نفس الرياضة والتمارين، 10(1)، 80-86.
  6. ↑ جاهي، ج، ولينون، إس جيه (2003). صورة الجسد، ومخطط الذات المتعلق بالمظهر، وصور وسائل الإعلام. مجلة أبحاث علوم الأسرة والمستهلك، 32. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2009، من "صورة الجسد، ومخطط الذات المتعلق بالمظهر، وصور وسائل الإعلام - يونغ ولينون 32 (1): 27 - مجلة أبحاث علوم الأسرة والمستهلك" . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2009 .
  7. 1 2 بليكيسلي ، توماس ر. (1996). ما وراء العقل الواعي: كشف أسرار الذات . نيويورك، نيويورك: مؤسسة بلينوم للنشر. ص 19. ISBN  0-306-45262-6.
  8. ↑ براون، جوناثان د.، وشيلي إي. تايلور. "العاطفة ومعالجة المعلومات الشخصية: دليل على المخططات الذاتية المنشطة بالحالة المزاجية." مجلة علم النفس الاجتماعي التجريبي 22 (1986): 436-452.
  9. 1 2 مياموتو، يوري؛ إيجن، أماندا (2013)، "وجهات نظر ثقافية" ، في ديلاماتر، جون؛ وارد، أماندا (محرران)، دليل علم النفس الاجتماعي ، دوردريخت: سبرينغر هولندا، ص 595-624 ، doi : 10.1007/978-94-007-6772-0_20 ، ISBN  978-94-007-6771-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-12-02
  10. 1 2 3 ماركوس، هازل روز؛ كيتاياما، شينوبو (2010-07-01). "الثقافات والذوات: دورة التكوين المتبادل" . وجهات نظر في العلوم النفسية . 5 (4): 420-430 . doi : 10.1177/1745691610375557 . ISSN 1745-6916 . 
  11. ↑ غالاغر، شون (1995). مخطط الجسد والقصدية. في ن. إيلان، أ. مارسيل، و ج. ل. بيرموديز (محررون)، الجسد والذات. (1-28). الولايات المتحدة الأمريكية: معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
  12. ↑ ألتابي، م. وتومسون، ج. ك. (1996). صورة الجسد: بناء مخطط معرفي للذات. العلاج المعرفي والبحث، 20 (2)، 171-193.

مراجع

  • وايلدردوم، (21 أكتوبر 2003). دور المخططات في الشخصية. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2009، من موقع وايلدردوم - مشروع في الحياة الطبيعية والتحول: http://wilderdom.com/personality/L11-1RoleOfSchemasInPersonality.html
  • كريستين فالنتينو، دانتي سيكيتي، فريد أ. روغوش، شيري ل. توث . (2008). التذكر الصحيح والخاطئ والانفصال لدى الأطفال الذين تعرضوا لسوء المعاملة: دور المخطط الذاتي. التطور وعلم النفس المرضي، 20(1)، 213-232. تم استرجاعه في 3 مارس 2009 من قاعدة بيانات مكتبة الأبحاث. (معرف المستند: 1601417001).
  • سيرفون، د.، وبيرفين، ل. (2008) نظرية الشخصية والبحث. هوبوكين: جون وايلي وأولاده، المحدودة.
  • كاسين، إس.، فاين، إس.، وماركوس، إتش. (2008). علم النفس الاجتماعي، الطبعة السابعة. بوسطن: شركة هوتون ميفلين.
  • بارتولي، أنجيلا (14 يناير 2008). مخطط الذات. تم الاسترجاع في 3 مارس 2009 من موقع أنجيلا م. بارتولي، علم النفس: http://webspace.ship.edu/ambart/PSY_220/selfschemaol.htm
  • 3-S، (2003). ما هو المخطط الذاتي؟ تم استرجاعه في 3 مارس 2009 من موقع برنامج تطوير المخطط الذاتي الروحي: https://medicine.yale.edu/spiritualselfschema/